หน้าหนังสือทั้งหมด

อนิยต ๒
140
อนิยต ๒
อนิยต ๒ คำว่า "อนิยต" แปลว่าว่าไม่แน่นอน กล่าวคือ หากภิญฌล่วงละเมิดแล้ว พระวินัยธรรจะต้องวินิจฉัย ชี้ขาด…
บทความนี้อธิบายความหมายของคำว่า "อนิยต" ในบริบทของพระวินัย ว่าหมายถึงการพิจารณาและวินิจฉัยความผิดของภิกษุ โดยมีทั้งอาบัติปราราชิก สังฆาทิเ…
จุดดุลสมมติปลาสิกา: การวิเคราะห์พระวินัย
227
จุดดุลสมมติปลาสิกา: การวิเคราะห์พระวินัย
…คอธิฐาน ๕" ชื่ออัญพระตาคตไม่ทรง ภายในแล้ว ไม่ตรัสแล้ว. โดยสุตันปิยาร คำนี้ว่า "ปาราชิก ๔ สังฆเทส ๑๑ อนิยต ๒ นิสีลคิปอจิตติ ๓๓" ชื่ออัญพระตาคตภาคตแล้ว ตรัสแล้ว. คำนี้ว่า "ปาราชิก ๓ สังฆเทส ๑๔ อนิยต ๓ นิสีลค…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของวินัยในพระพุทธศาสนา และวิเคราะห์ลักษณะต่างๆ ของธรรมและกรรม โดยเน้นการไม่กำจัดกิเลสและการพิจารณา ซึ่งจะนำไปสู่ความรู้ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมและวินัย เพื่อการปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต
ปัญญาและสมาธิในพระวินัย
133
ปัญญาและสมาธิในพระวินัย
…กาถา ที่ ๓ พึงทราบดังนี้ :- สองค์ว่า อนิยโต น นิยโต มีความว่า เพราะไม่แน่ กอง อามิตนัน จึงได้ชื่อว่าอนิยต. คำว่า "ไม่แน่" นี้ มีอะไรเป็นเหตุ ? เพราะสิกาบานนี้ ปรับ อามิตไม่จำกัดส่วนอันเดียว อภิปรายว่า "สิก…
…ับการวิเคราะห์และตีความความหมายของกรรมเบื้องตันในบริบทของอามิตนัน และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับคำว่า 'อนิยต' ที่เกี่ยวข้องกับการปรับวินัยในพระพุทธศาสนา เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของการมีกฎเกณฑ์และกรอบการปฏิบ…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมาตวิภาวินี
112
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมาตวิภาวินี
…ติ เอตตกเมว สมฺปโยเช ฯ เสสาติ ยถาวุฒิเตหิ เอกาทสหิ อนิยเตหิ อิตเร เอกจตุตาฬิส ฯ เกจิ ปน ยถาวุฒิเตหิ อนิยต เยวาปนเกหิ เสสา นิยตเยวาปนกาติ วณเณนฺติ ฯ ติ เตส มติมตต์ อิธ ปน เยวาปนกนาเมน เกสญจิ อนุทธฏตตา ฯ เกว…
บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมาตวิภาวินี ซึ่งเน้นการวิเคราะห์และทำความเข้าใจวิธีการปฏิบัติในทางจิตศึกษาที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺม เช่น การเชื่อมโยงระหว่างปรัชญาและจิตใจ การอธิบายแนวค
ความเข้าใจเกี่ยวกับศีลอภิญญาในพระวินัยบาลี
51
ความเข้าใจเกี่ยวกับศีลอภิญญาในพระวินัยบาลี
…มีเหมือนกัน | ศีลเฉพาะอภิญญา | ศีลอภิญญารวม ปาราชิก | 4 | 4 | 4 | 8 สงฆทิฐัส | 13 | 6 | 7 | 10 | 17 อนิยต | 2 | 2 | 2 นิสสังคียปาจิตติย์ | 30 | 12 | 18 | 12 | 30 ปาจิตติย์ | 92 | 22 | 70 | 96 | 166 ปฏิเทสน…
บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างศีลอภิญญาและอภิญญาในพระวินัยบาลี โดยจะเห็นว่าศีลเฉพาะอภิญญามีจำนวนมากกว่าศีลอภิญญา คำกล่าวนี้มีการสนับสนุนจากข้อมูลในตาราง โดยเวลาดูการกระทำผิดศีลเฉพาะอภิญญากับศีลอ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
150
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ธ์ อสติ ภวงคุปจฺเฉทเก จิตตุปฺปาเท ภวงคกิจจ์ อนฺเต จุติกิจจญจาติ จตุตาริกิจจานิ สาธยมานา นิยตวัตถุกา อนิยตทวารารมณฎ ฐานกิจจา หุตวา ปวตฺตนฺติ ฯ อฏฐ กามาวจรสเหตุกจิตตาน วุฒิตนเยเนว ฉลุ ทวาเรส ตทารมุมณกิจจ์ อต…
ในบทนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง โดยกล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติในระดับต่างๆ และการพิจารณาสถานะของวิญญาณในฐานะที่เกี่ยวข้องกับปัจจัยหลายๆ อย่างซึ่งประกอบขึ้นเป็นสังขาร บท
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค)
71
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค)
…ทธฏตตา ฯ เกจิติ วณเณนที่ติ ปเท กตฺตา ฯ ปนสทฺโท วิเสสตฺโถ ฯ ยถาวุตเตหีติ อน...เกหีติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ อนิยต....เกรี เสสาติ ปเท อุปาทาน ฯ อนิยตา เยวาปนกา อนิ...นกา ฯ เสสาติ นิย...นกาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ นิย....…
…ฺจิกา ที่เน้นการวิเคราะห์และการตีความหมายของเจตสิกาในทางอภิธมฺมา โดยนำเสนอความแตกต่างระหว่างนิยตาและอนิยตา รวมถึงการอธิบายลักษณะของมติที่ปรากฏซึ่งมีผลต่อความเข้าใจในธรรมะ ศึกษารายละเอียดเกี่ยวกับความสัมพัน…
ปาราชิกและสิกขาบทในพระไตรปิฎก
188
ปาราชิกและสิกขาบทในพระไตรปิฎก
…ิเสสนั้น จะแก้ไขได้ด้วยการ “ปลงอาบัติ” ซึ่งหมายถึง การเปิดเผยอาบัติของตนต่อภิกษุอื่นหรือต่อสงฆ์ (3) อนิยต แปลว่า ไม่แน่นอน หมายถึง สิกขาบทที่ไม่แน่นอนว่าภิกษุผู้ถูกกล่าวหา จะถูกปรับว่าได้ทำผิดสิกขาบทข้อไหน…
บทความนี้กล่าวถึงปาราชิกซึ่งหมายถึงการพ่ายแพ้ในเส้นทางนักบวช ทำให้ภิกษุสูญเสียสถานภาพและไม่สามารถกลับไปบวชได้ ผู้ที่ล่วงละเมิดแล้วจะต้องอาบัติปาราชิกและไม่สามารถแก้ไขได้ ขณะที่สังฆาทิเสสเป็นสิกขาบทที่
หมวดหมู่และจำนวนสิกขาบทในพระภิกษุ
187
หมวดหมู่และจำนวนสิกขาบทในพระภิกษุ
…กับกฎหมายในทางโลก ปาฏิโมกขสังวรศีล แบ่งออกเป็น 8 หมวด คือ ปาราชิก 4 สิกขาบท, สังฆาทิเสส 13 สิกขาบท, อนิยต 2 สิกขาบท, นิสสัคคิยปาจิตตีย์ 30 สิกขาบท, ปาจิตตีย์ 92 สิกขาบท, ปาฏิ เทสนียะ 4 สิกขาบท, เสขิยวัตร 7…
บทความนี้กล่าวถึงหมวดหมู่และจำนวนสิกขาบทของพระภิกษุ ตามที่สรุปในวิสุทธิมรรค โดยศีลของพระภิกษุถูกแบ่งออกเป็น 4 หมวดใหญ่ ได้แก่ ปาฏิโมกขสังวรศีล อินทรียสังวรศีล อาชีวปาริสุทธิศีล และปัจจัยสันนิสสิตศีล ศ
การแก้ไขอาบัติสังฆาทิเสสในพระภิกษุ
206
การแก้ไขอาบัติสังฆาทิเสสในพระภิกษุ
…ทิเสสนั้น จะแก้ไขได้ด้วยการ “ปลงอาบัติ” ซึ่งหมายถึง การเปิดเผยอาบัติของตนต่อภิกษุอื่นหรือต่อสงฆ์ 3) อนิยต แปลว่า ไม่แน่นอน หมายถึง สิกขาบทที่ไม่แน่นอนว่าภิกษุผู้ถูกกล่าวหาจะถูกปรับว่าได้ ทําผิดสิกขาบทข้อไห…
บทความนี้นำเสนอแนวทางการแก้ไขอาบัติสังฆาทิเสสในพระภิกษุ ทั้งการอยู่ปริวาสที่เป็นการแยกตัวจากพระภิกษุทั่วไปเพื่อสำนึกผิด และการปลงอาบัติเพื่อลดความผิดในด้านศีลธรรม นอกจากนี้ยังมีการอธิบายสิกขาบทต่างๆ เ
ความเข้าใจเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนา
205
ความเข้าใจเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนา
…227 สิกขาบทเท่านั้น ปาฏิโมกขสังวรศีล แบ่งออกเป็น 8 หมวดคือ ปาราชิก 4 สิกขาบท, สังฆาทิเสส 13 สิกขาบท อนิยต 2 สิกขาบท, นิสสัคคิยปาจิตตีย์ 30 สิกขาบท, ปาจิตตีย์ 92 สิกขาบท, ปาฏิเทสนียะ 4 สิกขาบท เสขิยวัตร 75 …
เนื้อหาเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะ ปาริสุทธิศีล และการปฏิบัติตามศีล 227 ข้อ. มีการแบ่งประเภทศีลออกเป็นหลายหมวด รวมถึงการอาบัติที่เกิดขึ้นจากการล่วงละเมิดสิกขาบท โดยเน้นความสำคัญของการปฏิบัติตน
วิภังค์และพระสุตตันตปิฎกในพระพุทธศาสนา
157
วิภังค์และพระสุตตันตปิฎกในพระพุทธศาสนา
…ัมภีร์ คือ 1. อาทิกัมมิกะ หรือ ปาราชิก (อา) ว่าด้วยสิกขาบทที่เกี่ยวกับอาบัติหนัก ตั้งแต่ ปาราชิกถึง อนิยต (Major Offences) จัดพิมพ์เป็น 1 เล่ม 2. ปาจิตติยะ (ปา) ว่าด้วยสิกขาบทที่เกี่ยวกับอาบัติเบา ตั้งแต่น…
ก. วิภังค์ หรือ สุตตวิภังค์ แบ่งออกเป็น 2 คัมภีร์ ได้แก่ อาทีกัมมิกะ ซึ่งว่าด้วยสิกขาบทที่เกี่ยวกับอาบัติหนัก และปาจิตติยะ ที่เกี่ยวกับอาบัติเบา และภิกขุนีวิภังค์ ข. ขันธกะ ว่าด้วยสิกขาบทนอกปาฏิโมกข์
พระวินัยสำหรับพระภิกษุสงฆ์
68
พระวินัยสำหรับพระภิกษุสงฆ์
…งค์ทรงบัญญัติขึ้นเป็นศีลสำหรับพระ ภิกษุสงฆ์นั้น มีมากถึง ๒๒๗ ข้อ แบ่งเป็น ปาราชิก ๔, สังฆาทิเสส ๑๓, อนิยต ๒, นิสสัคคียปาจิตตีย์ ๓๐, ปาจิตตีย์ ๙๒, ปาฏิเทสนียะ ๔, เสขิยวัตร ๗๕, อธิกรณสมถะ ๗ มีข้อสังเกตว่า ใน…
พระวินัยที่พระพุทธองค์บัญญัติสำหรับพระภิกษุสงฆ์มีทั้งหมด 227 ข้อ แบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น ปาราชิก, สังฆาทิเสส, และปาจิตตีย์ โดยจำนวนมากกว่า 171 ข้อถูกบัญญัติ ณ วัดพระเชตวัน ซึ่งมีส่วนสำคัญในการพัฒนา
การศึกษาและคุณค่าของคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
52
การศึกษาและคุณค่าของคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ะองค์ที่ตรัสว่า “การฟังพระสัทธรรมเป็นของยาก การอุบัติขึ้นแห่ง พระพุทธเจ้าทั้งหลายเป็นการยาก” แต่เมื่อนิยตโพธิสัตว์เสด็จมาอุบัติขึ้นบนโลกนี้เพื่อตรัสรู้เป็นพระสัมมา สัมพุทธเจ้าในมหากัปใด มหากัปนั้นย่อมไม่ว่…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ผ่านมาเป็นแหล่งความรู้และโอกาสในการทำความดี สำหรับสรรพสัตว์ และชี้ให้เห็นถึงความยากลำบากในการเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในแต่ละมหากัป ทั้
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
246
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
… ปริสุทฺเธตถายสมนฺโต ตสฺมา ตุณหี, เอวเมต์ ธารยามิ สงฺฆาทิเสสุทฺเทโส นิฎฐิโต อิเม โข ปนายสุมนฺโต เทว อนิยตา ธมฺมา อุทเทส อาคจฺฉนฺติ. ๑. โย ปน ภิกฺขุ มาตุคาเมน สุทธี เอโก เอกาย รโห ปฏิจฉนฺเน อาสเน อลงฺกมุมนิ…
บทสวดมนต์ฉบับนี้มุ่งเน้นไปที่ความบริสุทธิ์และการปฏิบัติธรรมตามหลักของพระธรรมกาย โดยมีการถามตอบเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของบุคคลและการนำเสนอธรรมะ รวมทั้งความสำคัญในการปฏิบัติธรรมอย่างเคร่งครัด นอกจากนี้ยั
ธรรมสำหรับอุปาสิกา
247
ธรรมสำหรับอุปาสิกา
…ทฺเธฃยวจสา อุปาสิกา วเทยุย, เตน โส ภิกฺขุ กาเรตพฺโพ; อยมฺปิ ธมฺโม อนิยโต อุททิฏฐา โข อายสฺมนฺโต เทว อนิยตา ธมฺมา ตตฺถายสมนฺเต ปุจฺฉามิ: กจฺจิตฺถ ปริสุทฺธา ? ทุติยมฺปิ ปุจฉามิ: กจฺจิตฺถ ปริสุทฺธา ? ตติยมฺปิ…
บทความนี้กล่าวถึงอุปาสิกาและการปฏิบัติในธรรมโดยการตั้งคำถามเกี่ยวกับการปฏิบัติที่บริสุทธิ์ ใช้การวิเคราะห์และถามบ่อย ๆ เพื่อให้มั่นใจในความบริสุทธิ์ของการปฏิบัติ โดยเน้นว่าธรรมไม่สามารถกำหนดได้อย่างชั
วิภัฏธิมรร: วิญญาณดวงที่ 3 และ เจตสิกธรรมนัน
94
วิภัฏธิมรร: วิญญาณดวงที่ 3 และ เจตสิกธรรมนัน
…หน้าที่ 93 วิญญาณดวงที่ 3 (คืออุเบกขาสารคต ทิฏฐิกวิปุณ สั่งจร) แต่ในฤทธิวิญญาณดวงที่ 3 นี้ มานะเป็นอนิยตะ ในสังขารทั้งหลาย ที่กล่าวในฤทธิวิญญาณดวงที่ 6 สังขารวันทิก ที่เหลือพึงทราบว่า สัมปโยคกับอุปจารธิยะ…
บทความนี้สำรวจความหมายของวิญญาณดวงที่ 3 และมานะภายในสังขารตามทฤษฎีวิภัฏธิมรร เน้นการเชื่อมโยงระหว่างอุเบกขาสารคตและเจตสิกธรรม เพื่อนำเสนอความเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับธรรมชาติและลักษณะของสังขารในความคิด
การสร้างบารมีเพื่อการตรัสรู้ของพระโพธิสัตว์
108
การสร้างบารมีเพื่อการตรัสรู้ของพระโพธิสัตว์
…ดี่ยวว่าที่เอาจริงหรือไม่ ตั้งใจเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้านี้ ก็เป็นพระโพธิสัตว์แล้ว แต่มิใช่ย่อมๆ เป็นอนิยตโพธิสัตว์ไปก่อน ถ้าสร้างไปตลอดชีวิต ชาติหน้าบารมีจะเกิดขึ้นมากนิยต สร้างบารมีตลอดต่อเนื่องร้อยชาติมา…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการสร้างบารมีที่จำเป็นสำหรับการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยการได้รับพุทธพยากรณ์จะเป็นจุดเริ่มต้นให้บุคคลพัฒนาและสร้างบารมีนานนับปีถึงหลักล้านชาติเพื่อให้สามารถตรัสรู้ธรรมได้ นอกจ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ภูมิของพระโสดาบัน
493
ธรรมะเพื่อประชาชน: ภูมิของพระโสดาบัน
…ถึงพระเจ้าจักรพรรดิ ถึงกระนั้น เมื่อละโลกไปแล้ว ท่านเหล่านี้ก็ยังเป็นผู้ที่มีอนาคต ไม่แน่นอน ยังเป็นอนิยตภูมิ ยังมีโอกาสวนเวียนเกิดในอบายภูมิ ได้อีก คือ อาจเกิดเป็นสัตว์นรก เปรต อสุรกาย และสัตว์ เดียรัจฉาน…
บทความนี้พูดถึงภูมิของพระโสดาบันซึ่งเป็นผู้ที่สามารถขจัดกิเลสออกจากใจได้ ทำให้มีความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้ามากกว่าพระเจ้าจักรพรรดิที่มีอำนาจและสมบัติอันมากมาย พระโสดาบันเป็นผู้ที่มีหลักประกันชีวิตที
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
103
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ทธะ บางคราวเกิดขึ้นต่างกัน บางคราวเกิดรวมกัน (เกิดขึ้น พร้อมกัน)ฯ บทว่า เสสา ได้แก่ เจตสิก ๔๑ นอกจากอนิยตเจตสิก ๑๑ ตามที่กล่าวแล้วฯ แต่ท่านเกจิอาจารย์พรรณนาไว้ว่า เยวาปนเจตสิก ที่แน่นอน เหลือจากเยาวาปนเจตส…
เนื้อหานี้ให้ความเข้าใจในธรรมที่เกี่ยวกับเจตสิกและการแสดงออกของจิต โดยเน้นถึงเจตสิกที่แน่นอนและไม่แน่นอน รวมถึงการพิจารณาในลักษณะต่างๆ ของเจตสิกที่มีอยู่ในจิต. นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงความสัมพันธ์แ