คำฐีพระมและพระคาถา คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 4 หน้า 66
หน้าที่ 66 / 152

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอการตีความและอธิบายพระคาถาต่างๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและอารมณ์ โดยการยกตัวอย่างพระคาถาที่มีความหมายลึกซึ้ง เราได้เห็นถึงการเข้าถึงความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของจิตใจ ซึ่งนำไปสู่ความสงบและความสุขในชีวิต รวมถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า ที่สามารถช่วยให้เราเข้าใจและประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน

หัวข้อประเด็น

-อรรถและความหมายของพระคาถา
-การบรรลุถึงธรรมชาติของจิตใจ
-ความสำคัญของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
-การเข้าถึงความสุขและความสงบในจิตใจ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค ๒ - คำฐีพระม BEGIN ขรา ยศพิทั สนามปฏิวัติ สถา ฉบับแผน ภาค ๕ หน้าที่ ๖๖ โดยดี เหตุนา โดยเหตุ คือว่า นนบ นโดยนัย (อติ) ดังนี้ (คาถาปกสุต) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า สมมา จิตติ สุขาวิจิ อติ ดังนี้ ๑ (อุดโต) อ. อรรถว่า คหน อ. การิยด็อ (ภาวตา) อัน พระผู้พระภาคเจ้า จุดจิต ย่อมตรัสเรียก อาทาน ว่าความดื่มมัน เย ชนา อ. ชน ท. เหลาใด อนุปาทิวา ไม่เข้าไปอินนั่นแล้ว กิณู ซึ่งอะไร ๆ อุปาทานนธ์ ด้วยอุปาทาน ท. อุตุ ๔ ราด ยินดีแล้ว อุดคเณจ ในการไม่อดีø ปฏิญาสุดคุงขาเ ด อนับถิต นับพร้อมแล้วว่ากระสะแทพ ตสส อาทานสุด ซึ่งความดื่มมันนั้น อิติดังนี้ (คาถาปกสุต) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า อาทานปฏิ- นิสสเคราะห์ ดังนี้ ๆ อุดโต อ. อรรถว่า อนุญาวนัโด้ ผู้อานุภาพ ธมฺม จงธรรม ท. ขนฺธานึเกต อันต่างด้วยธรรมมิคันเป็นตัน โชคตวา ให้อริ่งเรือง แล้ว จิตาติ คำรงอยู่แล้ว อรหตุคคุณาตุยา ด้วยความรุ่งเรือง คืออานุองค์ประกอบแล้วด้วยอรหันตรา อติ ดังนี้ (ปกสุต)แห่ง บทว่า ชุติมนฺโต อติ ดังนี้ ๆ อุตโต อ. อรรถว่า เต ชนา อ. ชน ท. เหลนันุ ปริณทุปฑดา นาม ชื่อว่าคับบอ แล้ว อ้อมส้ม ขนฺฑาโล ในโลกมีบัณฑิตเป็นต้นนี้ คือว่า ปริณทุปฑา ชื่อว่า ปริณทุปพนแล้ว ปริณทุปพนา พร้อมปริณทุปน ท. ทวีติ ๒ อติ คือ สุขาไทสนส น ปริณทุปนฺ ด้วยปริณทุปน
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More