หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์และการจำแนกสนธิในภาษาไทย
244
การวิเคราะห์และการจำแนกสนธิในภาษาไทย
…งไร? ก. ติดต่อเป็น มยา+อย เป็น โปรยสนธิ ข. ติดต่อเป็น มยุ+อย เป็น อกรรมสนธิ ค. ติดต่อเป็น แ+อย เป็น อนุสนธิ ง. ติดต่อเป็น มโย+อย เป็น วิภาคะสนธิ ๙. คำว่า "เอกฺธนู"ติดต่ออย่างไร ? เป็นสนธิไหม ? ก. ติดต่อเป็น …
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์คำและการจำแนกประเภทของสนธิในภาษาไทย โดยมีการยกตัวอย่างคำต่างๆ เช่น 'สมดายฤษา', 'มฤย', 'เอกฺธนู', และ 'ปฏิญญาวิจุฬ' พร้อมกับวิธีการติดต่อและประเภทของสนธิที่เกี่ยวข้อง ซึ่งมี
การใช้ประโยคแบบในพระธรรมเทศนา
161
การใช้ประโยคแบบในพระธรรมเทศนา
…) ประโยคคอคาถา คือ ประโยคที่จะตรัสพระคาถา ก่อน ที่จะเป็นรูปพระคาถาก็มีคำเชื่อม มีรูปประโยค ดังนี้ : อนุสนธิ มฤฏวา ธมฺม เทสนโต อิม คาถามํ ๆ (อิมา คาถา อภาสิ ๆ) ประโยคคอคาถาแบบนี้เป็นแบบที่พบเห็นทั่วไป บางแห่ง…
บทความนี้พูดถึงการใช้งานประโยคแบบในพระธรรมเทศนา โดยแบ่งออกเป็น 2 ประเภทหลัก ได้แก่ ประโยคต้นเรื่องที่ใช้ในการตั้งต้นพระธรรมเทศนา และประโยคคอคาถาที่ใช้ในการตรัสพระคาถา ซึ่งนักเรียนควรจดจำและเข้าใจวิธีก
พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต - ภาค ๑
28
พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต - ภาค ๑
ประโยคคณ - คำนี้พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต ภาค ๑ - หน้า ที่ 27 ผญดวา ทรงสืบต่อ อนุสนธิ ซึ่งอนุสนธิ อาหาร แล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิง นี้ว่า ธมมา อ. ธรรม ท. มโนปุ룡คาม เป็นสภาพ มิโคล…
เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) บทที่ 538
538
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) บทที่ 538
…ิ อาราธนุติ วุตต์ ฯ ตตฺถ จตุพิธ... ฐเปตวาติ อิท วจน์ เอกุปปาทนิโรธา จ.... ธมฺมา เจตสิกา มตาติ คาถาย อนุสนธิญาปก ฯ ตทนนตร์....อุททิสิตวาติ อิท วจน ผสฺโส เวทนาตยาทิวจนสฺส อนุสนธิญาปก ฯ เตส์ โสฬสหิ...สมุปโยคนติ…
เนื้อหาบทนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในเรื่องของตติยาวิเสสน์ และความสัมพันธ์ระหว่างการใช้หลักคำสอนซึ่งส่งผลต่อการตีความในหลายมิติ อธิบายถึงการใช้จิตที่สัมพันธ์กับเหตุการณ์
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
117
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ชนา หน้า 117 [๑๕๐] ทุติยคาถา สงฺคหคาถา โหตุ ปฐมคาถา น สงฺคหคาถา สา กิมตถ์ วุตตาติ มนสิกาวา ปฐมคาถาย อนุสนธิ ญาเปนโต อาห อิทานิตยาที่ ฯ อิทานิ...อาทิ วจน อาจริเยน วุตต์ ฯ อิทานิติ วุตฺตนฺติ ปเท กาลสตรี ฯ เหตุ…
บทนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการวิเคราะห์และแยกประเด็นต่าง ๆ เช่น ปฏิสนธิและกิจจาน สามารถเข้าใจการเชื่อมโยงและการนิยามที่ซับซ้อนได้ซึ่งเป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนา การอภิปรายในบทประเด็นนี้มีความส
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อตฺถโยชนา
102
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อตฺถโยชนา
…กขิตพฺพิ วิเสสนาสมพนธีภูตจิตต์ วิจฉาสมุภาวโต จ ตาย ลพุมมาน ขณสาทตถ์ ทสฺเสนโต ขณ....ขเณสูติ อาหาติปี อนุสนธิ วตฺตพฺโพ ฯ ตตฺถ ขณ ขณติ เอตฺถ ตีสุ ขณสูติ อยเมวตโถ ลพภูติ ฯ เอเกกสสาติ ปน วุตตตตา ตี ตีสูติ อยเมวตโ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของจิตและการปฏิบัติธรรม ผู้เขียนอธิบายแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับขณะและความเชื่อมโยงระหว่างจิตกับการกระทำ พร้อมทั้งตรวจสอบการ เน้น
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
326
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…าธาโร ฯ วิญญาณาที่นี่ติ อฏฺฐงคานิติ วิเสสน์ ฯ อ...นิติ สฤณี ฯ ปัจจุ...อทฺธาติ สัญญา ฯ [๑๖๕] นนฺตยาท อนุสนธิ ฯ โส...ภาเวน นน วตฺตพฺพา อิติ โจทน์ มนสิกตวา อาจริโย โสก....ทิ วจน์ อาห์ ฯ นนูติ ปุจฉา ฯ โส...ปีติ …
เนื้อหาในหนังสือแสดงถึงการวิเคราะห์และอธิบายอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการกล่าวถึงอนาคตผลและอดีตเหตุ พร้อมกับการเชื่อมโยงไปยังแนวคิดต่างๆ เช่น การประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน รวมทั้งมีการยกตัวอย่างในบริบ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - ปาฏิหาริย์และอาโปกสิณ
142
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - ปาฏิหาริย์และอาโปกสิณ
…มิเตน นั้น ฉบับพม่าเป็น นิมมิต ปน ถ้าเป็น นิมุมิเตน ก็จะต้องเป็น อุปาทาน ใน พลว์ คือแปลว่า กว่า.... อนุสนธิ (คือการเชื่อมความ) ไม่ดี หรือจะว่าไม่มีอนุสนธิก็ได้ เห็นว่าปาฐะฉบับพม่าจะเข้าที่กล่า เป็นรูปนิมิตสั…
บทความนี้พูดถึงการผุดขึ้นและดำลงในแผ่นดินซึ่งเป็นปาฏิหาริย์ที่สามารถเกิดขึ้นได้โดยการใช้ฤทธิ์ของภิกษุที่มีอาโปกสิณสมาบัติ ต้องทำบริกรรมกำหนดพื้นที่และอธิษฐานให้แผ่นดินกลายเป็นน้ำ โดยจะมีการพูดถึงความแ
ปฐมสมณปาฐกถาเทวาคณะกัปปา ภาค ๑
387
ปฐมสมณปาฐกถาเทวาคณะกัปปา ภาค ๑
…ี่ 382 [ พระสารุปฏฺโต ไดทรงบํานาญติสิกาขนฺตา ] ถามวา ในคำว่า " อถิโถ อายสมา สารุปฏฺโต" มีอะไรเป็น อนุสนธิ ตอบว่า คือ ท่านพระสารุปฏฺโต ครับไดฟังเหตุการดำรงอยู นานแห่งพรหมวรรธของพระพุทธเจา พระองคอยางนี้…
บทความนี้นำเสนอการบรรยายถึงพระสารุปฏฺโตและการบํานาญติสิกาขนฺตา ซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดที่ว่าการบํานาญติสิกาขนฺตานั้นเป็นเหตุให้มีความยาวนานในการดำรงอยู่ ระหว่างพระพุทธเจ้ากับพระสาวก ในการศึกษาธรรมะแล
ประโบค - ชมม้าปฏิทิน
14
ประโบค - ชมม้าปฏิทิน
…ตติ; ภราว์ปุโลจี ยา ภราว์ น ปัจจติ, ดาว ปาภาน ปุสตติ; ยกท ปณสูร ภราว์ ปัจจติ, ตา ภรณา ม ปัจจติ ตลอด อนุสนธิ มุตฺฏวา เทสนาโต อิมา คาถา อภาสิ " ปาภิปี ปลสติ ภราว์, ยาว ปาภู น ปัจจติ; ยาทา ปาภูดี ปาอี, อต [ปาภู…
บทความนี้นำเสนอความคิดและตำราทางศาสนาในรูปแบบประโบค,โดยเน้นถึงบทบาทและความเชื่อในการดำเนินชีวิตที่เชื่อมโยงกับปฏิทินและการทำบุญในสังคมไทย มันมีการพูดถึงความสำคัญของน้ำใจและข้อมูลเกี่ยวกับการสืบทอดของช
พระบรมปฏิในธรรมเทศนา
4
พระบรมปฏิในธรรมเทศนา
ประโยค 3 - คำฉันท์พระบรมปฏิ polls ยกภีม สัปดาห์ 5 - หน้า 3 อดิ ตั้งนี้ อนุสนธิ มุฒฒา เทศโน เมื่อจะทรงสัปด่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อา ตรัสแล้ว คำนี้พระฉลาด อิม นี้ว่า ( ปุกคลโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติที่เหมาะสมตามหลักคำสอนของพระ Buddha โดยเน้นถึงการมีจิตใจที่ดี การหลีกเลี่ยงความชั่ว และการทำดีเพื่อให้เกิดสุขในชีวิต กล่าวถึงบุคลิกที่ดีและการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างม
พระคาถาและกรรมในพระพุทธศาสนา
8
พระคาถาและกรรมในพระพุทธศาสนา
…น ( โส ภรปุปกโล) อ.บุคคลผูมานั้น ปสสด ย่อมเห็น ภูริเอา กุมมิ ซึ่งกรรมอันเจริญนั่นเทียว อิติ ดั่งนี้ อนุสนธิ มณฑุวา มณฑูวา เทพนาโต เมื่อตอนสืบต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อภิส ได้ทรงภาคแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาและหลักกรรมที่สอนถึงผลของกรรมดีและกรรมชั่วในพระพุทธศาสนา การให้ความสำคัญกับการกระทำของปุถุชน การเห็นกรรมที่เกิดขึ้นจากการกระทำ และการเป็นผู้เจริญในทางธรรมที่จะหลุดพ้นจากกรรมอันล
พระมนต์ฤาษีทอง: คำบัญญัติและการแปล
18
พระมนต์ฤาษีทอง: คำบัญญัติและการแปล
…ถีบุญามาชาติ วิถี รวกะ อ. ภาวะอิ่มมีปากอันบุคคลเปิดแล้ว ( ปรุญติ) เต็มอยู่ อุทกน ด้วยนํา อิติดังนี้ อนุสนธิ มุทูตา ธรมฺ เทสนูโโน เมื่อลงสี่ต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงชังธรรม อาหารแล้ว คํ่า ซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า (ป…
ในบทนี้มีการนำเสนอพระมนต์ฤาษีทอง และคำบัญญัติที่สำคัญเกี่ยวกับการสร้างบุญและการดำเนินชีวิตตามทางแห่งบุญ โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นบุญทั้งในปริมาณน้อยและมาก อีกทั้งยังกล่าวถึงการรับรู้ซ
การอธิบายพระอิทธิมาโทฤทธิ์
23
การอธิบายพระอิทธิมาโทฤทธิ์
…ป็นต้น ให้อยู่ อาจวาน เพราะความไม่มี อุตสาหเดน า- แห่งอุตสละเดน เอ้อออ ฉันนั้นนั่นเทียว อดี ดังนี้ อนุสนธิ- มฤควา ธมุ เทสนุโต เมื่อจะทรงสืบต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่ง ธรรม อาทิ คฤหัสแล้ว คำว่า พระคาถา อมิน น…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการศึกษาและการตีความเกี่ยวกับพระอิทธิมาโทฤทธิ์ และการวิเคราะห์การกระทำของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้แจงถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม และคฤหัสถ์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในสังคม.
บทบาทและความหมายของคำบริญพระบรมฯ
46
บทบาทและความหมายของคำบริญพระบรมฯ
…แต่ว่า (อิ้ม สตูตา) อ. สตูตา ท. เหล่านิ ปฏิญาณดี ย่อม ปรารถนา วิภูอา ซึ่งวิญญาณนั้นเทียว อดิ ดังนี้ อนุสนธิ มนุวา ทมุ มเทสนาโต เมื่อจะทรงสัมผัว ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่ง ธรรม อาน ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระสถาอา อมิน นี่…
เนื้อหานี้สำรวจคำบริญพระบรมฯ และบทบาทสำคัญในการแสดงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติและวิญญาณ โดยเน้นไปที่การตระหนักถึงชีวิตในขณะเดียวกันแสดงถึงความเป็นธรรมชาติของการดำเนินชีวิต ผ่านการใช้ภาษาและสั
พระคาถาและคุณสมบัติของบุคคลตามพุทธศาสนา
74
พระคาถาและคุณสมบัติของบุคคลตามพุทธศาสนา
…ค 5 - หน้าที่ 73 ของเราว่า พุทธมโน อ. พรหมณ อติปิ ดังนี้บ้าง วงฺฤฏิอวา ยอมควรนั้นเทียว อติป ดังนี้ อนุสนธิ มูฏวา เทวม โด เมื่ออาจรสิต่อ จะอนุสนธิ แสดงชัชธรรม อาณ ตรัสแล้ว กำน ซึ่งพระคาถา อิม นี่ว่า เถิ ม้า…
เนื้อหานี้พูดถึงคุณสมบัติของบุคคลในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องตามคำสอน เช่น การมีความสม่ำเสมอในการปฏิบัติธรรม และลักษณะเฉพาะของผู้ที่มีชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า บทความยังกล่าวถึงพ
ชุมปาฏิหาริย์ (จุดเด โก ภาค) - หน้าที่ 73
73
ชุมปาฏิหาริย์ (จุดเด โก ภาค) - หน้าที่ 73
…น คูเน น สุกทิ โส ปนะ อุตตนา ปฏิหลูกาเสญ มานวิษฺษณา นคผลสม คปลรฺ สุกาย น คจฺฉติ ศมา อนุปชโชติ วตาวา อนุสนธิ มฤฺคฺาวา มฤฺตา เทสนาโค อิมคามา " อสุกติโอ อตฺถญฺญู สนุจิเนนโก โย นิโร" หวาดจากโล วนุตโล สา ว อุตต…
เนื้อหาตามหน้าที่ 73 ของหนังสือชุมปาฏิหาริย์ เน้นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่ดีและการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยอธิบายถึงวิธีการและแนวคิดที่สามารถนำไปใช้ในการใช้ชีวิตประจำวั
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
51
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
…น ท.เหลานัน กเถดว ครับตรสแล้ว อิจิ วุตติ ซึ่งเรื่องนี้ ธมมาราช ผู้เป็นพระ ธรรมราช คุมฤาวา ทรงสืบต่อ อนุสนธิ ซึ่งอนุสนธิ อาหาร ตรัส แล้ว คำว่า ซึ่งพระคาถา อิม นีว่า รมมา อ. ธรรม ท. มโนปทพงคลา เป็นสภาพมี ใจถึง…
บทหน้าที่ 50 ของคำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา มีการพูดถึงจักรวาลสามมิติ ได้แก่ เทวโลก สุสมโลก และมนุษยโลก พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสภาพต่างๆ ของจิตใจ เช่น มโนปทพงคลา มโนสมุท ที่เกี่ยวข้องกับสุขและความ
ประโชค ฤ คิณธีรธรรมม์ที่ถูกต้อง
174
ประโชค ฤ คิณธีรธรรมม์ที่ถูกต้อง
…ะน้ำตาลรวดเป็นต้นหนา มุสรัส ซึ่งสรแห่งของหวาน กนูจิเอา บางอย่างนั่น เทียร อติ ดั่งนี้ อิตติ ตั้งนี้ อนุสนธิ มฤดวาม ธมู โทษ เมื่ออารงสีบ่อ ซิองอมัว อิตติ คิยา อาหาร ตรัสแล้ว ค่ำ ซึ่งพระกล่าว อิ่ม นิ้วว่า ปาป …
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอคำศัพท์และความหมายที่สำคัญในเชิงการศึกษา โดยมีการยกตัวอย่างคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาหารและน้ำผึ้ง พร้อมทั้งอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลที่เกิดจากการกระทำ รวมถึงความสำคัญของคำในบ
คีตังคะพระธัมมปทัฏฐกถา ภาค ๓
177
คีตังคะพระธัมมปทัฏฐกถา ภาค ๓
…่ชิมซาช น สนธุ์ธิ ยอ่มไม่ตั้งอยู่ด้วยดี จิตดู ในจิต ชีวกาสุส ของพระ ฉินาสพ เอวา ฉันนั้น อิติ ดังนี้ อนุสนธิ มณีวา เทสนาโต้ เมื่อจจะทรงสืบต่อ ownershipสนธิ แสดงซึ่งธรรม อาท ตรัสแล้ว คำฉ ซึ่งพระคาถา พุทธหมูขคุ…
เนื้อหานี้เน้นถึงหลักธรรมที่ตรัสของพระพุทธเจ้า ว่าด้วยการไม่คติและคุณธรรมของจิต รวมถึงการเป็นพิธีกรรมที่แสดงถึงการเข้าใจธรรมที่ลึกซึ้ง การบรรยายถึงคุณธรรมต่าง ๆ ที่แสดงออกถึงการทรงสืบต่อธรรมและความหมา