หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาความงามของอารมณ์และความพึงพอใจในบทธรรม
94
การศึกษาความงามของอารมณ์และความพึงพอใจในบทธรรม
…ิลา อิสิธิ์ ดังนี้ฯ อติค อ.อรรถว่า อนุปสุนฺนติ ผู้ตามเห็นอยู่ สุลู่ อารมณี ซึ่งอารมณ์นั้นงาม คือว่า อภิญญามมณฑ์ วิสิษฐุชุดตา วิหารุตติ ผู้ปล่อยไปแล้ว ซึ่งฉันทะอันมี ณ ใจ ในอารมณ์อนันตปรารถนา แล้ว จึงอยู่ อ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการเสาะหาและทำความเข้าใจถึงความงามในอารมณ์และการปฏิบัติตนของผู้ที่มีศรัทธาและความเพียรในการปฏิบัติธรรม โดยผู้ที่มีความเฉียบแหลมจะสามารถเห็นและเข้าใจถึงศิลางามและอารมณ์ที่แท้จริง ซึ
คัดสีพระมุห์ปั้มถิ่นอายุทยา
110
คัดสีพระมุห์ปั้มถิ่นอายุทยา
… ยกศพแปลภาค 1 - หน้าที่ 109 พราหมณ์ณี ท เฉลานนท์ ทวิทธิ์ปี แม้ 2 เถกิศเอว ในวันเดียวกันนั้นเทียว ๆ อภิญญ์ ไพฤทภิ์ญา อ.นางพราหมณี ท.แม้งทั้งสอง ตา เหล่านั้น วิชัยสุด คลองแล้ว ปุฎเตซึ่งบุตร ท.มหาสลูเจน โดยอ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการยกศพและการกำหนดชื่อบุตรในวรรณกรรมไทยโบราณ รวมถึงบทบาทของพราหมณ์และรายละเอียดในงานพิธีต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตั้งชื่อและตระกูลที่มีความเจริญรุ่งเรือง นอกจากนี้ยังมีการแสดงความสั
ราชคฤห์ ในประวัติศาสตร์
115
ราชคฤห์ ในประวัติศาสตร์
…ุคคลา วา หรือว่า บุคคล ท. ผู้มีพร้อมแล้ว ซึ่งจิตมรรคา เฯ เหลาได้ (อิติ) มีอยู่ โลกา ในโลกา ชย กิฏฐุ อภิญญ์น อุตตา อรหุตตมคดี สมาปนานั บุคคลาน วา อนุตตโร เป็น - แห่งพระ อรหันต์ ท. หรือ หรือว่า แข่งบุคคล ท. …
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับเมืองราชคฤห์ในประวัติศาสตร์ไทย โดยกล่าวถึงช่วงเวลาที่เป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในพุทธศาสนาและบทบาทของพระเถระต่างๆ ในบริบทของการเผยแผ่ธรรมะและการบำบัดบาปของคนในยุคนั้น การตั้ง
พระเวทัศต์: การศึกษาอภิญญา
151
พระเวทัศต์: การศึกษาอภิญญา
…้าที่ 150 เรื่องพระเวทัศต์ ๒๗. ๑๓/๑/๘ ตั้งแต่ โส ปริหินาลากสกกโร โกณฑฺเธน เป็นต้นไป. โส เทวตุตโต อภิญญูว่าวเทวัทธนั้น ปริหินาลากกโล ผู้มีฤทธ์และสักการะอัดเสื่อมรอบแล้ว ชีวิตฤๅมา เป็นผู้เค่เพื่ออัน เป็นอ…
เรื่องพระเวทัศต์นี้พูดถึงอภิญญาและการรับรู้ของเทวตุต โดยเน้นว่าผู้มี virtuous ต้องเป็นผู้ที่มีความเข้าใจในธรรมะและมีชีวิตพันธนาคุม…
การพัฒนาตนในทางพระพุทธศาสนา
39
การพัฒนาตนในทางพระพุทธศาสนา
…ไม่กระทำ ได้โดยง่าย คุมเห อ. ท่าน ท. อุปมาดา จงเป็นผู้ไม่ประมาทแล้ว โหด จงเป็นดีเด่น อิต ดั่งนี้ ตา อภิญญา แก่หญิง ท. เหล่านั้นๆ ตา อาทิตย์โอ อ. หญิง ท. เหล่านั้น เคาะ ครั้นเมื่อกลหนัก (อดิินา) อันไฟ ญาญณเ…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอแนวคิดและคำสอนที่มีคุณค่า รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมะที่พระพุทธเจ้าได้เผยแพร่ เน้นการพัฒนาจิตใจและการทำความดีเพื่อประโยชน์ต่อสังคมและตั
การศึกษาพระธรรมปฏิรูป
108
การศึกษาพระธรรมปฏิรูป
…ชึ่งกองแห่งวิชา มหนฤก กอใหญ กุฏวา กระทำแล้ว อมิ วิสาส ชึ่งองวิศนี อิติ คติ สโล วิศาส ชึ่งวิศน ท. ธ. อภิญญา ชึ่งอภิญญา ท. 6 โดถุตร- ชมู ชึ่งธรรมอันเป็นโลคุระ ท. นว ๘ ทุกข์ดอกวา ให้เป็น ธรรมชาติไปแล้วในอีงั้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิรูปพระธรรมที่สำคัญ โดยมีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของศรัทธาและการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การแก้ไขปัญหาในจิตใจ โดยวงการศึกษาศาสตร์ถือว่าการปฏิรูปดังกล่าวเป็นการสร้างกลไกที่ส่งเสริมให้ผ
พระธรรมและสมาบัติในพระพุทธศาสนา
139
พระธรรมและสมาบัติในพระพุทธศาสนา
…ึชั่ ซึ่งความเป็นแห่งพระราชา ปรทัศนคดี ให้เป็นธรรมชาตไปแล้วในมือของบุคคลอื่น ยา นาม ชื่อฉันใด ภิกขุ อภิญญา สมาบัติวิชิตวา เข้ แล้ว สมาบัติต์ ซึ่งสมบัติ ปูณุปันย์ บ่อย ๆ ดูจาก ออกแล้ว ติสมาบัติต์ จากสมาบัติ…
บทความนี้สำรวจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำสมาบัติและอภิญญา ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจและการเดินทางทางจิตวิญญาณของผู้ปฏิบัติธรรม ความสำคัญของสมาบัติที่มีต…
คำสัตย์พระมุทธิมรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑
5
คำสัตย์พระมุทธิมรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑
…า ท. ดีสโส ๓ อิมา เหล่านี้ อิต คือ อธิสลักษณา อ.สลกา คือสัจอันยิ่ง อจิตติสลกษา อ.สลกา คือจิตอันยิ่ง อภิญญาสิกษา อ. สลกา คือปัญญาอันยิ่ง อปทุมโม คร่าไปปรากอย ฉนุทรกี ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจแห่งความพอใจ ได โ…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสัตย์ในพระมุทธิมรณะ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับอธิบตักษะและคุณสมบัติของอธิบุคคล ซึ่งรวมถึงการบรรลุผลทางจิตใจและความรู้แจ้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอัตภาพและการกระทำภายใต้อำน
การอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและคำถามของนายสิริคุตฺ
98
การอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและคำถามของนายสิริคุตฺ
… - หน้า ๑๙๘ (สิริคุตโต) อ. นายสิริคุตฺ (ปุจฺฉิ) ถามแล้วว่า ตุวา อ. ท่าน ทสุเสสี แสดงแล้วว่า อภูโมโย อภิญญา อุทยาแผนข้าวยาน (โหนติ) ย่อมเป็น เอตุคถา จากโย อ. ตุม ท. อัมภะประมาณเท่า (ภูดูโย) เป็นดุม ภคตานี้ …
ในเอกสารนี้มีการวิเคราะห์การแสดงอภิญญาและข้อสงสัยที่นายสิริคุตฺได้เสนอเข้ามา โดยมีการถกเถียงเกี่ยวกับความถูกต้องและความสัมพันธ์กับเจตนารม…
พระธรรมบทที่ถูกต้อง
112
พระธรรมบทที่ถูกต้อง
…นี้ (มยอ) อนันอ้อมฉัน (สุโต) สวดแล้ว อิติ ดังนี้ ๆ สฎา อ. พระศาสดา ทาสนิโต เมื่อจะทรงแสดง เตน สุตตน อภิญญา กฤฏา ฤๅ กุตตากา ซึ่งกถา อันอันสัตว์นั้นกล่าวแล้ว กระทำให้เป็นคาถาไมเต็มรอบแล้ว กฤฏา
เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมบทที่อธิบายถึงแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา การบรรยายถึงคำสอนต่างๆ และความเข้าใจเกี่ยวกับอวิชาและนิพุทธวาท โดยมีการใช้อธิบายจากคำศัพท์และตัวอย่างเพื่อให้เกิดความกระจ่างชัดเจนต่อผู้
บทสนทนาเกี่ยวกับอภิญญาและการกระทำที่ควร รับใช้
128
บทสนทนาเกี่ยวกับอภิญญาและการกระทำที่ควร รับใช้
… ธารณูโด้ ใครครูอยู่ ดูตา ทรามแล้วว่า เอโอ ห วร อ.ภิญญ หนูมันนป ปกเสี ประกาศแล้ว วาดติ ชิงวัด อกันา อภิญญา กด อภิญญูนี่กระทำแล้ว อดุตา กด วัดติ วิชวะ อ.วัด อันตนกระทำแล้ว เอุดตุ กาล สินากลับนี้ประมาณเท่านี…
บทสนทนานี้กล่าวถึงอภิญญาและความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเสนอแนะให้ผู้เข้าร่วมใช้ชีวิตด้วยความประพฤติดี โดยเน้นการสร้างความส…
การตีความบทความในพระคาถาว่านฤดิ
139
การตีความบทความในพระคาถาว่านฤดิ
… อ. คุณคอี วัปสานา ท. มรรค อ. มรรค ท. จตุภา & ผลนี้ อ. ผล ฯ จตุภี ๕ วิชฺชา อ. วิชฺชา ท. ติสฺโส ๑ อ. อภิญญา ท. ฉ สหายตา นาม ชื่อว่าคุณเครื่องความเป็นสหาย ย่อ สหายตา- คุโน อ. คุณเครื่องคือความเป็นสหาย นฤดิ ย…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับพระคาถาว่านฤดิ ซึ่งมีการสำรวจความหมายของคำว่า นฤดิ และความสัมพันธ์กับคำที่เกี่ยวข้องอื่น ๆ โดยมีการยกตัวอย่างการตีความที่ลึกซึ้ง ทั้งการเชื่อมโยงคำต่าง ๆ เข้าไว้ด้วยกั
คันธูปพระธัมม์ที่ถูกเผา
179
คันธูปพระธัมม์ที่ถูกเผา
…. พระศาสดา คำบอ โอญโต เมื่ออธิษฐาน สพฐี กับมหาชนเน ด้วยมหาชน อาท ศรัลแล้ว เอา อย่างนี้ว่า ออ ชุมโก อภิญญุ ชื่อว่าชำพูดนี ธบปา วางไว้แล้ว ดูมเห อุตาสกูรัง ซึ่งสักการะ อันท่าน ท. นำมาแล้ว ชิวขุคฺ คีปลายแห่…
…่ถูกเผา โดยเน้นถึงอำนาจและการประพฤติของสาวก รวมถึงพระพุทธเจ้าที่เป็นผู้นำในทางธรรม คำอธิบายเกี่ยวกับอภิญญาและการรักษาศีลของมหาชนในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติตนให้ดีตามหลักธรรมที่แสดงถึงความเข้าใจในคำสั่งสอน…
คำพิธีพระธรรมมาที่ถูกต้อง
205
คำพิธีพระธรรมมาที่ถูกต้อง
…ดป แมทรงทราบอยู่ว่า อุปาสโก อุปลาสโก อ. อุบาสก อดิ ดังนี้ (อินเดตวา) ทรงพระดำริแล้วว่า เอโล สุมรุโม อภิญญ ชื่อว่าสุธรรมมั่น มานุตฺตกูโฬ ผุกรํคํเพราะมานะ คุณฺฑา ไปแล้ว สีโสยบุคคล สันหนทางอันมีโโยน ๑๐ เป็นปร…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำพิธีพระธรรมมาที่ถูกต้อง มีการกล่าวถึงการประพฤติปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา รวมถึงขอบเขตของการเป็นอุบาสกและข้อปฏิบัติที่พระศาสดาทรงสอน การกล่าวถึงคุณความดีและแง่มุมต่างๆ ของการ
บทสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมและความสุข
206
บทสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมและความสุข
ประโยค ปริจูฬะ พระธรรมมงคลอภิลุกา อก พัท เตม ปลา ค 206 อุปสัคโภ อ. อุบลสิกา ท. มยุ ใ ของเรา อติ ดัง น วัฏฏิ ยอมไม่ควร หิ เพราะว่า (สมณสุข) เมื่อสมณะ กิโสตสุข กระท่ออยู่ เอา อย่างนี้ กิโสตา อ. กิโสต ท.
บทความนี้พูดถึงหลักธรรมะที่สัมพันธ์กับความสุข โดยเน้นการสนับสนุนให้เกิดการฝึกฝนและเจริญในธรรม อภิญญาเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยส่งเสริมความรื่นเริงและการดำเนินชีวิตที่ดี รวมถึงการบูชาในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งข…
การปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
225
การปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
…ึ่งธรรม อาหาร ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระอาา อีว่า ภิกษุ อ. ภิกษุ ลาวโก ผู้เป็นสาวก พุทธสุ ชของพระพุทธเจ้า อภิญญา ยู้แล้ว เอ๊ด อตุ ซึ่งนื่อความมั่น เอว อย่างนี้ว่า ทิ ศ ลาภปณิธาน ปฏิปทา อ. ข้อปฏิบัติ อันมีปฏิยัสง…
ข้อความนี้อธิบายถึงการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาโดยภิกษุที่ต้องอยู่ในความสงบและมุ่งหวังเพื่อการบรรลุพระนิพพาน โดยยกตัวอย่างการสมาทานและอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการดำเนินชีวิตตามพระธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลาภ
อภิญญาและการรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา
2
อภิญญาและการรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา
…่าเป็นเครื่องกล่าว เตช ธิํญู ของภิญญ ท.เหล่านั้น วุตา ครัสแล้วว่า ภิญญา คู่เป็นภิญญา ท. (สารีปุตโต) อภิญญชื่อสาริญตร (กตฺยุปฺโป) เป็นผู้รู้อฺปกระะอนบุคคลอธิฌตะทำแล้ว (กตฺวา) เป็นผู้รู้ชื่ออุปการะตอบอธิฌตะท…
เนื้อหานี้สำรวจอภิญญาและบทบาทของสาริปุตรที่เป็นผู้มีความรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา อภิญญาเป็นความเข้าใจลึกซึ้งในธรรมชาติของโล…
การเข้าใจความยินดีในใจ
63
การเข้าใจความยินดีในใจ
…หน้า ๖๓ ก. อันยินดีได้โดยยาก ยุดู วิจา ในวิจาใด (ปัญทิโต) ก. บัณฑิต ทิตวา เล่าแล้ว กาม ซึ่งความ ท. อภิญญาโณ เป็นผู้ไม่มีความกังวล (หยตรา) เป็น อิญฉุยย พิงปรสมท อรติี ซึ่งความ ยินดีอึง ค ตตร วิจา ในวิจานั้…
บทความนี้พูดถึงการเข้าใจความยินดีในใจตามคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่ใสสะอาดและการปล่อยวางจากความกังวล เพื่อให้สามารถเข้าถึงความรู้สึกยินดีอย่างแท้จริง โดยเน้นการประพฤติปฏ
คำฉิมพระมาปทุธ ภาค ๔ หน้า ๖๕
65
คำฉิมพระมาปทุธ ภาค ๔ หน้า ๖๕
…อนาลโยขาด อนันต์ทิตนับพร้อมแล้วว่าความไม่อาลัย คือว่า นิพพาน ในพระนิพพาน สุขมิ ได (ปูทิโค) อ.บุณฑิต อภิญญู พิงปราญา อภิรติ ซึ่งความยินดีงาม ตกฺร วิภา ในวิภาอัน (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฏสุด) แห่งบานแห่งพระคาถา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายธรรมนิพพาน ภายในบริบทของการเจริญธรรมและการไม่ยึดติดในโลกียทุกข์ในทางพระพุทธศาสนา การประยุกต์ใช้คาถาปาฏสุดในการอธิบายความเข้าใจในแนวทางธรรมะและการปล่อยวางความปรารถนา โดยเน้นถึง
พระมัญญามนุธจริยา: ชีวกุมพร
69
พระมัญญามนุธจริยา: ชีวกุมพร
…นพแปล ภาค ๔ - หน้า 69 เนื้อ ความว่า มิ่งเร ตุก ชีวกุมพวน ในชีวกุมพรนั้นเกิด อดิ ดังนี้ อภิภู อภิญญา ท. ถายา พาเอาแล้ว ภาวนี ซึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้า อนุสุ ได้ไปแล้ว ชีวกุมพา สู่ชีวกุมพร ชีวิ…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงชีวกุมพ ซึ่งเกิดจากอำนาจของอภิภูและอภิญญา ภายใต้การนำของพระผู้มีพระภาคเจ้า การส่งเสริมจิตใจและความรู้แก่มนุษย์ โดยมีการสรรเสริญถึงการพัฒนาวิ…