หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยคโม - ชมน์ปะกุฎกา
15
ประโยคโม - ชมน์ปะกุฎกา
…เนดิ วตฺต ตกา ตา อากิณาํ อมานิวนา อมาณสานํ เนวฤาน เวคฺฉนุนครํ นิญฺมูชาปีํ ตุตฺถก สุขาปาที วา มาทีโต อมุสมเลน วา ปุโต
ในหน้า 15 ของหนังสือเรื่องประโยคโม - ชมน์ปะกุฎกา นำเสนอข้อความที่เกี่ยวกับการรับรู้และพิจารณาหลักการของการมีชีวิต การสอบถามถึงประสบการณ์และการแสดงออกของตัวละครในบริบทต่าง ๆ โดยมีการอ้างถึงปรัชญาและภาษ
ประโคง - ชมมปะฎุฏกัณฑ์ (ทกัไ ภา โค)
140
ประโคง - ชมมปะฎุฏกัณฑ์ (ทกัไ ภา โค)
…ฺภิกฺขุ สทาา สุนฺทิโย ยา อรหตฺตวา คมฺมจูนา คเหตวา สมชนฺมิ กรีสฺสามาติ โโยนฺสมคฺค คนฺวา เอกํ มหาคามํ อมุตฺตํ อาเน มนุสสา ทิสฺวา ปญฺญตุตฺตสเนสุ นิสิทาเปวา ปฏิเตว ยาขอทิฏฺวา ปริวิสิสฺวา กตฺต คเณต จตุฏฺฐานํ …
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับพระธรรมเทศนาที่สอนให้ชาวพุทธมีแนวทางในการดำเนินชีวิต โดยเน้นถึงคุณธรรมและความเมตตาที่มีต่อกัน เหล่าสาวกและผู้ปฏิบัติธรรมได้รับการเน้นย้ำให้มีปัญญาและการศึกษา เพื่อก้าวไปสู่การบร
ประโชค ๒ - ชมมาปฏิทิน (ฤดูไตร ภาโค)
141
ประโชค ๒ - ชมมาปฏิทิน (ฤดูไตร ภาโค)
…วา อิมา คิณฺฑู ปลากฺโป วุฑฺฒิ ต๚ เทว สรุตฺฺฐํ ทวฺวาอฤฺฎาเวา จงฺมนาโภฏิ จ ฉินฺทสานติ กพนฺธนา ทสูฏฺฐํ อมุนสุสทำทุกญา สาเวํ อรํฺฏิสุ ภิกฺขุ จิปิฏกาสาทาย โรคา ปวตฺติสํ เต อญฺญมญฺญ ตยํ อาวโล กิ รุษซิตฺ ตุยุ ก…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และการตีความเนื้อหาเกี่ยวกับปฏิทินในศาสนาพุทธ โดยเชื่อมโยงเข้ากับหลักธรรมและการทำความเข้าใจในความเกี่ยวเนื่องระหว่างฤดูต่าง ๆ ในการปฏิบัติและศึกษาธรรมะ รวมถึงความสำคัญของฤดู
การศึกษาและการพัฒนาทักษะในยุคสมัยใหม่
142
การศึกษาและการพัฒนาทักษะในยุคสมัยใหม่
กาสติ วสุวา อาวาส โอษฐ จงมน โกฏิิฉี ฉนูลสี อทย์สํ ออ รณภูฎาน กนพนิล อทกษ์ อทิวา ฆาน อมุสตสุท อูสไส ปริญญอหปลพฤดุคามิ ถิน อนฤา กิอ อภสติ โอศิ สตด คสมคิเต ด นิสีสกอ ตท ฌมิสว มา สนุก คนวา วน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการพัฒนาทักษะในปัจจุบัน ได้มีการพูดถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในทุกช่วงวัย และการเตรียมความพร้อมสำหรับการทำงานในอนาคต โดยเฉพาะในยุคที่เทคโนโลยีเข้ามามีบทบาทสำคัญ การเรียนรู้ต
ปฏิญญาความสุขในชีวิต
154
ปฏิญญาความสุขในชีวิต
…ปุน โสเรยาญนคราวาสโนติ อม ภูเทติ สา มาตา ปญญญา จุปนาคเขาโรภากำ ปฏิจิ อิตโตร อาม ภุทเท โอรคาติ วิตวา อมุม ชานาสิ ตู่ เอเตติ อาค. อาม สานิ ชานามิ เตส เอกทิวา ปฏิรตา อนตรา มหิ โส กนดติ ภภูทะ เอต มา กสสิ มัย…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความสุขในชีวิตตามหลักการของปฏิญญา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของจิตใจและวิถีชีวิตที่สมดุล สิ่งสำคัญคือการเข้าใจการดำรงอยู่ร่วมกันในสังคม และการสร้างสุขในทุกมิติของชีวิต นอกจ
การนำเสนอครทินูนและอภิญญา
90
การนำเสนอครทินูนและอภิญญา
…า อภิญญา เอว วาทนิต โต สายกา สิริตุตโต ก็ ตู่ว สมึง โดมิน อุปสงฺมิส ๓๙๙ สุนิทก ก็ ลีลิสสติ วววา ยาา อมุนฺ อุปสงฺมิวฺวา อมาหา เทยยมฺมิ ทาสติ ก็ เว้า โอวาทิติ น วิฑฺุติคริ.ครทินูน เตส วณิ สุตตา อภิญญา คนฺ๎…
บทความนี้เกี่ยวกับปรัชญาและแนวคิดที่เชื่อมโยงกับครทินูนและอภิญญาในบริบททางศาสนา เนื้อหาเผยให้เห็นถึงทฤษฎีต่าง ๆ และการพัฒนาจิตใจผ่านการนำเสนอวิธีการที่หลากหลายเกี่ยวกับการฝึกจิตเพื่อไปสู่ความสงบสุข โด
ประโยค๒ - ชมภูปฏิภาณ (คติยภาโค) - หน้าที่ 130
130
ประโยค๒ - ชมภูปฏิภาณ (คติยภาโค) - หน้าที่ 130
…ฏฺฑปผละโมติ." ๑.ส.ค. ม. ย. อดุลกุณฑ์ สุนฺตส นิสฺสนุกา อินิม มาริสติ อกิฺลิ ด. ส. ม. ยุ. อดุลกุณฑ์ อมุนฺติ อดิกิ.
ในประโยคที่ ๒ ของชมภูปฏิภาณ นำเสนอคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของชีวิตและการดำเนินการภายในจิตใจ รวมถึงการสร้างปฏิภาณที่ยิ่งใหญ่ในแต่ละช่วงเวลา คำสอนนี้เผยให้เห็นถึงความสำคัญของความ
ชมภูมิภาค: อุปาสกสุด และการเจริญสติ
168
ชมภูมิภาค: อุปาสกสุด และการเจริญสติ
…ย จิตโต คหนปิ ปอนฺจทิ อุปาสกสเตฏฺ ปริวิโต อานนท์ วนุติสติที. กี ปน กนฺตท สุตฺตํ ามุนูพกฺกลา ๑. ส.ส. อมุนุตติสติ
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของอุปาสกและการปฏิบัติในชมภูมิภาค ซึ่งมีการเน้นถึงปัญญาและความสำคัญของอริยสงฆ์ อุปาสกมีบทบาทในการเจริญสติและพัฒนาจิตใจ โดยมีการนำเสนอวิธีการฝึกฝนที่เหมาะสม และ ระบบความคิดที
ประกโภค ๒ - ชมพูปทุมถาก (ตติย ภาค)
177
ประกโภค ๒ - ชมพูปทุมถาก (ตติย ภาค)
…นกิจวิส สามแมโร สิกาดาล วิราชาจริ จรณโภ ภิกษุ ตุตฺต ตุตฺคุ อคิโคลาติสตี วิลิศุพนเตด ทีศาวา อาทิ กิโ อมุน วิศุพเนดฺ นิสิ้นนุกดาติ สดิโต โน ปีโตฺตํ สามแมโร. ภนฺเญติ นนฺตํ. ภิตา นาม กุมพล ปาริจูฎี วุฒิติ โส…
เนื้อหาของประกโภค ๒ ในชมพูปทุมถาก ว่าด้วยหลักธรรมอันสำคัญในการดำเนินชีวิตของพระสงฆ์ ทั้งในด้านการปฏิบัติและการประพฤติ สิ่งที่เน้นย้ำในเนื้อหานี้คือการมีสติ, การเข้าถึงฌาน, และการรักษาศีลอย่างเคร่งครัด
ชมภูฏก - ประโยคและความหมาย
76
ชมภูฏก - ประโยคและความหมาย
…สงิทิ อาคีมุสามิติ วววา โอตรีวา คุมพากมุโบ อไห้. อาคาตาปิสาส ปูโร โอ คอมิสุตติ สุนาเคย ยานิ ปาเชนตา อมุสุ โสโล ตา ปลาอิตวา เอกสุมี ปเทส ติสมุตตา ภิกญู วสนุติ เตส สุนทิกิ คุนตวา วนทิววา อาหาร ไฟพะเชอ มุ ภ…
เนื้อหาในหน้าที่ 76 นี้เสนอบทสรุปของการศึกษาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับชมภูฏก โดยพูดถึงการปฏิบัติ ค่าเหตุการณ์และการตีความที่เชื่อมโยงกับการศึกษาภาษา และการสื่อสารในทางศาสนา รวมถึงคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับควา
ประโยค๒-ชมมาปฏิญาณ (จุดตะโกนภาค)
82
ประโยค๒-ชมมาปฏิญาณ (จุดตะโกนภาค)
… อดิโก โอโลษิยะ. เอ๋ว โกิด กิ ควา พหน่น ปาปติ น จินตพุพุ หา เท พุทธนาวาศน ปาปณีโย อินตดาวโพ. ๑.ม.น อมุนัก
เนื้อหาในหน้า 82 ของหนังสือนี้กล่าวถึงการปฏิญาณและความสำคัญของการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน ผ่านการสนทนาและการวิเคราะห์ทางจิตวิญญาณ เช่น การดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง ความเข้าใจเรื่องการตัดสินใจ และวิธีการพั
แบบเรียนบังสิโวทารณ์สมุรณ์แบบ (ตัวนิยม)
74
แบบเรียนบังสิโวทารณ์สมุรณ์แบบ (ตัวนิยม)
…่า อนันต์ติ สรรเสริญแล้วกว่า กันโย (ซโน) อ. ชน นี้ เป็นคนอ่อนกว่า เป็นคนเล็กกว่า ว. สหเพ็ อุบา อมุใบเสน อบิอีสาน อุปิหา กันโย อุปิ+อีสา ลง อิช ปัจจัยแทน วิไลเสน อุปิ+อีสา แปล อุปิ เป็น กัน ลงส…
บทความนี้วิเคราะห์การใช้ภาษาในแบบเรียนบังสิโวทารณ์สมุรณ์แบบ โดยเฉพาะการแปลและการตีความคำศัพท์ต่างๆ เช่น ความหมายของคำว่า 'ปลสุโต' ซึ่งแปลว่า อนันต์ติ สรรเสริญแล้วกว่า พร้อมตัวอย่างการใช้ในประโยคที่เกี
พระพุทธมณฑลรัชกาย: ปัญญาและความสงบ
47
พระพุทธมณฑลรัชกาย: ปัญญาและความสงบ
…็นผู้ถึง แล้ว สหวุทั สิ่งความเป็นแห่งบุคคลผู้เที่ยวไป ร่วมกัน ติศสาน แห่งทวดา ท. ผู้อยู่ในฉันโตรทศ (อมุ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ๆ ตสม มานนวม ครั้นเมื่อมาถม้น กเณฑ์ กล่าวอยู่ กเณฑ์- เตากล่าวอยู่เนเทียว สกลส…
บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธมณฑลรัชกายและแนวคิดทางพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการมีปัญญาและความสงบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนของความสำคัญทางจิตใจของบุคคล และบทบาทของพระพุทธเจ้าในการให้แสงสว่างแก่ผู้ปฏิบัติ. นอก
คำณีพระมงคลธรรมนิฏิฏิฏิ: บทที่ 84
85
คำณีพระมงคลธรรมนิฏิฏิฏิ: บทที่ 84
…อยู่ ฉนุทิวเสน ด้วยอำนาจแห่งอคติฉันทะเป็นต้น ปฏิน veulent น เป็นผู้ปฏิบัติแล้ว อโยนิส โดยไม่แยกคาย (อมุ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ เมตรา อ. ความหมายมั่น ท. กลศาสตร์ตา อนินทิตนับพร้อมแล้วว่า ความทะละ อิม เหล่า…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงการสอนและการดำเนินการเกี่ยวกับความรู้ในอดีต รวมถึงอำนาจแห่งอคติที่มีผลต่อการเจริญเติบโตของบุคคลในปัจจุบัน และการแยกแยะในกระบวนการเรียนรู้ การพัฒนาสติปัญญาและวิธีการประหนดแนวทาง เรายั
คำฉิ่นพระมิมปฏิทัศนา - ภาค ๒
66
คำฉิ่นพระมิมปฏิทัศนา - ภาค ๒
…เรา อาวุโสโย เป็นผู้เป็นที่พำนักนึก อิมสส จุฬปนุกสุก ของภิภาคชื่อวุฒิปนุกนกนี้ ชาโต เป็นผู้คิดแล้ว (อมุที) ย่อมเป็น อาทิตย์อ ในกาลนี้ นันทิเยอ น หามไม่ได้ อุผ อ. เราย อาวุโสโย เป็นผู้เป็นที่พำนัก (อิมสส …
เนื้อหาเกี่ยวกับการนำเสนอของพระมิมปฏิทัศนา โดยมุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของบุคคลที่เป็นที่พึ่งในคำกล่าวถึงโดยจุฬปนุกสุก และบทบาทของภิกษุในขณะนี้ สรุปว่าคำพูดของอาจารย์นั้นมีความเป็นจริงที่ชัดเจน และแสดงถึ
คตฺคตฺดูฏฺฐาน และการประชุมภิกขุ
2
คตฺคตฺดูฏฺฐาน และการประชุมภิกขุ
…ย ด้วยอ้อต่อเป็นเครื่องพรรณนา ซึ่งแผ่นดิน อุบเหฎ วิริยฺดุมฺฐานา ในที่อ้นข้าพระองค์ ท. เทียว ไปแล้ว (อมุหา) ย่อมมี (เอตฺถิ) ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (เทติ ภิกษุหนฺท ท.เหล่านี้ยาน วุตฺตา กรานฺทลนแล้ว วฎฺวา …
ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกขุในแผ่นดิน โดยมีประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการสนทนาและการสอนธรรมะเชิงลึก ถึงบทบาทของภิกขุในการเผยแผ่คำสอนและวัฒนธรรมเพื่อการพัฒนาตนเอง และการสร้างเสริมความรู้ในกลุ่มผู้ที่สนใจ
ธรรมและความสุขในกาม
176
ธรรมและความสุขในกาม
…นเมื่อคำว่า มัย อ. ข้าพระองค์ ท. (สนุนิสนนา) เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว อิเมย นา นาม กาย ด้วยอธคำอธิ (อมุกา) ย่อมมี (เอตริ) ในกา บัณฑนี้ อิต ดังนี้ (เตะ ภิกขุ) อันภิญญา ท. เหล่านั้น วุฒ กราบทูลแล้ว (วุฒา) …
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับ จินาสาวี และความสุขที่เกิดจากการเสพกามในบริบทของพระศาสนา โดยกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของธรรมสภาในการจัดการอภิปรายเหล่านี้ ภิกขุเณในธรรมสภาได้สำรวจความคิดที่สัมพันธ์กับการ
พระเถรและการสนทนาในพระพุทธศาสนา
185
พระเถรและการสนทนาในพระพุทธศาสนา
…ัทธเปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๑๘๕ (อย่ กาโล) อ. กาลนี อากโล โฉ เป็นกาลไม่สมควรแล วิสชเจฏุ เพื่ออนุเคราะห์ อมุตส ปัญหาสุ ซึ่งปัญหานี้ (โหติ) ย่อมเป็น ดัว อ. ท่าน ปูเจณายสี่ พึงถาม มัง ผม สนฎีกา ในสำนัก ภาคโค ขอ…
บทสนทนานี้กล่าวถึงประสบการณ์ของพระเถรในสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในยุคพุทธศาสนา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของการถามตอบในสำนัก ภาคโค ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวิธีการเรียนรู้และการค้นหาความรู้ในธรรมะ โ
คำฉันท์พระองค์ปฎิรูป: เรื่องบันฑิตสามเณร
26
คำฉันท์พระองค์ปฎิรูป: เรื่องบันฑิตสามเณร
… ปฏิปุตโร โอ บุรินทิตย์นิจนั้น ปวิสิฏวา เข้าไป แล้ว คาม สู่บ้าน อารเจวา วิจรโน โท เทียวไปบอกอยู่ว่า อมุตตา ข้าแต่คุณแม่และคุณพ่อ ท. เสด วนาพฤติ พุทธปุฒโณ อันมีพระพุทธเจ้าทรงเป็นประธาน มา ต ข้าเฝ้า นิเมนต…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับคำฉันท์พระองค์ปฎิรูปและการส่งมอบธรรมะสู่ภิกขุ ตั้งแต่โสคามปวิสิฏวาจนถึงการถวายภิกขุ คำกล่าวถึงผู้มีประมาณและการตีความบทความเกี่ยวกับศาสนาพุทธได้ถูกนำเสนอในที่นี้ การเข้าใจในคำฉั
การสนทนาเกี่ยวกับเศรษฐีและการงาน
32
การสนทนาเกี่ยวกับเศรษฐีและการงาน
… ว่า ชึ่งความเป็นหบุคคลผู้นิ่ง (จินตนม) ด้วยอคติว่า อึ อ. เรา ทุกโฉ โด เป็นผู้ฉันแล้วซึ่งความลำบาก (อมุกิ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ วาทิ ยอมกล่าวว่า อึ อ. กระผม กูวา จักกระทำแล้ว ภติ ซึ่งการรับจ้าง เอก ภิกษุ…
ในส่วนนี้เป็นการสนทนาระหว่างนายมหากูคตและผู้อื่นเกี่ยวกับความยากลำบากในการทำงานและการใช้ชีวิต นายมหากูคตได้ปรึกษาเกี่ยวกับการกระทำที่ยากลำบากและความสำคัญของความมุ่งมั่นในการทำงาน โดยมีการอ้างถึงความคิ