หน้าหนังสือทั้งหมด

ยุคดรป
294
ยุคดรป
… สีโล อนิลสฬุ เทสฺสีเลย จากนี้๖ กฏฺฐ๖ ว ปฺฏิญฺญา๖สา๖ กนิ๖อฺ อธฺโย๑าสน เถิต๖ ต๖คฤ๖๖๚ ๑ขอทะ๖๑ ต๖คฤ๖๖๚ อาคา๖บฺปฺต๖วา นคร๖ คมสึ๖ฯ ราชา โพธิส๖๖ฏ๖ ปฏฺจุ๖คุ๖วา ยกฺชี๖ นคร๖วา นิสําห๖ป๖วา อค๖ุก๖ด๕๖๛ กฏฺวา ค๖วา นค…
เนื้อหาหน้านี้เกี่ยวข้องกับปรัชญาและความเชื่อในยุคดรป โดยอธิบายถึงความสำคัญของชีวิตมนุษย์และการนำความรู้ไปใช้ในทางที่ถูกต้อง พร้อมทั้งกล่าวถึงวรรณกรรมและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับมงคลในปีนี้ แล้วนำเสนอแนวค
มงคลดวงปีนี้ (ปฏิทิน ภาค โค)
298
มงคลดวงปีนี้ (ปฏิทิน ภาค โค)
…ีตน กุมมานา นิสิสุตุ ๆ ทนา พาราณสีสูจึ นครา นิคมมติวา ต คิขฺม ถมุนเนต ทีสุตฺม เอสุมิธ ธาน สนุนปฏตวา อาคติ การาเปิดวา ปูริส สถานี เปสุตฺวา โมหสิยา อาหาโถ กาโร กุลสรีรา ทุกขา ปุนพตเมว คนดูวา มนฺดุชี พาราณส…
เนื้อหาประกอบด้วยการสำรวจความหมายของมงคลดวงปีนี้ และการอ้างอิงถึงความเชื่อที่เกี่ยวข้องในชีวิต ผ่านการอธิบายที่เติบโตในวัฒนธรรมไทย โดยมีการนำเสนอข้อมูลที่เกี่ยวกับครอบครัว การประสบโชคลาภ และกิจกรรมดีๆ
มงคลสุขปีนี้ (ภูมิภาคโค) - หน้า 323
325
มงคลสุขปีนี้ (ภูมิภาคโค) - หน้า 323
…ต อาณฺฏวา สโมเรย ฯ เอานชม หุตวา อตฺโว ฯ สมณดติ อิมา โน อาณโต โอมหา ถํ อุกฺฐิฏฺฐสุดํติ เอทฺถุตํ สมมา อาคตา หุตวา อุตฺตาย ทานํ อุตฺตํ อนุปนามํติ สมมุ โอทิโน อนุทโย อมนํกํ อุตฺถาย ทานํ อทนํ อทํๆอุตฺถิสสุดํต…
บทความนี้เสนอแนวทางในการส่งเสริมสุขภาพและความสุขในปีนี้ โดยใช้หลักธรรมจากภูมิภาคโค เพื่อส่งเสริมให้ผู้คนมีสุขภาพที่ดี ผ่านการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาตนเอง ซึ่งมีเนื้อหาที่ชี้นำถึงวิธีการที่จะทำให้เกิดคว
การศึกษาธรรมชาติของทุกข์และความสุข
329
การศึกษาธรรมชาติของทุกข์และความสุข
… ทีมรุดํ หิตายสทาติ วาํมนามวา วิสํส โกติติ ๆ โอติ อวาราณํ ๆ ทกฺขิจา ทินนําติ มหาราช ตยา อชฺช อุตฺโน อาคติํ อุทฺทสุกํ ทินนํ กานํ ๆ ยมาม สํโฒน อนุครํ ปฏฺวติ (Note: The text appears to be in Thai script an…
บทความนี้นำเสนอการสำรวจธรรมชาติของทุกข์และความสุขในชีวิตมนุษย์ โดยการตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างความทุกข์และความสุข ความคาดหวังและความเป็นจริงในชีวิต การเข้าใจจิตใจและวิธีที่เรามองเห็นโลก การใช้การเรีย
ความรู้เกี่ยวกับหลักธรรมและปรัชญา
354
ความรู้เกี่ยวกับหลักธรรมและปรัชญา
…าตตโกลสิปิอารณ์ สลฺวา ภคว ฑูร วิจิตฺรา อลองมานา กุฎุมมา กูฎุฉา หฤดา ชโลตฺ ฌิเวตา กริตติฺฎา ภาคฺตา อาคติ สปตฺยฺยมฺนา ตาย สกฺคฺดุตฺ กฏฺวา ชปฺเปทฺพุฑฺ โทติ ๆ สุมมา ยาทิโล อิสสริยะโวสกฺโ คิณิยา อนฺจวีโก …
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับหลักธรรมและปรัชญาที่สอดคล้องกับการดำรงชีวิตในแนวทางพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอความเข้าใจในด้านสัมมาทิฏฐิ ความมีสติ และการเผยแพร่คำสอนที่มีค่าเพื่อนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการดำเนินชี
การศึกษาเกี่ยวกับกิรติและปัญญา
375
การศึกษาเกี่ยวกับกิรติและปัญญา
…ว่า เสฐฐิเรก ฯ ปอญจฺ หนานิ นาฏิกโกทะ โปโก เต ปอญจฺ สุกขา มยญฺ ญ สุกฺกิรส โกรฐฺติ ดนฺตุ อคนฺวามาเตโต อาคฺคนฺวา เตสํ อตฺตนํ ทาสเสสิ ฯ สพเพ สกกถุตโกฏฺฐาสิ ทรวก ภนฺตุ อิติ ปฺญญา เอวปิ นาฏกาว นิธิพุทธนีพุทธนํ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกิรติและปัญญาในบริบทต่างๆ พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติและสิ่งที่เป็นจริง ทบทวนแนวทางที่แตกต่างในการรับรู้และอธิบายความรู้สึกในชีวิตและสุข หากต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเ
การผสมฐานและหลักการอาคม
24
การผสมฐานและหลักการอาคม
…ปริอุณา เป็น ปริอุณา ปริไอยโค เป็น นิอโยโค ปริทามปริอุณา ปริยสต็ ปริยสาน เหล่านี้ท่านกำหนดให้ลง ยู อาคมแน่นอน ถ้าไม่ลง ยู อาคมถือว่าประกอบผิดหลักไวยากรณ์เช่นเดียวกัน ? อาคม สะระลึมเป็นวัตถนะ(อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการผสมฐานในภาษาไทย แสดงให้เห็นถึงหลักการใช้คำและอาคมในประโยค การเรียงลำดับคำอย่างถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ เช่น การใช้ปริอุณาและตัวอักษรที่เกี่ยวข้อง มีตั…
การศึกษาไวยากรณ์และกฎการรวมคำ
32
การศึกษาไวยากรณ์และกฎการรวมคำ
…ป็น สนกันรัย อะๆอินทรย์ ๒. สนกันเป็น? ก. จากรุนรัย ข. จากรุนรัย ค. จากรุนรัย ๒๐. ข้อใดเป็นกฎารล ท อาคม? ก. สะหลังเป็น อาจะแนะ(อ.อา) และ อุ อักษร จิงลง ทุ อาคมได้บ้าง ข. มี อ รูปลักษณ์เป็นบทรหน้า มีสรระ…
บทเรียนนี้เกี่ยวกับการแบ่งปันแนวคิดและกฎเกณฑ์ในการสร้างคำในภาษาไทย โดยใช้ตัวอย่างและการวิเคราะห์จากคำที่มีโครงสร้างซับซ้อน เช่น ปัญญาอินทรย์ และกฎการนำอักษรเข้ามารวมกัน นอกจากนี้ยังมีการระบุถึงลักษณะข
การเรียนรู้พยัญชนะและสระในภาษาไทย
45
การเรียนรู้พยัญชนะและสระในภาษาไทย
…. รัสสะเพราะมีพยัญชนะสังโยคอยู่อย่างหลัง ง. รัสสะเพราะลบพยัญชนะแต่ตัวหน้านออกแล้ว 3. การลบ โอ และ อ อาคมเพราะพยัญชนะอยู่หลังนั้น สระ โอ ที่ลูกนั้น จะต้องเป็น โอ ของไหน ก. โส. โอโล ข. บูโร. สมโล ค. บุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเลือกคำตอบที่ถูกต้องเกี่ยวกับพยัญชนะและสระในภาษาไทย รวมถึงการตั้งคำถามที่ช่วยในการศึกษาและทำความเข้าใจการเขียนภาษาไทยอย่างถูกต้อง สามารถตรวจสอบและศึกษาเพิ่มเติมที่ dmc.tv
การเปลี่ยนรูปเสียงและการใช้ไวยากรณ์ในภาษาไทย
47
การเปลี่ยนรูปเสียงและการใช้ไวยากรณ์ในภาษาไทย
…่า มนมดตน อยาแหง นี้ ห้ามแปลสระที่สุดเป็น โอ ก. บทบทาน บริญจาน บริอสนา บทเหล่านี้ ท่านกำหนดให้ลง ยุ อาคมเหนือด ถ้าไม่ลง ยุ อาคมอ่าวว่าประกอบผิดหลักไวยากรณ์ รวมทว่า บริญโกโต อุปบริฑิต แม้จะมี ปริเป็นนาหนห…
ในบทความนี้ลองพิจารณาเกี่ยวกับการเปลี่ยนรูปเสียงในภาษาไทย พร้อมกับการวิเคราะห์ข้อผิดพลาดทางไวยากรณ์ในคำถามที่ยาก โดยนำเสนอการวิจารณ์และการอธิบายต่างๆ ผ่านคำถาม ช่วยให้เข้าใจวิธีใช้ภาษาที่ถูกต้องและเน้
วาจาในพระพุทธศาสนา
2
วาจาในพระพุทธศาสนา
…ั้น เป็นทางของชนทั้งหลายผู้งิอ ทิฎฐานุดี [คือเป็นตัวอย่าง] แมของชนเหล่านี้ ท่านจึงเรียกว่า พย๎โย" อาความศัพท์เป็น พย๎โยในพระปศพัทหนปลาย ด้วยสูตร ในสํานทนติปกรณ์ ตอบว่าด้วยสนธิบัญ๎ว่า " วาจา โพล ย ปด [เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของวาจาและพยโยในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงวาจาที่เป็นทางนำสู่ความรู้และการสื่อสาร ความสำคัญของวาจาในชีวิตประจำวัน เช่น การพัฒนาจิตใจและการสร้างสัมพันธ์ที่ดีในสังคม นอกจากนี้ยังมีการ
ประโยค ๔ - มั่งคล้ำที่เป็นเเปลง เล่ม ๒
26
ประโยค ๔ - มั่งคล้ำที่เป็นเเปลง เล่ม ๒
…ะเพิ่มผ้าคม ไม่ควร; วิจิรทุกผืน ต้องตัดผืนนั้น." อนุภิกามวิจิริโนทนี ตนแก้วคุณ โภชนสิกาขบว่า "บว่า อาคนิตกุฏิ พระอรรถาภิธานยกว่าหมายเหตุวิจิรีรที่ไม่ตัด ติด ผ้าเฉลยทำ." เรื่องพระอานนทเกระ จบ. [เรื่องกิ…
บทความนี้กล่าวถึงการอนุญาตการตัดผ้าและเงื่อนไขต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระผู้พระภากและการปฏิบัติที่เกี่ยวกับผ้าในทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายการนำผ้าไปใช้ตามกฎเกณฑ์ที่ตั้งไว้ หากผ้าไม่พอจะต้องมีการตร
มังคลัตถทีปนี: ประโยคที่ ๔
29
มังคลัตถทีปนี: ประโยคที่ ๔
…ปฏิญาณของตน อธิบายว่า รูปสตตรีและบูรพีทำบุญธรรมค้าง อันทำด้วยด้ายสีต่าง ๆ. เรื่องพระ โลลุนาย จบ. [อาคาริยปะ] [๒๓๖] ชื่อว่าระของคุทัลส มีมากชนิดา ในศิลปเหล่านั่น กิจการใด เว้นจากการเบียดเบียนชีวิตของสั…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในมังคลัตถทีปนี ซึ่งเน้นเรื่องการปฏิบัติตนของภิกษุณีที่มีความเชื่อมโยงกับหลักการไม่เบียดเบียนชีวิตของสัตว์อื่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความสำคัญของการทำบุญในรูปแบบที่มีคุณค่าและไม
อุกฤษฎรรมบุต ๑๐ ประการ
94
อุกฤษฎรรมบุต ๑๐ ประการ
…- วาระ มุสลวาท ปิดผนาวา ผุสะวาวา สัมผัสปลา, อภิชฌามา พยายาม มิกณาธิฎฐิ เชื่อว่ากฎธรรมบ ๑๐ ประการ ใน อาคิริวินันนั้น. ในอุกฤษฎรรมบุต ๑๐ ประการนี้ ปาฏติบาต ท่านพรรณนาไว้โดยวิเศษ ในอรรถกถาติดีปาฏิหาริยะ. อภ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอุกฤษฎรรมบุต ๑๐ ประการและการอธิบายในอรรถกถาต่างๆ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญในการปฏิบัติตน โดยมีการยกตัวอย่างจากอรรถกถาที่หลากหลาย เช่น อรรถกถาสัญจรติศิฏฐิภาค, อรรถกถาสังกิตติสูตร, และอื่นๆ ท
พระราชาและการคืนฐานนคร
246
พระราชาและการคืนฐานนคร
…นเอง พระราชโปรดเกล้า ๗ ให้พระราชทานฐานนคร เต็มนํ้า แก่หญิงแพทยานั้น. นางสำคัญฐานนครที่นได้แล้วเพราะ อาคัสสุดอันทำไว้ก่อนว่า "ตนได้แล้ว ด้วยการทำพระให้ตกลง ที่สรึระของคาบสบั." โดยกาล่วงไป ๒-๓ วันจากนั้น พ…
เนื้อหานี้เล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระราชาได้คืนฐานนครให้แก่หญิงแพทยา จากการทำกรรมดีและการทำพระให้ตกลงที่สรึระของคาบสบั นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยระหว่างปูโรหิตและหญิงแพทยาเกี่ยวกับความสำเร็จในการคืนฐานน
แบบเรียนบาลีวิภากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๓
37
แบบเรียนบาลีวิภากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๓
…สรท, วาย, รช มีลักษณะเหมือนโมคขณะศัพท์ในคำที่ อ คือ แปลนาม เป็น อา, ส เป็น โอ, สมี เป็น อี แล้วลง ส อาคมเป็น สอ, โล, ลิ เช่น อปลาส, อปโล. อาปสิ --- ตอนที่ ๒. จงประกอบวัติดิตให้สำเร็จรูปเป็นน registre ๑…
แบบเรียนบาลีวิภากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๓ เป็นหลักสูตรที่เน้นการศึกษาและการประยุกต์ใช้ศัพท์บาลี พร้อมตัวอย่างการสร้างคำและการใช้คำในบริบทต่างๆ โดยมุ่งให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจการใช้ศัพท์ในภาษาไทยโบราณได้อย่างลึก
การเรียนรู้บาลีโอวาทกรรมสุภาษณแบบ
46
การเรียนรู้บาลีโอวาทกรรมสุภาษณแบบ
…ตั้ง ๓ ถึง ป. อุก (แปลเป็น โอ) ท. อุก (เหมือนรมยา) ต. อุโท (อ เป็น โอ ค ค ไร้) จ. อุณุ่น (คง น ค น อาคม) ปญ. อุโท (เหมือนคตยาว) จ. อุณุ่น (เหมือนคฤดถูดิ) ส. อุโส (อ เป็น โอ ค ง ส ไว้) อุย แปลว่า ทั้งสอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้บาลีโอวาทกรรมสุภาษณแบบ โดยมีการแปลและอธิบายการใช้คำศัพท์ในบาลี โดยมีการเชื่อมโยงกับพุทธศาสนาและการนำเสนอการใช้คำในรูปแบบต่าง ๆ เช่น อุก, อุย, ติ ในการดำเนินชีวิตและการสอนในศ
ความสำคัญของสมาธิและเมตตาจิตในพระพุทธศาสนา
104
ความสำคัญของสมาธิและเมตตาจิตในพระพุทธศาสนา
อาคิค ว วิสิ ว ส ตู่ว า กมม ตี" สรรพอันตรายจะเป็นไฟดีด สิ่งที่พิมมีสงคราสวุอย่างใด ๆ ก็มีไม่มัากล้าราย …
บทความนี้พูดถึงการพัฒนาสมาธิและเมตตาจิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่อานิสงส์ที่ได้จากการฝึกฝนสมาธิและการมีเมตตาต่อผู้อื่น เช่น ทำให้จิตใจสงบ และมีปัญญาที่แจ่มแจ้งยิ่งขึ้น นอกจากนี้ ยังอธิบายถึงกระบวนการ
ปัญญาและความมั่นคงของจิตใจ
150
ปัญญาและความมั่นคงของจิตใจ
อณ เกิน ฤ อุณณาน เมื่อเป็นเช่นนั้น เพราะเหตุไรหนอ อาคารนุต น วิชฌาติ เห็นเรือนของเจ้าจริงไม่มีม เมื่อถึงได้ฟังดังนี้ แล้วคิดว่า มือเท้าของเราไม่มีจริง แต…
เนื้อหานี้พูดถึงการสำรวจความสำคัญของปัญญาและจิตใจในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นว่าหากปัญญาไม่ถึงจะทำให้การครองเรือนและชีวิตไม่มีความสุข อ้างอิงถึงการเสวนาและการยกตัวอย่างถึงความคิดที่ไม่มีความมั่นคง และแนะนำให
การบริจาคทานในพระพุทธศาสนา
205
การบริจาคทานในพระพุทธศาสนา
…ค์ กํ ทีมมนุเทร นานในระหว่างเวลา ( นอกพุทธ-สากล ) อธิฏฐุ นิสินโนสิ เมื่อมาสำนักเรา จึงต้องนั่งในที่ อาคุฬ มม สนุกิใ
พระพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับการบริจาคทานว่าเป็นสิ่งที่มีผลมาก โดยส่งเสริมการบริจาคแก่บุคคลในศาสนาของพระองค์เพื่อลดความโลภและเพิ่มบุญกุศลให้กับผู้บริจาค ท่านตรัสว่าแม้ว่าผู้ที่ให้ทานแก่บุคคลที่ไม่ทำดีจะต