อนาคามิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 8

…้าย ของพรหมทั้ง 16 ขั้น แล้วปฏิบัติธรรมต่อที่ชั้นพรหมเข้า ถึงนิพพาน ไม่ต้องกลับมาเกิดอีกจึงเรียกว่า อนาคามิ เปล่าว่า ผู้กลับมาใน โลก แต่ก็ 5 รูปปฏิบัติธรรม กระทั่งมรณภาพโดยยังไม่บรรลุธรรม การเอาชีวิตเข้าเดิม…

กีโดสไปเกิดในอาณาจักรแห่งพรหมและปฏิบัติธรรมจนเข้าถึงนิพพานไม่ต้องกลับมาเกิดอีก หากแม้ยังไม่บรรลุธรรม ก็ยังมีบุญที่จะเกิดในสวรรค์ชั้นสูง และช่วงเวลาของพระพุทธเจ้าได้บวชและปฏิบัติธรรมจนบรรลุเป็นพระอรหัน

…้หมายถึงพระอริยะบุคคลทั้ง 8 ได้แก่ พระอริยสงฆ์ชั้นโสดาปัตริดมรรร โสดาปัตติผล สกทานามธรรม สกทามิมรรร อนาคามิมรรร อรหันมรรร อรหันผล ส่วนประการที่สองคือ เป็นหลักฐานว่า คนสมโภฐานปฏิบัติธรรมแล้ว สามารถเห็นพระภายใ…

ส่วนประดิษฐิพานมี 8 ประตูใน 8 ทิศซึ่งหมายถึงพระอริยบุคคล 8 ในพระพุทธศาสนา การปฏิบัติธรรมตามแบบอานนกามมุฏฐานสามารถนำไปสู่การเห็นพระภายในและเป็นหลักฐานของการบรรลุธรรมสูง ส่งผลให้เข้าใจถึงขั้นตอนและผลที่

…้งพระเธอและพระนวะ ได้แก้ (พระผู้เข้าถึง) โสดา ปัตติมนรร โสดาปัตติผล สหัสคามิรร สหัสคามิผล อนาค มิรร อนาคามิผล เป็นบรุษคู่ แตงบุคคล เป็นพระสงสวาส ของพระผู้พระภาคเจ้า เป็นผู้ควรคำนับ เป็นผู้ควรเก้าทยาน ทาน เป็…

ข้อความนี้อธิบายถึงคุณธรรมของพระสงฆ์สาวกตามที่ปรากฏในพระไตรปิฎก โดยมีการชี้ให้เห็นความดีและคุณสมบัติของพระสงฆ์ที่เป็นที่ควรนับถือและเคารพ พระสงฆ์สาวกแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้าถือเป็นบุคคลที่มีการปฏิบัติดี

…งจากนั้นก็กล่าวเป็นขั้นตอนตั้งแต่การเคลื่อนไจ ไปที่หัวใจได้ชื่อว่าสภาทามิมผล เมื่อใดตั้งไว้ที่คอเป็นอนาคามิมผล เมื่อไปถึง กระหม้อมเป็นอรหัตผลในทางย้อนกลับ คัมภีร์บรรยายไว้ว่าตำแหน่งว่าเป็น อรหัตมรรค อนาคามิม…

เนื้อหาเกี่ยวกับภาวะทางใจในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ผ่านการตรวจสอบคัมภีร์และประสบการณ์ในการฝึกสมาธิ การทำความเข้าใจในทุกข์และการละวางทุกข์เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้ป

กิเลสและการบรรลุธรรมผล ของอภิญญาคตระดับต่างๆ ได้แก่ โสดาบุตติผล สกทาคามิผล อนาคามิผล และ อรหัตผล ดังข้อความตัวอย่างด้านล่าง ให้คำอธิบายโลมปฏโลมด้วยญาณสมาธิเบื้องต้นถึงถึงภาษีให้ มัน…

บทความนี้อธิบายถึงกิเลสและการบรรลุธรรมผลในระดับอภิญญาคต ตั้งแต่โสดาบุตติผลไปจนถึงอรหัตผล ส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจถึงการนิราธับประตูในจิตและการเข้าถึงธรรมในระดับต่างๆ เนื้อหาได้ให้ความรู้เกี่ยวก

…กทาคมมฺค และ ระนิกในหัวใดดังแสงดาวนั้น ให้ก้อยระนิกสัญญาลงถึงสะดือ ว่า นโม ตสสุ แถมหิ่ง...ชื่อว่า อนาคามิมค และ ระนิกในนภาพดังแสงพระอาทิตย์ขึ้นนั้น ค่อย ระนิกสัญญากลงถึงที่นับชิ้นแล้วชำระนิกให้สง่ารุ่งเรื…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักฐานในการตีความและประยุกต์ใช้คำสอนจากคัมภีร์พุทธโบราณที่เน้นการพัฒนาจิตวิญญาณและความเข้าใจในธรรมะ ผ่านการสร้างภาพลักษณ์ของแสงสว่างของจิตใจ มีการเน้นถึงการสรรเสริญพระธรรมและการเข้าถึ

…ส" เมื่อเสร็จจากขั้นโลกุตรธรรม แล้วจึงดำเนินไปสู่วิธีของโลกุตรผลต่อไป ได้แก่ โสตาปิติลผล สภาวาคมิผล อนาคามิลผล และอรหัตผลในที่สุด ซึ่งขั้นเป็นการ "ไปรายงาน" ที่กระหมุ่มในขณะที่ผู้ปฏิบัติจะต้อง "อนุโลมปฏิโลมด…

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์การตั้งต้นของจิตในคัมภีร์เวิร์ทูโทราณและการจำแนกการปฏิบัติในโลกุตรธรรม โดยผู้ปฏิบัติต้องผ่านขั้นตอนหลายระดับจากโสตปิติมรรคไปสู่กรรมมรรค และการใช้สัญลักษณ์เช่น แสงดาวและแสงอา

…าปัตติผลมรรค ควรรู้ยัง โสดาปัตติผลสมาบัติ ควรรู้ยัง สกทามิมรรค ควรรู้ยัง สกทามิมผลสมาบัติ ควรรู้ยัง อนาคามิมรรค ควรรู้ยัง อนาคามิมผลสมาบัติ ควรรู้ยัง อรหันต์มรรค ควรรู้ยัง อรหันต์ผลสมาบัติ ควรรู้ยัง ฯ๙ จึงก…

การศึกษาลำดับการเข้าถึงอริยมรรคและอริยผลในวิชาธรรมกายเผยให้เห็นความสัมพันธ์ที่ชัดเจนกับพระไตรปิฎก ตั้งแต่โสดาปัตติผลมรรคไปจนถึงอรหันต์มรรค การบรรลุผลมีความแตกต่างจากคัมภีร์โยคาวจร โดยลำดับการเข้าถึงธร

…โลโส วิย โสตาปฏิมิคูณาโส ฯ (DhSA 242), ที่ปิโลโส วิย สภาพาคามิฏฐิโคโคโล ฯ (DhSA 242), ที่ปิโลโส วิย อนาคามิฏฐิโคโคโล ฯ (DhSA 242), สุรีย์คุณ วิย อรหุตตดุจคุปปโทษา (DhSA 242)

บทความนี้กล่าวถึงหลักฐานเรื่องแสงสว่างภายในคัมภีร์ภิฏฐุโภธนและการเปรียบเทียบแสงสว่างที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ของพระพุทธองค์ ในพระไตรปิฎกบัลลี่และอรรถกถาธรรมสังฆ์มีการกล่าวถึงแสงสว่างในระดับต่างๆ ซึ่ง

…ซึ่งเป็นที่นิ่ง ทั้งพระเณร และ พระนวกะ ได้แก่ โสดาบัติติมรรค โสดาบัติมผล สกิทาคามิมรรค สกิทาคามิมผล อนาคามิมรรค อนาคามิมผล อรหัตมรรค อรหัตมผล เป็นบรรลุเป็นบัณฑิต เป็นพระสงค์สาวกของพระผู้มีพระภาค

เนื้อหานี้สำรวจหลักฐานธรรมภายในจากคัมภีร์อคามะ โดยใช้ต้นฉบับภาษาจีนที่มหาวิทยาลัยโตเกียว โดยมีการค้นคว้าเพื่อค้นหาร่องรอยธรรมในพระสูตรต่างๆ เช่น มหาปริณิพพานสูตร ที่อธิบายคุณสมบัติต่างๆ ของพระอริสาวก

…เทพมุนีด้านล่างบอกถึงกายธรรมกาย และพระโสดาบัตรมรรค พระ โสดาบัตริผล พระสกทาคามิมรรค พระสกทาคามิผล พระอนาคามิมรรค พระอนาคามิผล พระอรหัตมรรค พระอรหัตผล ซึ่งสั้นแต่เป็นธรรมกายทั้งหมด นี้คือจากธรรมกายโคตรรุตซึ่งน…

…ถึงความเป็นกรรมฐานที่เชื่อมโยงระหว่างปุถุชนกับอริยบุคคล เช่น โสดาบัตริมรรคและผล, สกทาคามิมรรคและผล, อนาคามิมรรคและผล, อรหัตมรรคและผล ซึ่งบ่งชี้ถึงหลักการที่สำคัญของพระธรรมในทางปฏิบัติ

สภาพจามิมรรครอนาคามิรรรวมและอธิธรรมรรคร ซึ่งผู้ปฏิบัติจจะต้องเจริญสมาธิภาวนาไปในทิศทางนี้ให้ครบทุุกขั้นเสี้ยวก่อน จากโสด…

บทนี้กล่าวถึงการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อไปสู่วิถีโลกุตตร โดยชี้ให้เห็นถึงการตั้งจิตในจุดสำคัญต่าง ๆ ซึ่งประกอบด้วย 5-6 จุดที่มีความสำคัญในการเข้าถึงธรรมแต่ละระดับ ตั้งแต่โสดาบันจนถึงอรหันต์ โดยใช้การสัญญา

…n Arahant, causing a Buddha to suffer a contusion or to bleed, causing division in the Sangha Order อนาคามิ (anagami) ‘non-returner’; one who has attained the third stage of holiness อนิจจตา impermanence; tr…

This text presents key Buddhist concepts such as 'อนัตตา' (non-self), emphasizing that there is no lasting essence, only the illusion of self that causes attachment. It discusses 'อนิจจตา' (impermanen

…ทธานุสติที่ลาดล้อมคล้องกับหลักปฏิบัติที่บันทึกไว้ในคัมภีร์ปัญจสุขนี้ อรรถากร ถามัชฌิมินภาย ดั่งนี้ อนาคามิโย วา อิมสุ ลาสน อยูปฺพิชฺฉตฺวา ปริสุทฺธิสฺสิโลติ ฯ เจตร สุตฺตา คามิน สมาทิฏฺ ฯ อญฺญสิทฺธามฺมเจษฺ อต…

บทความนี้พูดถึงวิธีการเตรียมตัวก่อนการเจริญพุทธานุสติที่ลาดล้อมคล้องกับหลักปฏิบัติในคัมภีร์ปัญจสุข โดยเน้นว่าผู้มีครองเรือนควรมีจิตบริสุทธิ์ ปราศจากสิ่งสกปรก และเลือกสถานที่สงัดสำหรับการทำสมาธิ การบริ

…............ 24 4. ว่าจะมานเป็นนากหลวง วัดพระธรรมกาย ........................................ 25 5. อนาคามินิทิเกษฐีคนอร่ครรย์ ขึ้นฉลิ่นได้วิวทพลาว ........................................ 37 ตอนที่ 1 ครอบคร…

หน้า 5 แสดงเนื้อหาของหนังสือ รวมถึงคำนำและบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับท่านอนาถบิณฑบัจจาเศรษฐีและการพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การบรรยายรายละเอียดเกี่ยวกับความเป็นมาของเศรษฐีในอดีต การจัดตั้งฐานในการสร้างอาราม