อนภิชฌา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

8. อนภิชฌา คือ การไม่โลภอยากได้ของเขา 9. อพยาบาท คือ การไม่พยาบาทปองร้ายเขา 10. สัมมาทิฏฐิ คือ การเห็นชอบตามคล…

อนภิชฌา คือ การไม่โลภอยากได้ของเขา, อพยาบาท คือ การไม่พยาบาทปองร้ายเขา, สัมมาทิฏฐิ คือ การเห็นชอบตามคลองธรร…

…ชอบ ทำบุญด้วยยารักษาโรคและชอบปล่อยสัตว์ให้ชีวิตเป็นทานบ่อยๆ อทินนาทานา เวรมณี (เว้นจากการลักทรัพย์) อนภิชฌา (การไม่เพ็งเล็งอยากได้ของของคนอื่น) อทินนาทานา เวรมณี คือ เว้นขาดจากการลักทรัพย์ ไม่ถือเอาสิ่งของที…

บทความนี้นำเสนอการศึกษากรรมที่มีอิทธิพลต่อชีวิต สุขภาพ และความสำเร็จของบุคคล โดยยกตัวอย่างหญิงที่มีสุขภาพดีและชายที่ประสบความสำเร็จในธุรกิจ การปฏิบัติกรรมดีในอดีตชาติเช่น การทำบุญและการช่วยเหลือผู้อื่

3. มโนสุจริต หมายถึง การกระทำดีทางใจ มี 3 ประการคือ 1) อนภิชฌา ไม่คิด เพ่งเล็งอยากได้สิ่งของของผู้อื่น 2) อัพยาบาท ไม่คิดปองร้ายเบียดเบียนผู้อื่น 3) สัมมาทิฏฐิ คิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับมโนสุจริตซึ่งมี 3 ประการ ได้แก่ อนภิชฌา, อัพยาบาท, และสัมมาทิฏฐิ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับอกุศลกรรมที่เกิดจากโลภะ โทสะ โมหะ การกระทำของบุคคลที่…

…บ, และสัมผัปปลาปา เวรมณี งดเว้นจากการพูดเพ้อเจ้อ -มโนสุจริต หมายถึง การกระทำดีทางใจ มี 3 ประการ คือ อนภิชฌา ไม่คิดเพ่งเล็งอยาก ได้สิ่งของผู้อื่น, อัพยาบาท ไม่คิดปองร้ายเบียดเบียนผู้อื่น, และสัมมาทิฏฐิ ความเห…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการกระทำและเจตนาในพระพุทธศาสนา โดยกรรมมีการแบ่งประเภทออกเป็น 2 ฝ่ายคือ ฝ่ายกุศลกรรมและฝ่ายอกุศลกรรม กุศลกรรมคือการกระทำดีที่ไม่มีโทษและส่งผลดีต่อชีวิต บุญกิริยาวัตถุประกอบด้วยทา

…รพูด และการกระทำที่สุจริต แบ่งออกเป็น 3 ประการ คือ 3.1) ความไม่คิดเพ่งเล็งอยากได้สิ่งของของผู้อื่น (อนภิชฌา) คือไม่มักได้ ไม่คิดโลภด้วยการ แย่งชิงผลประโยชน์จากผู้อื่นอย่างไร้ความเป็นธรรม ขณะเดียวกันก็ถือสันโ…

บทความนี้พูดถึงกรรมดีในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการฝึกฝนกรรมดีทางใจซึ่งประกอบไปด้วยความไม่โลภ ความไม่พยาบาท และสัมมาทิฏฐิ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงอบายมุขซึ่งหมายถึงปากทางแห่งความฉิบหาย รวมถึงแนวทางที่จะช่

…4) สัมผัปปลาปา เวรมณี งดเว้นจากการพูดเพ้อเจ้อ มโนสุจริต หมายถึง การกระทำดีทางใจ มี 3 ประการ คือ (1) อนภิชฌา ไม่คิดเพ่งเล็งอยากได้สิ่งของของผู้อื่น บทที่ 5 ม นุ ษ ย ศ า ส ต ร์ ในพระไตรปิฎก DOU 101

เนื้อหานี้พูดถึงกรรมที่แสดงออกได้สามทาง คือ กาย วาจา และใจ โดยแบ่งเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรม กุศลกรรม คือการกระทำที่ดี ทำด้วยอโลภะ อโทสะ อโมหะ ซึ่งทำให้เกิดสุขและไม่มีโทษ กุศลกรรมบถ 10 มีการแบ่งการกระทำ

…ห์เข้ากับ “ภาวนา” ในบุญกิริยาวัตถุ เพราะภาวนานั้นเป็นการ บำเพ็ญเพียรเพื่อกำจัดกิเลสในใจ เป็นเหตุให้ อนภิชฌา อัพยาบาท และสัมมาทิฏฐิบังเกิดขึ้นได้ เพราะการไม่คิดเพ่งเล็งอยากได้สิ่งของของผู้อื่นก็ดี ไม่คิดปองร้…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับมนุษยธรรมและกุศลกรรมบถ 10 ที่จำเป็นต่อการเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ โดยชี้ให้เห็นถึงบทบาทของการทำทาน การรักษาศีล และการภาวนาในการพัฒนาจิตใจให้ดียิ่งขึ้น ซึ่งจะนำไปสู่การละเว้นจากกรร

…ยาบคาย 4. เว้นจากการกล่าววาจาเพ้อเจ้อ การกระทำทางความคิด เรียกว่า มโนกรรม มี 3 ประการ ประกอบด้วย 1. อนภิชฌา ไม่คิดเพ่งเล็งอยากได้ของผู้อื่น 2. อพยาบาท ไม่คิดร้ายต่อผู้อื่น 3. สัมมาทิฏฐิ มีความเห็นถูกต้องตามท…

บทความนี้พูดถึงวิธีการปกป้องโลกและนำไปสู่ความเจริญ เมื่อมนุษย์มีอายุขัยเพียง 10 ปีจะเกิดเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดความเผชิญหน้าและความเสื่อมล้มตาย ซึ่งมนุษย์บางกลุ่มรอดชีวิตจึงเริ่มน้อมนำวิธีปฏิบัติที่เป็น

…กรรม หรือมโนทวาร หมายถึง การกระทำทางใจ เมื่อการกระทำทางใจดีจึงเรียกว่า มโนสุจริต มี 3 ประการ คือ 1. อนภิชฌา ไม่คิดเพ่งเล็งอยากได้สิ่งของของผู้อื่น 2. อัพยาบาท ไม่คิดปองร้ายเบียดเบียนผู้อื่น 3. สัมมาทิฏฐิ คิด…

บทความนี้พูดถึงมโนกรรมและอกุศลกรรมในศาสนาพุทธ อธิบายถึงการกระทำทางใจที่ดี และความแตกต่างระหว่างเว้นและละ ทั้งยังแบ่งประเภทกรรมที่ชั่วตามกาย วาจา และใจ เช่น การฆ่าสัตว์และการพูดเท็จ โดยมีการแยกแยะให้ง่

…รุสาย วาจาย เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการพูดคำหยาบ ๗. สมผปปลาปา เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการพูดเพ้อเจ้อ ๔. อนภิชฌา การไม่โลภอยากได้ทรัพย์ของผู้อื่น ๙. อพยาบาท การไม่คิดพยาบาทปองร้ายผู้อื่น ๑๐. สมมาทิฏฐิ การมีความเห…

กุศลกรรมบถ 10 ประการประกอบด้วยข้อห้ามที่ช่วยส่งเสริมคุณธรรม ได้แก่ การไม่ฆ่าสัตว์, การไม่ลักทรัพย์, การไม่ประพฤติผิดในกาม, การไม่พูดเท็จ, การไม่พูดส่อเสียด, การไม่พูดหยาบ, การไม่พูดเพ้อเจ้อ, การไม่โลภ

…จตสิกศีล อีกอย่างหนึ่ง เจตนา ในกรรมบถ ๓ ของบุคคลผู้ละโทษมีปาณาติบาตเป็นต้น ชื่อว่าเจตนา ศีล ธรรมคือ อนภิชฌา อพยาบาท และสัมมาทิฏฐิ ที่ตรัสไว้ โดยนัยว่า "ภิกษุละอภิชฌา มีใจปราศจากอภิชฌาอยู่" ดังนี้เป็นต้น ชื่อ…

บทนี้กล่าวถึงเจตนาของบุคคลผู้เว้นจากโทษ อาทิ ปาณาติบาต ซึ่งเป็นเจตนาศีลและเจตสิกศีล พร้อมนำเสนอสังวร ๕ ประการ เช่น ปาฏิโมกข์สังวร และสติสังวร โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติและหลักธรรมในบริบทของกฎเกณฑ์ปฏิบัติ