อยู่ร่วมกัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 67

คมนาคม ออปปิ้น ปฏิญญา อเวมสุข กฤจิยา วุตตา เทวา ปฏิตา อเล่หุ โสเรยาญคเคร ตำ ปฏิจเด นิพพุตตา เทวา จตุทโร ปฏิตา อหุส. คเสม กาเล โสเรยาญครโต โย ตสสุ สายโก เสฏฐินปฏิโต โส ปจจิ สกฤุตเต ทกukulี คณุตวา สุข

…ามหลักการของปฏิญญา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของจิตใจและวิถีชีวิตที่สมดุล สิ่งสำคัญคือการเข้าใจการดำรงอยู่ร่วมกันในสังคม และการสร้างสุขในทุกมิติของชีวิต นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงหลักธรรมคำสอนที่สามารถนำมาใช้เป็น…

สงครามจึงเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับมนุษย์ เมื่อมนุษย์อยู่ร่วมกันเป็นสังคม แต่ขาดความสำรวมระวังภายในจิให้ เช่น โทษหลงกลาง ตบย่ำเชิง ทำร้ายร่างกาย เป็นต้น ก็จะเกิดการ…

สงครามมีความจำเป็นต่อมนุษย์เมื่อขาดความสงบภายใน ส่งผลให้เกิดความทุกข์ที่หลากหลาย รวมถึงการทำมาหากินและการผลิตปัจจัย4 เพื่อเลี้ยงชีพ มนุษย์ต้องดิ้นรนหาทางออกและกำจัดทุกข์ ผ่านการทำงานและแลกเปลี่ยนสินค้

ประโยค(-)สมุดปลาทิภาพ นาม วิญญูฤกษ์ (ปฏิโม ภาโต้) - หน้าที่ 625 อุงารจิตต์เด นิพิฒน วิจผนุมานา ปรีเจตุมากา ปจเจติ ตสุขา อุปปุกา เจว โหติ ขนฺร อคิณนา ปรฤกสํรง จ โอภิณีน จ กิลนุเสรีรา จ พินทพินนิสุขา ส

…่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในสังคมและวิธีการแก้ไขผ่านแนวคิดทางธรรมาชาติและจริยธรรม การหาประโยชน์จากชีวิตและการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขในสังคม

…ธรรมะบรรยายที่ผ่านมา ท่านย่อมประจักษ์แก่ใจแล้วว่า การเป็นคนดี มีอริยวินัยเท่านั้น จึงจะสามารถมีชีวิตอยู่ร่วมกันได้อย่างสันติสุข ถ้าเมื่อใดหรือที่ใดมีมิตรเทียม หรือมีการปฏิบัติผิดเกิดขึ้น จะมีปัญหา เดือดร้อนวุ่นว…

บทที่ 9 ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรวมกลุ่มกันเพื่อต่อสู้กับวิกฤตในสังคมไทย โดยเน้นว่าแต่ละคนต้องปรับปรุงตัวเองและสนับสนุนกันเพื่อสร้างความเข้าใจและความรักในชุมชน การเป็นคนดีและมีอริยวินัยคือหัวใจสำค

๒. การอบรมมารยาทให้สมกับเป็นคนวัด เรื่องนี้เป็นสิ่งสําคัญของการอยู่ร่วมกัน ไม่ว่าจะเป็นพระภิกษุ สามเณร เด็กวัด อุบาสก-อุบาสิกา เมื่อเราได้ให้การศึกษาตาม หลักสูตรแล้ว ยังไม่พอ…

บทความนี้เน้นความสำคัญของการอบรมมารยาทในหมู่พระภิกษุ สามเณร และญาติโยม โดยไม่เพียงแต่สอนความรู้ทางศาสนา แต่ยังรวมถึงวิธีการปฏิบัติตนในวัด เช่น การกราบพระ การพูดคุยกับผู้หลักผู้ใหญ่ และการทำงานร่วมกันใ

…น มีสาระเกี่ยวเนื่องด้วยการสร้างสันติกภาพและความสมัคคีปรองดอง อันเป็นแนวคิดสำคัญประการหนึ่งสำหรับการอยู่ร่วมกันในสังคม หากนับคาถาดรบทกวดีกว่า 7 คาถาที่ Lv, Lihua นำเสนอว่ามีความสอดคล้องกับคาถาในฤๅษวรรคพาหิรจีน (…

…่เทียบเคียงได้ พร้อมระบุว่าความคิดเห็นเหล่านี้มีความเก่าแก่ และมีสาระเกี่ยวกับการสร้างสันติภาพและการอยู่ร่วมกันในสังคม. มีการยกตัวอย่างความสอดคล้องในคาถาดรถึง 44 คาถา รวมทั้งข้อมูลเฉพาะเกี่ยวกับคัมภีร์หลายสำนัก …

รวมพระธรรมเทวนาคต : พระราชวจนวิสุทธิ์(ไชยบูลย์ ธรรมมชโย) 26 ส่วนบัญฑิตมีการอยู่ร่วมกันเป็นสุข เหมือนอยู่ใน สมาคมแห่งหมู่ญาติ นรชนพึงบันทึกมีผู้มีปัญญา เป็นพุทธ สงฆ์ เอก การ งาน มีศิล มีว…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการอยู่ร่วมกับคนมีปัญญาและการหลีกเลี่ยงคนที่ไม่ดี โดยเน้นว่า การคบค้าสมาคมกับคนดีสามารถนำไปสู่ความสุขและความเจริญในชีวิต ในทางกลับกัน การคบกับคนพาลจะก่อให้เกิดความทุกข์และค

ปรัชญา - ชมรมปาฏิหาริย์ (ปัจจุบัน ภาค ๑) - หน้าที่ 63 เอดตุ๊ก กมม์ กฤตวา อนาถานี วสสัตถหสุสานีนิรเพติวาม วิภาวเสเสน เอดตุภาพเด เอวเมา โกฎภูวา สะดุจณิโต มรณี ปะโต เอี๋ย โมนคุปาลานน อุตตโน กมมารุโปรเมว

…ดความคิดและแนวทางการใช้ชีวิต สรุปแล้วบทนี้จะแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของปรัชญาในการค้นหาความจริงและการอยู่ร่วมกันอย่างสมานฉันท์ในสังคม.

นอกจากนี้ สามเณรยังได้ฝึกการอยู่ร่วมกันเป็นหมู่เป็นคณะ รู้จักการทำงานเป็นทีม รู้จักการเสียสละ มีทัศนคติ มีน้ำใจ เช่น ช่วยกันล้างจาน ช่วยกัน…

การฝึกอบรมสามเณรเน้นการอยู่ร่วมกันเป็นหมู่ โดยมีการทำงานเป็นทีม และมีหน้าที่รับผิดชอบที่แตกต่างกัน เพื่อให้สามเณรได้เรียนรู้ทักษะการเป…

…กิดแบบชลาพุชะ คือเกิดในครรภ์แบบ มนุษย์ มีพ่อมีแม่ เมื่อยักษายักษีเกิดความพอใจ ก็แต่งงานกัน จากนั้นก็อยู่ร่วมกันเหมือนมนุษย์ แล้วก็ตั้งครรภ์ให้กำเนิดลูก เหมือนมนุษย์ทุกอย่าง ส่วนที่เกิดแบบสังเสทชะคือ ยักษ์จะเอามื…

ยักษ์ในพระพุทธศาสนามีหลายประเภท บางพวกเป็นพุทธศาสนิกชนที่ไม่ประสงค์จะเบียดเบียนมนุษย์ ขณะที่บางกลุ่มมีแนวทางในการใช้ไสยศาสตร์และเวทมนตร์ ยักษ์สามารถเกิดขึ้นได้ในสามวิธีคือ แบบโอปปาติกะ, ชลาพุชะ และสัง

…านั้น ๆ โดยไม่ถือว่าจะเป็นครูบาอาจารย์จะต้องมีข้อละเว้น เพราะระเบียบวินัยเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในการอยู่ร่วมกัน ทั้งนี้เพื่อประโยชน์ของส่วนรวม อ่อนน้อมถ่อมตน คุณายมีความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างเสมอต้นเสมอปลาย เวลาท…

…ัยอย่างเคร่งครัด ทั้งในวัดปกน้ำและวัดพระธรรมกาย คุณยายไม่เคยทำผิดกฎและถือว่าการรักษาวินัยสำคัญต่อการอยู่ร่วมกัน อีกทั้งคุณยายยังเป็นตัวอย่างของความอ่อนน้อมถ่อมตน โดยมักพนมมือทักทายทุกคนอย่างสุภาพ และเชื่อว่าความ…

ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี • ๑๐๓ ๒) กันไม่ให้ความชั่วแพร่กระจายออกไปสู่ กันและกัน ดังที่พระพุทธองค์ทรงใช้คำว่า “ป้อง” คือ ป้องกันหรือเก็บความชั่วที่มีอยู่ให้มิดชิด เพื่อ รอการก้าจัดให้หมดสิ้นไปโดยเร็ว

…มโลกที่มีผลต่อกันและกัน การพัฒนานิสัยดีต้องอาศัยความร่วมมือในการป้องกันความชั่ว และทำให้เรารู้ว่าเราอยู่ร่วมกันในโลกนี้อย่างไร ซึ่งไม่สามารถหลีกหนีความเกิด แก่ เจ็บ ตายได้ ทุกคนจึงควรมีความเห็นใจซึ่งกันและกันในค…

…ปจึง พยายามกอบโกยทรัพย์สมบัติเข้ามาไว้ในครอบครองให้มากที่สุด เท่าที่จะมากได้ คนส่วนมากจึงเห็นแก่ตัว อยู่ร่วมกันในสังคมอย่าง ชนิดที่มือใครยาวสาวได้สาวเอา หาความเมตตากรุณากันได้ยาก คนที่ไม่สมปรารถนาในสิ่งที่ตนอยาก…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีหิริโอตตัปปะ ซึ่งเป็นความกลัวบาปที่ช่วยให้คนหลีกเลี่ยงความชั่วและทำให้มีวินัยในชีวิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความเมตตากรุณาที่จำเป็นในสังคมที่มีทรัพยากรจำกัด โดยชี้ให้เห็นถ

ธรรมธรรม วรรณวิภาวีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 ถ้าไม่ได้ผู้มีธรรมอันงามเป็นเครื่องอยู่ ร่วมทางไปด้วยกัน ก็พึงเป็นผู้มีปัญญาประพฤติธรรมแต่ผู้เดียว เหมือนพระราชาทรงเบื้อ

…บาป ตามที่พระพุทธองค์ได้กล่าวไว้อย่างชัดเจน ที่รากฐานแห่งการตัดสินใจนี้ คือ ความเข้าใจในคุณค่าของการอยู่ร่วมกันและการกระทำที่ถูกต้องเพื่อสร้างสังคมที่ดีขึ้น

…ทำเหมือนกับจับนกไว้ในมือ...คือกำหลวมๆ เพราะฉะนั้น เราต้องผูกหย่อนๆ คือต้องมี...ความยึดหยุ่น จะทำให้อยู่ร่วมกันไปได้ยาวนาน นอกจากนี้ต้องศึกษา วิธีครองใจ คือมีสังคหวัตถุ 4 ประการ ต้องมีการแบ่งปัน มีการให้ซึ่งกั…

การรักษาความรักในคู่ครองต้องมีความยืดหยุ่นและศึกษาวิธีครองใจ ซึ่งประกอบด้วยสังคหวัตถุ 4 ประการ ได้แก่ การแบ่งปัน การใช้คำพูดที่ไพเราะ การช่วยเหลือเกื้อกูล และการมีความเสมอภาค ทั้งนี้เพื่อสร้างความสัมพ

…ดยึดกันแต่มีหัวใจเดียวกัน คืออยากสร้างบารมีกับหมู่คณะ กับมหาชีวินายาร์ ดังนั้นการทำงานร่วมกันหรือการอยู่ร่วมกันมีเรื่องที่กระทบกระทั่งกันเป็นเรื่องธรรมดา การที่จะทำหน้าที่เป็นกัลยาณมิตรนั้น เริ่มจาก ๑. ใช้คำพูด…

บทความนี้เสนอแนวทางในการเป็นกัลยาณมิตรในองค์กร โดยเน้นการเพิ่มพูนความเข้าใจและความรักต่อกัน การนั่งสมาธิและปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอ นอกจากนี้ยังมุ่งเน้นการใช้คำพูดที่สร้างสรรค์ เพื่อให้การช่วยเหลือสอด

24 ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ลวง เมื่อเราไม่ต้องการถูกหลอกลวง ผู้อื่นก็ย่อมไม่ต้องการ เช่นกัน เทจ ดังนั้น จึงเกิดมนุษยธรรมข้อที่ ๔ ว่า เราจะไม่พูด ความสงบ ปลอดภัยในชีวิต ก็เป็นสิทธิที่ทุกคนต้องกา

…่ดื่มสุราเมรัยซึ่งเป็นเหตุแห่งความประมาท ศีล ๕ จึงเป็นผลมาจากการนึกถึงใจเขาใจเรา ที่ทำให้ผู้คนสามารถอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างมีความสุขและปลอดภัย ทั้งนี้ทั้งหมดมีที่มาจากพระธรรมเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตามที่บัน…

…ตตาปรารถนาดีต่อเพื่อนร่วมโลก เป็นทางมา แห่งสันติภาพอันไพบูลย์ เป็นคุณธรรมพื้นฐานที่จะทำให้ มนุษยชาติอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข ไม่มีการแก่งแย่ง รบรา ฆ่าฟันกันอย่างที่เราเห็นกันอยู่เป็นประจำ เมตตาธรรมจะช่วย ค้ำจุน…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของเมตตาธรรมในการสร้างสันติภาพในสังคมและการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข เมตตาเป็นพลังที่ช่วยค้ำจุนโลกและเปลี่ยนแปลงกระแสโลกที่เต็มไปด้วยความขัดแย้ง กระตุ้นให…

…นเองเพราะได้เป็นผู้เลือกในการกระทำ 3.1.2 ควบคุมไม่ได้ คือ ศีลธรรมที่เกิดจากจารีตประเพณีการปะพฤติที่อยู่ร่วมกันในสังคม หรือเรียกว่าความต้องการทางสังคม (Reactive) แม้ว่า ศีลธรรมและเกณฑ์การตัดสินทางศีลธรรม จะมีลั…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลธรรมและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำความดีและการละเว้นความชั่วเพื่อบรรลุพระนิพพาน สรุปการบริหารจิตใจและการพิจารณาศีลธรรมที่ควบคุมได้และไม่ได้ ทั้งยังกล่าวถึงอิทธิพ

บทที่ ๒ ที่มาแห่งสามัญญผลสูตร ดินแดนประดิษฐานพระพุทธศาสนาแห่งแรก ในสมัยพุทธกาล แคว้นมคธขึ้นชื่อลือนามว่า เป็นแว่น แคว้นที่อุดมสมบูรณ์ยิ่ง เพราะตั้งอยู่บนที่ราบลุ่มกว้างใหญ่ มี แม่น้ำใหญ่ ๓ สาย คือ จัม

…ละเทือกเขาหิมาลัยที่เป็นพรมแดน เมืองหลวงคือกรุงราชคฤห์เป็นที่อยู่อาศัยของเศรษฐีที่ใจบุญและประชาชนที่อยู่ร่วมกันในความมั่งคั่ง.