ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค- วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒(ตอนจบ) - หน้าที่ 204
[นามคง ๆ แห่งอนุโลมญาณ]
บัดนี้ เพื่อมิให้หลง (เข้าใจผิดคิดเป็นอื่นไป) ในฐานะคามินี- วิสุทธิธรรมแปล จึงควรทราบการเทียบ(ความใน) พระสูตร (ต่อไป) นี้ ข้อสักว่าอะไร ? คือฐานะคามีวิสุทธิธรรมนี้ ในสายตมนวิสูตร
ตรัสเรียกว่า "อดัมนยม-ความไม่มีตันหา (ความทะยานใจ)" โดยสุดตอน ว่า "ถูกภิญญ์ทั้งหมดหลาย ท่านทั้งหลายของอดิยมธรรม อาศัย
อดิยมธรรม ละเสีย ก้าวล่วงเสียที่ชูงบากันเป็นอกัตตะ (มีสภาวะเดือ) เป็นอดีตสิตะ (อภัยอรมณ์อัคนีอเดีย) นี้ ". ดังนี้ ใน
อดีตกทุมสูตร ตรัสเรียกว่า "นิพพิตา" โดยสุดตอนดังนี้ว่า "ภูกุญ เรื่องเบาๆ ย่อมคลายกำหนด เพราะคลายกำหนด ย่อมหลุดพ้น"
ในสูตรนี้ (นิทธวรรฺ) ตรัสเรียกว่า "ธัมมะจิทิคานุ-รู้ความตั้งอยู่ คือความเป็นจริงแห่งธรรม" โดยสุดตอน ดังนี้ว่า "ถูกรสุสมะ ธัมมะ-จิตจิญาณเกิดก่อน ความยิ่งรู้ในนิพพานจึงเกิดตามหลัง" ในโพธิ- ปาทสูตร"ตรัสเรียกว่า "สัญญาคะ-ยอดสัญญา" โดยสุดตอน ดังนี้ว่า