อภัย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 15

…ใน เรื่องราวนั้นๆ อันจะเป็นเหตุให้ขุ่นมัว เมื่อเกิดเหตุการณ์ที่ไม่พึง ปรารถนา หรือที่เราเรียกกันว่า อภัยทานนั่นเอง ลำดับแห่งการให้ มีตั้งแต่ขั้นธรรมดา ขั้นปานกลาง และขั้นอุกฤษฎ์ ซึ่งทุกท่าน

…นจากสังคม พระพุทธศาสนาเน้นคุณค่าของการให้ที่มีหลายระดับ ตั้งแต่การให้วัตถุ การให้ความรู้ จนถึงการให้อภัย ซึ่งล้วนมีคุณค่าที่ทำให้สังคมอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข www.dmc.tv

…น้าที่ 702 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 702 อาคจฺฉเตว ฯ ธมฺมปทฎฐกถามหาวิสาที่สุ อาคตานี ธมมิกอุปาสกสุส อภัยทฏฺฐคามินิราชาทีน วัตถุนิ เจตฺถ สาธกานิ ฯ ยมปน ฎีกาย คตินิมิตต์ มโนวาเร อาปากมากจนตีติ วุตตตตาติ วุต…

บทเรียนเรื่องอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาได้อธิบายถึงธรรมและจิตในสภาพที่แตกต่างกัน รวมถึงขอบเขตของการเกิดและการดับของจิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหาในหน้า 702 เจาะลึกถึงการแสดงธรรม การใช้มโนทวาร และบริบทต่า

…ุญชโก ๆ กตฺตุสาธน์ ฯ โภชโกติปิ ฯ โย ภุญชโก ๆ จสทฺโท วากฺยนตร์ ญาเปติ ฯ ภุญชาติ ภุญชิตา โย ชโน ฯ ภุช อภัยวหรเณ ๆ ๆ ๆ เตส ภาชนโภชนาทีน ฯ ขนเธ ทสเสต์ กาเมตติ ทเสตุกาโม โย ภควา ฯ ทสฺเสตุกามสุส ภาโว ทส...เมตต์…

เนื้อหาในหน้าที่ 246 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เกี่ยวกับการตรวจสอบและวิเคราะห์การสอนและการให้เหตุผลทางอภิธมฺมอย่างละเอียด โดยมีการอภิปรายเรื่องต่างๆ พร้อมการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน รวมทั้งตัวอย่างที่

…ชชาติ วจนโต นิสสยานุรูปปฏิปตฺติสพภาโว ปฐม อริยวเส ปติฏฐาน อารกฺข ทุกฺขาภาโว อปรายตฺตวุตติตา โจรภเยน อภัยตา ปริโภค- ตณฺหาย อภาโว สมณสารุปปปริกขารตา อปฺปานิ เจว สุลภานิ ๑. วิ. มหา. ๔/๑๐๖

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ข้อมูลและพฤติกรรมของภิกขุในบริบทของปกรณวิเสสสุลในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเน้นไปที่การปฏิบัติของภิกขุในเรื่องต่าง ๆ อาทิเช่น การใช้จีวรและการประพฤติของภิกขุในสถานการณ์ต่าง ๆ รวมถึง

…ต์ ปุจฉ ตัว อาวุโส เภรี ปหราเปสีติ ฯ อาม ภนฺเตติฯ การณาติฯ ปริยัตติ ภนฺเต ปริวตฺเตสฺสามีติ ฯ อาวุโส อภัย อาจริยา อิม ปท กถ วทนตีติ ฯ เอว วทนติ ภนฺเตติ ฯ เถโร หหนุนุติ ปฏิพาหิฯ ปุน โส อญฺเญนญฺเญน ปริยาเยน …

เนื้อหาดังกล่าวเน้นการศึกษาความสำคัญของวิสุทธิมคฺคในบริบทของพระธรรมวินัย โดยสำรวจการระบุและบรรยายถึงการศึกษาของพระภิกษุทั้งหลาย รวมถึงการยกตัวอย่างการปรับประยุกต์ใช้อาจารย์หลักในการปฏิบัติธรรม และการถ

… สทฺธิ์ เถรสฺส สนฺติก คนฺตฺวา วนฺทิตวา นิสีทิ ฯ เถโร กสฺมา อาคโตสีติ ปุจฉฯ ธมฺม โสต ภนฺเตติฯ อาวุโส อภัย ทีฆมชุฒิเมสุ ม กาเลน กาล ปุจฉนฺติ อวเสสํ ปน เม ที่สมตตานิ วสุสาน น โอโลกิตปุพพ์ อใจ ตัว รตฺติ มม สน…

บทนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการทำสมาธิและการปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการบอกถึงการสนทนาของพระเถระที่นำมูลเหตุการทำกรรมฐานมาใช้ในการปฏิบัติธรรมเพื่อไปสู่การตรัสรู้ในพระเสรีภาพในด้านต่างๆ ภายใน

…อญฺญสุมิมปี โยค กโรติ ตสฺส มาลิกาเถรสส วิย โกฏฐาสคุณนาย ปฐมชฺฌานาน นิพฺพตฺตนฺติ ฯ โส กรายสมา ทีฆภาณกอภัยตฺเถร หตฺเถ คเหตุวา อาวุโส อภัย อิโต ตาว อิม ๑. ม. อปุพพาปริยมิว ฯ ๒. ม. มลลกตเถรสฺส ฯ

ในบทความนี้มีการกล่าวถึงการบริหารจัดการหลักธรรมที่สำคัญต่อการเจริญสติและการเข้าถึงปัญญาในวิสุทธิมรรค การทำความเข้าใจเกี่ยวกับการเติบโตในทางธรรมและแนวทางปฏิบัติที่เหมาะสม ที่สามารถนำไปสู่การพัฒนาสติปัญ

…คฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 308 วิสุทธิมคเค โอโลเกนฺตสฺส ฐาน วิย มัคคญาณ์ คนตวา อภัยภูฐาน ฐาน วิย ผลญาณนฺติ อย วิเสโส ฯ ฆรนติฯ ฆรสามิเก กร สาย ภุญชิตวา สยน อารุยห นิทท์ โอกุกนฺเต ฆร์ อ…

บทความนี้เล่าถึงความเข้าใจในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยการให้ความสำคัญกับการปฏิบัติทางจิต วิสุทธิมคฺคยังบอกถึงแนวทางการพัฒนาในด้านจิตใจและปัญญา การเข้าถึงเห็นได้ว่าเป็นฐานสำคัญในการหนีกาจากความทุกข์ในชีวิต และ

…โล วัย ภยตุปฏฐาน ฯ ปลายตุกามตา วิย มุญจิตุกัมยตา ฯ สุสานวิชหน วัย โคตรภู ๆ เวเคน ปลายน์ วิย มคฺโค ฯ อภัยเทเล ฐาน วิย ผล ฯ મ્ การโกติ ฯ เอกา กิร ปุตตอิทธินี อิตถี ๆ สา อุปริปาสาเท นิสินฺนาว อนุตรวีถีย์ ทาร…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับปฏิปทาญาณและวิธีการในการปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์และการบรรลุธรรม โดยใช้แนวทางและหลักธรรมที่สำคัญภายใต้การปฏิบัติธรรมแบบโยคะ เพื่อเข้าถึงความเข้าใจในความทุกข์และอนิจจัง

…มคฺคามคฺคววฎฐาเนน อมคเค มคฺคสัญญาย อุทยทสฺสเนน อุจเฉททิฏฐิยา วยทสฺสเนน สัสสตทิฏฐิยา ภยตุปฏฐาเนน สาย อภัยสญฺญาย อาทีนวทสฺสเนน อสฺสาทสญฺญาย นิพพิทานุปสฺสเนน อภิรติสญฺญาย มุญจิตุกมั้ยตาย อมุญจิตุกาม- ภาวสฺส …

เนื้อหานี้เน้นการเข้าถึงวิสุทธิมคฺคผ่านการใช้สมาธิโลกีย์ และการวิเคราะห์ปัญหาทางจิตใจ เพื่อเข้าใจถึงนิวรณาและแนวทางในการปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพ เช่น การใช้วิปัสสนาในการมองเห็นธรรมะ เช่น อนิจจา ทุกขา

…ู สพันธ์แห่งนางสาวน้อย. ดาราน คโน ตาราคโน หมู่แห่งควา. อี อารันต์ ก. อีการันต์ ที่เป็นนามนามามาเดิม อภัยที่สมาสแล้วไม่ ต้องรัดสะ เช่น :- ปุ. ตบสุโลโน กิจอ ตบสุจิวติ กิจของผู้มีความเพียร. เมธาวิน สุข เมธา…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายคำบาลีและการนำไปใช้ในบริบทต่างๆ โดยเฉพาะเรื่องการประยุกต์ใช้คำในภาษาและการทำความเข้าใจความหมายของคำ อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างคำในหน้าที่ต่างๆ และอย่างที่ไม่ต้องรัดสะ เพื่อให้ผ

…มาส. [ หลักของการแบ่งด้านิตติ ] ด้านิตติ นั้นโดยย่อแบ่งเป็น ๑ อย่าง คือ สามัญด้านิต ๑ ภาวด้านิต ๑ อภัยด้านิต ๑ เกณฑ์ที่แบ่งด้านิตออกเป็น ๓ นี้

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายการใช้สมาสและด้านิตติในภาษาไทย โดยมีวิธีการลดและแบ่งคำในภาษาที่สามารถช่วยให้เข้าใจความหมายได้ง่ายขึ้น โดยการลบวิภัตติและนำปัจจัยมาแทนที่ เพื่อให้ได้ความหมายที่เท่ากันของคำ เช่

…้อนี้ คือ วาร ธาตุ ทุบทหน้า, อ ปัจจัยในนามกิตติ ลง อุเสย สำเร็จรูปลเป็น ทวาร ถึงเม้ลบ อุ แล้วก็เขาม อภัย รูปภาพที่ดำเนินแง่เอง ครับเอง ลง ปัจเจย์ ในตำแหน่งนี้ จึงวิภาค อ หรือ อ ให้เป็น โอ ด้วยอำนาจปัจจัยเ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ศัพท์ 'ทวาร' ในเชิงภาษา โดยแสดงให้เห็นถึงอำนาจปัจจัยที่มีผลต่อรูปแบบและความหมายของศัพท์ในประโยค เช่น การเข้าและออก รวมถึงการใช้แทนคุณนามและการสร้างความหมายใหม่จากการวิเคราะห์ท

…านั้น แม้ว่านามสภามีอย่างเดียว โดยลักษณะ คือ เสวย (รสอารมณ์) แต่ ฐาโดยชาตเป็น ๓ คือ กุศล ออกุศล และ อภัยกุศล ในเวทนา ๓ นั้น พึงทราบว่า เวทนาที่สัมผัสด้วยกุศล- วิญญาณอันกล่าวไว้โดยยี้ว่า "กามาวิวารวิญญาณมี…

เนื้อหานี้สำรวจการบรรลุพระอรหัตและแนวทางในการเข้าใจจิตและเวทนา โดยการอ้างอิงถึงหลักธรรมและการเสวยรสอารมณ์ รวมถึงความสำคัญของเวทนาในธรรมชาติของวิญญาณ ซึ่งมีการแยกประเภทต่าง ๆ ตามลักษณะและผลของการสัมผัส

…สมันต์สรรค์ ปีนี้ (ที่เกิด) พร้อมกับมโนวิญญาณธาตุนี้ พึงทราบว่าเป็นอธิฏฐิ (ดีงาม) [สาเหตุวิบาก] ส่วนอภัยกาศสงบ ที่สัมปุฏด้วยเหตุวิบากามวิญญาณ จัดเป็นส่วนเหตุสงบรา ในส่วนสงบรรทั้งหลายมัน ข้อแรก สงบรรที่สัม…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมโนวิญญาณและวิบากกรรม โดยแบ่งแยกเป็นประเภทต่าง ๆ รวมถึงการวิเคราะห์ความสงบระหว่างมโนวิญญาณกับวิบากกรรม ว่ามีผลกระทบต่อการกระทำและสภาพจิตอย่างไร และกล่าวถึงการประยุกต์ใช้ใน

…ุทรธรรมนี้ มีนัยแห่งอรรถอยู่ ๕ คือ เอกัตตนัย(นัยแห่งอรรถเป็นอันเดียว) นาโคตนัย(นัยแห่งอรรถต่างๆกัน) อภัยปาถนัย(นัยแห่งอรรถว่าไม่มีความแววหวา) เอวิติตนัย(นัยแห่งอรรถว่าเป็นธรรมคออย่างนั้นเอง) เหตุนี้น ภาวิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของอรรถในปฏิรูปสมุทรธรรม พร้อมอธิบายเกี่ยวกับเอกัตตนัยและสังขาร โดยเฉพาะการที่สังขารมีปัจจัยคืออวิชา และวิญญาณที่มีปัจจัยคือสังขาร โดยเน้นว่าความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลนั้น

…ายของอดิยมธรรม อาศัย อดิยมธรรม ละเสีย ก้าวล่วงเสียที่ชูงบากันเป็นอกัตตะ (มีสภาวะเดือ) เป็นอดีตสิตะ (อภัยอรมณ์อัคนีอเดีย) นี้ ". ดังนี้ ใน อดีตกทุมสูตร ตรัสเรียกว่า "นิพพิตา" โดยสุดตอนดังนี้ว่า "ภูกุญ เรื่…

บทความนี้เข้าใจถึงความหมายลึกซึ้งของวิสุทธิธรรมและสถานะคามี ในมุมมองของพระสูตร พร้อมยกตัวอย่างจากอดีตกทุมสูตรที่กล่าวถึงนิพพาน และการคลายกำหนดเพื่อหลุดพ้น โดยเน้นความสำคัญของธัมมะจิทิคานุ ที่เกี่ยวข้อ

…แฝงหนึ่งซึ่งเรียกว่า กริยิดก ก็ยังไม่สำคัญเท่า กริยิติอัติ เพราะกริยิดกไม่มิว้าวัดดี แผนกหนึ่งเหมือนอภัยต ถ ยังต้องอาศัยวิภาวิติมาบ ตอนและบูรณี ต้องอาศัยอภัยตเป็นเครื่องงำ ทงจะให้เป็นกริยาคุมพากไม่ได้เสมอ…

เนื้อหานี้ให้ความสำคัญกับกริยาอภัยตในภาษาบาลี โดยอธิบายถึงบทบาทและวิธีการใช้กริยาในประโยค รวมถึงแนวทางการสังเกตกริยาในภาษาไทยที่อาจแตก…

…ิ- ปฏฺฐานนาทโย สจกฺคติ อนโฺโลง สุขิฺตา อภิฺ โว สุกาหทาย สงฺคาหา โอโช สุกาหทา สงฺคาหาโย สมวิมุตตาตโย อภัยสุทฺธํ สกจิฺตา อโณ โอโช สุกาหทาย สงฺคาหาโย สมวิมุตตาตโย ๑. อากาเส ปทสา คมนานนี้ อรหํ โวติ ยุคตํ ภวย…

บทความนี้กล่าวถึงปรมาจารย์สาย นาม วิษุทธิมกุล ซึ่งเป็นแนวความคิดที่สำคัญในวงการการศึกษา และการเผยแพร่ความรู้ในสาขาวิทยาศาสตร์และศิลปะ. โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเชิงลึกเกี่ยวกับวิธีการและกระบวนการศึกษาที่มีค

…ปี กริย นโติ ๆ 曄าย ตุุตุ พุทธานุวาโร ๆ ยึด สาวนิมิตสุด นานาปากรา นคติ สง ปาน นานาณตน กากาไม โหติดี- อภัย เหตุจา วุตตะ ตถ กณณติ ๆ ตตา ตา ปริมาณ กฤวา อิฐภูหนุสตู ต เต วณ อวนวา วิสาสา ปริมาณมารูปิง อิฐภูมิติ…

เนื้อหาในหน้าที่ 294 ศึกษาเกี่ยวกับประโยคและคำสอนในปรมคฤถสาย ในนามวิษณุทิมิคล้าหญ่านาย อธิบายถึงความพิเศษของชาวนาในทุกรูปแบบ รายละเอียดเกี่ยวกับธรรมชาติ ความหลากหลายของสรรพสิ่ง การวิเคราะห์ภาวะในพุทธศ