หน้าหนังสือทั้งหมด

คำสอนพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต
60
คำสอนพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต
… สมะ มคุ- ผลฤๅโซ ผู้ตั้งอยู่ในมรรคและผล พัทฑุร ในภายนอก สานิโต จากศาสนา มง ของเรา นฤกษิ ย่อมไม่มี ( อิติ ) ดังนี้ ( ปทสุต ) แห่งว świecie พาทิโร อิทธิ ดังนี้ ( อุตโท ) อ. อรรถว่า ปชา อ. หมู่สัตว์ สุตโลก…
เนื้อหานี้พูดถึงพระธรรมคำสอนในศาสนาพุทธ ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามมรรคและผล รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการเป็นพระรัตนตรัยและความเข้าใจเกี่ยวกับอสูรในธรรม ทั้งนี้ยังเน้นการสอนให้เห็นถึงความเป็นจริงของชีวิตแ
คำบรรยายพระธาตุและแนวคิดทางพระพุทธศาสนา
102
คำบรรยายพระธาตุและแนวคิดทางพระพุทธศาสนา
…งเถา ท. คณุตวา ถือเอาแล้ว วาสี-อาทิณี วัฒน ชึ่งวธู ท. มิดเป็นต้น ฉินาขาเป็ด ทรงได้ฉ่ออยู่ นั่ง งั้น อิด ดังนี้ อุปปชฌิต ยอมเกิดขึ้น แล้ว ศรีภูขุน แก่กินถึ ท. เหล่านี้ อรินปูพุทฺธาด้น ผู้บวงข้าสินกลาไปนา…
เนื้อหาจัดเจนเกี่ยวกับพระศาสดาและแนวทางการสอนทางพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการเกิดขึ้นและธรรมชาติของชีวิต เปรียบเทียบให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งที่มีอยู่และต้นไม้ในธรรมชาติ รวมถึงอุปมาอุปไมยในตำราท
พระธรรมปิฎก - พระโอรสและความหมาย
129
พระธรรมปิฎก - พระโอรสและความหมาย
…สุสส นาม) ราชมณฑุตสส ปุณฺโโต ว่า หรือว่า เป็นบุตร ของมหาอำมาตย์ของพระราชา ชื่อโบนัน (อุโม) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ สุตฺตูฉนทกํ อ. สุตฺตภิ ฎิ และอุจฺฉทภิ ฎิ ท. เทว ๒ ภษณี ย่อมคราม ภิ ฏิชิตาณํ ชิงภิ ฏิทฺธิ ท…
ในบทนี้พระธรรมปิฎกกล่าวถึงเรื่องราวของพระโอรสของพระราชา ชื่อว่า โณ และบริบทจากการสนทนาในพระธรรมปิฎก ถึงความหมายและการตีความเกี่ยวกับพระราชาและอาณาจักร มีการอธิบายถึงอาณตนและความสำคัญของผู้มีอำนาจในการ
บทความเกี่ยวกับวิจิตรอันซึ้ง
132
บทความเกี่ยวกับวิจิตรอันซึ้ง
… - หน้าที่ 132 ปฐมมั นาม ชื่อว่ามีวิจิตรอันซึ้งกับด้วยหนทางอันเสื้อโคร่ง เที่ยวไปตามแล้วเป็นที่หา ( อิติ) ดังนี้ เอตก ปา ในหน้า นี้ว่า นายดูมปูญม อิติ ดังนี้ ( ปณิติเตน ) อันนิตย์ ( กาฬโห) พิงกระท่าๆ (…
…ยงระหว่างจิตและการปฏิบัติทางจิตที่สำคัญ การศึกษานี้จึงมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายและอิทธิพลของคาถาที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและชีวิตประจำวันที่ดีขึ้น โดยเน้นการเสริมอำนาจในการดำเนินชีวิตผ่านก…
คำฉิณพระและอารมณ์เมตตา
15
คำฉิณพระและอารมณ์เมตตา
…คืออัญจามเป็นต้น หรือ สุภาพปี ตกาฎ รุปา ฯลฯ สฤทฺทุทฺทิ ฯา คำฉิณา สฤทฺทุทฺทิ ฯา โพธฺพฤฺษณา ธมฺมคุณหา อิตติ (ตำร ตนาหน) สฤทฺทุทฺทิ ฯ สวนโต ว หรือวา เพราะอันไปในบททั้งปวง ท. แห่งอ. ตันหา ท. แม้ทั้งปวง คือ …
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคำฉิณพระในภาคต่าง ๆ พร้อมกับการวิเคราะห์อารมณ์เมตตาและสุขที่เกิดจากธรรม กล่าวถึงอำนาจของธรรมในการสร้างสุขในชีวิต และการตั้งอยู่ของอารมณ์ต่าง ๆ ในจิตใจผ่านคำพระและแบบเรี
ความรู้เกี่ยวกับอุพุทธคุณบำบัด
43
ความรู้เกี่ยวกับอุพุทธคุณบำบัด
…ญฺจิตฺตา ตรัสถามแล้วว่า ภิกฺขุ คุโณ ภิกฺขุ กิริย ได้เอนว่า ตุว อ.เธอ อุกกุจิโต เป็นผู้กระสันนี้แล้ว อิส ยอมเป็น สตฺถา จริง อิติ ดังนี้ (วณฺณ) ครันเมื่อกล่าวว่า (ญนฺต) ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อะ องพระองค …
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงอุพุทธคุณบำบัด โดยเริ่มจากการติดต่อระหว่างพระศาสดากับภิกษุ โดยมีการชวนคิดถึงการใช้ชีวิตตามหลักธรรม และการไม่มีโลภะในการดำเนินชีวิต จุดเด่นคือการกระตุ้นให้ภิกษุทำความดีอย่างต่อเนื่อ
การปฏิญญาของคัณฐุพระบิดา
88
การปฏิญญาของคัณฐุพระบิดา
…งกรรมฐานให้เจริญ โขยชฺญตุตรสูงชาตาย อันธนบุติทนต์นับ พร้อมแล้วว่าธรรมอันเป็นไปในภายในอันเป็นอารมณ์ (อิติ) ดังนี้ (ปทัสส) แห่งว่า อุชฺชุตรโต อดิ ดังนี้ ฯ (อดุโต) อ. อรรถว่า สมาทิโต เป็นผู้ตั้งมั่นด้วยดี…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการปฏิญญาของคัณฐุพระบิดา ว่าด้วยการฝึกกรรมฐานเพื่อให้เกิดผลด้านจิตใจและการพัฒนาคุณธรรมส่วนบุคคล ทั้งนี้ยังพูดถึงความตั้งมั่นในธรรมชาติและการบรรลุถึงสภาวะที่สูงส่ง คุณธรรมและมรรค
ความสนุกสุขในอาชีพและการบริสุทธิ์
117
ความสนุกสุขในอาชีพและการบริสุทธิ์
…มโมทกว่าผู็ถูกยกพักพอเปล ภาค ๔ หน้าที่ 116 จุดปฏิสนธิโล อ. ความยินดีด้วยดีว่าคุ้ปัจจัย ๔ สนุกสุข อิติ ชื่อว่าความสนโญ โอ อาชิปารสุทธิ จอวา อ. ความบริสุทธิ์แห่ง อาชีพค้ายนั้นเทียว จุดปฏิสนธิสิทธิ สิ…
…าชีพที่บริสุทธิ์และความสนุกสุขจากการทำงาน หมายถึงการมีชีวิตแบบที่มีความหมายและประโยชน์ต่อผู้อื่น โดยอิงหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตอันดี พร้อมกับยกตัวอย่างและคำสอนต่างๆ ที่เกี่ยวข้…
การวิเคราะห์และแปลคำในวิชาอารมณ์
16
การวิเคราะห์และแปลคำในวิชาอารมณ์
…หมายถึงแปล ส รู้สึกถึงสะ เป็น ส มีสาระอ) อีโศ (อุโศ) ผู้รับคำเพียงดังว่านี้ วิ. อยู่วิท สุตติ ดิทโศ อิม+ทิสะ+กวี ลบสาระที่สุด ๆ อิม+ทิสะ+กวี แปลง อิม เป็น อิ อิ+ทิสะ+กวี ทีมะ อิ เป็น อิ อิ+ทิสะ+กวี ลบ ก…
เนื้อหานี้ว่าด้วยการสอนและวิเคราะห์การแปลคำในวิชาอารมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำความเข้าใจและแปลงความหมายของคำแต่ละคำ เช่น การแปลคำว่า 'อี' หรือ 'สงบ' ด้วยวิธีการต่าง ๆ คือการเปลี่ยนรูป แปลง และลบสาระที
ปรัชญาไตรภูมิ - ปฐมวัจฉบท
1
ปรัชญาไตรภูมิ - ปฐมวัจฉบท
ปรัชญาไตรภูมิ (ตั๋วอิน ภาค) - หน้าที่ 1 4. ปฐมวัจฉบท ปฐมอคติก์ญ วิจู [ ๑๓๓๓ ] โถ อิ้ม ปรีรี วิจูสติ อิ้ม ธมมนเทสน สฎฺฐา…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์และการตีความปรัชญาไตรภูมิ ซึ่งเน้นที่ปฐมวัจฉบท พร้อมระบบการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในศาสนา และแนวทางการปฏิบัติทางธรรม การศึกษาเหล่านี้เป็นพื้นฐานในการเข้า
แบบเรียนบาลีอายากรณ์สมบูรณ์แบบ
6
แบบเรียนบาลีอายากรณ์สมบูรณ์แบบ
…กรมเปรียบเทียบ ตัวเปรียบเทียบหรือตัวอุปมานะด้วย แบ่งเป็น 2 ชนิด คือ a) อุปนบทพบท มาหาหน้าประกอบด้วย อิว ศพท์ เช่น ส่งอิว จ ต ปณฤฺณภาติ สุขานุรทร์ (วลฺด) b) อุณบาตตรบ มาหลังเป็นอนุบาลเปรียบเทียบประกอบด้…
บทเรียนนี้อธิบายเกี่ยวกับสมาสในภาษาบาลี และรายละเอียดของวิสสโลมา หนึ่งในทฤษฎีที่สำคัญในการเรียนบาลี ซึ่งแบ่งประเภทออกเป็นอุปนบทพบทและอุณบาตตรบ เพื่อช่วยในการเข้าใจโครงสร้างและการเปรียบเทียบในภาษาบาลี
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
60
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
…นิธา ลง นึก ปัจจัยแทน สนุนิธา ลา ณิค ปัจจัยแทน สนุนิธา ลง อา อัฐิสนิธิ พฤที อี เป็น อา ศรี+อิก ลง อะ อุติกิ ลม สะระหน้า ศรีร+อิก+อก นำประกอบ ลง สี นําประกอบ ลง สี ของิศรานัง ในธรรมนิย…
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบนี้นำเสนอการใช้ตัวยก รวมถึงความหมายที่หลากหลาย เช่น สันนิษฐานตะ, ความหมายทางศิลปะ และการนำเข้านิยามต่างๆ ในภาษาบาลี เช่น สาริรา, มนสิภิกา ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างที่ช่ว
ความสุขในพระธรรม
56
ความสุขในพระธรรม
ประโยค - คำนี้พระอิฐมง บรวมที่ถูกต้อง ยกศพทีแปล ภาค ๑ หน้าที่ 55 ดังนี้ (คาถาปาฏสุข) แห่งบาทแห่งพระคาถาว่า ภาคส ตา กโลต…
เนื้อหาดังกล่าวเผยแพร่เกี่ยวกับคาถาปาฏสุขที่แสดงถึงความสุขตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างและอธิบายความหมายของคำว่า 'สุข' ว่ามีการเชื่อมโยงกับความสุขที่เกิดจากการกระทำที่สุจริต รวมถึงการเป
คันธูปพระอิ่มมปฐมฤกษ์ - ยกคพะแปล ภาค ๑
62
คันธูปพระอิ่มมปฐมฤกษ์ - ยกคพะแปล ภาค ๑
ประโยคคง - คันธูปพระอิ่มมปฐมฤกษ์ ยกคพะแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 61 (เทวดา) อ. ดาบศีรว่าเทวดา (อา) ถวายพระพรแล้วว่า เอโอ ชูโล อ.…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการถวายพระพรจากเทพและพระราชาที่เน้นย้ำเกี่ยวกับการไม่ทำโทษและการกระทำที่เหมาะสม รวมถึงการตั้งใจที่จะรักษาความเป็นระเบียบในสังคม โดยเฉพาะการขอโทษและการไม่ทำผิดซ้ำ ตลอดจนการมีมโนธรรมใ
ประโยค ๒ - คำนี้พระธัมมบัณฑิตยกคัทแปลภาค ๑ - หน้า ที่ 134
135
ประโยค ๒ - คำนี้พระธัมมบัณฑิตยกคัทแปลภาค ๑ - หน้า ที่ 134
…ูเต ขาแต่พระองค์ผู้เจริญ ตุมเพ อ. พระองค์ ท. คุณหย ขอจงทรงรับเถา ปติ ฯ งบาตร โว ของพระองค์ ท. เกิด อิติติ ดังนี้ ตาคอดคารวน เพราะความเคารพในพระตาคต ฯ ปน แต่ว่า (นนทกุมารา) อ. พระนันทกุมาร จินดาสี ทรงดำ…
เนื้อหาในบทนี้ประกอบด้วยการสนทนาเกี่ยวกับพระนันทกุมารและความสำคัญของการรับเถาในประเพณี โดยยกตัวอย่างการไม่รับเถาของพระมหากษัตริย์ในการออกบาตร และส่งเสริมให้คนเคารพต่อพระราชา เหตุการณ์เหล่านี้แสดงให้เห
การอภิปรายเกี่ยวกับการทำลายสงฆ์และพระธรรม
153
การอภิปรายเกี่ยวกับการทำลายสงฆ์และพระธรรม
ประโยค๒ - ค้นพระบรมปฐมปิฏกถา ยกศัพท์แปลภ อ - หน้าที่ 152 เพื่ออันทำลายซึ่งสงฆ์ อิติ ด้วยประกาษณะนี้ ๆ ไส เวทฑุตโต อ.ภิญูชื่อว่าเทวดาต้น ภควา ปฏโก ผู้อันพระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสถามแล…
เนื้อหาในหน้าที่ 152 ของการอภิปรายเกี่ยวกับพระบรมปฐมปิฏกถา เน้นการทำลายสงฆ์ที่เกิดจากอิทธิพลของเทวดาต้นและการวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่มีต่อการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการแยกตัวออกจากกรร…
คัมภีร์พระธัมมปริวรรต ภาค 1 - หน้า 169
170
คัมภีร์พระธัมมปริวรรต ภาค 1 - หน้า 169
…์พระธัมมปริวรรต ยกศัพท์แปล ภาค 1 - หน้า 169 แก้วตี้ ท. ทั่งปวง เอื้อสิทธิ ส่วนเดี่ยว นุน มิใช่หรือ อิติ ดังนี้ฯ (เสฏฐี) อ.เศรษฐี (อา) กราบทูลแล้วว่า ภุมเต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อุ้ม อ.ข้าพระองค์ ชานามย…
คัมภีร์พระธัมมปริวรรตภาค 1 หน้า 169 รวมบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและพระศาสดาเกี่ยวกับการเข้าใจชีวิตและความตาย โดยใช้การสื่อสารผ่านลักษณะของสมานเทวาและความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของมนุษย์ ต้องพิจ
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
174
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
…มนสุมุตตาเนา การ- เนน ด้วยเหตุอันสำคัญว่าความโลมสนั่นเท่ียวว่า ปูญฺ อ. บุญ เม อันดับ คณฺฑ๐ กะทำแล้ว อิติ ดังนี้ (อิติ) ดังนี้ (ปฐพุส) แห่งมหาดลองแห่งบางว่า บุญู ม อิติ ดังนี้ฯ (นฺตฺโต) อ. วรรว่า ปน ก็ …
ในหน้าที่ 173 ของคันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ กล่าวถึงผลของกรรมที่ถูกกระทำในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำบุญและการเสวยสุขในโลกหน้า รวมทั้งการบรรยายถึงการเพลิดเพลินในผลกรรมที
พระธัมมปัตถสุข: รอยเท้าของสมณะ
26
พระธัมมปัตถสุข: รอยเท้าของสมณะ
…่า เป็นรอยเท้า ปูจากฆคุณเสวโนะ ปูคลอสสุ ของ บุคคลผู้เสพที่ถามคุณ ๕ โดยปกติ (โหติ) ย่อมเป็น น หามได้ อิต ที่ดี ๆ พราหมณ์โณ อ. พราหมณ์ โอโลเกนู โอโล อยู่ อิโต จ ข้างนี้ด้วย อิโต จ ข้างนี้ด้วย ทีสาว เห็นแล…
บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของรอยเท้าของสมณะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมปัตถสุข โดยมีการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวความคิดที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดา เน้นย้ำถึงความสำคัญในการศึกษาเพื่อการเข้าใจพระพุทธศาสน
พระคาถาปาฏิหาริย์
51
พระคาถาปาฏิหาริย์
ประโยค ๒ - คำนี้พระมังปัญญา ยกพี่น้องแปล ภาค ๒ - หน้า ๕๑ แปลกัน (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฏิหาริย์) แห่งบาทแห่งพระคาถา ว่า เอดิ วิสุสโต ณฺฏวา อติ ดังนี้ ฯ (ปูจา) อ. อันตามว…
บทนี้นำเสนอการแปลพระคาถาปาฏิหาริย์ที่มีความหมายเกี่ยวกับการศึกษาความหมายของความไม่ประมาทในชีวิต โดยอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้มีปัญญาและบรรณาการในความรู้ โดยยกตัวอย่างและอุปมาอุปไมยเพื่อเป็นการสื่อสารที่