อิท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 32 / 146

ประโยค - ตอดสนิทปาสำหรับอรรถาธิบาย หวาวรด ตอน 2 - หน้าที่ 251 ข้อว่า อิท วิญาณ ปกุลโล จ ปญฺญายติ มีความว่า ภิกฺขุ นั้นได้เห็นที่ซึ่งพวกโจรจับปลาปักกัน และสถานที่อ้างด้วยของ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอรรถาธิบายของภิกขุที่ต้องวิจัยก่อนการปวรณา รวมถึงบทบาทและความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุและบุคคลในด้านธรรมและโทษ กล่าวถึงรายละเอียดที่สำคัญ รวมถึงการวิเคราะห์ขั้นตอนที่เกี่ยวข้องกับการโจทใ

…ายจะได้ถือไว้เป็นแบบ พระผู้พระ- ภาคจึงสงามปทาส ค คือ หลักสำหรับอ้างใหญ่ สื่อลำเลนี้ว่า ย ภิกฺขุว มย อิท ณ กุมปฏ เป็นต้น. พระธรรมสังฆกะเกาะ เระทั้งหลาย เมื่อถืออาสุรดสอบสวนดู ในมหาปทสนั้น ได้เห็นความข้อั้…

เนื้อหาในตอนนี้เกี่ยวข้องกับการอรรถาธิบายถึงการดูแลสมุนไพรและการโกนผมของภิกษุ รวมถึงการให้ส่วนที่สูญเป็นธรรมเนียมและข้อห้ามต่างๆ ที่พระผู้พระภาคได้วิจารณ์เพื่อให้ภิกษุทั้งหลายมีแนวทางในการปฏิบัติอย่าง

…ำนาจบทนั่น คือ อธมฺมมานุ วิโด อธมฺมสน สมคฺค อธมฺม วจฺจิ ธมฺมปริปุณณ สมคฺค พระผู้มพระภาคจิตวิรัสว่า อิท ปน ภิกขวา ภูญุ ญาณ กุณฑน การโก เป็นอาที บรรดาเทพนั่นน เป็นว่า อนุปทาน ได้แก่ ผู้วันจาก มารยาท, อ…

เนื้อหานี้เผยแพร่แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและธรรมที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ ซึ่งทั้งหมดมีความหมายตั้งแต่การจำแนกกรรมไปจนถึงการใช้คำถามในการสื่อสารถึงธรรมที่เข้าใจได้ง่ายและเป็นเอกภาพ หวังให้ผู้อ่านสามารถนำไปใ

… เปียกชุ่ม" เป็นสมญิโกชฌกาล ในคำว่า อกิโล อิม อุตตานน อาทฤกฤน นี้ กาลพิเศษเห็นแยกกัน ข้อว่า อฏิติ อิท อุตตานน มีความว่า อธิรณ์นี้ไม่มี อธิรณ์ว่า "ถ่าว่า ภิกษุเมื่อพิจารณาทรงอย่างนี้ว่า "อธรรรม เรา ถือ…

เนื้อหาระบุถึงการฉวยอธิรณ์ในพระวินัยผ่านการศึกษาองค์ประกอบต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพิจารณาเรื่องอธิรณ์ที่ประกอบด้วยประโยชน์และไม่มีประโยชน์ การแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีธรรมในชีวิตของภิกษุ นอก

…ริยาย เพื่อแสดงความที่สิกขาบททั้งปวง อันท่านฟัง รวมรวมเอาไว้ ไม่ละทิ้งแม้สิกขาบทเดียว. หลายเท่าว่า อิท โว สมานนี มีความว่า นี้ สควรแก่สมณะ ทั้งหลาย โฉ อธํ ใช้นิรตสังกถว่ายบถวายเต็ม. บทว่า ฏฐมกสิล มีควา…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับปัญญาสักขันธ์ที่ ๔ โดยท่านพระมหากัสสะปะได้ถามเกี่ยวกับนิยก ๔ และความสำคัญของสิกขาบทที่พระสมณะได้บัญญัติไว้. มีการพูดถึงความจำเป็นที่จะต้องรักษาสิกขาบททุกบทและไม่ประมาทในการปฏิบั

…ฺตส เอเตน กิริ เม ปิยา มาริโต ฯ โส กิ ระนิสิที เอเตน กิริติ อมหํ น ปรมฺโม มาริตสิมิ เเตนา อุปปชฺชติ อิท อชฺฌุตกิวาร นาม ฯ อินทฺวา อุญฺมปิ ทฺุรฺธํมิกฺมุ ํ ยา ปุน ติ นิรีย อุปปูษณํ ทิวา เอวี ปริสฺสา มาติกา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา การฝึกฝนความรู้และการมีจริยธรรมเพื่อการดำรงชีวิตที่ดี โดยเฉพาะการเข้าใจ มนุษย์และความเกี่ยวข้องกับความเจ็บปวด และการดำเนินชีวิตอย่างมีสติภายในสังคม.

… นาม ปฏิญญา ๔ วิชญาโท โสภาพสกาน คติโอโย ปสดุตา ไปสา วิชญา ปัจจุบาณ ๑ อกเถา สกายราชูติ อนุตฺตา ทาสิ อิท ทาสิโปสุต นิสินุน-ผลากนู อโกลกิจวา อโกลกิจวา เตน "นิสินุนผลกา ปีโรเทน โรวิต ๗ ตสมี ขน วิชญาปรุโซ อา…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับมงคลในปีนี้ ผ่านการวิเคราะห์จากศาสตร์วิชญา โดยมุ่งเป้าไปที่การสร้างความเข้าใจในแนวทางการดำรงชีวิตที่ดีและการตัดสินใจที่มีคุณค่า ปรัชญาแห่งมงคลนี้จะช่วยให้ผู้คนสามารถ

…-มงคลฤกษ์ปีนี้ (ฤดูโยภาค) - หน้าที่ 346 ตีปลุกฤกษ์ชาติ- ฉกษีปาปาส ส ทิศอุทุภ ค ภิษปุปผาชาด-กองิ- อิท เกษพุ่ง ๆ ทุมพุโจ ค ทุมี วิเนต๙ เอกนิปลาถเสา ปุณณวคเค เวณฤกษ์กิจ เวณทิพฤกษ์ คสิสวาสต๙ โคตรชาต…

บทนี้กล่าวถึงมงคลฤกษ์และฤกษ์กิจสำหรับปีนี้โดยเฉพาะฤดูโยภาค โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญและวิธีการเลือกฤกษ์ที่เหมาะสมสำหรับการเริ่มต้นกิจกรรมต่างๆ การตีปลุกฤกษ์ชาติ และความเชื่อเกี่ยวกับฤกษ์ในการดำเนินชี

…ติตํ ปริทยาม ตามติ พิกุต ตํ อลํโก้ ทุกข์ปี ติตํ ปริทยามาติ วาทาม ๆ อยุ โอภิญฺ เว วิสโล โอ อริปายิโ อิท นานกาโร สุตโบ อริสาวกสุต [๒๕๗] ลาโก อโลโก อเวโล โสจ นินาท ปลาสา อาสุนา ทุกข์ เอต อนิจจา มานุชฌ ช…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมงคลกถาประจำปี โดยยกตัวอย่างการเชื่อมโยงระหว่างอริยสาวกกับความทุกข์และการหลุดพ้นจากความทุกข์ ตามบริบทของแนวคิดทางพระพุทธศาสนา อธิบายถึงความสำคัญของวิธีการเข้าใจทุกข์และการ

ประโยคd - มงกุฎฤดูปีนี้ (ปฏิทิน ภา โค) หน้า ที่ 3 ปณญดญามิ กิจจิ เอกอญ มงกุฎสมมติ รูป ปลาสต อิท วิจญจิต ทิฏฐุมงกุฎิ ฯ ติ ตุ สถาว สุภูมาโล นามโก ปริโอ อาท อญฺ นามติ โก สถุ มงกุฎิ ฯ สถูปมิ ฯ สถูปมิ…

เนื้อหานี้พูดถึงมงกุฎฤดูในปีนี้ ซึ่งอาจมีความเกี่ยวข้องกับพิธีกรรม หรือรูปแบบต่างๆ ที่ใช้ในกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับมงกุฎ โดยจะมีการกล่าวถึงในแง่มุมต่างๆ ทั้งด้านพิธีกรรมและความสำคัญทางวัฒนธรรมสำหรับช่ว

…า สุภิกิตา ตสมา อาริยวิทิต อตุโตน อนุโมว วินิจตุตา วิทิตวินยา สุกามิดา เอกกคีคุณา ทุจวา จรนติติ ฯ อิท มูลสติ อีมินา ห สตเตน คิหานา หุตวา อุตตโน กลาน รูปา ปุพพชิตนา ปูพุชานรูปา ลิกฺขา ลุกฺนิจิพา ฯ คิร…

บทประพันธ์นี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับแนวคิดด้านจริยธรรมและอธรรม ที่เกิดขึ้นจากคำสอนและการวิเคราะห์พุทธศาสนา ตัวอย่างเนื้อหาถูกนำเสนอผ่านการตั้งคำถามและแนวคิดที่ลึกซึ้งจากตัวละครต่าง ๆ ในเรื่อง นอกจากนี้ยัง

…ฺเฒาน ฯ ถวดา นามนาน นาหาปนฺ ปทานิ โรจนานุ กติ ฯ ดกดู นามสถูเญด นา โม กรเสย สายา ปาตฺถิ อุปจาริ คนวา อิท มุข ฯ อุตม์ ปูญฺญเขตมาน ฯ นามา กรยาตติ อุตโฏ ฯ สกุเรย๎ ยาติ สกุรธานี ปฏิมาเมย ฯ อganiฺ ตี สกุรํ ทุส…

เนื้อหาบนหน้า 275 ของมงคลตํานานพูดถึงพระภิกษุ มณฑลาสน, แนวคิดเกี่ยวกับอุปจาริ และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและการเผยแพร่พระธรรม ในการปฏิบัติการศึกษานี้จะต้องมีความสำคัญต่อการเข้าใจพระธรรมและกา

… ใน-ใด อิฐ ใน-นี้ ยฑฺ ใน-ใด อิท ใน-นี้ ยฐฺ ใน-ใด กรุต ใน-ไหม ยฺทฺ ใน-ใด …

ในบทเรียนนี้เสนอคำศัพท์บาลีที่มีความหลากหลายและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ โดยเน้นการแปลออกเสียงตามสัตว์และการบอกเวลาอย่างชัดเจน คำที่เลือกใช้เชื่อมโยงกับความรู้เกี่ยวกับภาษาบาลีและการสะท้อนความหมายออกมาอย

… หมอคัน ถึงท่านพระองค์ใว้ว่าเป็นที่พึ่ง ขอใทรงถึงท่านพระองค์นั้นแวว่า เป็นที่พึ่งเกิด ดังนี้ [๕๕] อิท ววดวาสามาวดี พระนางสามวามวดีเป็นพระสุภาคิ สมุภาสุมพุทธสุภาวิกาแห่งพระสมมาสัมพุทธเจ้า กล่าวว่า คำนั้…

บทสนทนานี้เป็นเรื่องราวที่พระนางสามวามดีได้กราบทูลเเกี่ยวกับการขอให้พระมหาราชาทรงพระวรกายเป็นที่พึ่ง โดยมีพระสมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นตัวอย่างในการเป็นที่พึ่ง พระนางแสดงความเคารพและขอให้พระมหาราชาอย่าทรง

…่ยงแท้ ต่างแต่ไม่รีรอซ้ำเท่านั้น แม้สมเด็จพระมุ่งพระภาคเจ้า ก็ได้รับรัส ไว้แล้วว่า:- "อุป๙ วท ชีวิต อิท โอริ วาสสตาปี มยุโยติ โย เจ็พ อติจุฬ ชีวิต อดถก โส ราช มยุโยติ." แปลว่า "ชีวิตนี้น้อยนักหนา จะต้องต…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจชีวิตและความตายตามธรรมะ โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระพุทธเจ้าและคิดถึงการสลายตัวของชีวิต บอกให้รู้ว่าทุกคนต้องเผชิญหน้ากับความตาย แต่ชีวิตมีค่าไม่ว่าจะเกิดจากเหตุใดก็ต

… นาสิกํ ปฐมามาม สมปุตตโล จินฺฑสํ " มม สาหจิตุตํ มนฺเจจิตุตํ จ สหี ยุชฺชนนุสาสวา เทวา ยามา วิธิวุตา, อิท มม เอกํ มจฺจํ ฐมฺมจิตตํ วฏฺฏุมมาน จตุํ อปยหนี สีลํ อฤทฺธีํ อนุภิฤทธิํ น สาหจิตุตํ, ทสาสามี สาหจิตุต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิรูปและบทบาทของการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาในสังคม โดยมีการยกตัวอย่างจากวรรณกรรมและแง่มุมปรัชญาต่างๆ ในการศึกษา, มีการเน้นถึงปัญญาและการพัฒนาของสังคมในด้านต่างๆ รวมถึงสถานะข

…นุติ, ตสมา เตปี "อุปสกฺคู่ คมิสสมนาติ วสนฺนูนามา นิทฺมิสฺ เต เอกา ดาวฺวิสฺสวน นิพฤทฺเทวตา ทิสฺวา "อิท มฺภิญฺฉ อติวิ ชมคฺคา, สกุนา นูโญ อมฑิตฺพุตฺตติ จินฺตฺตวา อตกโตนา พาดาโย จินฺตฺตสมฺมนุตรม โอานฺวา, …

ในบทนี้พูดถึงโกณฑรานตุณวรฎู ซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญในประโบค ชมงปทภูมิ เนื้อหาดำเนินการวิเคราะห์ถึงธรรมะและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตและแนวปฏิบัติของมนุษย์ สามารถนำไปใช้ในการศึ

… อธฺม์ สุตฺதรา คติฺติ. ชาตชนฺนิอูดกุ พุทธ มยิธนา คติํเนว โหนฺดิ. เหตฺวา มคาถา จ อนาคามมิคโค กถิโต, อิท อรหตฺคุโค. เอวํ สุนฺทปิ ยก นาม รฺฐนา อตฺตโน มุจฺปมนาล กพฺพ วุตฺถตูว ปุตฺถุสส อปฺเปตฺต กุมารา อตฺตโน…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าร่วมในชมรมปฏิรูปซึ่งเป็นที่สำหรับการดำเนินการต่อต้านวัฒนธรรมเก่าแก่และเสนอความรู้ใหม่ ทางบริบททางธรรมและวิจัยเพื่อความก้าวหน้าในด้านจิตวิญญาณ มีการพูดถึงบทบาทของอุปาสกและปฏิบัติ

ນະໂຍບາຍ - ກະສົບຜົນການ (ອາຍຸໂພຄະ- ໜັງທີ່ 126 "กิน듣ว วັດຕິ. "อิท นาม ภນະຕິ. "อุปฌານານ ปนເຕ ກົ້ ວັດນຸວາ. "ນ ກິນຍິ ภນະຕິ. ດີ สຸດວາ ภົະຕິ ທມຸມສາຍ ກິ້ ສະມຸບສຸາບແບ່ງ "อາ…

ບົດນີ້ແຈ້ງກ່ຽວກັບພິມພິມສຽງລະດັບສູງ ແລະກວດສອບ ສໍາລັບລົງກັບວັດ ເຊິ່ງສະມັບມິດສຸດຕິ. ຝາຍຫຼັກແລະຜົນກ່ຽວກັບການສຶກສາກະສົບຜົນການ ຍິນຂອງສິນຄ້າຄັນແລະຂະບານອອນໃຍືບລິດ ປະດິດຂອງຂະບານອະນິມິດສັດດິຈິດໃຈກຳອຸວນແລະຖານຕົວ

… อิต ดังนี้ โอปมุมปฏิปทาน อ. คำเป็นเครื่องยังความเป็นแห่งอุปมาให้ลง เฉพาะ เอก ดูด คาถา ในพระคาถานี้ อิท นิว่า หิ ก็ ชรา จ อ. ชาร้วย มดจจ อ. มัฑฺจว๋ โอปโลโก วิช ราวะ อ. นาย โคบาล ชีวิตนิททรู อ. อินทรีย์คื…

เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและมรณะในบริบทของธรรมชาติ โดยยกอ้างพระคาถาที่สนทนาเกี่ยวกับการตัดชีวิต อุปมาอินทรีย์และสภาวะของสัตว์ที่เกี่ยวข้องกับมรณะ เข้าใจถึงปัจจัยที่มีผลต่อการดำรงอยู่และก