อิฐ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 18

…น กระไรหนอ อหิ อ. เรา เอกโก ว ผู้เดียวเทียว รูปภูโจ้ หลือออกแล้ว คุมนุ ม จากหมู่ วิหารเยนี พึงอยู๋ อิฐ ดังนี้ คมนิโต แล้วดำเนินไป มนต ด้วยความรู้ ปหา และแล้ว ยู้ ด้วยโงลง เอกโก ว ตัวเดียวเทียว จรติ ย…

บทความนี้นำเสนอคติธรรมของพระภิกษุอาพาธที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิต รวมถึงการเสนอแนวทางในเรื่องการเดินทางของชีวิตที่สำคัญและการมีผู้เดียวเทียวในเส้นทางความก้าวหน้า ในฐานะที่เป็นบุคคลผู้มีตนอยู่ส่วนบ

…ติโต อ. อรรถว่า อนุตฺตโ อ. ความเป็นแห่งพระอรหันต์ นิฏฺฐิ นาม ชื่อลาวสำเร็จ ปุพพกิจาน แห่งบรรพชิต ท. อิฐสมิ สานในพระศาสนา คไต ผฺูล้นแล้ว คือว่า ปฏิโต ผู้บรรลุแล้ว ดำ อรหตุ ซึ่งความเป็นแห่งพระอรหันต์นั่น อ…

บทความนี้พูดถึงความหมายและอรรถของพระบรมปฏิญญา โดยเฉพาะเกี่ยวกับความเป็นพระอรหันต์และความสำเร็จในทางธรรม โดยยกตัวอย่างถึงคุณลักษณะของผู้ที่บรรลุ ถึงพระนิรุติและพระอรรถธรรม มีการอธิบายเกี่ยวกับสถานะและค

…งสอง อติ ดั่งนี้ อาท ตรรลแล้ว กำลัง ซึ่งพระก า... โย ปุคคล อ. บุคคลใด ปานุณวาน จะแล้วถาม ซึ่งถาม ท.อิฐ โลโก ในโลกนี้ อนาคตเป็นผู้ไม่มีเรือน (หุตวา) เป็น ปรินทพเช พิง

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงคำฉันทพระธัมมปฏิจจสมุปบาท โดยเฉพาะคำถามที่เกิดขึ้นระหว่างพระเถรอานนท์และนักบวช ที่เกี่ยวข้องกับการมองเห็นความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง เพื่อเตือนใจผู้ที่ยังติดอยู่ในกาม. คำสอนนี้เน้น

…ิงมาที่ถูกต้อง ยกคำศัพท์เปิด ภาค ๒ หน้า 192 สหเทพ ทั่งปวง ผลชาติ เมื่อเผลิด ผล ซึ่งผล มะรุ อันอร่อย อิฐมณู จงสำเร็จ สหเทพปาณี แก่สัตว์ ผู้มีสมปรารถนังกาง ท. เตน ดูสลาสน ด้วยอำนาจ แห่งดูสลนั้น อติ ด้วยประ…

เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงการบรรเทิงมาที่ถูกต้อง รวมถึงการวิเคราะห์คำศัพท์ในภาคต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ผลชาติ และอำนาจซึ่งสัมพันธ์กับการศึกษาคำสั่งสอนของพระศาสดา สรุปว่าผู้ที่มีความรู้และปัญญาจะสามารถเ

…า อนุญ กตฺฏุพฺพํ นิครติํ มนฺตํ ปลาตสิ สกฺกา อลด เอดฺตกน อิมสฺตา ปฎกามี โส ตาคนติ จ กถุปฏิสฺสนิ คํลํ อิฐสฺสโต วิหาโล คีสิ โตฺย ควํ มานํ นิพิทธฺติ ๑. นิพิทธฺธนุปจํ ปิ. ๒. กกฺจิ มาหา ปิติ นิภิคิ

หนังสือเล่มนี้สำรวจนิพิทธฺโทสิติและบทคาถาที่สำคัญซึ่งส่งเสริมความเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา ในเนื้อหามีการกล่าวถึงการปฏิบัติทางปัญญาและการเข้าถึงอีหิบพิญญา เน้นการประยุกต์ใช้คาถาเพื่อส่งเสริมสติป

… อาคจดติ โส เสษหดิสูน วนทิวา คคสน มหาปุรี สติ อุปุปุปฎวา อาคจดติ โปจอ โปฏิกฎวา สตติ วิบูล เฉลิ อน น อิฐาน เม หฤณา เม ตวัฎติ คณูฤิ ปญฺญทิ อิตโร เอก รุกฺขู ปรโต ควา นิลีย อน น รุกฺขน สุทธี โลษณทาย ปริจิปิฎ…

เนื้อหาของตีความในบทประพันธ์ชมภูภัทรกาถานี้ เป็นการวิเคราะห์ถึงธรรมชาติของจิตใจและการรวมพลังของความรู้ โดยสรุปว่าการเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจและสภาพแวดล้อม สามารถช่วยให้ผู้คนพบความสุขและความสงบ นอกจากน

…ปฺพุทธพชฺช ปุพฺพิ วิ สโต เอโก เทว ตโต เอว อนุปพุทธฺช ปุพฺพํชฺวา จตุสุตติสาสมดตุ ชฎิลอ โหสสฺ โส ปญฺญ อิฐฺญา อณฺญา จ สมํปฺติโย นิพฺพุตตาเตส ชฎิวา นาฏ กลสิโนปรากมฺมิ อาจิจฺเจติ ๗๒ สพฺพํ ปโญ จ อนิฏฺฐา อญฺฏุ …

เนื้อหาในบทนี้อภิปรายเกี่ยวกับชุมปากูฏกา โดยการสนทนาเกี่ยวกับแนวทางที่แตกต่างกันในด้านต่างๆ ของชีวิตและการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีการระบุถึงตัวอย่างและบทเรียนที่สามารถเรียนรู้ได้จากผู้คนในสังคม ทั้งยังมีการ

…รี นานาปาปกาเร สูด ปาปกา มุมสุต กัมมูสุต การโก ปุคคโล อตก วต เม กุลานี กํ เม ปาปนํ เอโกเสนา มรณสมยะ อิฐ โลติ อิ่มสูด กมมโสจิน วิบา อนุวณโโต ปนา เปนจ โลติ อิ่มสูด ปรโลเก วิปาโลจนิ เอตา โส อุชฌค โลสติวา. เ…

เนื้อหาบนหน้า 119 ของชมพูนาฏกกลก รวบรวมคำพูดที่มีความเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการกระทำ ซึ่งเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคุณธรรมและจริยธรรมในชีวิต โดยใช้ภาษาที่ซับซ้อนและมีข้อคิดที่ลึกซึ้ง

…ปนุกาทโย อสสุ มณฑนสิบ สาทุกา เทสนา ชาตาติ. จุนทสุภิราวดตฺ. ----------- ๑๑. ชุมภฤกูปสวดตฺ. (๑๑) อิฐ โมติ เปจจ โมติติ อิม ชุมมเทสนัง สุตตา เชวดน วิหารโน โมภิกอุปสกฺ อารพุกฺ กลสิ. สาทุกดิ ยิ กิร ปญฺญส…

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติในเชิงจิตวิญญาณ เน้นการตระหนักรู้และการพิจารณาถึงสภาพจิตใจผ่านการรับฟังและการสอนในพระธรรม รวมถึงการแสดงออกถึงการเรียนรู้ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติและให้ความสำคัญต่อการดำรงชีวิตที่

…ี่ปิ. อนุวาสุสุดฤตสูติ สติ ราเคน อดิณุติจิตสุดส.อนนวามหเจดโสติ อาตถุฐาน โทษน จิตสุด สุ ปภาวะ วุฒิโอ อิฐ ปน โทษน อุปปัตติสุดฤตสูติ อฐโค. ปณิธานปนิหันสุดสติ ตูดกุมคุณ ปะหินปณิธานสุดส.เวจ จิณาสวาสุ. นดิชฺ ช…

บทความนี้วิเคราะห์ประเด็นเกี่ยวกับกิเลสในพระพุทธศาสนา โดยพิจารณาแนวทางการปฏิบัติและการพัฒนาจิตใจเพื่อให้ห่างไกลจากกิเลส การบรรลุผลสมบูรณ์ที่แท้จริง การพิจารณาธรรมะและการฝึกฝนทางจิต เป็นกระบวนการที่สำค

แนบเรียนสรรเสริญดนตรีแบบ นามากดั อิฐสุดโหย (ปกโล) อนันุกลคนอนได้นิดหน่อย ๓. อีสี สีติติ อิฐสุดโหย อีสี+สี+จ ลบมิคติ อีสี+สี+จ พฤกธ์ อี …

…จัยในดนตรีแบบนามากดั อธิบายวิธีการต่างๆ และลักษณะทั่วไปของปัจจัยที่มีผลต่อดนตรี โฟกัสที่ความสำคัญของอิฐสุดโหยและความหมายในทางศิลปะ สามารถศึกษาเพิ่มเติมที่ dmc.tv

…ปู่อ อการี. ราชคฺฤ ฯ นาม อนุตตะ อาสนานี ปญฺญาเปตวา ภิกฺขุ นิสาธาปุวา ปรวิสิฏฐ น สกฺขิภุ สกฺขิ.น มติ อิฐ จตฺุ สกฺขิสมาติ พุทฺ ภุปลิกฺษิร ราชา ทุติตวีทวาสี ปมชิ.ทุติตวีทวา พุทฺ ปุกฺมิสมติ ตติทิวสิปิ ปมชิ.ท…

เนื้อหาในหน้าที่ 7 ของ 'ประโคต - ธรรมะภูมิ' เน้นการศึกษาความหมายของการเป็นภิกขุ การนำปรัชญาพุทธศาสนามาใช้ในชีวิต รวมถึงการดำเนินชีวิตตามแนวทางสอนของพระพุทธเจ้า การอยู่ร่วมกันอย่างสร้างสรรค์และความสำคั

…นภาค-) หน้า 167 ลามกเสนาสนานิ เวจ อนามุสศรีอุคคีตติถินัง จ ฉุมู อิซ วาสาติ วิจารณโต อาวาสสุข อิสสรีอิฐติ ปูชาปรสา จาติ แมว มาตาปูนิ ณ ฉถานัน ปรสัสาหา กูลาส โอ๋ วิม เมุหมวา เททยุยิ ณ อนุสนูติ เอว จตุปุจ…

บทความนี้กล่าวถึงความหลากหลายของแนวคิดในชมพูปทุมภาคี และการเชื่อมโยงกับการดำเนินชีวิต โดยเน้นการเข้าใจและปฏิบัติตามหลักการที่เสนอในกฎเกณฑ์ทางจิตวิญญาณ การสื่อสารกับเพื่อนที่มีสติ เป็นส่วนสำคัญในความสั

…สุสญ สงฺ กตติ วุตฺตติินิ นิพพุทธวณฺญา ชานมุขเดน โออินิวา ทิพพุปผาวสี วาสสิ อินนีปีสusat ชาติวาส เวว อิฐ จ อาคตสฺ ต ปูผ วอสนุสุขสํานนฺ ปุณฺณากาโร จ สุตที รตนฺ นิ สภาคุปฺปลนฺ เอกฺ มนฺ สุภํ นิสมุณฑิโตติ. -…

บทความนี้สำรวจคำสอนในชมุมปฏิฆาตและความสัมพันธ์กับธรรมะในพระพุทธศาสนา เช่น อภิปรายคุณค่าและความหมายของคำสอนที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและการปฏิบัติ รวมถึงการวิเคราะห์ข้อความจากท่านพระอาจารย์และคัมภีร์ที่ใช้ใ

…หาปลานะนั้น สุมฺปฏิจฺจวา ทูลรับพร้อมแล้วว่า สาธุ อ. ดีละ อิติต ดังนี้ วนฺทิตวา ถวายบังคม แล้ว สดฺวา อิฐาพระศาสดา คุณวาม ไปแล้ว เคล้ สู่เรณู ปกโกสลาเปตวา ยังบุคคลไร้องเรียบมาแล้ว นฤติูดีTou ชื่อน้องชาย (อ…

บทสนทนาในเนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยระหว่างพระศาสดาและมหาปาโลเกี่ยวกับการอำลาและความเป็นญาติของท่าน อธิบายถึงความสำคัญของการเดินทางและการลาออก รวมถึงการพูดถึงน้องชายของพระศาสดา การสื่อสารสื่อถึงความสัมพ

…้ลิ่นเทียว (เวร์) อ.เวร์ อุปสมมิ ยอมเข้าไป สงบ อิติ ดังนี้ อภาส ได้ทรงภาษิตแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิฐา เหล่านี้ว่า ผ ก็ เง ชนา อ.ชนะ ท. เหล่าใด อุปสมมิ ยอมเข้าไปแล้ว ต กิฏิ ซึ่งความโกรธนั้นว่า (อสูโก …

ในบทความนี้กล่าวถึงการอุปสมบทของพระภิกษุ และคำสอนเกี่ยวกับความโกรธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพระคาถาที่มีการรวมความคิดเกี่ยวกับการลงโทษตนเองเมื่อเผชิญกับอารมณ์และความรู้สึกที่เกิดขึ้น การชนะความโกรธเป็นสิ่งท

พระองค์ผูเจริญ (ภิญ) อ.ภิญ ท. อิฐจุนติ ย่อมไม่ปรากฏณ ภิฤติ เพื่ออนเป็น สมคฺคา เป็นผู้พร้อมเพรียงกัน อติ ดั่งนี้ สูดวา ทรงสดับแล้วว่า …

เนื้อหาเจาะลึกการศึกษาความหมายและแนวทางปฏิบัติจากพระองค์ผู้เจริญ (ภิญ) รวมถึงการเพรียบพร้อมในกลุ่มและการอนุญาตด้านต่างๆ ว่าด้วยคุณธรรมและโทษที่เกิดขึ้นจากการไม่ปฏิบัติตามหลักศาสนา โดยมีการสำรวจกรณีศึก

… ตกาดตคาเวณ เพราะความเความในพระตกคด จินตนูใด ทรงดำริ ว่า (สุดา) อ.พระศาสดา คุณหิสุดติ จักทรงรับเอา อิฐ คาน ในที่นี้ คุณหิสุดติ จักทรงรับเอา เอต คาน ในนี้ัิ้น อติ ดิ่งนี้ คคุณติ เสด็จไปราย ๆ ตุ่ม ขา ในขณ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความคิดและการดำริของพระศาสดาในเรื่องพระบำบัด โดยเฉพาะการที่พระศาสดาทรงเห็นถึงความสำคัญของสัมพันธภาพและการจัดการในเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระนางชนบทกัลยาณี และนันทกุมาร ซึ่งเสน

…น โหติ ย่อมเป็น อณฃญา ว โดยการนอึนเทียว อิอ อ. กรีสาสาม จักกระทำ คู ขุ โอ อย่างปรนอด อิอ ดั้งนี้ (อิฐิตวา) คิดแล้วว่า เอโล อุบาโอ อ. อุบานี อตนี มึอยู่ อิต ดั้งนี้ ธนฃ ครับเมื่อพระราชา จฉณฑ์ เสด็จไปอ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการเสด็จพระราชาไปยังอุทยานและการสั่งการในพระอุทยาน โดยเฉพาะที่พระนางสามาวดีได้มีการสั่งการให้บุคคลปิดประตูปราสาท เพื่อความเป็นระเบียบในช่วงเวลาที่พระราชาเสด็จ

…นิศ คิรี เป็น ธรรมชาติอันบุคคลมิได้โดยยาก (โหติ) ยอมเป็น อิทิติ ดังนี้ อาท ตรัสแล้ว คำ์ ซึ้งพระคาถา อิฐ นิวา ทมคิ อ. การฝึก จิตสุดซึ่งจิต ทุนิศคุญสุด อันบุคคลมิได้โดยา ลูโณ อันเกิดและดับ เร็ว ยุตุ กามินิ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการฝึกจิตและความสำคัญของธรรมชาติจิตในการนำพาไปสู่ความสุขจริงแท้ อ. จิตนันได้กล่าวถึงเหตุผลที่ทำให้การฝึกจิตเป็นสิ่งที่บุคคลสามารถทำได้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในอารมณ์แ