อิจฉา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ความสำเร็จ ปญฺฑิตตน นาม ชื่ออันบันติค น จิกฺจิตพทฺพา ไม่พึงปรารถนาเทียว อตฺตเหตุ เพราะเหตุแห่งตน น อิจฉาทิพพา ไม่พึงปรารถนา เหตุ เพราะเหตุ ปรสุส ปกุลสุต แห่งบุคคลอัน แน่ๆ (ปญฺฑิโต) อนฺตันติ ธรรมิกาเอวา …

…การของปัญญาในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างภิกขเว และแนวทางการดำรงชีวิตที่ไม่อิจฉาทรัพย์หรือความสำเร็จของผู้อื่น การสร้างสติและการตั้งอยู่ในธรรมจึงเป็นสิ่งที่ต้องน้อมนำมาปฏิบัติเพื่อ…

…ไม่ใช่ โย มิตเต น ทุพภูติ โย อปปทุฏฐสฺส นรสฺส ทุสสติ ไม่ใช่ โย อ.ปทุฏฐ์ นร์ ทุสสติ (๑๒) สำนวนไทยว่า อิจฉา ริษยา ให้ใช้ อิจฉาริษยา ต่อ...... ไม่ใช่ อิจฉาริษยาซึ่ง....... เช่น ติตถิยา อิสสยนฺติ สมณาน ไม่ใช่ …

…ือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ให้ความรู้เกี่ยวกับการใช้สำนวนไทยในการแปล เช่น การใช้ 'ประทุษร้าย' และ 'อิจฉา ริษยา' อย่างถูกต้อง รวมถึงตัวอย่างการแปลที่ไม่ถูกต้องเพื่อให้เห็นความแตกต่าง การใช้คำต่างๆ ในสำนวนไ…

…น่าจนมีหนอนแล้ว เพื่อที่จะทำความรู้จักกับความอยากระดับต่างๆ มากขึ้น จึงแสดง เป็นแผนภาพ ดังนี้ รติ - อิจฉา → มหิจฉา → ปาปิจฉา - โลภะ → อภิชฌา → อภิชฌา วิสมโลภะ รติ คือ ความชอบใจ เช่น ชอบฟังเสียงเพราะๆ เห็นร…

บทความนี้อธิบายลักษณะของความโลภที่ทำให้ผู้คนมีความหิวจัดทางจิต แม้มีทรัพย์สมบูรณ์ ความต้องการที่ไร้ขีดจำกัดนำไปสู่การกระทำในทางทุจริต ความอยากมีหลายระดับ ตั้งแต่ความอยากธรรมดาจนถึงความโลภที่ให้โทษ โดย

…ทะเน้นธาดา ว่า อารณฺ อริยา ความประพฤติ ชื่อว่า อริยา เป็นภาวรูป ภาวสานุเคราะห์ ข. แปลที่สุดชูด เช่น อิจฉา เป็น อิสสาธู ในความปรารถนา ลง อณ ปัจจัย ลง อณ คงไว้ แปลว่า สุดสุดเป็น จู ว.ว่า อิจฉาทุพพุน-ติ อิจฉา…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธานศัพท์ไวยากรณ์ โดยเน้นการอธิบายการใช้คำศัพท์ในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึงการคงไว้ซึ่งความหมายของคำ ซึ่งมีความสำคัญในการทำความเข้าใจทางภาษาศาสตร์ การพูดและการเขียนอย่างมีประสิทธิภาพ. สำหรั

…ึง บุญกิริยาเกิดจาก การอนุโมทนา คือ พลอยยินดีในความดีที่คนอื่นทำ คำว่า "มุทิตา" ตรงกันข้ามกับคำว่า "อิจฉา" ความอิจฉาเป็นอุปสรรคอย่างหนึ่ง เป็น ลักษณะของคนใจแคบ ไม่อยากให้คนอื่นได้ดีว่าหรือเก่งกว่าตน และถ้า…

… ซึ่งคือการแสดงความยินดีในความดีของผู้อื่นและส่งเสริมความสุขอย่างแท้จริง คำว่า 'มุทิตา' แตกต่างจาก 'อิจฉา' ซึ่งถอยไปในด้านลบ ทำให้คนไม่สามารถมีความสุขอย่างแท้จริง การอนุโมทนาไม่เพียงแต่เป็นการแสดงความยินดี…

THUMMACHART อิจฉา หิ อนนฺตโคจรา ความอยากมีอารมณ์หาที่สุดมิได้เลย (ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๙๔.) cooter ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมท…

บทความนี้พูดถึงความอยากมีอารมณ์โดยไม่สามารถหาที่สุดได้ พร้อมอ้างอิงถึงคำสอนในขุ. ชา. ทุก. คำแนะนำเกี่ยวกับการรักษาโรคโลหิตจางและธาลัสซีเมีย โดยการใช้สาหร่ายสไปรูไลน่า นอกจากนี้ยังมีการประกาศรับสมัครพน

…่ม หรือดูละครสัก เรื่องหนึ่ง ขณะกำลังดู อารมณ์เราหวั่นไหวไปตามละครนั้นด้วย ใจ เราจะหยาบ จะรู้สึกรัก อิจฉา เคียดแค้นชิงชัง เศร้าโศกพิไรรำพัน ตามละครนั้น จนบางครั้งเราเก็บไปคิด ไปพูด ไปฝัน ทำให้ใจไม่อยู่ ในบ…

วารสาร “อยู่ในบุญ” เป็นการเผยแผ่ธรรมะในพระพุทธศาสนา เพื่อสร้างความเข้าใจในธรรมะ และส่งเสริมคุณธรรมแก่ประชาชนทุกเพศทุกวัย โดยมีวัตถุประสงค์ในการฝึกฝนจิตใจให้มีความใส เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการเดินทางไปส

…วไม่ให้เด็กจะขโมย แต่เด็กบางคนแย่งก็ไม่ได้ ขโมยก็ไม่ได้ จะเกิดนิสัยน้อยอกน้อยใจ เมื่อน้อยใจมากๆ ก็จะอิจฉา เพราะไม่ได้เล่นตุ๊กตา เมื่อโตขึ้นมามีเรื่องกระทบอะไรนิดหน่อย จะเกิดอารมณ์น้อยใจ อิจฉา บางคนอาจ โชคด…

การกินและนอนไม่เป็นเวลาทำให้เกิดปัญหาสุขภาพอย่างเช่นท้องผูกและท้องเสียเรื้อรังซึ่งส่งผลต่อสุขภาพโดยรวม การดูแลสุขภาพต้องเริ่มจากนิสัยที่ดี ซึ่งมีผลทำให้ชีวิตมีสุขภาพดี นอกจากนี้ นิสัยที่เกิดจากการซื้อ

…หรือมีไม่เพียงพอกับ ความต้องการ 3. ขาดบุคคลที่เป็นคนดี มีศีลธรรม มีคุณธรรม มีแต่โจรผู้ร้าย คนโลภมาก อิจฉา ริษยา ตระหนี่ เห็นแก่ตัว จึงถูกเอารัดเอาเปรียบ หาได้เท่าไหร่ก็หมดสิ้นไป เพราะอยู่ถิ่นที่มีแต่ คนพาล…

บทความนี้วิเคราะห์ปัญหาความจน ความเจ็บ และความโง่ ว่ามีสาเหตุหลัก 4 ประการ ซึ่งรวมถึงการขาดความเพียรการสร้างปฏิรูปเทส และองค์ประกอบที่จำเป็นต่อการมีชีวิตที่ดี นอกจากนี้ยังพิจารณาถึงลักษณะของความยากจนท

82 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ย ลภติ น เป็น ตุสสติ ย์ ปตฺเถิติ ทธิ์ ที่เติ อิจฉา หิ อนนตโคจรา วิคติจฉาน นโม กโรม เส ฯ ผู้หมดอยาก ได้สิ่งใด ก็ไม่ยินดีสิ่งนั้น ปรารถนาสิ่งใด ได้มาแล้…

… (ธาตุลม) มีกำลังเสมอทัดเทียมกัน 2. ถ้าในขณะที่บำเพ็ญบุญกุศลนั้น เกิดมีความขุ่นเคือง เสียใจ เสียดาย อิจฉาริษยา รำคาญ เกิดขึ้นในใจ ด้วยกุศลที่เจือปนกับโทสะ มัจฉริยะ ตระหนี่) อิสสา(อิจฉา) กุกกุจจะรำคาญใจ) เช…

เนื้อหานี้กล่าวถึงจริตในมนุษย์ที่แบ่งออกเป็นสามประเภท คือ สัทธาจริต, พุทธจริต, และราคจริต โดยแต่ละประเภทมีลักษณะและพฤติกรรมที่แตกต่างกัน โดยมีสาเหตุที่มาจากการบำเพ็ญบุญกุศล รวมถึงภพภูมิก่อนเกิดที่มีผล

…แบกทุก เรื่องราวจนคิ้วย่น จมูก ปากแบะ หาคนทั้งโลกที่ถูกใจสัก คน ยากเต็มที มีแต่ความหวาดระแวงผูกโกรธ อิจฉา จ้อง จับผิดผู้อื่น มักหาทุกข์หาโทษหาศัตรูใส่ตัวเองเสมอ ไฟย่อมเผาตัวของมันก่อน แล้วค่อยเผาสิ่งรอบข้า…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับคนแบกโลกและคนวางโลก โดยอธิบายว่าคนที่แบกโลกมักจะมีความทุกข์และสร้างความทุกข์ให้กับตัวเองและคนรอบข้าง ในขณะที่คนที่วางโลกจะสามารถปรับตัวและมีความสุขได้ง่ายขึ้น โดยเสนอวิธีก

… โยชิต เอว์ โยเชตพฺพนฺตยาธิปปาโย ฯ ติกข์ อินทรีย์ เยส์ สตฺตานํ เต ติกฺขินทริยา ฯ สงฺขิตฺเต วจน รุจิ อิจฉา เยส์ สตฺตานํ เต สงฺขิตฺตรุจิกา ฯ กวจิ สมาสาทนา โก ฯ จสทฺโท สมุจฺจโย ฯ อาทิสทเทนาติ ติกฺขินทริยาน อภ…

เนื้อหาจากหน้าที่ 285 ของอักษรและการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอการศึกษาในแง่มุมที่ลึกซึ้ง มีการวิเคราะห์โยชนาและคำศัพท์ที่สำคัญ รวมถึงการอธิบายแนวคิดและศัพท์เฉพาะทางพุทธศาสนาที่เกี่ยว

…308 พลวตี ฯ อสมปตฺโต จ โส วิสโย จาติ อ...โย ฯ อสมุปตวิสัย ปตฺเถิติ อิจฉตีติ อส...ถนา ฯ ปปุพฺโพ อตฺถ อิจฉาย ๆ กาตุกรณ์ปเทเสสุ จ ฯ วาสทฺโท วิกปโป ฯ ตมนุติ เอาถ อิฐฉนฺติ สตฺตาติ ตโม อนุธกาโร ฯ ตม อิจฉาย ฯ สพฺ…

…าะสมเพื่อให้สามารถเข้าใจได้ง่ายขึ้น ซึ่งได้มีการวิเคราะห์และมีการอภิปรายถึงปัญญาและการตอบสนองต่อความอิจฉา ความทุกข์ การปฏิบัติที่ถูกต้อง อารกฺขา และการเข้าถึงความรู้ต่างๆ การประยุกต์ใช้คำสอนในชีวิตประจำวัน…

…สามญฺญ์ สามญญากาโร ฯ คุเณติ อตฺตโน อาธาร ปกาเสตีติ คุโณ โย สภาโว ฯ กรณ์ กิริยา ปจนาทิกิริยา ฯ ยา ยา อิจฉา ยกิจฉา ฯ สามบุญคุโณ" จ กิริยา จ ยกิจฉา จ สามญฺ...กิจฉา ฯ สามญ...กิจฉาย วโส สา...วโส รุกฺโข นีโล ปาจ…

บทความนี้พูดถึง 'อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา' ที่มีความสำคัญในด้านการเรียนรู้และเข้าใจเกี่ยวกับพระธรรมและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง โดยนำเสนอแนวคิดและวิธีการที่สามารถประยุกต์ใช้ในการศึกษาและพัฒนาจิตใจ อธิบายถึง

… เสสชนสฺส อุทกเมว ฯ มจฺฉกจฉปา จ อุทกชาตาทโย จ ยถาร วิจรนฺติ ฯ สเจ ปนาย อญฺเญสมฺปิ มนุสสาน ต ปฐวี กา อิจฉา กโรติเยว ฯ ปริจฺฉินนกาลาติกุกเมน ปน อุทกเมว โหติ ฯ ปลลงเกน กมตีติ ปลุลงเป็น คนติ ฯ ปกข์ สกุโณติ ปกเ…

บทความนี้อธิบายถึงอิทธิวิธนิทฺเทโสที่มีการกล่าวถึงในวิสุทธิมคฺคสฺส และการอธิบายถึงการมีอยู่และพฤติกรรมของปฐวีและอากาศ รวมถึงการแสดงออกของมนุษย์ซึ่งเกิดจากการรับรู้ทางร่างกายผ่านสภาวะแวดล้อมรอบตัว เพื่

…า วตฺตนฺติ ฯ อถาปิ วเทย ยถา เตสุ เต สมภาเรส ตสฺส ตสฺส ภูตสฺส อธิกตาย ปฐวีอาทีน สนธารณาที่นี้ กิจจาน อิจฉา เอว์ เตชาติอธิเกส สมภาเรส รูปาทน์ อธิกภาวทสฺสนโต อิจฉิตพฺพเมต์ รูปาทโย เตส์ คุณาติ ฯ เต วตฺตพฺพา อิ…

บทความนี้สำรวจถึงการศึกษาของวิสุทธิมคฺคและเกี่ยวข้องกับภูตในทางพระพุทธศาสนา ซึ่งเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของวิญญาณและอุปกรณ์ที่เกี่ยวข้องกับภูตในรายชื่อของมานิธานและบทกล่าวหน้าในพระพุทธศาสนา การศ

…ความไม่ดี (สิ่งที่ปรารถนา) ตอนนั้นก็ว่า อจินตนาล -ความปรารถนานั้นแล แต่ตอนท้ายในคำว่า อจินตนาล จะก่ออิจฉาตาละ- ความไม่ดีสิ่งที่ปรารถนา มหาภิกท่านก็รู้สึกอย่างนี้ จึงกล่าวว่า อาจารย์ทั้งหลายว่า คำว่า อิจฉา …

…า เพื่อให้เห็นว่าทุกข์ทั้งปวงล้วนเกิดจากอุปาทานขันธ์ พระมหาภิกษุได้ชี้แจงว่าความปรารถนาอาจก่อให้เกิดอิจฉา จึงสอนว่าการขจัดอิจฉานั้นสำคัญต่อการปลดทุกข์.

…ติ ปะ อปาทานะ ตะโตติ ตา ๆ ปุชฌุสติติ อุตต โอ อิตถุ อิหนตุ ปทส สุริยะ ๆ อิติสหวิไรโ โต ปาเจโน อติ ติ อิจฉา อาทิ วาระ วุตฺตโพ โน ตาเนสิ เรานะ เอต วิฑุกัน ฯ อุปปุนเนติ ปะ โลขุนกรียา ฯ อาฏติ อนนุร์ ๆ ตาทติ อพุ…

บทร่วมกล่าวถึงคุณค่าของสมุนไพรที่มีต่อการรักษากายและวิญญาณ โดยการเน้นถึงศาสตร์และปัญญาที่สะสมจากคนรุ่นก่อน. เนื้อหาสำรวจผลงานของ อุต โยธนา และหลักการต่างๆ ของสมุนไพรในอดีต พร้อมการนำไปประยุกต์ในปัจจุบ

…าลิป อนุชฺชตอนามิโน โหวติ คสมา เต ฑิยโอโติ อาหุสฺฯ เย ปณ ฑตีย กมุปุสฺส ทาริยมนุษฺดตา โหนุติ เต อชฺช อิจฉา โวหรณติ หิโยติ ฯ ปฤษฺปณาตี ปณฺปุปา อปปชฺชนโกจรรสน ปุปฺปาณตา ฯ [ม. ป. ๑๒๒-๑๒๖ ส. ท. ๒๕-๑]

สารคดีนี้นำเสนอแนวคิดเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างจิตและการดำรงชีวิต โดยอ้างอิงจากคำสอนต่างๆ ที่เน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจจิตใจในเบื้องลึก การใช้การรับรู้ในการสร้างความสุขและความสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ย