การฝึกจิตและความสุข คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 2 หน้า 114
หน้าที่ 114 / 155

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการฝึกจิตและความสำคัญของธรรมชาติจิตในการนำพาไปสู่ความสุขจริงแท้ อ. จิตนันได้กล่าวถึงเหตุผลที่ทำให้การฝึกจิตเป็นสิ่งที่บุคคลสามารถทำได้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในอารมณ์และสภาพจิตที่เกิดขึ้นและดับไปอย่างรวดเร็ว และความสำคัญของการพัฒนาจิตเพื่อไม่ให้ต้องทนทุกข์ จัดเป็นเส้นทางหนึ่งที่จะนำไปสู่การได้สัมผัสกับความสุขที่แท้จริง

หัวข้อประเด็น

-การฝึกจิต
-ความสุข
-ธรรมชาติของจิต
-พระคาถา
-อารมณ์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค – คำคีรีพระธรรมปิฏกถนอม ยกพิมพ์เปิด ภาค ๒ หน้า 114 อ. เธอ มา จินดีย อย่าคิดแล้ว กิติอิใจ ซึ้งเหตุอะไร ๆ อญญา อย่างอื่น เอา จิตติ นาม ชื่อ อ. จิตนัน ทุนิศ คิรี เป็น ธรรมชาติอันบุคคลมิได้โดยยาก (โหติ) ยอมเป็น อิทิติ ดังนี้ อาท ตรัสแล้ว คำ์ ซึ้งพระคาถา อิฐ นิวา ทมคิ อ. การฝึก จิตสุดซึ่งจิต ทุนิศคุญสุด อันบุคคลมิได้โดยา ลูโณ อันเกิดและดับ เร็ว ยุตุ กามินิโม อันดับและดับ ความใคร ในอารมณ์อย่างใดอย่างหนึ่ง สาธุ เป็นคุณยิ่งประโยชน์ให้สำเร็จ (โหติ) ยอมเป็น (ก็) เพราะว่า จิตติ อ. จิต ทุนิศ อันบุคคล ฝึกแล้ว สุขาวะ เป็นธรรมชาตินำมาซึ่งความสุข (โหติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ ฯ (วิจิกโข) อ. วิภาวัชร์ ตกฺต ทุนิศคุญสุด ลูโณ อิธ คาถาปาเทา ในบานแห่งพระคาถาว่า ทุนิศคุญสุด ลูโณ ดังนี้น (ปถนีติดน) อันบันดิต (กดพุไพล) พึงพระทำ อ. จิตติ นาม ชื่อ อ. จิตนัน (ปุคคลเชน) อันบุคคล นักคุฤทธิ์ ย่อมมิได้ ทุกข์จน โดยยาก อิติ เพราะเหตุนัน (เอาติ จิตติ) อ. จิตนัน ทุนิศคิ ของว่าเป็นธรรมชาติอันบุคคลมิได้โดยยาก (โหติ) ยอม เป็น (เอติ จิตติ) อ. จิตนัน ลูฬู อุปฺปชฺชิฏ ฯ ย่อมเกิดเร็วด้วย อิติ เพราะเหตุนัน (เอติ จิตติ) อ. จิตนัน ลูฑู ชื่อว่าเป็นธรรมชาติเกิดและดับเร็ว
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More