ข้อความต้นฉบับในหน้า
รวบพระธรรมเทคนาด : พระราชวินิจฉัย (ไชยบูลย์ ธรรมาชโย)
20
กายมาตรฐานของสุตโลกสวรรคฺ ของชาวสวรรค์ทั้ง ๔ ชั้น
พอใจหยุดเข้าไปในกลางกายทิพย์ต่อไปอีก กายทิพย์จะขยายส่วนกว้างออกไป ก็จะมีประสบการณ์เกิดขึ้นในทำเนอเดียวกัน คือเห็นดวงธรรมเป็นลำดับเข้าไป ก็จะเห็นอีกกายหนึ่งเกิดขึ้นมา กายนี้สวยงามกว่ากายทิพย์ มีเครื่องประดับระดับประเดี๋ยว ประถมตามกายขึ้น รักษาส่วนขึ้น เรียกว่า กายรูปพรหม รูปพรหมทั้ง ๑๖ ชั้น จะต้องอาศัยกายนี้เป็นอยู่ เป็นกายที่อาศัยอยู่ในรูปภาพ
พอใจหยุดเข้าไปในกลางกายรูปพรหมเข้าไปอีก กายรูปพรหมนั้นจะขยายส่วนกว้างออกไปรอบตัวที่เดียว เราจะพบดวงธรรมต่างๆ ซ้อนกันอยู่ในทำเนอเดียวกัน แล้ว เข้าถึงอีกกายหนึ่งที่สวยงาม ประณีตมากว่าเดิม กายก็ได้ส่วนมากกว่าเดิม เรียกว่า กายอรูปพรหม อรูปพรหมทั้ง ๕ ชั้นอยู่ในอรูปภาพ
เมื่อใจหยุดเข้าไปในกลางกายที่ต่อไปอีก พอถูกส่วนเข้า กายรูปพรหมขยายส่วนกว้างออกไป เราจะเข้าถึงดวงธรรมต่างๆ ในกายเดียวกัน แล้วเราจะเข้าถึงกายๆ หนึ่ง ที่ได้ลักษณะมาหาบรรลุครบถ้วนทุกประการ งามไม่มีที่ติ งามกว่ากายอรูปพรหม งามกว่ากายรพระทิพย์ งามกว่ากายมนุษย์เละละเอียด งามด้วยความบริสุทธิ์เข้าถึงนั่นเอง
กายนี้แหละเรียกว่า “ พุทธรัตนะ” หรือเรียกว่า “ กายธรรม” มีลักษณะสวยงาม นั่งขัดสมาธิอยู่ เหตุอุดบัตุตุ่มใสเป็นแก้ว พูดง่ายๆ คือมีลักษณะเหมือนพระพุทธรูป แต่วงงานกว่าพระพุทธรูปที่มนุษย์บูชา เพราะได้ลักษณะมหาบุรุษ พุทธรัตนะนี้แหละเป็นที่พึ่ง และที่จะลืออันสูงสุดของพวกเราทั้งหลาย สิ่งอื่นที่จะเป็นที่พึ่งที่จะลึกยิ่งกว่าไม่มีอีกแล้ว
ไม่ว่าจะเป็นเจ้าพ่อเจ้าแม่ ผีสางนางไม้ นาคา ยักษ์ คนนครัฟว์ เทวดา พรหม อรูปพรหมก็ตาม ล้วนต้องกราบไหว้บูชาพุทธรัตนะ เพราะทั้งหมดนี้ยังอยู่ในภูมิที่ต่ำกว่าพุทธรัตนะ