อมุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 9

…ิภาเวน มิตตา จ... : แม่คุณ ข้าวกล้าที่เธอทำไว้ ไม่เสียหาย เพราะน้ำท่วม ไม่เสียหายเพราะน้ำแห้ง เลย : อมุม ตยา กต์ สสส์ เนว อจฺโจทเป็น นสฺสติ น อโนทเกน นสฺสติ ๆ (๑/๔๘) ๗. บทเหตุ ถ้ามาคู่กับบทอวุตฺตกมฺม ให้…

บทความนี้พูดถึงหลักเกณฑ์การเรียงประโยคในวรรณกรรมไทย โดยเสนอแนวทางและตัวอย่างที่มีความหลากหลาย เช่น การเรียงประโยคเพื่ออธิบายบทไหน กระบวนการเรียงประโยคกับหลักทางภาษา รวมถึงตัวอย่างต่าง ๆ ที่แสดงถึงการเ

: ปาโป ชาโตสิ สามเณร ฯ : ตว์ นฏฐาสิ อมุม ฯ กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๔๗ : อย์ มเหสกขาย เทวตาย ปริคคหิโต ภวิสฺสติ ฯ (๑/๓) ๔. วิกติกตฺตาที่มีบทเด…

บทความนี้นำเสนอการศึกษากฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาไทย โดยอธิบายวิธีการจัดเรียงวิกติกตฺตาและประโยคในกรณีต่างๆ เช่น การเรียงบทเดียวและการเรียงบทที่มีมาหลายตัว ซึ่งมีความสำคัญในการทำให้ผู้เรียนภาษาไทยสาม

…เรติ ฯ (๑/๑๑๙) ๗. เมื่อปฏิเสธกิริยาตั้งแต่ ๒ ตัวขึ้นไป น ตัวแรกนิยมสนธิกับ เอว ศัพท์เป็น เนว เช่น : อมุม ตยา กต์ สสส์ เนว อจฺโจทเกน นสสติ, น อโนทเกน นสฺสติ ฯ (๑/๔๔) : อญฺเญ ภิกขุ เตหิ สุทธี เนว เอกโต นิส…

คู่มือวิชานี้กล่าวถึงวิธีการปฏิเสธศัพท์นามและกิริยาในภาษาไทยและมคธ โดยให้แนวทางในการแปลงคำศัพท์และเรียงลำดับคำให้ถูกต้อง เพื่อให้ผู้ศึกษาได้รับความรู้ในการใช้งานและการแปลอย่างถูกต้อง อาทิเช่น การปฏิเส

…, สนฺติ สกทาคามี, สนฺติ อนาคามี.... (ผิด) : ข้าแต่พระแม่เจ้า ขอพระแม่เจ้าจงเป็นสุข มีอายุ ยืนเถิด : อมุม สุขี โหหิ ทีฆายุกา ฯ ในตัวอย่างทั้ง ๔ ประโยคนี้ ใช้อัพภันตรกิริยาและวิกติกัตตาผิด ลิงค์ทั้งสิ้น ที…

คู่มือนี้เสนอแนวทางในการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นการใช้คำที่ถูกต้องในประโยค พร้อมตัวอย่างที่แสดงถึงการใช้ศัพท์ที่ผิด รวมถึงการปรับปรุงคำเพื่อให้ถูกต้องตามหลักการแปล เช่น การใช้คำว่า 'กโรนต์' ต้องเป็น

…ิสีทิ ฯ (นั่งเข้า ฌาน) (แสดงว่า คำที่เป็นตัวเอน ๒ คำนี้ ทำพร้อมกัน มิใช่เข้าฌาน เสร็จแล้วจึงนั่ง) : อมุม ตัว สสสสสุรสามการ อคุณ ทิสวา พหิ ตสฺม ตามี เคเห จัตวา มา กิเลส ฯ (๓/๖๒) (อย่ายืนพูด) (แสดงว่า ยืนก…

บทเรียนนี้นำเสนอเนื้อหาของการแปลไทยเป็นมคธ โดยเน้นที่การใช้กิริยาอาการและสมานกาลกิริยา ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการสร้างประโยคที่ถูกต้อง และแสดงความสัมพันธ์ระหว่างกิริยาในการทำพร้อมกัน เช่น การนั่งเข้าฌานแล

…ัตตาไปเสีย ขอให้ดูประโยคต่อไปนี้เพิ่มเติม เพื่อความเข้าใจดียิ่งขึ้น : เอวมฺเม สุต ฯ : : เตน วุตต์ : อมุมตาตา มยา ภิกขุสหสฺสํ นิมนต์ ฯ (๑/๗๑) อก กี ทวีตีห์ สทฺโท น สุขุยติ ฯ (๒/๓๐) อนึ่ง ยังมีประโยคที่เน้…

บทความนี้เน้นการศึกษาและการใช้งานไวยากรณ์ในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการเน้นและยกตัวอย่างประโยคที่ถูกต้องเพื่อให้เข้าใจในการสื่อสารทางธรรมได้ดียิ่งขึ้น โดยมีการอธิบายว่าประโยคต่าง ๆ สามารถเขียนในรูปแบบที่เน้

…ิงตะกอนเดียวกัน จตุสุ สมุทเทสุ ชนํ ปริตฺตก, ตโต พหุ อสสุชล อนปุปก ทุกเป็น ผฏฐิสส นรสส โสจโต ก็การณา อมุม ตฺวํ ปมชฺชสีติ น้ำในสมุทรทั้ง ๔ มีประมาณน้อย, น้ำตาของคนผู้อันทุกข์ถูกต้อง แล้ว เศร้าโศก ไม่ใช่น้อ…

เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงผู้ที่มีความเพียรมั่นและความสำคัญของการตั้งใจในชีวิต โดยเปรียบเทียบกับผู้ที่ขาดความพยายาม นอกจากนี้ยังพูดถึงความทุกข์ของนางปฏาจาราที่สูญเสียคนที่รัก ผ่านการใช้น้ำตาเป็นสัญลักษ

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 78 อมุห ศัพท์ทั้ง ๒ นี้ แจกเป็นแบบเดียวกันทั้งปุ๋ลิงค์และอิตถีลิงค์ [๒๒] วิเสสนสัพพนามนั้น คล้าย ๆ กับคุณน…

บทที่ ๒ นี้นำเสนอวิธีการแจกสัพพนามต่าง ๆ ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการใช้วิเสสนสัพพนามที่เกี่ยวข้องกับคุณนามและอัพพยศัพท์มีการแบ่งการแจกที่แตกต่างกันและการใช้ศัพท์ที่หลากหลายในการแปลความหมาย เช่น ย อญฺญ กับ

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 84 จ. มยุห์ อมุห์ มม มม เม อมหาก อสมาก โน ปญฺ. มยา อมเหหิ ฉ. มยุห์ อมห์ มม มม เม อมหาก อสมาก โน ส. มยิ อมเหล วิธีเป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาวิธีการใช้คำในภาษาบาลี โดยเฉพาะการแบ่งแยกประเภทคำ เช่น นามและอัพพยศัพท์ รวมถึงวิธีเปลี่ยนแปลงวิภัตติและการันต์ พร้อมตัวอย่างการใช้ซึ่งช่วยให้เข้าใจการใช้คำในภาษาบาลีได้ชัดเจน

ปญฺ. อมยา ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 91 ฉ. อมสฺสา ส. อมุสล อมูหิ อมูส์ อมูสานํ อมูส อมุ ศัพท์ ใน นปุสกลิงค์ แจกเหมือนใน ปุ๊ลิงค์ แปลกแต่ ป. ท. เอก, อท, พหุ,…

…โต ข้างเดียว อุตตร โต ข้างเหนือ อุภโต สองข้าง อธร โต ข้างล่าง ปรโต ข้างอื่น ยโต แต่-ใค ตโต แต่-นั้น อมุโต แต่-โน้น เอโต อโต แต่-นั่น การโต แต่-อะไร อิโต แต่-นี้ กุโต แต่-ไหน อปรโต ข้างอื่นอีก

บทนี้เสนอหลักการและการใช้คำในบาลี รวมถึงการลงท้ายที่ใช้เป็นเครื่องหมายวิภัตติและกิริยา เช่น คำว่า 'โต' ที่แสดงถึงตำแหน่ง 'ข้าง', 'แต่' เป็นต้น โดยมีการแสดงความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในการสื่อความหมาย เช

…ภาวกมฺเมสุ ต อิติ กมฺเม โต ภุชาทีนมนฺโต โน ทวิ จ ฯ จชน์ จาโค มุตโต จาโค เยน โส มุตฺตจาโค น มุตตจาโค อมุตตจาโค อทานสีโล ชโน อมุตฺตจากสุส ภาโว อมุตฺตจาคตา สา อาทิ ยาส์ อนธิมุตฺตตาทีน ตา อมุตตจาคตาทโย ฯ อาท…

บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและการวิเคราะห์ปัญญาในด้านต่างๆ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับแนวคิดที่มีความเกี่ยวข้องกับธรรมชาติและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังทบทวนหลักการและนิยามในพุทธศ

…ลช สงเค โย จ จิตฺตสฺส ติ อลคุค อลคุคสุส ภาโว อลคุคตา อลคุคตา ลักขณ์ ยสฺส อโลภสฺส โส อลคุคตาลกฺขโณ ฯ อมุจจิติ มุตโต โย ภิกขุ ฯ มุจ โมจเน พุธ... อตีเต ฯ ๑. นสฺส อตฺตนฺติ อธิปปาโย ๆ อภิ.๑๐๕

บทความนี้สำรวจหลักธรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ว่าด้วยความเข้าใจในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการวิเคราะห์ความหมายและความสำคัญของโลภและอโลโภ รวมถึงการพิจารณาถึงจิตใจและพฤติกรรมของปุถุชนใน

…[๕๒๕] ทวิสหสฺสทีปปริวาเรส จตุมหาที่เปส วาสิโน ชนา อิมินา วจนตฺเถน มุขยโต มนุสสา นาม ชมพูที่ปวาสิโนว อมุขยโต มนุสสา นามาติ ญาเป็นโต อาห ชมพูตยาที่ ๆ เอาถ ทีปวาสิชเนสุ ชมพูทีปวาสิโน จ ชนา นิปป...สา นาม ฯ ช…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา มีการนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมชาติของมนุษย์และการดำเนินชีวิตในแง่จิตวิทยา โดยเสนอเกี่ยวกับพุทธภาวะ ว่ามนุษย์มีศักยภาพในการพัฒนาและเข้าถึงความรู้ได้ โดยเน้นการใช

…ติเยว มุญจนโต คนฺถสมงค์ ทุกฺเขน มุตติ กตฺวา อริยมคเคริ วา คนถานมปุปหีนตฺตา ยาว มคฺคุปปตฺติ ตาว เตหิ อมุญจนโต อมุตติ กตฺวา เวเจนติ ปจจัยภาวโต ๆ น ห ยถาวุตฺตกาโย คนเถหิ วินา นิพฺพตฺตติ ฯ คุนน์ สีล ปกติ นาม…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นความสำคัญของนามและรูปเป็นแนวคิดหลักในอภิธรรม และวิธีที่คนเถนฺติแตกต่างกันในการมองนามรูปกาย นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงมุมมองที่แตกต่างเกี่ยวกับวิธีการที่จะเข

…ทปปวตฺติวเสน ปวตฺตตีติ นิสสันท์ ย์ ผล ฯ นิปุพฺโพ สนฺท ปสวน ๆ ปสวน สนทน์ อวิจเฉทปปวตฺติ ฯ สพฺพโต อ ๆ อมุขย...ตฺตสฺสาติ อิท อธิปปายวเสน วิวรณ์ ฯ อมุขยญจ ติ ผลญชาติ อมขุยผล ฯ อมุขยผล เอว อมุขยผลมตฺติ ฯ มาตส…

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งสำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับโสกาทิวจน์ผ่านแนวคิดต่างๆ ของพุทธศาสนา ที่มีผลกระทบเกี่ยวกับการเข้าใจถึงอุปสรรคและธรรมชาติของความทุกข์ในมนุษย์ รว

…ฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 237 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 238 อมุขยผลมตฺตสฺส นิทสฺสนํ ฯ น ปน วิสุ องคทสฺสนนฺติ อตฺโถ ฯ ตณฺหูปาทานภวาปี คหิตา โหนติ กิเลสสภาวสามญฺญโต …

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสังคหฎีกาและการวิเคราะห์ต่าง ๆ เกี่ยวกับตณฺหูปาทานและอวิชชา โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างความรู้และการเกิดขึ้นของกิเลสต่าง ๆ ในการศึกษาจากพุทธศาสนา การเข้าใจคว

…้าที่ 183 ลบที่สุดธาตุ สำเร็จรูปเป็น อส. อ ถ. ลบที่สุดธาตุ สำเร็จรูปเป็น ลบที่สุดธาตุ สำเร็จรูปเป็น อมุหิ. ม เป็น มุห ลบที่สุดธาตุ สำเร็จรูปเป็น อมท. ตุ เป็น ตถุ ลบที่สุดธาตุ สำเร็จรูปเป็น อตก. เอยย เป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ภาษาบาลีในบทเรียนที่สอง โดยเน้นการลบธาตุและการสร้างรูปประโยคต่างๆ รวมถึงตัวอย่างของธาตุและรูปแบบที่สำเร็จรูปให้ปรากฏในคำนิยามและการประยุกต์ใช้ในภาษา หากต้องการศึกษาหรือวิเค

…ฺจตีติ ฯ ลาเภน ลาภ นิชิคสนตานิทเทเส ฯ นิชิคสนตาติ มคฺคนาฯ อิโต ลทฺธนฺติ อิมมหา เคหา ลัทธ์ ฯ อมตราติ อมุกมหิ เคเหฯ เอฏฐิติ อิจฉนาฯ คเวฏฐิติ มคฺคนาฯ ปริเยฏฐิติ ปูนปูน

บทความนี้กล่าวถึงประโยคและความหมายของวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล โดยเสนอการวิเคราะห์ความหมายของคำและแนวทางที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ รวมไปถึงคำอธิบายเกี่ยวกับการใช้ภาษาในบริบทต่างๆ อาทิ โทสาโรปนา อุกเข

… ชญฺญา สตต์ อุปฏฺฐิโต วณสฺส อาเลปนรูหเน ยถา กนตาเร ปุตตมสิว อกฺขสฺสพภชน์ ยถา เอว อาหริ อาหาร ยาปนาย อมุจฺฉโตติ ฯ อิมสฺส จ ปัจจยสนนิสสิตสีลสฺส ปริปูรีการตาย ภาคเนยยสงฺฆรกฺขิต สามเณรสุส วัตถุ กเกตพพ ฯ โส ห…

บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสซึ่งเป็นชื่อทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมอย่างละเอียด วิสุทธิมคฺคสฺสนี้ยังเชื่อมโยงกับสามเณรและการฝึกฝนทางจิตใจ เพื่อให้เข้าใจได้ลึกซึ้งถึงพื้นฐ