อนุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 482 / 511

…และตามเห็นเข้าไปตามลำดับ โดยมิได้เป็นการใช้ความคิดพิจารณาอย่างใด ดังที่พระมงคลเทพมุนีท่านแปลคําว่า “อนุปลี” อย่างตรงตัวว่า “เห็น เนื่อง ๆ” แทนที่จะกล่าวว่า “พิจารณา” อย่างที่นิยมกันทั่วไป ดังนี้ อิธ ภิกฺ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการสูญญาตาในพระสูตรพุทธโบราณ พร้อมทั้งการพัฒนาสมาธิและการเข้าใจธรรม ตามแนวทางการหลักคัมภีร์โดยไม่ใช้ความคิดพิจารณา มุ่งเน้นการเห็นในสิ่งที่เกิดขึ้นโดยปราศจากสัญญาและความคิด ตัวอย่

เดี๋ยวกั บ “อนุปิ สารี” ในมหาสติปฐมสูตรที่พระมงคลเทพมุนีแปลงไว้ว่า “เห็น เนื่องๆ” (ดู 3.3.2.1) ในขั้นตอนนี้ผู้ปฏิบั…

ในขั้นตอนการฝึกสมาธินั้น ผู้ปฏิบัติจะรักษาระดับความต่อเนื่องของสมาธิที่ช่วยให้ ‘เห็นได้เนื่องๆ’ และพัฒนาไปสู่ภาวะธรรมที่ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้น แนวทางนี้พบตั้งแต่พระสูตรการทำสมาธิของพระโพธิสัตว์และอาจเริ่

…ธ อติวิโรจติ อิเม ธมฺมายพุทธสาวกณ โยคาวารสลุปเปเตน ติกฺขเทธาน สพฺพญาโนพุทธาวา ปติเนนเตน ปุณฺพนเตน อนุสรติพพัง ฯ คำแปล: พระพุทธเจ้าพระองค์ใด เป็นผู้ทรงญาณมีพระสัพพัญญูญาณเป็นอาทิอันเปรียบได้กับพระเสี้ย…

บทประมวลความนี้สรุปความหมายและความสำคัญของธรรมกายในฐานะที่เป็นแหล่งรวมพระพุทธคุณ โดยสามารถแสดงถึงการเปรียบเทียบพระสุรเสียงและพูดคุณประกายต่างๆ กับพระวรรยาย นอกจากนี้ยังมีการประพันธ์ในฉันทลักษณะพร้อมข้

…โลกุตตรญาณ | พระโอษฐ์ | | จุดมรรคลญาณ | พระท mata | | จุดสังญาณ | พระสีหา | | อปฏิหญาณ | พระหนุ | | อนุตตรวิญญาณภิกขญาณ | พระคอ | | ตัิฬญาณ | ปล้องพระออ | | จุดเวสารชญาณ | พระพาหา |

ในเอกสารวิชาการนี้มีการนำเสนอการเปรียบเทียบพระพุทธคุณกับส่วนต่างๆ ของพระร่าง ซึ่งประกอบด้วยข้อมูลสำคัญ เช่น สัทพัญญาณที่เกี่ยวข้องกับพระเศียร และอารมณในพระนิมพานที่เกี่ยวข้องกับพระกสรา โดยมีตารางการเป

…ว้ และมีภาคผนวกเป็นคาถาสวดสรรเสริญพระธรรมภายในภาษาบาลีไว้ด้วย (Bizot 1992, 297-299) 29 พุทธบูชมนูญ อนุสร สตนโม ปีติยา พุทธสุรี โหรัส สตตมทองโล (ข.เครา 26/348/326) 30 อนุสรสุโสดม สมุทร อุตม์ จู สมาโต้อ อ…

ในบทความนี้มีการเน้นการระลึกถึงพระพุทธเจ้า ผู้มีคุณธรรมอันประเสริฐ โดยกล่าวถึงการมีจิตเบิกบานและการปฏิบัติสมาธิภาวนา ซึ่งมีการส่งต่อความรู้จากคัมภีร์วิธีสมาธิภาวนาของกัมพูชา เช่น คัมภีร์นิยายพระวิบาสส

…ง ให้ความสุขใน พระสันตะรรม หม้อมันเป็นผู้อื่นพระองค์ให้เกิดแล้ว ข้าแต่พระ สุดด รูปกายของพระองค์นั้น อนุ่มฉันให้เติบโตแล้ว ธรรมกาย อันหทติเตียนนมิได้ของหม้อมันอันพระองค์ทรงให้เติบโตแล้ว หม้อมันให้พระองค์ด…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการปฏิบัติธรรมภายใต้แสงสว่างของพระศาสดา โดยเฉพาะพระสุคตและพระโอคดม ที่เป็นที่พึ่งเพื่อความสุขและความสงบในชีวิต สำหรับผู้ปฏิบัติ สิ่งที่พระองค์ทรงเสนอคือการดื่มน้ำนั้นคือธรรม

…ิภาวนาประกอบแรกที่ระบุในคัมภีร์ตรารักษาขา เช่นเดียวกับพระไตรปิฎกษ์ที่จัดพุทธวจุติไว้เป็นอันดับแรกของอนุสติ ทั้งหลาย (D.III.250; A.III.284) ซึ่งน่าจะบ่งบอกถึงความสำคัญของการเจริญ พุทธวจุติสำหรับท่านผู้อ่า…

บทความนี้สำรวจพุทธวจุติซึ่งเป็นสมาธิภาวนาประกอบแรกในคัมภีร์ตรารักษาขา โดยเนื้อหาประกอบด้วยการแนะนำให้พระภิกษุเจริญพุทธวจุติ ซึ่งมีความยาว 10 คาถา และเนื้อหาของคาถา 257 ได้อธิบายพระพุทธคุณที่เป็นสิ่งสำ

พระพุทธคุณในพระไตรปิฎก พระพุทธคุณในคัมภีร์จรรจรรักษา อนุตตรา อเนกคุ คุจนสมุธี สุตพถตุตตโม อนุ (7) ทรงไม่มีผู้อยิ่งกว่า ได้ทรงเ…

บทความนี้จะกล่าวถึงคุณลักษณะของพระพุทธองค์ตามที่ปรากฏในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการสอนของพระองค์ให้กับมนุษย์และเทวดา ทั้งยังมีการพิจารณาถึงพระบารมีที่พระพุทธองค์ทรงสั่งสมและอุทิศให้แก่ผู้อื่น พร้อมกับการยกค

…ดหนิมิต ปฏิภาคนิมิต เกิดอุปจารสมาธิ อัปปนา สมาธิและฌาน 4 อภิญญา 5 สมาบัติ 8 ได้ภูมิจักขุวิสาสะสมญาณ อนุโลมญาณ โครภญาณ อริยเคราะห์ อริยมรรค อริยผล และนิพพาน (มูลสล. 3.2-3.5) ดังนี้ในบทสวด

บทความนี้พูดถึงผลจากการปฏิบัติปัญญะที่นำไปสู่วิปสนาญาณและการเข้าถึงอรหันต์ พร้อมกับการระลึกถึงความตายในชีวิตประจำวันเพื่อไม่ประมาท และการน้อมใจไปที่พระพุทธเจ้าฯ เพื่อเห็นธรรมวิเศษ อธิบายถึงประสบการณ์ภ

…ากโดยตรง ทั้งนี้อธิบายได้ว่าหากใจสว่างบุคคลย่อมไม่กระทำผิดด้วยเจตสิกไม่ดีงาม ในแต่งของการปฏิบัติโดยอนุโลก ปฏิโลก คัมภีร์กล่าวไว้ว่า "เมื่อฉันสัญญามาจากศรัทธาถึงนาฎิ กุมโหมันชื่อว่าโสดาท (ปิติ) ผล มาวิจิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับภาวะทางใจในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ผ่านการตรวจสอบคัมภีร์และประสบการณ์ในการฝึกสมาธิ การทำความเข้าใจในทุกข์และการละวางทุกข์เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้ป

…แนะนำให้ ภวาว่า อะระห์ หรือ สมมาสุทฺโธ ส่วนในเวลาที่ต้องการให้เบื่อหน่าย คลาย กำหนดให้วรรณว่า นมรูป อนุตตา คัมภีร์มูลลังกามุตราภายในแปดภาษาเขมร แนะนำให้ใช้คำวาวว่า 3 แบบ คือ 1. พุโธ อรห์ 2. สมมอารห์ และ …

เอกสารนี้สำรวจหลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ รวมถึงการบริกรรมเววาที่แตกต่างกันในแต่ละระดับ จากคัมภีร์มูลลังกามุฐานถึงคัมภีร์พระญาณคสิลนา โดยเน้นการปฏิบัติที่เหมาะสมที่อาจมีการตอบสนองตามภูมิศาสตร์ขอ

…คมิผล อนาคามิลผล และอรหัตผลในที่สุด ซึ่งขั้นเป็นการ "ไปรายงาน" ที่กระหมุ่มในขณะที่ผู้ปฏิบัติจะต้อง "อนุโลมปฏิโลมด้วย

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์การตั้งต้นของจิตในคัมภีร์เวิร์ทูโทราณและการจำแนกการปฏิบัติในโลกุตรธรรม โดยผู้ปฏิบัติต้องผ่านขั้นตอนหลายระดับจากโสตปิติมรรคไปสู่กรรมมรรค และการใช้สัญลักษณ์เช่น แสงดาวและแสงอา

…ธรรมรัตนะ สังฺฆรัตนะ เอกภูกมปนุตโต ถ่าว่าโดยอรรถประสงค์แล้ว เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน แยกจากกันไม่ได้ อนุญฺญาโมวิภาวะ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฺฆรัตนะ เป็นของเนื่องซึ่งกันและกัน แยกแตกจากกันไม่ได้ เมื่อรู้จั…

พระรัตนะทั้ง 3 คือ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ เป็นแหล่งพึ่งของผู้ปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การไม่แยกออกจากกันเมื่อพิจารณาทางอรรถ เช่นเดียวกันกับหลักธรรมที่บ่งบอกถึงความเป็นหนึ่งของศาสน

…ดือขึ้นมายาร 2 นิ้วมือ) | ภายในตัว | | วิธีการ | “สัญญานิก” ให้เห็นความสว่างลงไป แต่ฐานที่กำหนดโดย “อนุโลมปาฏิโมก” ด้วยญาณสมาธิ ไปยังฐานต่างๆ เหล่านั้น | หยุดใจไว้ภายในกลางของสิ่งที่เข้าถึงที่กลางกายไปเร…

เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอหลักฐานเกี่ยวกับธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการอธิบายถึงที่มาของโลกุตรธรรมและการพัฒนาจิตตามหลักการของมรรควิถี จัดทำตารางเปรียบเทียบระหว่างวิชาธรรมภายในและโยคาวจร รวมถึงพระไต

…ริญ และสมาคมศิษย์หลวงพ่อวัดปากน้ำ. 58-101. สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ (ปุ่น ปุณณสิริมหาเถระ). (2529ข). “อนุภาพธรรมกาย” ใน ประวัติหลวงพ่อวัดปากน้ำและคู่มือสมภาร. กรุงเทพฯ: วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ และสมาคมศิษย์หลว…

เนื้อหาเกี่ยวกับศิลปะไทยและความสัมพันธ์กับพระพุทธศาสนา รวมถึงเอกสารที่สำคัญ เช่น ประวัติหลวงพ่อวัดปากน้ำที่จัดเก็บในหนังสือ รวมถึงงานศึกษาศิลปะที่นำเสนอในนานาประเทศ เพื่อสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับรากเห็

…์ คุณเกษสุข ภมรสิตชัย และสมาชิกบ้านมณีรัช คุณคงศักดิ์-คุณคุณทิพย์วรรณ เอื้อเกษมและครอบครัว คุณงามตา อนุกูล คุณชัชวาลัย เสริพุก зал คุณรูปชัย ฐานะโชติพันธุ์ คุณณัฐพัชร์พิมพ์-ใจพิสุทธิ์ รัตนขจรศักดิ์ คุณดา…

เนื้อหานี้เสนอความสำคัญของพระอธิฐ ชุมจันทร์ และกลุ่มครอบครัวที่เข้าร่วมในกิจกรรมทางจิตใจและสังคม ทำให้เห็นถึงความใกล้ชิดและความสามัคคีในชุมชนที่มีการเก็บบุญและร่วมสร้างสรรค์สังคมขึ้นอย่างต่อเนื่อง บทค

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอวาท 1 ฉบับวิชาการ กล่างแสงเดือน-คำตัน รัตนสมาย กล่างงามตา อนุกูล กล่างพวงเพ็ญ ฮีลช์ กล่าง ศิริรัตน์ กองทอง กล่าง สมหมาย มั่นสวนโรดส์ กล่าง สุนิสา ศรีนวล คณะพระภิ…

บทความนี้จัดทำขึ้นโดยคณะผู้เชี่ยวชาญจากวัดพระธรรมกายแห่งต่าง ๆ เพื่อศึกษาหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอวาท ซึ่งมีมุมมองที่หลากหลายจากนักวิจัยและนักวิชาการที่มีความรู้ในด้านนี้ โดยเน้นการสื่อสารและแบ่งป

…ี่สำคัญได้แก่ สูตรว่า “อโฮโร ซี-อ-มเณน” ในสูตรนั้น มีคำอธิบายดังนี้ บทว่า “ไม่มีความแก่” หมายเอา อนุปาทิเถสเนิพพานุทธบทว่า “แก้ไขอยู่” หมายเอา อุปาทานขันธ์ทั้ง 5 เข้้อมะ ทั้งอุปาทานขันธ์เหล่านั้นเสี…

งานวิจัยนี้สำรวจธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอวาท พร้อมเชื่อมโยงกับข้อความในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะประเด็นเกี่ยวกับพระนิพพานที่ไม่มีความแก่ ซึ่งเป็นหลักธรรมที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เนื้อหานำเสนอการอธิบายเกี่ย

…ื่อเห็นพระพุทธเจ้าแล้วก็ปฏิบัติสืบเนื่องด้วยการ “ตามเห็น” พระพุทธเจ้าทั้งหลายเรื่อยๆ จะสดดคล้องกับ “อนุสสนา” ในมหาสติปฐมสูตร ที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุณี (สด จนทสโร) แปลไว้ว่่า “เห็นเนืองๆ” อจจะนำไปสู่ส…

ดร.ชนิดาได้เปรียบเทียบเนื้อหาของคัมภีร์ไม่ปรากฎชื่อกับวิชาโบราณกาย โดยชี้ให้เห็นความเชื่อมโยงในระหว่างการปฏิบัติพุทธนูปัฏและการเห็นพระพุทธเจ้า ไม่ว่าจะเป็นในระดับการเข้าถึงแนวปฏิบัติหรือการสัมผัสประสบ

…ดั่งกับทางสายกลางโดยการดำเนินเข้าไปในกลางของกลาง 3) ธรรมกาย เปรียบได้กับการเข้าสู่พระธรรมกาย และ 4) อนุปทานิโรร เปรียบได้กับการเข้าสู่พระนิพพาน136 ธรรมกายสูตร(?)137 นักวิชาการเสนอว่าพระสูตรสันสกฤตพบที่เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าสู่ธรรมกายและอนุปทานิโรร ในแนวทางการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์ธรรมกายสูตรซึ่งม…