อนุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 483 / 508

… Conze, Edward, 1978, The Prajñāpāramitā Literature. Tokyo: Reiyukai. p.1 6 มหาสังขะ (Mahāsānghika) อนุธรรม(Andhra) 7 โฆษณาเป็นอาณาจักรชาวพุทธโบราณ ปัจจุบันคืออินเดนแดนทางตอนใต้ของจีน 8 อัญษาสกา อุปถัมภ์…

เอกสารนี้เป็นการรวบรวมเชิงอรรถจากรายงานวิจัยเกี่ยวกับคำว่า 'ธรรม' ภายในคัมภีร์ที่สำคัญ เช่น Prajñāpāramitā และการศึกษาวิธีการที่ปราชญ์ในพุทธศาสนาอธิบายธรรมะ การศึกษามีการกล่าวถึงนักปรัชญาชื่อดังอย่าง

…ยู่เสมอๆ ว่า "ให้นเป็นผู้ดูได้เป็นผู้กำกับหรือผู้แสดง" และดังที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีแปลคำว่า "อนุโมทสี" อย่างตรงตัวว่า "เห็นเนืองๆ" ดังข้อความที่คัดมานี้ อิทธิ ภิกขเว ภิกขุ ถาย ภายนาปสส วิรติ ด่อน…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ ผ่านการวิจัยที่อ้างอิงถึงคำสอนของพระเดชพระคุณพระเทพญาณมหามุ่งและพระมงคลเทพมุนี ที่มีแนวทางการเห็นธรรมและเวทนาในตัวเอง ผ่านการปฏิบัติภายใต้การควบคุมของจิ

…ว่า ปุฌชนสาวก สาวกที่ยังหนวยอยู่ด้วยก็เเล้ว137 และเทคนิคในอีกวาระว่า อดี พุทธ เถ ปสนานน ทกขนิยา ย อนุตตร เลื่อมใส ในพระพุทธเจ้าผู้เลิศคือธรรมกายที่เดียว ธรรมกายโครตธรรภ ธรรมกายโครตละเอียดย ธรรมกายโสดา …

บทความนี้ศึกษาถึงพระสารของพระตนาคตเจ้าที่มี 8 ประเภท รวมถึงอธิบายเกี่ยวกับธรรมกายตามระดับมรรคนและผลของพระอริยสาวกทั้ง 8 ประเภท จากนั้นยังมีการพูดถึงธรรมกายของพระพุทธเจ้าที่อยู่เหนือการเสื่อมสูญของรูปก

…f-seeking, or desire, both the latter arising from belief in the ego. Also 四感. 四圓 องค์จึงจัง ทุกขัง อนุตตา อวิสุทธิ (The four viparyaya i. e. inverted or false beliefs in regard to 常樂我淨 that is to say i…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาเรื่องธรรมภายในตามงานวิจัยของ ดร.ชลลลธ์ สุวรรณรางกูล โดยมีการกล่าวถึงคัมภีร์พระพุทธศาสนาหลายเล่ม เช่น อามา, มัชฌมขณะ, กุฎุรกกามะ และ สังยุตตคาถา รวมถึงการวิเคราะห์ความเชื่อม

…ยในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ้อ เอโกตรากามะ (Egottaragama- EA48.2 增喜阿含經 ) อูโจ๊ะสูตร ( อนุปกรรม ) + ไตรสิกขา T125 2:787b20-29 เป็นอภิธรรม.當建立意。我釋迦文佛說命長。所以然者.肉身雖取滅度法身存在 เอโกตรากามะ (Egottar…

เอกสารนี้มีการวิเคราะห์หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ รวมถึงคัมภีร์เอโกตรากามะและอูโจ๊ะสูตรซึ่งส่งผลต่อการเข้าใจในธรรมกายและอภิธรรมหลวงพ่ออาน้ำ โดยพระมงคลเทพคุณได้อธิบายถึงความสำคัญของการทำบุญที่สอด

… พระทดมะ จตุสัจจญาณ พระชิวหา อุปปัณหญาณ พระหนู อนุตตรวิโมขาขิมญาณ พระคอ ติลักฺญาณ ปล่อยพระออ จดุเวสารัชญาณ …

บทความนี้สำรวจส่วนของพระวรายในพระพุทธศาสนา รวมถึงอารมณ์ในพระนิพพานและญาณต่างๆ เช่น สัพพัญญุตญาณ, อารมณ์, จตุทกฌาน และอื่นๆ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการแยกแยะและอภิปรายเรื่องญาณในระเบียบของพระธ

…ฎิฐาน ปวรภายพูนธฺ อฺม ธมฺมกายพุทธลานฺุ โคฉาวรุกฺลุปฺตาน ติติฉาวเณน สพฺพ Buddhฺภาว ปติํเณตน ปุนํปูนํ อนุสรติ คาถากรรมกาย + บทขยายความเป็น ภาษาไทยวน คาถากรรมกาย + คาถาขยายความเป็น ภาษาบาลี11 จาริกพระธรร…

คาถาบาลีในอรรถกถาให้ความสำคัญกับการเข้าใจธรรมกายผ่านการตีความที่หลากหลาย เพื่อเสนอความเข้าใจลึกซึ้งในพระธรรมกายและพระญาณต่างๆ โดยมีคำอธิบายและการจัดทำตารางเกี่ยวกับปริมาณเนื้อความในคาถาทั้งหลาย ที่จะช

…ระธรรมเทสนานายของพระองค์ไตรแล้ว พระปัญจวัตคีย์เปล่งวาจาว่า อายสมโต โกณฑัญญุตส วิชชัง วิฑูโล ธรรมข้อ อนุปาทิ ความเห็นธรรมปราศจากอุปลิและมลทินได้เกิดขึ้นแก่ผู้มีอายุชื่อว่า อัญญาโกณฑัญญะ ยงกิจิ สมุทัยมิ่งส…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการรู้แจ้งอริยะสัจ 4 ที่ตรงในคัมภีร์พระรมภากาติ โดยพระมงคลเทพมุนีได้ชี้ให้เห็นว่า ทั้งหมดล้วนแต่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ซึ่งเมื่อรู้เช่นนี้จะเข้าใจถึงธรรมภายในกาย การรู้เห็นอริยะส

…กาย มีญาณของธรรมกาย...พลังกายธรรมมันฉันวิปัสสนา ตาพระพุทธเจ้านี้เห็นบุญคุณทั้ง 5 เป็น อนิจัง ทุกขัง อนุตตา แท้ ๆ เห็นจริง ๆ จง ๆ อย่างนั้นละ เห็นแท้ทีเดียวเห็นชัด ๆ ไม่ได้เห็นด้วยตาเปล่าในภาพ เห็นด้วยตาธ…

บทความนี้วิเคราะห์การบรรลุถึงธรรมกายของพระอัญญโกณฑัญญะที่ได้เห็นธรรมจากภายใน สรุปเนื้อหาถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมกายกับญาณของพระตถาคตเจ้า โดยเฉพาะการเห็นธรรมโดยตาธรรมกาย และการรู้แจ้งที่เกิดจากการฝึก

…และอรรถกถาบาลี การปฏิบัติธรรมแบบพุทธวาสติปรากฏอยู่หลายแห่งในพระไตรปิฎกบาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบรรดาอนุสติ 6 ประการ50 การปฏิบัติธรรมแบบพุทธวาสติถูกจัดวางไว้เป็นอันดับแรกสุด51 ซึ่งเหมือนกับที่ปรากฏในคัมภี…

เนื้อหานี้สำรวจการปฏิบัติธรรมแบบพุทธวาสติในพระไตรปิฎกบาลี ซึ่งวางไว้เป็นอันดับแรกในอนุสติ 6 ประการ ถูกรวบรวมโดยอ๋อ ทั้งยังยกตัวอย่างจากคัมภีร์จุตรำขาเพื่อชี้ให้เห็นถึงความถูกต้องและชัดเจ…

…ดฺสหสฺ สุขวิชา ฉภิกาญฺญา มหิทฺถิกา ปริวารเตติ สุมฺพุทธิ โก ทิลาา นุปสิทฺต๺ ญาณา อุปนิษา น สวกา อนุบญา สุภฏฺพุทธ โก ทิลาา นุปสิทฺต๺ สมมาทายู ทปโนฺ มะ ควลฺ รฺนากรฺ วีติปญฺ น สตฺโกติ โก ทิลาา นุ…

งานวิจัยนี้นำเสนอหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นการวิเคราะห์ความหมายและการใช้ภาษาในเอกสารต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการอ่านและแปลวัตถุที่มีความสำคัญทางวิชาการ โดยอ้างอิงถึงคำศัพท์ที่สะกดผิดและถูก

…ัน, หน้า 195 เรื่องเดียวกัน, หน้า 60-61 เรื่องเดียวกัน, หน้า 755 เรื่องเดียวกัน, หน้า 756 Ap.II.532 อนุญาต Ap.I.168 ตัวอย่างความคิดเห็น เช่น Dutt 1978: 139; Gombrich 1992: 165; Reynolds 1976: 376-377

การวิเคราะห์นี้อยู่บนพื้นฐานของรายงานวิจัยฉบับสมบูรณ์ 'ร่องรอยธรรมภายในคัมภีร์ตรารักษา' โดยสุปาริณี พิษณุพงศ์ ซึ่งนำเสนอการศึกษาและความเข้าใจในหลักธรรมคำสอนจากคัมภีร์ดังกล่าว และบทสำคัญต่างๆ ในฐานะที่

…าสา ต่อไปโดยเริ่มตั้งแต่ทิฏฐิวิสุทธิธรรมและกังขาวิสุทธิธรรมแล้วกาวนาติ๊กขณาวิสุทธินทั้ง 3 ดวง ภาวนา อนุปสนา 7 ดวง มหาวนาวิสุทธา 11 ราศี ภาวนามาหวัจิริวิสุทธา 18 ดวงเป็นต้นดวงใดดวงหนึ่ง แม้ว่านาทั้งหมดยิ่…

…ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงธรรมะวิเศษและรู้แจ้ง ในตอนท้ายคัมภีร์ได้แบ่งการเจริญสมาธิเป็นหลายดวง รวมทั้งอนุปสนา 7 ดวง และมหาวนาวิสุทธา 11 ราศี ซึ่งถือเป็นแนวทางที่สำคัญสำหรับผู้ศึกษาธรรมะ

…ระธรรมในนี้คืออะไร อิ่ม ธมฺมภาย ยังธรรมภายอันนี้ พุทธสุขฺณ เป็นลักษณะแห่งพพระพุทธเจ้า โยคาวจรปุตตะ อนุกรมบุตรตรนประกอบด้วยเพ็ญ ติกฺญาณเนณ ด้วยอำนิปัญญาน้ำักลาคม ปญฺเต อนุปฺปนามัก สุพฺพุทธพฤภาวะ ยังภาวะอ…

ในบทความนี้มีการกล่าวถึงคัมภิทธิ์ที่ชื่อว่านธรรมซึ่งเก็บรักษาไว้ที่วัดป่าสันติเชียงใหม่ โดยมีการบันทึกคาถาธรรมภาษายานพร้อมคำแปลเป็นภาษาไทย คาถาธรรมนี้มีความเกี่ยวข้องกับอาจิรหลังกและมีหลักฐานในจารึกเง

…คัดจากคัมภีร์พระญาณสสินความว่า ให้รวบรูปขันธ์ทั้งนั้นนั้นและ ปัจจุบันได้รูปขันธ์ก็สามารถทำ นั่นมีแล อนุปาวนจักรู้ให้ปะทำงานนั้นมีแล้วโดยโซ สัญญาขันธ์ก็ปะทำกัน(เป็น) และ โอโยส่งธรรนั้นก็รู้ให้

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกปฏิบัติและองค์ประกอบของขันธ์ 5 ในทางพุทธศาสนา ตั้งแต่การระบุรูปขันธ์ไปจนถึงการใช้คาถาในการเข้าถึงนิพพาน โดยมีการกล่าวถึงวัตถุประสงค์และการปฏิเสธตัวตนเพื่อนำไปสู่ความว่างเปล่า ภาย

…ี่สนใจมากคืออรรถธรรมที่ระบุไว้ใน คัมภีร์มูลมัฏฐิกฎว่าเป็นหนึ่งในพระพุทธคุณและใช้เป็นธรรมฐานในประเภท อนุสติคือพุทธานุสติ ปฏิบัติให้ได้ดี อุดหนุนมิด ปฏิภาคนิมิต สมาธิ และ ถาม ซึ่งแตกต่างจากวิชาชรรธรรมภายที…

เนื้อหานี้สำรวจอรรถธรรมในคัมภีร์มูลมัฏฐิกฎที่ระบุถึงพระพุทธคุณและธรรมฐานประเภทอนุสติ โดยเน้นความแตกต่างระหว่างโลกียธรรมและโลกุตตรธรรม รวมถึงกระบวนการปฏิบัติที่หลากหลายเพื่อเข้าถึงธร…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยอ ธรรมตายสัตว์คือว่า มิตระ อริษะ อนุตตับปะ อุทัจจะจะ โมหา ด้วยเดชได้นิมนต์พระสงฆ์เจ้ามาบ้านโณ่เข้าทางนิรโธร ฆาบาป ธรรมตายสัตว์228 คัมภีร…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรมและการวิเคราะห์ตำแหน่งที่ตั้งของใจในคัมภีร์ต่างๆ ข้อมูลในคัมภีร์พระญาณคติสนแสดงถึงการปฏิบัติในระดับที่แตกต่างกัน

…พาค มผล อนาคามิมผล และอรหัตผลในที่สุด ซึ่งเป็นการ "โยปประมินพาน" ที่กระหมอมห ในณีนี้ผู้ปฏิบัติต้อง "อนุโลมปฏิโลมด้วยญาณสมาธิ" ไปตามจุดต่างๆ ระหว่างกระหมอมห คอ อก หัวใจ และสะอาด นารี เช่นกัน จึงอาจสรุปได้…

บทนี้กล่าวถึงการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อไปสู่วิถีโลกุตตร โดยชี้ให้เห็นถึงการตั้งจิตในจุดสำคัญต่าง ๆ ซึ่งประกอบด้วย 5-6 จุดที่มีความสำคัญในการเข้าถึงธรรมแต่ละระดับ ตั้งแต่โสดาบันจนถึงอรหันต์ โดยใช้การสัญญา

…4 AIII.106. อง.ปจญก. 22/79/121. Vism 118–169. วิสุทธิง.1/150–217 พุทธรณั 21.1 พระญาณกัลยา 19.1 อนุญพุทธาวาร หรือ อนุพนฺนิโรธ (M 1301; S IV.293. ม.ษ. 12/510/549; ส.สพ. 18/564/362.) แม้วา ปราญา จะห…

เนื้อหาในคัมภีร์พุทธโบราณเสนอหลักฐานธรรมะหลายส่วน โดยมีการอ้างอิงถึงงานวิจัย เช่น พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) และพระญาณกัลยา ทำให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งในหลักธรรมที่ได้มีการปฏิบัติและสอนในวัดต่างๆ ใ

…ะระหัง” หรือ “สัมมาอะระหัง” แต่หากต้องการให้จิตเกิดการเบื่อหน่ายคลายกำหนดให้ใช้คำถวายว่า “นามสงูปัง อนุตตา” คัมภีร์มูลบัณฑิตของสถาบันวุฒิศาสนบัณฑิตฯ แนะนำให้ใช้คำถวายแบบใดแบบหนึ่งใน 3 แบบคือ "สัมมา อะระห…

คัมภีร์ถวายฉากแนะนำวิธีเตือนสติด้วยการใช้คำถวายอย่างเช่น 'อะระหัง' และ 'สัมมาอะระหัง' เพื่อให้จิตมีสมาธิ แนะนำการใช้คำถวายแบบต่าง ๆ และการกำหนดใจในขณะภาวนา โดยเน้นที่ 5 ฐานจิตที่สำคัญที่สอนให้รู้จักกา