คำดีพระมามปฏิรูป (ภาค ๒ - หน้า 96) คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 2 หน้า 96
หน้าที่ 96 / 155

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิตและการเข้าถึงความรู้ที่มีคุณค่าทางธรรมะ โดยการอ้างอิงคำสอนจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ว่าด้วยภัยของความประมาทและผลกระทบที่เกิดขึ้น ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นในการพัฒนาตนเองให้ดีขึ้น โดยให้ความสำคัญกับทักษะและการบริหารจัดการอารมณ์ในชีวิตประจำวัน คำสอนที่นำเสนอช่วยให้เห็นถึงมุมมองที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมชาติและความเป็นจริงของชีวิต บทเรียนและคำแนะนำในเนื้อหานี้สามารถเป็นประโยชน์ในการพัฒนาตนเองและสร้างคุณค่าในชีวิตได้.

หัวข้อประเด็น

-ความสำคัญของการไม่ประมาท
-การเข้าถึงความรู้ทางธรรมะ
-ผลกระทบจากความประมาท
-วิวัฒนาการของจิตใจ
-การจัดการอารมณ์ในชีวิตประจำวัน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค ๒- คำดีพระมามปฏิรูป (ภาค ๒ - หน้าที่ 96 อ. ไฟ (ท่าน คฑาจุนโต) เขาไปอยู่ (อุปาทาน) ซึ่งธรรมชาติเบเป็นเครื่องอันไฟเข้าไปเผาเอา (ซึ่ง เชื้อ) (มหุปททุกทก) ทั้งใกล้ทั้งน้อย อติ ดังนี้ ๆ (อุดิโต) อ. อรรถว่า ร โด ผู้ยืนดีแล้ว คือว่า อภิใโต ผู้ยืนดีแล้ว อุปมานา ในความไม่ประมาท (อิติ) ดังนี้ ตกด เปนาตุ ใบนน ท. เหล่านั้นหนา (ปลาสุ) แห่งๆ วา อุปามทุรโต อภิ ดั่งนี้ ๆ (อุดิโต) อ.อธิบายว่า วิบินามนโมโต ผู้กาลให้น้อมล่วงไป วิศโย อยู่ อุปมานา ด้วยความไม่ประมาท อิติ ดังนี้ (ปณติตตน) อันบันติทต (เวตติพอโท) พึงทราบ ๆ (อุดิโต) อ. อรรถว่า นิยมปฏิอติจิก ปมาเท ภัย สงสมโต วา ผู้หนอยซึ่ง สัง่ในความประมาท มีการเข้าถึงซึ่งรบเป็นต้น หรือ ตาต อุปปตินี (สุตสฺ ปามาทสฺสุ) มูลตบ ต มารา ภิโต ปลาสุโต วา หรือวู่เหนี้ยนอยู่ ซึ่งคุณในความประมาท โดยความเป็นสภาพ อันบุคคลพึงกลัว เพราะความที่แห่งความประมาทนี้เป็นมูล แห่ง การเข้าถึง ท. เหล่านั้น (อิติ) ดังนี้ (คาถาปฐสฺสุ) แห่งบาต แห่งพระคาถว่า ปมาตา ภยคสุวา ว่า ดังนี้ ๆ (อุดิโต) อ. อรรถว่า (กิสิลส) ซึ่งกิสิลส โยคะ อันเป็น เครื่องประกอบ คือว่า พนฺธติ อันเป็นเครื่องผูกพัน (สตูตาน) ซึ่งสัตว์ว่า ท. สุทธิ กับ วิภาณกฺเขน ด้วยทุกข์ในวิถฺู สญฺโญชน
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More