หน้าหนังสือทั้งหมด

อารมณ์และปัญญาในวิสุทธิมรรค
43
อารมณ์และปัญญาในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 42 อารมณ์ ฉันใด ในฝ่ายกุศล ปัญญาก็เป็นคุณที่ไม่มีเยื่อยาง ไม่ พัวพันอารมณ์ฉันนั้น อนึ่ง โทสะส่ายหาแต่โทษ แม้ที่ แม้ที่ไม่เป็นจริง ฉันใด ปัญญาก็สอดหาโทษแต
บทความนี้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์ โทสะ และปัญญาในบริบทของการทำกุศลธรรม โดยชี้ให้เห็นว่าโทสะและปัญญานั้นมีอิทธิพลต่อการกร…
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
16
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 228 เหตุโชตกนิบาต ๓. ถ้าความท่อนต้นกล่าวผลซึ่งชวนให้ถามถึงเหตุว่าเป็นอย่างนั้น เพราะอะไร, จึงกล่าวเหตุเสียในความท่อนหลังทีเดียว ไม่ต้องให้ ถาม: นิบาตซึ่งเป
…ชี้แจงเหตุผลในข้อความที่มีความซับซ้อน ประกอบด้วยการอ้างอิงถึงหลักคำสอนในพระไตรปิฎกเพื่อยกตัวอย่างการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลอย่างชัดเจน นอกจากนี้ ยังมีการยกตัวอย่างเพื่ออธิบายถึงการที่อักษรสามารถทำให้เกิดความ…
ขมุปาฏูญกฺ (ทุติยภาคโต)
123
ขมุปาฏูญกฺ (ทุติยภาคโต)
ประโยค๒-๓ ขมุปาฏูญกฺ (ทุติยภาคโต) หน้าที่ 123 เม เอวรุป ขฺชฺชกํ เปเลษญาติ จินฺตสุ โลปาสิกา ตีเปโลส. โส จินฺตสิกา อยํ อุปสิกา มยา สุพบ จินฺตุติณฺทิตํ เปโลส. อหํ เอตํ ทุติยกํโม อโห วด มฺ นานกฤษฺโภ โคจฺฉ
…าสนา เนื้อหารวมถึงการสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการมีสติในการปฏิบัติธรรม ส่วนของเนื้อหาอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างนักเรียนและอาจารย์ในทางพุทธศาสนา เพื่อช่วยในการสร้างเสริมความเข้าใจและการปฏิบัติที่ถูกต้องตาม…
การใช้ไวยากรณ์อนุตและตูนาทีในภาษาไทย
131
การใช้ไวยากรณ์อนุตและตูนาทีในภาษาไทย
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๑๕ พร้อมกันบ้าง ต่อเนื่องกันบ้าง เช่น อนุต มาน ปัจจัย มาคู่กับ ตูนาที ปัจจัย, ต ปัจจัยมาคู่กับกิริยาอาขยาต เป็นต้น ข้อนี้มีความลึกซึ้งอยู่ จัดเป็นอรรถรสของภาษาชนิดเยี่ยมยอด ทีเดีย
บทความนี้กล่าวถึงการใช้อนุตและตูนาทีในภาษาไทย โดยอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างกิริยาและการใช้ปัจจัยต่างๆ เพื่อให้เข้าใจการทำงานของภาษาอย่างถูกต้อง การใช้อนุตมักจะเกิดขึ้นเ…
การทำสมาธิและการเล่นกอล์ฟ
95
การทำสมาธิและการเล่นกอล์ฟ
95 96 สำหรับการทำสมาธินั้น ครูไม่ใหญ่คิดว่าก็คงเหมือน กับการตีกอล์ฟนั่นเอง เพราะกีฬาชนิดนี้ไม่ต้องต่อสู้กับใคร ผู้ที่ จะต้องฝึกใจให้นิ่ง เมื่อใจนิ่งแล้วกายก็จะนิ่งไปด้วย โดยปราศจาก การลุ้น การเร่ง การ
บทความนี้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างการทำสมาธิกับการเล่นกอล์ฟ โดยครูไม่ใหญ่เน้นว่าการทำสมาธิเสมือนการฝึกตีกอล์ฟ ซึ่งผู้เล่นต้องฝึ…
วิจารและปีติในสมาธิ
41
วิจารและปีติในสมาธิ
2) วิจาร คือ การประคองจิตให้มั่นอยู่ในอารมณ์ที่เพ่ง และในขณะเดียวกันก็ขจัดวิจิกิจฉานิวรณ์ คือ ความที่จิตเกิดลังเลสงสัย วิจารนี้ย่อมทำให้ผู้ปฏิบัติไม่เกิดความสงสัยในสภาวธรรมที่ปรากฏ ว่าใช่นิมิตหรือไม่ใ
…านการวิจารและปีติ โดยวิจารหมายถึงการประคองจิตไม่ให้ลังเล และปีติคือความรู้สึกปลาบปลื้มจากการทำสมาธิ อธิบายความสัมพันธ์ของวิตกและวิจาร เช่น เสียงระฆังและการบินของนก ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับการพัฒนาสมาธิและลักษณะของปีติที่…
การอธิบายคัมภีร์อิ่นและเครื่องประหาร
112
การอธิบายคัมภีร์อิ่นและเครื่องประหาร
ประโยค - จุดดวงสูญปลาสากก ถอระถกพระวันจิ อจจรรวรร วรรน - หน้าที่ 520 เพราะเหตุนี้ และนี้ ดังนี้ ชื่อคัมภีร์อิ่นเนื่องด้วยโลก สองบทว่า อนุตรา อโหสิ มีความว่า ธรรมกถา ได้เป็นเรื่อง ขาดตอน คือ ได้ถูกเส
…ุณสมบัติของโลหะที่ใช้ทำอาวุธหรือเครื่องประหาร ซึ่งมีความสำคัญในทางศาสนาและวัฒนธรรม นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธรรมะและอุปกรณ์ในการประกอบพิธีกรรมต่างๆ ที่มีผลต่อการศึกษาทางศาสนาและปฏิบัติในชีวิตประจำวันซึ…
วิถีมรรคๅแปลกภาค ๑ ตอนที่ ๓๔๙
350
วิถีมรรคๅแปลกภาค ๑ ตอนที่ ๓๔๙
ประโยค - วิถีมรรคๅแปลกภาค ๑ ตอนที่ ๓๔๙ แล้ว ก็เรียกได้ว่า “สพายตะนะ”เหมือนกัน ในข้อนี้ (มี) ผู้ม่วงกล่าวว่า “ผัสสะอันเดียวหาเกิดแต่อตนตะ ทุกอย่างได้ไม่ ทั้งผัสสะทุกอย่างก็หาเกิดแต่อตนตะอันเดียวไม่ใช่
…ความสัมพันธ์ของผัสสะและอายตนะถูกนำเสนออย่างลึกซึ้งและมีพลังในแง่ปรัชญา โดยใช้หลักการทางจิตวิทยาในการอธิบายความสัมพันธ์เหล่านี้ ประเด็นสำคัญที่ถูกกล่าวถึงในเนื้อหาคือ ความเข้าใจของอาจารย์เกี่ยวกับพลังงานภายในและภายนอกใน…
วิสุทธิมรรค: ราคจริตและโมหจริต
45
วิสุทธิมรรค: ราคจริตและโมหจริต
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 44 เป็นราคจริต เพราะธาตุทั้งปวงเสมอกัน โดยนัยดังนี้ ๑ ในโทษ ทั้งหลายเล่า คนที่ยิ่งด้วยเสมหะย่อมเป็นราคจริต คนที่มีด้วยลมเป็น โมหจริต หรือว่าคนที่ยิ่งด้วย
ในบทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับราคจริตและโมหจริตในทัศนะทางธรรม โดยอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธาตุในร่างกายและโทษที่เกิดขึ้น การกล่าวถึงกรณีคนที่มีเสมหะและลมเป็นหลัก และความไม่แน่นอนในจริ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
178
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 178 วิสุทธิมคเค ยาท เนกขมฺมนฺติ อุตตรปเทปิ ปน ยถา อิเธว ภิกฺขเว ปฐโม สมโณ อิธ ทุติโย สมโณติ” เอตฺถ เอวกาโร อาเนตวา วุจจติ เอว วตฺตพฺโพ
…ธรรม เพื่อให้เกิดการบรรลุธรรมได้อย่างแท้จริง การวิจารณ์เรื่องกามในด้านต่างๆ ได้มีการตั้งข้อสังเกตและอธิบายความสัมพันธ์ของการปฏิบัติธรรมกับสุขและทุกข์ โดยเน้นที่การเข้าถึงการวิเวกทางกายและจิตอย่างถูกต้อง สิ่งเหล่านี้ช่ว…
สารฤทธิ์และบทบาทในสังคม
203
สารฤทธิ์และบทบาทในสังคม
ประโยค(ด) - สารฤทธิ์นี้นาม วินิจฤกษ์ สนมุงฉาาา ฉุณฉา(ปูโร มภา) - หน้าที่ 202 สนุ่ยว วุฒิ อโสกรรมเมดิ ๆ เกี๋ย ปัน สุรี ทิวาส ราชา อดตุโน มธุยา สุพุ พิภุุงษ์มุ่ง นิสาร๑ปวาาา โกเชวตา อิม ปิญุ้ ปุจิติวาน
…ึงสารฤทธิ์และความสำคัญในชีวิตประจำวัน เราจะรู้จักสารชนิดต่าง ๆ รวมถึงบทบาทในเชิงวิทยาศาสตร์และสังคม อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างสารกับการใช้ชีวิตของมนุษย์ ซึ่งมีความหลากหลายและซับซ้อนในแง่มุมต่าง ๆ บทความชี้ให้เห็นถึงความ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
3
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 3 ทุติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 3 สุขทุกข์ อทิติ ภิกฺขตีติ อตฺตา โย กาโย ฯ คาริยเต ครุ โย อตฺตา วธยา คาริยเต มานิยเต อิติ โส อตฺ
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเสนอการวิเคราะห์และความหมายของสุขและทุกข์ในชีวิต โดยมีการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอัตตาและหลักธรรมในสังคม ภายใต้แนวคิดเกี่ยวกับกุลและการมีชีวิตอยู่ในแนวทางที่เหมาะสม สามารถเข้…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
36
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 36 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 36 ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ รสิยติ อสฺสาทวเสน สโมสรยติ สเตนาติ ราสิ สมโห ฯ รส อสฺสาทเน กาเลตุยาทินา อ
เนื้อหาในหน้าที่ 36 นี้กล่าวถึงการวิเคราะห์จิตตาและเจตสิกาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างจิตและเจตสิกา รวมถึงวิธีการที่จิตตาผูกพันกับเจตสิกา และความสำคัญของการวิเคราะห์นี้ในบริบทของพ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
170
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 170 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 170 ปฏิสนธิโคจโร กมุมภเว ทวาเรน คริโตติ โจเทนฺโต นน ตุยาที่มาห์ ฯ นน จ อห์ โจเทมิ เตสมปี อสฒิส
…ะการดำเนินชีวิตในแนวทางของอภิธมฺม การวิเคราะห์คำว่า 'โจทน' และหลักการทำความเข้าใจในปฏิสนธิโคจรและการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่าง กมฺมและจิตวิญญาณ. เมื่อพูดถึงการเกิดใหม่และคุณลักษณะของชีวิต ความสำคัญของการศึกษาอภิธมฺมมีคว…
การศึกษาเกี่ยวกับอุปาทานในพระพุทธศาสนา
173
การศึกษาเกี่ยวกับอุปาทานในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระวันิ ปริวาร วัดนา - หน้าที่ 886 สองเท่าว่า เอกฏตา ถกฺกา มีความว่าวิญญากภนี้ มีอุปาทานรูปานนั้นเป็นประโยชน์. ความพิจารณาวินัยนั้นแลชี้ว่ามันตน. กล่าวว่า อุปิสิลา มีค
…ธศาสนา โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของวิญญาณและการหลุดพ้นจากอุปาทานต่าง ๆ เพื่อเข้าถึงอรหัตผล ทั้งยังมีการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับอุปาทานที่นำไปสู่การเข้าใจในธรรมชาติที่แท้จริงของการดำเนินชีวิตในทางพุทธ . นอกจากนี้ยัง…
อาายาต แบบเรือนบาสไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๙
11
อาายาต แบบเรือนบาสไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๙
อาายาต แบบเรือนบาสไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๙ อายฉฉฉฉฉา ๑. เอกฉฉฉฉฉฉะ กริยาที่กล่าวถึงเจ้าของริยามากกว่าคนเดียว, มากกว่า ๒. พควฉฉ ฉฉฉฉฉา กริยาที่กล่าวถึงเจ้าของริยามากว่า กว่ามากตั้งแต่ ๒ สิ่งขึ้นไป
เอกสารนี้นำเสนอเกี่ยวกับการใช้กริยาที่กล่าวถึงเจ้าของริยา บทเรียนนี้ยังอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างเจตนาขอเป็นประธานและการขยายนาม พร้อมกับอธิบายความหมายของบูรษ และการแบ่งประเภทของบูรษเป็น ๓ ปร…
ปรโมท(ท) - สมหวาปากกาย นาม วินิชกูฏา อุต โยชน (ปูโลมา ภาโค) - หนี้ที่ 577
578
ปรโมท(ท) - สมหวาปากกาย นาม วินิชกูฏา อุต โยชน (ปูโลมา ภาโค) - หนี้ที่ 577
ปรโมท(ท) - สมหวาปากกาย นาม วินิชกูฏา อุต โยชน (ปูโลมา ภาโค) - หนี้ที่ 577 [๒๓๓] ตฤกดิี พยาธิฤีเทพีสุภาคส ษสุภสุ ษุสุ ษุสุ สุภุสุ ษุสุ ษุสุ อุทิศสุสุสุวา วาอม มานุสโลหิต อนุญาตฯ ตนติ อมามัศโลหิตฯ ตา อา
เนื้อหากล่าวถึงปรโมท(ท) โดยมุ่งเน้นไปที่แนวคิดทางปรัชญา การตีความ และการอธิบายความสัมพันธ์ต่างๆ ในแนวทางที่มีความลึกซึ้ง อีกทั้งยังเป็นการเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและคำสอนในด้านจิต…
เปรียบเทียบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์
42
เปรียบเทียบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์
๑.๑๓ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเปรียบเหมือนนายเรือที่ดี พระธรรมเปรียบเหมือนเรือ สงฆ์เปรียบเหมือนผู้อพยพเรือเดินทางถึงฝั่ง ข.ขฺ. (อรรถ) มค. ๑๙/๒๐ ๑.๑๔ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเปรียบเหมือนผู้ชุมทรัพย์ พระธรรมเปรีย
…ทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ด้วยอุปมาที่หลากหลาย เช่น นายเรือ, ผู้ชุมทรัพย์, มิตรดี และดอกบัวบาน เพื่ออธิบายความสัมพันธ์อันสำคัญของทั้งสามในพระพุทธศาสนา และช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในบทบาทของแต่ละองค์ประกอบที่มีต่อกัน เพื…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
485
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 483 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 484 [๓๒๙] อารมุม...อารุปปสมาธิติ วจน์ สมเถนฺโต อาห อปปนาตยาท ฯ หิ สจจ์ อป...ตสเสว จตฺตุ...โหติ
…ับการฝึกปฏิบัติ และระบุถึงความสำคัญของอารมณ์ในกระบวนการนั้น การศึกษานี้มีการแบ่งแยกประเภทของสมาธิและอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ วิเคราะห์ถึงการเข้าถึงการนิพพานที่ส่งผลต่อการเติบโตทางจิตใจ หลักการที่เสนอช่วยให…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
672
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 670 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 670 [๘๓๕] อุปกรณภูตนฺติ ฐปน ฯ ปุปผาทิวเสนาติ อุปกรณ ภูตนฺติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ปุปุตติ วิกสตีติ ปุ
…านี้ช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจแนวคิดและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ดียิ่งขึ้น. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างคำและอุปกรณ์ต่างๆ ที่ใช้ในบริบททางธรรมด้วย.