ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - ตลอดสนับสนุนปลาสกตา อรรถถถพระวินัยมหาวรรณ ตอน ๑ - หน้าที่ ๑๐
สารนิษฐานว่าใน ๓ อาณันธ์ใน ๑ เกิดขึ้นด้วยอำนาจความพิจารณา
ปัจจยาการ อาณันธ์ที่ ๒ เกิดขึ้นด้วยอำนาจความพิจารณาพระนิพพาน
อาณันธ์ที่ ๑ เกิดขึ้นด้วยอำนาจความพิจารณามรรถ ด้วยประกอบธิ
ส่วนในอาณันธ์ ท่านกล่าวว่า (ทรงพิจารณา) ปฏิจจสมุปบาท
โดยอนุโลมตลอดยามดำเนินรุติ โดยปฏิโลมตลอดยามที่ ๒ โดย
อนุโลมและปฏิโลมตลอดยามที่ ๓ คำนันท่านกล่าวหมายเอามนสิการ
ที่พระผู้มีพระภาคทรงให้เกิดขึ้นตลอดราตรี ด้วยทรงตั้งพระหฤทัยว่า
"พรุ่งนี้เราจักลูกจากอาสนะ เพราะครบ ๓ วัน." จริงอยู่ ครั้งนั้น
พระผู้มีพระภาค ได้ทรงพิจารณาส่วนอันหนึ่ง ๙ เท่านั้น ตลอดปฐม-ยาม และมัชฌิมยาม ด้วยอนุาแห่งความทรงชัดซึ่งมีอาการ
และความบรรลุความสิ้นปัจจัย ซึ่งมีอนุภาพดังอุทานคาถา ๒ เมื่อนั้น
ค้นแต่งไว้ แต่ในที่นี้ พระผู้มีพระภาคได้รับทรงพิจารณาอย่างนั้น
ในราตรีวัตปฏิบท. จริงอยู่ ในราตรีที่ปัจจุบันสามารถ พระผู้มีพระภาค
ทรงระลึกพุทธนิวาสในปฐมยาม ทรงชำระทิพย์วณิชในมุสิมยาม
ทรงพิจารณาไปกิจสมปทโดยอนุโลมและปฏิโลมในปัจจบยาม ทรง
บรรลุกวามเป็นพระสัมพัญญู ในพระท่อลำว่า "อรุนจัทธ์" เดี๊ยนนี้." อรุนจัทธ์ในเวลาติดต่อกับเวลาที่ได้ทรงบรรลุความเป็น
พระสัมพัญญูที่เดียว. แต่ในพระองค์ทรงปล่อยว่านั้นให้ผ่านพ้น
ไปด้วยการนั่งขัดสมาธิั้นแนล แล้วทรงพิจารณาอย่างนั้น เปลงอาณัน