หน้าหนังสือทั้งหมด

คำดีพระมามปฏิรูป (ภาค ๒ - หน้า 96)
96
คำดีพระมามปฏิรูป (ภาค ๒ - หน้า 96)
ประโยค ๒- คำดีพระมามปฏิรูป (ภาค ๒ - หน้าที่ 96 อ. ไฟ (ท่าน คฑาจุนโต) เขาไปอยู่ (อุปาทาน) ซึ่งธรรมชาติเบเป็นเครื่องอันไฟเข้าไปเผาเอา (ซึ่ง เชื้อ) (มหุปททุกทก) ทั้งใกล้ทั้งน้อย อติ ดังนี้ …
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิตและการเข้าถึงความรู้ที่มีคุณค่าทางธรรมะ โดยการอ้างอิงคำสอนจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ว่าด้วยภัยของความประมาทและผลกระทบที่เกิดขึ้น ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นใ
คำอธิบายเกี่ยวกับพระ และอุปมาสำหรับการฝึกสติ
97
คำอธิบายเกี่ยวกับพระ และอุปมาสำหรับการฝึกสติ
…นี้ (ปกศ) แห่งนี้ว่า อญฺฐง อุตฺโธ อ. อรรคว่า อย่ อุคฺคี อ. ไฟนี้ ทหนฺโโต องฺคจิต อ้อมเผาไปอยู่เทียว อุปาทาน ซึ่งธรรมชาติเบรื่องอิไฟเข้าไป ถือเอา มนฺตุ จ อนันฺดด้วย ขุทฺธ จ อนัน้อยด้วย ยก ฉันใด ภิกฺขู อ. ภิก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมชาติและการศึกษาความหมายของพระ โดยใช้เรื่องราวและการอุปมาที่แสดงถึงกำลังของพระในความถูกต้อง การปฏิบัติธรรมที่ไม่ประมาท และความสำคัญของการอุทิศตนเพื่อการฝึกสติและเป็นธรรมชาต
ความหมายและการตีความคำชี้พระบรมปาทูธูถกยกศพ
66
ความหมายและการตีความคำชี้พระบรมปาทูธูถกยกศพ
…เรือก อาทน ว่าความดีมั่น เย ชนา อ.ชนา ท. เหล่าใด อนุปลทิวาาา ไม่เข้าไปอึดอั้นแล้ว กิริยา ซึ่งอะไร ๆ อุปาทานนี้ ด้วยอุปาทาน ท. ดูที่ ๔ รตา อนดีแล้ว อุคคะเน ในการไม่มีดี ปฏิบัติจิตสูงขาด อับบันทิต นับพร้อมแล้…
เนื้อหาในบทความนี้เกี่ยวกับคำชี้พระบรมปาทูธูถกยกศพ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและความหมายอย่างลึกซึ้ง โดยอ้างอิงคาถาที่มีความสัมพันธ์กับความดีและการประพฤติปฏิบัติ การอธิบายดังกล่าวช่วยให้มีความเข้าใจใ
คำฐีพระมและพระคาถา
66
คำฐีพระมและพระคาถา
…รัสเรียก อาทาน ว่าความดื่มมัน เย ชนา อ. ชน ท. เหลาใด อนุปาทิวา ไม่เข้าไปอินนั่นแล้ว กิณู ซึ่งอะไร ๆ อุปาทานนธ์ ด้วยอุปาทาน ท. อุตุ ๔ ราด ยินดีแล้ว อุดคเณจ ในการไม่อดีø ปฏิญาสุดคุงขาเ ด อนับถิต นับพร้อมแล้วว…
บทความนี้นำเสนอการตีความและอธิบายพระคาถาต่างๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและอารมณ์ โดยการยกตัวอย่างพระคาถาที่มีความหมายลึกซึ้ง เราได้เห็นถึงการเข้าถึงความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของจิ
มิลินทิญา : ฉบับ
90
มิลินทิญา : ฉบับ
…สขผล ผลของการไม่ต้องศึกษาหือ หมายถึงพระอรหันต์ อนุสาวนีย์ คำสั่งสอน อุจเฉททุทุ สิมความเห็นว่าขาดสุข อุปาทานขันธ์ ๕ ความยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ ๕ ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ อุปายาส ความคับแค้นใจ ค…
…เกี่ยวกับจริยัล และการพัฒนาความรู้และความเข้าใจในชีวิต เนื้อหามีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทานขันธ์ ๕ และการพัฒนาจิตใจของบุคคลที่ต้องการบรรลุถึงนิพพาน โดยการปฏิบัติตามหลักอิทธิบาท ๔ และการมุ่งม…
ธรรมะและการปฏิบัติ
31
ธรรมะและการปฏิบัติ
…สงฌาทโรเสโล ฯ 9.โย ปน ภูฏู ภิกฺขู ทุกฺโโ โทโล อุปฺปติโต อนุญฺาฎิยสส ฎอิกรณสูส กิญฺจิ เทสํ เสสมุตฺโต อุปาทาย ปาราชิเกน ธมฺเมน อนุธิเศย “อุปเปวา นาม นำ อิมมหา พุทธมหาเจีย จาเว ยฺนติ ฯ ตโต (Note: The text app…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรยายธรรมและบทเรียนในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการปฏิบัติของภิกขุในสังคมและการศึกษาเกี่ยวกับธรรมะที่ได้รับการสอนไว้ในพระสูตรต่างๆ ล้วนมีเจตนาที่จะนำพาผู้ที่สนใจให้เข้าถึงความเข้าใจในธรรม
จิวรวเจตาปเนน: ความหมายและการใช้งาน
46
จิวรวเจตาปเนน: ความหมายและการใช้งาน
จิวรวเจตาปเนน เอวรูู่ วา เอวรูู่ วา จีรั่ว เจตาเปตวา อจฉาเทหติ กฤยายณมยุฒ อุปาทาย, นิสรคีย์ ปาจิตติย ฯ ๙.ภกุู่ ปเนว อุททิสส อูนิณ อุณฑาตานน์ คหปติณ่ วา คหปตานน์ วา ปูเจจกิรวเจตาปน…
บทความนี้เน้นการสำรวจความหมายและการใช้งานของคำว่า 'จิวรวเจตาปเนน' ในบริบทของพุทธศาสนา โดยเสนอความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับหลักธรรมและความสำคัญของคำนี้ ในการเสริมสร้างการปฏิบัติธรรมและความเข้าใจในจิตวิญ
นโยบายและความเข้าใจในบทบาทของภิกขุ
47
นโยบายและความเข้าใจในบทบาทของภิกขุ
สนุตา เอเกณฑ์ดี กุยาณญมุยตุ์ อุปาทาย, นิ สุกคิ๋ย ปาจิตติยะ ฯ ๑๐. ภิกขุ ปนว อุติฐส ราชา วา ราชโคฺ โค ว พราหมโน วา คหบดิโก ว ทุตน จิวรเจต…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของภิกขุในพระพุทธศาสนา โดยสำรวจบทบาทและหน้าที่ของภิกขุในการสร้างจริยธรรมและความเข้าใจในสังคม พร้อมเรียกร้องให้มีความรับผิดชอบที่สูงขึ้นในงานปฏิบัติของพวกเขาในฐานะผู้นำทางจิตว
ความเกิดและความดับแห่งรูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร และวิญญาณ
131
ความเกิดและความดับแห่งรูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร และวิญญาณ
อุปาทานของบุคคลนั้นเป็นใจจึงมีฟ จึงมีปัจจัย เพราะเป็นปัจจัย จึงมีชาติ เพราะชาติเป็นปัจจัย จึงมีชรา มรณะ โล…
…นอว่าความเกิดและความดับขององค์ประกอบต่างๆ ในธรรมขันธ์นั้นมีความสัมพันธ์อย่างไร ตั้งแต่การเกิดขึ้นของอุปาทาน จนถึงความดับของทุกข์ ทั้งนี้ ยังอธิบายถึงความไม่เพิดเพลินในรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ซึ่งจะ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
174
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ กล่าวว่า “แก้ไปอยู่น” หมายเอา อุปาทานขันธ์ทั้ง 5 เขาย้อมล้อม อุปาทานขันธ์เหล่านั้นเสื่อ ควรแสวงหานิพพานเป็นภาวะที่ไม่มีความแก่ “แผดเผาอย…
การแสวงหานิพพานซึ่งเป็นภาวะที่ไม่มีความแก่ หมายถึงการข้ามผ่านอุปาทานขันธ์ทั้ง 5 ซึ่งนำพาความทุกข์ เพื่อให้พ้นจากการถูกแผดเผาด้วยเหตุ 3 ประการ การกล่าวถึงพระนิพพานในคัม…
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโอวาท 1
23
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโอวาท 1
…ั้น มีคำอธิบายดังนี้ บทว่า “ไม่มีความแก่” หมายเอา อนุปาทิเถสเนิพพานุทธบทว่า “แก้ไขอยู่” หมายเอา อุปาทานขันธ์ทั้ง 5 เข้้อมะ ทั้งอุปาทานขันธ์เหล่านั้นเสีย ควรแสงหานิพพานในภาวะที่ไม่รู้จักแก่... สิ่งที่น่…
…ระนิพพานที่ไม่มีความแก่ ซึ่งเป็นหลักธรรมที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เนื้อหานำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับอุปาทานขันธ์ที่เสื่อมสลายตลอดเวลา และความเกี่ยวข้องกับความรู้เกี่ยวกับนิโรธในภาวะที่ใช้ความคิดในทางจิตใจ อ…
พระอรหันต์และธรรมะเพื่อประชาชน
40
พระอรหันต์และธรรมะเพื่อประชาชน
…นผู้นำอันในโลกธรรม ทั้งปวง และห่างไกลจากกิเลสอาสาทั้งหลาย ทั้ง สังโยชน์เบ็ดเบ็ดบ้องสูง อวิชชา ตันหา อุปาทาน ก็ หลุดออกไปทั้งหมด จึงเลยสุขล้นจนอาจไม่มีท่านั้ง มนุษย์ทุกชาติต่างสรรเสริญ ล้วนอปราณาให้ โลกมันสั…
บทความนี้พูดถึงพระอรหันต์ในศาสนาพุทธว่าเป็นอริยบุคคลที่มีใจมั่นคงและเข้าถึงพระนิพพาน ทำให้พวกเขาสามารถนำพาประชาชนไปสู่ความสุขและการมีชีวิตที่ดี สำหรับการเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของความสุขและป
การศึกษาเกี่ยวกับการบรรยายธรรม
40
การศึกษาเกี่ยวกับการบรรยายธรรม
โย ปุน วิภูฒิ วิภูฒุ วุฒิโก โโล่ อุปปิติโต / อณุภาคียสส อธิครณสส/ กิญจิ เทส เลสมุต ตุ อุปาทาย ปาราชิณ ฐมหมน อนุทุเสวย / “อุปปาว นาม นำ อิมมุหา พุทธมจริยา จากวยนติ. / โต อปรน สมเยน / สม…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญและแนวทางการบรรยายธรรม โดยเน้นการเข้าถึงและปฏิบัติตามหลักธรรมที่ถูกต้อง เพื่อให้มีชีวิตอยู่ในแนวทางของพระพุทธศาสนาอย่างมีความสุข. มีการอภิปรายในเรื่องอุปปิติโต และอธิครณ ต้องอิงต
เจตาเปตวา
65
เจตาเปตวา
…ารุ วต ม อายสมา อีมินา จิวรรตาปนาน / เรวูปี วา เรวูปี วา จิวรร เจตาเปตวา อุตฉาเทดี / กุลายถน์กมุยติ อุปาทาย, นิสุสคุย ปจิตตีย. / ๕. ภิกขุ ปฉว อุติสส อภินันต์ / อณฺนาตกานน / คหนบดิน วา ข้อ ๘-๙-๑๐ มีส่วนที่คล…
เนื้อหาเกี่ยวกับเจตาเปตวาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติและประสบการณ์ของภิกขุในการศึกษาธรรมะในลักษณะต่าง ๆ ซึ่งมีส่วนคล้ายคลึงกันในหลายกรณี.
อุปาทายและจีวรเจตาปนา
67
อุปาทายและจีวรเจตาปนา
เอเกนาติ / คฤยาณกมยูต อุปาทาย, นิสุคุยะ ปจิตุติย. / ๑๐. ภิกุ épouse อุททิสส ราชา วา ราชโคดก วา/ พราหมณ์โล วา คุปฺติโก วา ทุตตัน …
บทความนี้สำรวจความสำคัญของจีวรเจตาปนาในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายความเชื่อมโยงระหว่างความหมายของจีวรและอุปาทาย โดยมีพระภิกษุเป็นผู้ทำการอุทิศจีวร ปรัชญาและการตีความเกี่ยวกับจีวรนั้นใช้ในการสั่งสอนศีลธรรมในชุมช…
การปฏิบัติอันเป็นสายกลางและอริยมรรค
23
การปฏิบัติอันเป็นสายกลางและอริยมรรค
…็เป็นทุกข์ ความพลัดพรากจากสิ่งอันเป็นที่รักก็เป็นทุกข์ ปรารถนาสิ่งใดไม่ได้สิ่งนั้นก็เป็นทุกข์โดยย่อ อุปาทานขันธ์ ๕ เป็นทุกข์
…ิของการเกิด แก่ เจ็บ ตายเป็นสิ่งที่นำพาความสุขและการหลุดพ้นจากทุกข์ เรียนรู้ที่จะปล่อยวางและเข้าใจในอุปาทานขันธ์ ๕ ว่าเป็นทุกข์และต้องมีการปล่อยวางเพื่อเข้าสู่การตรัสรู้โดยสมบูรณ์.
สาระสำคัญแห่งถมมจักภัณฑ์สูตร
7
สาระสำคัญแห่งถมมจักภัณฑ์สูตร
…ได้แก่๒.๑ คำจำกัดความ ของอิริยสัจ ๔ กล่าวคือ “ทุกข์อิริยสัจ” (ทุกข์) คือ “ความยินดีถ่อมตนในนั้น ๕” (อุปาทาน ๕) “ทุกข์สมุทัยอริยสัจ” (สมุทัย) คือ “ต้นเหตุ ๓” (กามตุณหา ภวตุณหา วิภวตุณหา) “ทุกข์นิโรธอริยสัจ” …
ถมมจักภัณฑ์สูตรเป็นพระสูตรที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระพุทธองค์ทรงแสดงแก่ปัญจคีรีทั้ง ๕ โดยมีการเน้นถึงการเว้นจากหนทางสุดโต่งทั้ง ๒ ทาง และการปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา มีการกล่าวถึงอริยสัจ ๔ ที่ประกอบไ
องค์ประกอบของชีวิตในพระพุทธศาสนา
9
องค์ประกอบของชีวิตในพระพุทธศาสนา
…gates) ดังที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สังยุตตนิติยา ขันธ์วารวรรคว่า "ิกุญทั้งหลาย เราจักแสดงขันธ์ 5 และอุปาทานขันธ์ 5 เธอทั้งหลายถามพง พันธ์ 5 เป็นไหน? รูป...เวทนา...สัญญา...สังขาร... วิญญาณ อันใดอันหนึ่ง ที่ท…
… รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ โดยพระพุทธเจ้าตรัสไว้ในสังยุตตนิติยา ขันธ์วารวรรคเกี่ยวกับธรรมะและอุปาทานขันธ์ 5 ที่เป็นที่ตั้งแห่งอุปาทานที่ผู้ปฏิบัติสามารถนำความรู้ไปใช้ในการพัฒนาจิตใจและการดำเนินชีวิตใ…
วิปัสสนาและความสมดุลในจิต
25
วิปัสสนาและความสมดุลในจิต
…ากตัณหา เข้ามาเป็นตัวกำหนด สภาวะแห่งปฏิจจสมุปบาทโดยปฏิโลมปรากฏขึ้นเมื่อผสะแดง เวทนาก็ดับ ต้นหาก็ดับ อุปาทานดับ...ทุกข์...ก็ดับ เมื่อขึ้นจึงได้ชื่อว่า จิตติวิภวอย่างสมบูรณ์ วิปัสสนาจึงทำให้จันหลุดพ้นได้ดังที…
การใช้วิปัสสนามัชฌิมเพื่อสร้างความสมดุลในจิต มีวิธีการที่ช่วยให้เห็นแจ้งต่อสภาวะจริง โดยการพิจารณาความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในมุมมองของชีวิต การมีสติ สมาธิ และความเพียร