อรูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 41

ดงธรรมที่ทำให้เป็น กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม อรูปพรหม เป็นธรรมรัตนะแต่เป็นส่วนโลกลี้ ธรรมนั้นทำให้เป็นกายต่าง ๆ นี้อง เป็นธรรมรัตนะ 으ことでแก้วคือธรรมส่…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าถึงพระรัตนตรัยที่อยู่ในตัวมนุษย์ ผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้องและการเห็นกายธรรมต่าง ๆ ได้แก่ พระพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ การปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมกาย และการเห็นด

…ลูกเนตรต้องนิ่งบ่อยๆ จะเกิดความรู้สึก ปีติ ภูมิใจในภาวะที่เราเป็นอยู่ในขณะนี้ เทวดาก็หมดโอกาส พรหม อรูปพรหม ไม่ต้องพูดถึง ยิ่ง สรรพสัตว์ทั้งหลาย เปรต อสุรกาย สัตว์นรก สัตว์เดรัจฉาน ไม่ต้องพูด ต้องเอาสัตว…

บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของเครื่องนุ่งห่มในชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราอยู่ในภาวะสูงสุด เครื่องนุ่งห่มชุดนี้จึงถือเป็นชุดสุดท้ายก่อนถึงจุดหมายปลายทาง ชุดนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งเมื่อเปรียบ

…มให้ได้ คิดอย่างนี้ทุกวันนะลูกนะ ถ้อยคำสุดท้าย ถ้อยคำสุดท้าย ประโยคสุดท้ายของมนุษย์ ของเทวดา พรหม อรูปพรหม ที่ยังเวียนว่ายตายเกิด เมื่ถึงคราวยุคการเกิด ถึงที่สุดแห่งธรรมแล้วคือ “สัมมา อะระหัง” พูดแล้ว ห…

การสร้างบารมีมีความคล้ายคลึงกับการขายขนมครกหรือถ้วยเตี๋ยวที่มีการได้รับผลตอบแทนทางการเงิน แต่มีคุณค่ามากกว่าในด้านความรู้และการช่วยเหลือผู้อื่น ลูกเณรต้องมีความภาคภูมิใจในสิ่งที่ตนมีและมุ่งหวังที่จะเข

…ลไปเกิดในกามสุรีทิพ ● รูปาวุสกกรรม - กรรมที่เป็นกุศลระดับรูปาวร คือ รูปลาม ๔ ให้ผลไปเกิดในรูปภพ ● อรูปาวุสกกรรม - กรรมที่เป็นกุศลระดับอรูปาวร คือ อรูปามาน ๕ ให้ผลไปเกิดในอรูปภพ หมวด ๒ กรรมจำแนกตามหน้าท…

บทความนี้แบ่งกรรมออกเป็นหมวดตามฐานที่ให้ผลและหน้าที่ของกรรม โดยอธิบายประเภทกรรมต่างๆ เช่น อุตสกกรรม, ถามวาฎุสกกรรม, ชนกกรรม และกรรมอื่นๆ ที่มีผลต่อการเกิด พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับกรรมที่เกิดจากการกระท

…กายพระอนาคามามีเดินสมบัติพึงอริยสัจจ 4 ทำนองเดียวกันนั้นต่อไปถึงขีดสุด ละกิเลสได้อัก 5 คือ รูปาราคะ อรูปาระ มาโน อุทธัจจะ อวิชชา จึงเลื่อนขึ้นจากพระอนาคามี เป็นพระอรหันต์

เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างดวงธรรมและกายต่างๆ ในการกำจัดกิเลสอสังวาส โดยอาศัยธรรมกายเป็นหลักในการบรรลุถึงอริยะสัจจ 4 ที่นำไปสู่วิถีแห่งการหลุดพ้นจากกิเลสตามลำดับชั้น ทั้งนี้ การพัฒนาจากพระโ

…าระต่างๆ เช่น การละกิเลสของพระองค์หลุดไปเป็นฉันนั้น ตั้งแต่เกิดสในกายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม เป็นลำดับ ไป กิเลสในกายมนุษย์คือ อิทธิ สมา พยายาม มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์คือ โลภ โทสะ โมหะ ก…

เนื้อหาของพระสูตรนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับหลักการในวิชาชาญธรรม โดยการหลุดพ้นจากกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ ทั้งนี้พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพุทธะ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและการยึดติดในรูปแบบ

… ก็เบบเดียวกัน พอสู้อำนาจอรรถปาฏนแล้วก็ต้องไปเกิดมาเกิดอีก ไม่เที่ยง ไม่แน่แปรผันนั้นนั้น ไปเกิดเป็นอรูปพรหมเถอะ อากาศสัญญายตนะ วิญญาณัญญายตนะ อากัญจัญญายตนะ เนวสัญญาณสัญญาย มะ พอถึงในสัญญาสัญญา ก็Over 84…

…สารีบุตร โดยเน้นความสำคัญว่าความสุขในนิพพานเป็นสุขที่เที่ยงแท้ ไม่เปลี่ยนแปลงต่างจากความสุขในฌานหรืออรูปพรหมที่ยังมีการเกิด ลักษณะความสุขนี้จึงเป็นคุณลักษณะที่สำคัญของนิพพานซึ่งต่างจากสุขอื่นๆ ที่มีการเปล…

…็คือโอชะ ส่วนละเอียดของอาหาร พวกพรหมละเอียดยิ่งกว่าทวดอีก มีจักรวรรดิยอปรนเปล่า แม้แต่ชื่นรูปพระหมอ อรูปพรหมขึ้นไป คือถึงชั้นนิพพานก็มีอาหารส่วนละเอียดไปหล่อยั่งเช่นเดียวกัน อาหารละเอียดเป็นที่สุดแต่ยังอย…

บทความนี้สำรวจประเภทอาหารตามหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่ กวิงการาหาร, ผักสาหร, โมโน้ตทาน, และวิญญาณาหาร พร้อมการวิเคราะห์ความละเอียดของอาหารที่ต่างกันระหว่างมนุษย์, เทวดา และพรหม

…ายนอกเข้าไป จะเริ่มตั้งแต่กาย มนุษย์ซึ่งเป็นกายที่มีกิเลสหนาแน่นที่สุด ไปถึงกายทิพย์ กายรูปพรหม กาย อรูปพรหม ที่กิเลสเบาบางลงเรื่อย ๆ จนสุดท้ายถึงธรรมกายอรหัตที่หมดจด จากกิเลส ธรรมกายข้างในสุดนั้นเป็นธรรม…

เนื้อหานี้อธิบายถึงหลักการของวิชาอธรรมาภิญญาและแนวคิดเกี่ยวกับจิตที่บริสุทธิ์ซึ่งเริ่มต้นจากความสกปรกเพราะกิเลส โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อหลุดพ้นจากอุปกิเลส ทั้งยังพูดถึงการมี

…านธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ รูปพรหมละเอียด มีแต่งวงวิญญาณ ดวงวิญญาณไม่มี กายรูป พรหม อรูปพรหมละเอียด มีแต่ดวงวิญญาณ ดวงวิญญาณไม่มี พอ ถึงกายธรรมเข้าส มีญาณดีเดียว (รร. 194-195) ในพระธรรมเท…

บทความนี้สำรวจธรรมภายในและญาณรู้แจ้งตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยการวิเคราะห์ลักษณะของญาณที่เป็นที่รู้แจ้ง ซึ่งนำไปสู่วิปัสสนาและการเข้าใจเบญจขันธ์ทั้ง 5 ในแง่ของอนิจจัง ทุกข์ อนัตตา ข้อความนี้สอดคล้อ

…ิบัติสมาธิว่าว่าเป็นสภาวะที่เด็กในครรภ์มารดาสามารถดิ้นได้หรือ กระทำอยู่ และเป็นภาวะที่เทวดา รูปพรหม อรูปพรหมก็ทำได้ กายาวใจที่ละเอียดจรจรลงที่ศูนย์กลางของธรรมนัน ก็ หยุดพร้อมทั้งกายสงบร วงษ์สงบ จิตสงบ นั…

…ั้นเปรียบได้กับเด็กในครรภ์ที่สามารถเคลื่อนไหวในที่แคบ และสิ่งนี้สะท้อนถึงความสงบที่เทวดา รูปพรหม และอรูปพรหมสามารถเข้าถึงได้ การเดินทางสู่การเป็นอารหันต์นั้นอาจเริ่มต้นจากการเข้าใจและปฏิบัติภาวะที่สงบ และ…

…ายพระอนาคามีเดินสมาบัติเพ่งอธิษฐานจิตที่ท่านน่องเดียวกันนั้น ต่อไป ถึงขีดสุดอิสได้อีก ๕ คือ รูปารคะ อรูปารคะ มานะ อุทธจจะ อวิชชา จึงเลื่อนขึ้นจากพระอนาคามีเป็นพระอรหันต์ จิตของพระองค์บริสุทธิ์ผุดผ่องปราศจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมภายในและการเดินสมาบัติตามคำสอนในพุทธศาสนา ระบุถึงกระบวนการที่ผู้ปฏิบัติสามารถก้าวข้ามอุปสรรคทางจิตใจได้ ประกอบด้วยการทำสมาธิและการวางใจให้บริสุทธิ์เพื่อมุ่งสู่สถานะพระอรห

…ทธเจ้า ...ไปพูดกันได้ ถามอะไรกันได้ ไปทำอะไรทำได้ รู้เรื่องหมด ตลอดจนกะทั่งไปถึง รูปพระหลาม 16 ชั้น อรูปพระหลาม 4 ชั้น ไปตลอด นิ hybrid ไปตลอด พระพุทธเจ้าอยู่ในนิ hybrid พระพุทธเจ้าหมด ไปพบกันหมด ไปพูดกัน…

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นพระพุทธเจ้าและสอบถามได้ อธิบายถึงความสำคัญของการปล่อยวางเพื่อให้ใจว่างเปล่าในการปฏิบัติธรรมและการกล่าวถึงความเชื่อมโยงของพระธรรมกับการเห็นพระ

…ดังนี้ละ ก็รู้ชัดๆ เช่นนี้เห็น ชัดๆ เช่นนี้ นี้ก็ด้วยธรรมภายในกาย ตากายมมนุษย์ กายทิพย์ กาย รูปพรหม อรูปพรหม ทั้งหยาบทั้งละเอียดเห็นไม่ได้ เห็นได้แต่ ตาธรรมภายใน ธาตุ 18 นี้ก็เห็นได้ชัด การรู้แจ้งใน อนิจ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการรู้แจ้งอริยะสัจ 4 ที่ตรงในคัมภีร์พระรมภากาติ โดยพระมงคลเทพมุนีได้ชี้ให้เห็นว่า ทั้งหมดล้วนแต่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ซึ่งเมื่อรู้เช่นนี้จะเข้าใจถึงธรรมภายในกาย การรู้เห็นอริยะส

…ิพย์ละเอียด มีดวงวิญญาณทั้งนั้นดวง ญาณไม่มี กายรูปพรหม รูปพรหมละเอียด มีแต่ดวงวิญญาณ ดวงญาณไม่มี กายอรูปพรหม อรูปพรหมละเอียด มีแต่ดวงวิญญาณ ดวงญาณไม่มี พอถึงกายธรรมเข้ามญาณที่เดี่ยว41 ข้อความนี้แสดงให้เห็…

ในงานวิจัยนี้ได้ศึกษาเกี่ยวกับการเห็นสัจธรรมทั้ง 4 ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านนิยามของธรรมภายใน โดยมีการแบ่งแยกการรับรู้ระหว่างกายมนุษย์ซึ่งมีดวงวิญญาณกับการเห็นผ่านญาณของธรรมกาย ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพระพ

…ม ซึ่งให้ผลแก่ผู้ปฏิบัติ ตั้งแต่อคหนิมิต ปฏิภาคนิมิต อุปจารสมาธิ อัปปนาทสมาธิ รูปานทั้งหมดในถึงขั้น อรูปานทั้งหมด แต่ไม่ได้แสดงรายละเอียดของโลกุตตรธรรมคือมรรคผลนิพพาน อาจเป็นที่มาของชื่อคัมภีร์ที่สื่อความ…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมที่มีอยู่ในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับอัปปนารมณ์ ซึ่งเป็นประสบการณ์จากการปฏิบัติสมาธิภาวนา เช่น พรหมวิทาการ และกายตาสติ คัมภีร์ยังหมายถึงว่าผู้ปฏิบัติจะสามารถก

…็ด ผุ้สงหาโลภธรร ม ถ่ายติดชั้น 5 อยู่แล้วจะพบโมกขธรรมไม่ได้เป็นขาด กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม เหล่านี้ในพวกมีชั้น 5 กล่าวคือ มนุษย์ เทวาดา รูปพรหม อรูปพรหม เหล่านี้

พระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับโลกที่ถูกแบ่งเป็น 5 ชั้น โดยร่างกายมนุษย์ถือเป็นส่วนสำคัญในชั้นโลกนี้ ซึ่งการเข้าใจในแต่ละชั้นนั้นนำไปสู่การเกิดใหม่และการใช้ชีวิตท

…้วกายพระอนาคามีเดินสมาบัติเพ่งอริยสัจ 4 ท่านองเดียวกันนั้นต่อไปถึงขีดสุดละก็เสด็จได้อีก 5 คือ รูปฃะ อรูปฃะ มานะ อุทธังจะ อวิตชา จีเลื่อนขึ้นจากพระอนาคามีเป็นพระอรหันต์ จิตของพระองค์บริสุทธิ์ดูผ่องปราศจากก…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับการเดินสมาบัติและการพัฒนาของกายพระในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่พระสกทาคาไปจนถึงพระอรหันต์ พร้อมอธิบายการเห็นตามความเป็นจริงของทุกข์ สมุทัย นิิโรธ และมรรค และกระบวนการสะสมสมบัต

…มด ดังก้องขึ้นมเองโดยเราไม่ได้ตั้งใจมากเกินไป ดังก้องในตัวของเรา ก้องไปโน่นพากต่าง ๆ ทั้งเทวดา พรหม อรูปพรหม พระนิลพานก็มี เสียง"สัมมา อะระหัง" ดังขึ้นไปหมด แม้แต่ในนรกก็ดังดังล้อตลอดคล้าย ๆ สัตว์นรกได้…

การภาวนา 'สัมมา อะระหัง' เป็นการฝึกที่ทำให้เลือดเนื้อและจิตใจของเราเป็นหนึ่งเดียวกับคำนี้ หลวงพ่อชี้ให้เห็นว่าเสียง 'สัมมา อะระหัง' สามารถดังก้องไปทั่วจักรวาล ทั้งในโลกมนุษย์ เทวดา และถึงแม้ในนรก เสีย

…es; and that freedom from suffering is possible through the practice of the Noble Eightfold Path. อรูป non-form; formless; non-matter อรูปาน absorptions of the formless sphere อรฺ ปภาพ formless real…

บทเรียนสำคัญเกี่ยวกับแนวคิดในพระพุทธศาสนา ได้แก่ อายามูชุ (ภาวะสูญเสีย), อรหันต์ (บุคคลผู้มีคุณธรรม), อริยสัจ ๔ (ความจริงอันสูงสุด ๔ ประการ) ซึ่งเป็นรากฐานในการตีความศาสนา พระพุทธเจ้าทรงค้นพบความจริงเ