อริย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 58

เกรงกลัวต่อบาป อริยทรัพย์ ๗ ประการนี้ เป็นบุญลาภอัน ประเสริฐที่สาธุชนจะนำติดตัวไปได้ในภพเบื้องหน้า จากวัดที่ คุณยายสร้า…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการเกรงกลัวต่อบาปและการครอบครองอริยทรัพย์ ๗ ประการ ซึ่งถือเป็นบุญลาภที่เหล่าผู้มีศรัทธาควรนำติดตัวไปในภพเบื้องหน้า นอกจากนี้ยังมีการเน้…

…จันทร์ไมตรี คุณนิชรัช นิธิชัยและครอบครัว คุณพวงเพ็ญ ทิสยากร คุณนิธิวดี-ณัฏฐสิริ ตันติพจน์ คุณพันทวี อริยวัจน์ คุณนิพนธ์ คุณดวงเนตร จงชานสิทโธ คุณประกอบ-ศรีจันทรา ใต้ธงชัย คุณประกิตพันธุ์-ประภัสสร-ธรรม์ ทม…

ในหน้าหนึ่งของหนังสือเล่มนี้มีการแสดงความเคารพและขอบคุณต่อบุคคลสำคัญหลายคนจากหลากหลายสาขา ทั้งครอบครัวและสังคมที่มีส่วนสำคัญในการสนับสนุนและสร้างแรงบันดาลใจให้กับการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง เราเห็นชื่อหลาก

ที่เรียกว่า “อริยทรัพย์” ทรัพย์เป็น เครื่องปลื้มใจของพระอริยเจ้า มีวิชชาเหมือนมีทรัพย์อยู่นับแสน นี่ เรื่องจริง เหมือ…

…่นอน แต่ถ้าชาติหน้ามีจริง เขาย่อมเข้าถึงสุคติ โลกสวรรค์ ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ ดังนี้ “อริยสาวกนั้นมีจิตหาเวรมิได้อย่างนี้ มีจิตหาความเบียดเบียนมิได้อย่างนี้ มีจิตไม่เศร้าหมองแล้วอย่างนี้ มีจ…

พระพุทธศาสนาได้สอนเรื่องหลักกรรมซึ่งก็คือการทำความดีและความชั่ว โดยกรรมดีจะนำไปสู่การได้รับบุญและไปยังแดนสวรรค์ ส่วนกรรมชั่วจะนำไปสู่การได้รับบาปและทุกขเวทนาในนรก การยึดมั่นในกรรมและมิจฉาทิฏฐิก็เป็นสา

…ั่วก็ไม่มี เราก็จะรักษาตนให้เป็นคนไม่มีเวร ไม่มีความลำบากไม่มีทุกข์ มีแต่สุขในชาตินี้ ความอุ่นใจนี้ อริยสาวกได้แล้วเป็นที่สอง ความอุ่นใจข้อที่สามว่า ถ้าเมื่อบุคคลทำบาป บาปชื่อว่าเป็นอันทำ เรา ไม่ได้คิดบาป…

ข้อความดังกล่าวชี้ให้เห็นถึงความอุ่นใจในการทำความดีและการหลีกเลี่ยงบาป รวมถึงการสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์ โดยเสนอให้มีการตั้งเป้าหมายทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ซึ่งการสร้างบารมีมีความสำคัญในมนุษย์เท่านั้น เ

…ริย์มีจิตคล่อง มีจิตอ่อน มีจิตปราศจากนิวรณ์ มีจิตเบิกบาน มีจิตผ่องใสแล้ว จึงทรงแสดงพระธรรมเทศนา คือ อริยสัจที่ลุ่มลึกยิ่งขึ้นไป จนโรชะมัลลกษัตริย์มีดวงตาเห็นธรรม บรรลุเป็นพระโสดาบัน ณ ที่นั้นเอง โรชะมัลลก…

…จิตใจและเปลี่ยนแปลงบุคคลจากความไม่เลื่อมใสให้กลับมาเลื่อมใสได้ และธรรมทานที่ได้ให้แก่กันเป็นการบรรลุอริยผลอย่างสำคัญ ดังนั้น ธรรมทานจึงถือเป็นเรื่องที่ประเสริฐที่สุดในพระพุทธศาสนา

…ตรัสไว้ใน เวฬุทวารสูตร ว่า “ดูก่อนพราหมณ์ และคฤหบดีทั้งหลาย ธรรมปริยายที่ควรน้อมเข้ามา ใน ตนเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ ย่อมพิจารณาเห็นว่า เราอยากเป็นอยู่ ไม่อยากตาย รักสุข เกลียดทุกข์ ผู้ใดจะปลงเราผู้…

ศีล 5 เป็นคุณธรรมพื้นฐานที่ช่วยควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์ให้เป็นระเบียบเรียบร้อยเพื่อลดความวุ่นวายและสร้างสังคมที่สงบสุข โดยเกิดจากสามัญสำนึกที่มุ่งหวังให้ทุกคนมีความปลอดภัยและไม่มีการทำร้ายกัน ในพระธรรม

อีกประการหนึ่ง อริยสาวกย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า ผู้ใดพึงพูดกะเรา ด้วยถ้อยคำเพ้อเจ้อ ข้อนั้นไม่เป็นที่รักที่พอใจของเรา ฯ…

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาของอริยสาวกว่า ความรักชีวิตนั้นสอนให้มนุษย์มีจิตเมตตาและไม่เบียดเบียนผู้อื่น โดยชี้ให้เห็นว่าแต่ละชีวิตนั้น…

…ก่อนภิกษุทั้งหลาย ทาน 5 ประการนี้ เป็นมหาทาน อันบัณฑิตพึงรู้ว่าเป็นเลิศ มีมานาน เป็น เชื้อสายแห่งพระอริยะ เป็นของเก่า ไม่กระจัดกระจาย ไม่เคยกระจัดกระจาย อันบัณฑิตไม่รังเกียจอยู่ จัก ไม่รังเกียจ อันสมณพราห…

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อารมณ์อันเลิศมีสุขเป็นผลมาจากการงดเว้นจากการกระทำที่มีโทษ ซึ่งประกอบด้วยการไม่ฆ่าสัตว์, การไม่ลักขโมย, การไม่ประพฤติผิดในกาม, การไม่พูดเท็จ และการไม่ดื่มสุรา ทั้ง 5 ประการนี้คือมหา

… สมุจเฉทวิรัติ สมุจเฉทวิรัติ หรือ เสตุฆาตวิรัติ คือ การงดเว้นจากบาปได้อย่างเด็ดขาด เป็นวิรัติของพระ อริยเจ้า ซึ่งละกิเลส คือ ความโลภ โกรธ หลง ได้แล้ว เมื่อใจท่านปราศจากกิเลสที่เป็นเหตุให้ทำความชั่ว จึงไม่…

สมุจเฉทวิรัติ คือ การงดเว้นจากบาปอย่างเด็ดขาด โดยอริยเจ้าไม่มีการผิดศีลเพราะปราศจากกิเลส การรักษาศีลอาจเกิดความไม่สบายใจเมื่อพลาด แต่ควรเข้าใจข้อวินิจฉัย…

…คปาลกอุโบสถ คือ อุโบสถที่ปฏิบัติอย่างคนเลี้ยงโค 2. นิคัณฐอุโบสถ คือ อุโบสถที่ปฏิบัติอย่างนิครนถ์ 3. อริยอุโบสถ คือ อุโบสถที่ปฏิบัติอย่างอริยสาวก โคปาลกอุโบสถ เป็นของคนที่รักษาไม่จริง เมื่อสมาทานศีลอุโบสถแ…

…และเป็นการคุมกำเนิดตามธรรมชาติ พระพุทธเจ้าตรัสว่าอุโบสถมี 3 ประเภท คือ โคปาลกอุโบสถ นิคัณฐอุโบสถ และอริยอุโบสถ ซึ่งแต่ละประเภทมีวิธีการปฏิบัติที่แตกต่างกัน การรักษาศีล 8 นำไปสู่อานิสงส์ด้านสังคมที่สำคัญ ร…

…ติกรรมของผู้ปฏิบัติอุโบสถทั้ง 2 อย่างนี้ ไม่มีผลมาก ไม่มีอานิสงส์มาก ไม่รุ่งเรืองมาก ไม่แผ่ไพศาลมาก อริยอุโบสถ เป็นการสมาทานรักษาอุโบสถของผู้ปรารภความเพียร คือ ทำจิตที่เศร้าหมองนั้นให้ ผ่องแผ้ว โดยระลึกถึ…

การรักษาอุโบสถแบ่งเป็น 2 ประเภทคือ นิคัณฐอุโบสถ และอริยอุโบสถ โดยนิคัณฐอุโบสถมีการปฏิบัติที่ไม่ก่อให้เกิดผลมากนัก ในขณะที่อริยอุโบสถเป็นการสมาทานรักษาที่ส่…

…นแจ้งโดยวิเศษ วิปัสสนาภาวนา คือ การฝึกฝนอบรมจิตให้เกิดการเห็นอันวิเศษโดยตรง ได้แก่ การเห็นไตรลักษณ์ อริยสัจ แล้วละอวิชชา(ความไม่รู้ในอริยสัจ) ตัณหา ความอยากได้ อยากมี อยากเป็น) อุปาทาน ความยึด มั่นถือมั่น…

ภาวนาแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ สมถภาวนา ซึ่งเป็นการฝึกจิตให้สงบและอยู่ในอารมณ์เดียว และวิปัสสนาภาวนา ที่ช่วยให้เกิดการเห็นอันลึกซึ้งต่อธรรมชาติของสรรพสิ่ง โดยสมถภาวนา แบ่งออกเป็น 3 ระดับ คือ บริกรรมภาว

…างใจ 2. วิปัสสนากรรมฐาน คือ อุบายเรื่องปัญญา มี 6 ภูมิ ได้แก่ ขันธ์ 5 อายตนะ 12 ธาตุ 18 อินทรีย์ 22 อริยสัจ 4 ปฏิจจสมุปบาทธรรม (ธรรมที่อาศัยซึ่งกันและกันเกิดขึ้น) 10.5.2 สมาธิ สมาธิ แปลว่า ความมีใจตั้งมั่…

เนื้อหาพูดถึงการระลึกถึงเสมอๆ ผ่านอนุสสติ รวมถึงการพิจารณาคุณของพระพุทธเจ้า, ความสำคัญของพรหมวิหาร 4, การพิจารณาธาตุในร่างกาย, และสมาธิที่หมายถึงการทำให้จิตสงบแน่วแน่ การมีจิตจดจ่อในกิจกรรมต่างๆ เช่น

…ที่ยกมาแสดงนี้ “ผู้ใดมีศรัทธาตั้งมั่น มีใจประกอบด้วยหิริโอตตัปปะ มีปัญญาและสำรวม ในศีล ในวินัยของพระอริยเจ้า ผู้นั้นแล เราเรียกว่ามีชีวิตเป็นสุขในวินัยของพระ อริยเจ้า ฉันนั้นเหมือนกัน เขาได้ความสุขที่ไม่ม…

การเจริญภาวนาเป็นหนทางสำคัญในการเข้าถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นสุขสูงสุดตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยบุคคลที่ต้องการหลุดพ้นจากทุกข์จะต้องตั้งใจและปฏิบัติอย่างจริงจัง การมีศรัทธาและการฝึกปฏิบัติจะนำไปสู

…ตเป็นเดิมพันในธรรมที่ปฏิบัติได้โดยยาก และเพราะการปฏิบัติอย่างนั้น ผลคือทำให้ท่านได้บรรลุธรรม เป็นพระอริยบุคคล ซึ่งก็คือบุคคลที่ พระองค์ตรัสเรียกว่า “อริยบุคคล 4 คู่ 8 จำพวก” อันได้แก่ผู้เข้าถึง (1) ธรรมกา…

…นผู้ปฏิบัติเพื่อญายธรรมและการปฏิบัติชอบตามธรรมวินัย เพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์และบรรลุธรรมขั้นต่างๆ。พระอริยบุคคล 4 คู่ 8 จำพวก เป็นบุคคลที่บรรลุธรรมตามลำดับ การปฏิบัติตามธัมมัญญูสูตรช่วยให้พระภิกษุสามารถบรรล…

…กับข้าศึก ภายใน คือกิเลสที่ฝังแน่นอยู่ในใจตน สมดังที่พระพุทธองค์ตรัสเปรียบเทียบไว้ใน “นครสูตร” ว่า “อริยสาวกเป็นพหูสูต ทรงสุตะ สั่งสมสุตะ ได้สดับตรับฟังมาก ทรงจำ ไว้ คล่องปาก ขึ้นใจ แทงตลอดด้วยดีด้วยทิฏฐิ…

สุตะคือการแสวงหาความรู้ทางธรรมะอย่างต่อเนื่อง โดยการฟังและสอบถามผู้รู้ ช่วยบำรุงจิตให้มีศรัทธาในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การศึกษาธรรมะไม่เพียงแค่เพื่อประโยชน์ส่วนตัว แต่ยังเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นด้วย การสะส

…งที่เป็นอาวุธแหลมยาวและอาวุธ คม สำหรับคุ้มภัยภายในและป้องกันอันตรายภายนอก ฉะนั้น ดูก่อนภิกษุทั้งหลายอริยสาวกผู้มีสุตะเปรียบเหมือนกับอาวุธ ย่อมละอกุศล เจริญกุศล ละกรรม ที่มีโทษ เจริญกรรมอันไม่มีโทษ บริหารต…

เนื้อหาพูดถึงการสละกิเลสในพระพุทธศาสนา โดยใช้การเปรียบเทียบกับอาวุธและการบริหารจิตใจเพื่อความบริสุทธิ์ รวมถึงความหมายและผลของการจาคะหรือการให้ทาน ที่ช่วยทำให้ใจไม่ถูกกิเลสครอบงำ พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายัง

…ิปัญญาสิกขาเป็นไฉน ภิกษุในธรรมวินัยนี้เป็นผู้มีปัญญา ประกอบด้วยปัญญาอันให้ถึงความเกิดและความดับ เป็นอริยะ ชำแรกกิเลส ให้ถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบ ภิกษุนั้น ย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริงว่านี้ทุกข์ นี้เหตุให้เกิด…

…าวนามยปัญญา) ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงย้ำว่าปัญญาอันแท้จริงคือ อธิปัญญาที่มีความรู้ครบถ้วนเกี่ยวกับอริยสัจ 4 ทั้งทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค และความไม่เที่ยงของสิ่งต่างๆ พระองค์สอนให้รู้ความจริงเกี่ยวความเกิ…

…ดแต่สมาธิอยู่ เป็นผู้วางเฉยเพราะหน่ายปีติ มีสติสัมปชัญญะอยู่ และเสวยสุขด้วยนามกาย เข้าตติยฌานที่พระ อริยะเรียกเธอได้ว่า ผู้วางเฉย มีสติอยู่เป็นสุขอยู่ เข้าจตุตถฌาน อันไม่มีทุกข์ ไม่มีสุข เพราะละสุข ละทุกข…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการละนิวรณ์ 5 อย่าง ซึ่งรวมถึงอภิชฌา, พยาบาท, ถีนมิทธะ, อุทธัจจกุกกุจจะ, และวิจิกิจฉา เพื่อชำระจิตให้บริสุทธิ์และเข้าถึงฌาน โดยวิธีการดังกล่าวช่วยให้สามารถพ้นจากกิเลสและเข้าถึงความสุ