อนุโลม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 14

…สหุรี เอกา กวลา นวติกา ตุตตฯ อัวั สูญพฺติ ทวาทิสกา โหนติฯ ปฏิญฺวาสน สุภกฺนูปยฺ เอเดย ทวาทิสกา ตุตตฯ อนุโลมิกิ คิรีสุกกตฺดิ ปบพุทธานํ อนุวฺวิวิกิ ฯ สาหโลโกติที คิรีสุกฺกดิ น อุปสมปเททพนุติ อปฺยามเวน หตฺวา น …

บทความนี้นำเสนอหลายแนวทางในการวิเคราะห์และทำความเข้าใจแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับจุลลอคคู โดยเน้นถึงความหลากหลายทางด้านข้อมูลและทฤษฎีที่เชื่อมโยงกับผลการศึกษา ผู้อ่านจะได้พิจารณาความหมายและการตีความของข้อม

…ิกํ อก๺สปิสสลิสสติ ฯ มุททกฺเขน มุททวิรํนํ อิทิมทสวยว ขอญฺญาพฺยามา ฯ มฺูหํทํ กามํทิ นํ ฯ อิทิ สทสวยว อนุโลมติ ฯ ปามฺมกสา เดโต ฯ ดนฺน ปฺอริํ น ฯ โสกนามน เวทฺวา มุณฺฑอจิพฺพนํ ฯ คุณนามํ มุททิสนฺธา เอกํพรฺธีนํ …

เนื้อหาในหน้า 348 นี้เน้นถึงการอดทนของพระภิกษุในขณะที่เรียนรู้ธรรมะ โดยมีการยกตัวอย่างและอธิบายถึงคุณค่าของการอดทนต่อความยากลำบากในชีวิตและการประกอบความดีตามหลักธรรมศาสนา การแสดงถึงความสำคัญของการรักษ

ประโยค-สมุดบันทึกา นาม วิญญูภักดี (เตติย ภาโก)- หน้าที่ 552 ปัญญุตติ นาม สกล วิญญูภักดี อนุโลมิท่น นาม จตุคโร มหาปทาส ฯ อนุโยคุตติ ฉลากเมฏาติ อนุญาโนดตติ นิสามเม ฯ คุณเลน พุทธิมา คาถนิต์ เณาณ ปญ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปัญญุตติและการอนุโลมในแนวทางที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางปัญญา การใช้งานที่ถูกต้องในบริบทของการเรียนรู้ และแนวทางในการเข้า…

…ม วิญญูฤาษี อุดม โภชนา (ทุติโภโก) - หน้าที่ 66 นิ้วรก โจ จ โปรโก จ นิวารโภครา ° ฤๅถกูๅๅๅ ฯ ธัญญ่าน อนุโลมา ธัญญาบูม ฯ อติสต์ เอ๋ ฯ พุฒุมหาดิ อิติอุณหา อิติอุณา เถ ฯ โอธีติ เรียง ฯ ปูน ปวรณี ชนดิ มนวา คมนโδ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรสำคัญจากบทที่ 66 ของหนังสือที่กล่าวถึงคุณสมบัติและประโยชน์ของสมุนไพรที่มีผลต่อสุขภาพ โดยเน้นการจัดประเภท สมุนไพรและการใช้ประโยชน์อย่างเหมาะสม ซึ่งมีข้อมูลที่เกี่ยวกับชนิดของสมุน

ประโยค - สมุนไพรสำคัญ นาม วินญูฤกษ์ อดูลโฺชนา (ฤทธิ์โซกา) - หน้าที่ 178 บทบรรณา๑ ตุลาภ อนุโลมปฏิโมกข์ นิทัธราณี อดุลนาต์ ปาห กฤตุพุทธ อิติ ปหา กฤตุพุทธจิกาจรง คโตติ กฤตุพุทธิกจุสุส กรณโว วิฬา ว…

บทความนี้เกี่ยวกับสมุนไพรสำคัญที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์การแพทย์ในวรรณกรรมอโยธยา โดยนำเสนอการใช้และคุณสมบัติที่มีประสิทธิภาพในการรักษาโรคต่าง ๆ ผ่านการอ้างอิงจากบทบรรณาการต่าง ๆ ที่มีการศึกษาคุณลักษณ

…ขาปะปา ปญฺญุติ ตสมา ปริยตฺธานโจลิสสุด หมูปิ สาธุ ทุติฏิ ออมฺมิโต แลว ปาลิยา สมณี น จ ภควโต อภิปายา อนุโลมิต เด ยสสุด ดีวิร โอภิมิ วิจิ อนุญตฺ จีติ อุตฺติ ตทฺทา สุตฺวีรโ อลภฺนิยา วนฺเทน ปสาทิ วาทุตติ วาวิตพ…

เนื้อหานี้นำเสนอพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับสารัตถะ และการสนทนาทางจิตวิญญาณ ในพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง เป้าหมายเพื่อให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจแก่นแท้ของความเชื่อและแนวทางในการพัฒนาจิตใจ สำรวจความหมายที่ลึกซึ้ง

…ว พิชิโต มุตตสุข กฎา ภาณาคติ- กฏตา วุตุ ๆ [1] นิภา มูณฑี คดี ดิ นิภา นาวา นาเว เอสสุต อนุโลมณี เสนาณรญญดกาย อนุญญามี ปกคลิทานาที อดุานาปี กาม วิวุตติ เอกตะแนว อิทธิมี เอกษด อนุโลมณี เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเวทิตพุทธ์ที่มีการพูดคุยเกี่ยวกับองค์นิภาและวิจิตติวา รวมถึงการอภิปรายในเชิงลึกเกี่ยวกับหัวข้อเหล่านี้ ผู้เขียนได้สำรวจแนวคิดต่างๆ ในสังคมและโลกแห่งความเป็นจริง พร้อมทั้งวิเคราะห์ความส

อนุโลมบุตร ลาภธนะ โมคติ ติถวัตโต. ได้รับอนุโลมขั้นธรรม ไปสู่อรรถขั้นตรีทิพย์ บันเทิงอยู่ ๑๒. เรื่องภูมิตถก…

เรื่องราวนี้กล่าวถึงชีวิตของขิดเศรษฐซึ่งมีบุตรที่อายุ ๑๖ ปี ในกรุงเทพฯ ที่ประสบปัญหายากลำบากเมื่อมารดาและบิดาต้องคอยดูแลและปกป้องบุตรจากอันตรายต่าง ๆ รวมถึงการตัดสินใจที่สำคัญในการใช้เงินเพื่อช่วยให้บ

…ิดขึ้นด้วยอำนาจความพิจารณามรรถ ด้วยประกอบธิ ส่วนในอาณันธ์ ท่านกล่าวว่า (ทรงพิจารณา) ปฏิจจสมุปบาท โดยอนุโลมตลอดยามดำเนินรุติ โดยปฏิโลมตลอดยามที่ ๒ โดย อนุโลมและปฏิโลมตลอดยามที่ ๓ คำนันท่านกล่าวหมายเอามนสิกา…

ในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาอาณันธ์ทั้งสามของพระผู้มีพระภาค ซึ่งได้เกิดขึ้นจากการพิจารณาที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะความสำคัญของการพิจารณาภายใต้บริบทของปฏิจจสมุปบาทและการบรรลุเป็นพระสัมพัญญู ในเวลาที่ทรงตั้งพร

…ด เรียกตามชื่อของประเทศนั้นเอง. ผ้าสามชนิดนั้น อนุลผ้าไหม, ผ้าทุกละ อนูโลมผ้าป่า, นอกจากนี้ สองชนิด อนุโลมผ้าฝ้ายหรือผ้าทุกอย่าง. บาตรพระผู้มพระภาคทรงห้ามสับอีอื่ออย่าง อนุญาตสองอย่าง คือ

เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุญาตให้บริโภคผลไม้และผ้าชนิดต่างๆ โดยเข้าข่ายได้รับอนุญาตในอรรถกถาพระวินัย มหาวรรค รวมถึงข้อกำหนดและข้อควรระวังเกี่ยวกับอาหารและวัสดุที่ใช้ในพิธีกรรมการบวชของพระ

…ดเอารงอนุญาตไว้สองชนิด คือ ประกดทองเป็นแผ่น ประกดใส่สกุระ ประกดเอาว่าใส่ด้วยผืนผ้า[๒๐] และด้วยเชือก อนุโลมประกดสองชนิดนั้น ร่วมทรงอนุญาตไว้สามชนิด คือ ร่มขาว ร่มรำแพน ร่มไม้, ร่วมไปไม้ใบเดียว อนุโลมตามร่มชน…

ในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระวินัย มหาวัตร ตอนที่ ๒ โดยอธิบายถึงภาชนะต่างๆ ที่อนุญาตให้ใช้ เช่น บาตรเหล็ก บาตรดิน และบาตรทองแดง รวมถึงข้อกำหนดเกี่ยวกับกระดิ่งและภาชนะน้ำต่างๆ ซึ่งพระผู้มีพระภาคทรงกำหนดไว้

…ed ด้วยประการฉะนี้. ๑๒ tipped แล้ว ตรัสไว้แม่ในลูกปักษ์ ด้วยอำนาจแห่งฝ่ายเป็น ข้าศึกกัน. สองบทว่า อนุโลมิกิ คิคิสสะคคิ มีความว่า ด้วยการลูกลิกับกุศล มีความเป็นผู้หย่อมสราโศกกับเขาเป็นดัง ซึ่งไม่สมควรถิรกบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติภายในพระวินัยโดยเฉพาะเรื่องอุปสมบทและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนา กรณีอาบัติและตำแหน่งในวัดโดยอธิบายความหมายต่าง ๆ ที่เกี่ยวโยงกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ รวมถึงกฎเกณฑ์และวิน

…ดามี ณ ท้งหมดนั้น ทรงถือเอาในอธิการว่าด้วยฟูกนี้ ด้วย อุณหภูมิทั้งนั้น เพราะนั่น บรรดาจิ วร ชนิด และอนุโลมจิ วร ชนิด ภิกขุทำเปลือกฟูกด้วยชนิดใดชนิดหนึ่งแล้ว ยึดนสัตว์ทุกอย่างนั้น ทำเป็นฟูก ก็ควร [๒๕๓] อนึ่ง…

บทความนี้กล่าวถึงข้อกำหนดในการใช้ฟูกตามพระวินัย สาระสำคัญนั้นกล่าวถึงประเภทของฟูกและวัสดุที่สามารถนำมาใช้ รวมทั้งการอนุญาตจากพระอุปลิสสะเสดะผู้วินัยธรที่อธิบายว่า ฟูกควรเป็นไปตามหลักการเพื่อความสะดวกส

ประโยค - จุดสมดุลต้านป่า สากิกา อรรถถาคพระวันธ อจรรวรร วรรณ - หน้าที่ 531 อนุโลมตามสังฆัตถ์ อปลี นั่น ได้แก่ เครื่องกันประตู ที่ใส่เดือยเข้าในไม้ยาวแล้ว ผูกเงาหนะนาม. ปลมะ นั่น ได…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนาที่พูดถึงความสำคัญของทรัพย์ การป้องกันและการรักษาความสมดุลในจิตใจ ผ่านการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ประตูและแม่น้ำ โดยเสนอมุมมองที่จะช่วยให้เข้าใจในการฝึกฝนจิตใ

…อที่พระผู้พระภาคทรงบัญญัติ ด้วยอำนาจวัตถุคงวาและไม่ควร ในวินัยปิฎกทั้งสิ้น ชื่อว่าข้อบัญญัติ ที่ชื่ออนุโลมบัญญัติ พึงเห็นในมหาปท ๔ การผลาญปัจจัยเสื่อ ชื่อว่า ร่อสะภาณ. อธิบายว่า "ภิกษีพึ่ง ทำกรรมอันไม่ควรว…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับการล้างผลาญกิฬาของภิกษุและวิธีการทำกรรมที่ไม่ควรรวมถึงข้อบัญญัติในวินัยปิฎก โดยชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่ไม่มั่นคงในการบรรลุถึงความรู้และธรรมะต่างๆ ข้อความยังพูดถึงค

…น ? สมเด็พระศาสดาเสด็จมา ทรงเสี่ยงว่า เขาไปเกิดในสุคุะ moisture (ชุดต) เพราะได้กลายมนตริ ฟังธรรมเกิดอนุโลมญาณ (ต้นร้ายปลายดี ) แล้ว ตรัสพระคาถาว่า :- [ ๑๙๑ ] สุภาติ สุขิตวาน นครา โภฺมกโต แล้ว ๑๙๑. ๔๕ ว.

บทความนี้ว่าด้วยการปฏิบัติธรรมของพระเภระและผลต่อตนเองและผู้อื่น โดยมีการเสวนาเกี่ยวกับกรรมและผลของการทำบุญ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความเชื่อที่ส่งผลต่อการเกิดในสุคติ ความสำคัญของการตั้งใจทำความดี แล

ประโยค- มงคลฤทธิ์นี้ (ดูได้ภาคใต้) - หน้าที่ 64 อนุโลมดี กดวา ปวดตุมาโน เมดตูตาย กรุณา อ ปวดตัดติ อิ่ มดตาย ปวดตุม่าโน วูดโต ว มัจชฌิต สินธุติ ติมา เมดต…

เนื้อหาในบทนี้เสนอเกี่ยวกับการใช้มงคลฤทธิ์ในภาคใต้ รวมถึงหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับการปฏิบัติและการพัฒนาจิตใจซึ่งมีความสำคัญต่อการขจัดทุกข์และส่งเสริมความสุขในชีวิต ข้อมูลนี้อาจมีประโยชน์ต่อผู้ที่สนใจ

…ิ สงบูรณาสุข เอวัง ๙ วุตติ๙ เอตนากาสเนาติ อุปปากิจเจติคาถาอารณะ ๙ สุขัง วิริโอตสมุทิ ปฏะกิณิวากิมู อนุโลมาสเต สภา ปุคคลเดติ สุวโจอาทิมา วุทดปุปยคามิน ตฤฎีกา๙ 【๓๙๓】 สา นาฏกานิโตติ วุจฺจติ ๙ เตนาหา ทเสกุ๙…

มงคลคาถาที่ 5 ประกอบด้วยคำสอนและพลังจากคาถาที่สามารถช่วยเสริมสร้างสุขภาพและความสุขให้กับผู้ประพฤติปฏิบัติตามได้ โดยมีกล่าวถึงการใช้คำคาถาในการดำเนินชีวิตเพื่อความสงบและความเจริญภายใน ในเนื้อหาส่วนนี้ย

…eensão ด้วยประโยชน์[แต] ไม่พึงเป็นวาจานำประโยชน์ มาให้ Because ใช้พูดในเวลาไม่สมควร เพราะเหตุนี้ จึงอนุโลมเข้า กับวากาที่ผู้ฟังให้รู้จกอันไม่เป็นประโยชน์; เหตุนี้ ผู้อะ สัมผัสปลาม ควรหลีกเลี่ยงความเป็นผู้กล…

ในเล่ม ๓ ของมัจจุราชกษัตรี มีการกล่าวถึงการพูดที่ถูกต้อง โดยพระผู้มีพระภาคตรัสถึงความสำคัญของการแสดงคำพูดที่มีประโยชน์ต่อทั้งบุคคลและสังคม รวมถึงการหลีกเลี่ยงการพูดในเวลาที่ไม่สมควร เช่น คำว่า 'กวาวที

บังเกิดในภพดั่งเสวยทิพยสมบัติในอากามพอรสอรรถรส โโดยอนุโลมและปฏิโลม ในเทพพุทธทั้ง 2 นั้น บิดาอยู่ในเทวโลกนั้นเอง (ส่วน) บุรุษจะดำเกินเทวโลกนั้นแล้ว บังเกิดในค…

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับการประสูติของมหาปานะในพระราชวังแห่งกรุงมณีลา โดยภายใน 10 เดือนหลังจากที่พระราชาสุมเมฆา ปกครองอยู่นั้น มหาปานะได้เกิดขึ้นมาและเป็นที่รู้จักในหมู่เทพ ก่อนจะเริ่มต้นเส้นทางของการสร้า