หน้าหนังสือทั้งหมด

การฝึกปฏิบัติธรรมและพระวินัยในพุทธศาสนา
334
การฝึกปฏิบัติธรรมและพระวินัยในพุทธศาสนา
…กกลับ ๖. ทำให้บรรลุมรรคผลนิพพานได้โดยง่าย ฯลฯ "ถามทั้งหลายมีโทษมาก มีทุขขมาก มีความพอใจน้อย เป็นบ่อเกิดแห่งความทะเลาะวิวาทกัน ความชั่วเป็นอันมาก เกิดขึ้นเพราะถามเป็นเหตุ..." (นิยม มหาทุกข์ขันธ์สูตร) ม. ม…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพระวินัยที่เมื่อออกจากตัวแล้วจะไม่ถือว่าเป็นพระอีกต่อไป นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางในการปฏิบัติธรรมให้เต็มที่ พร้อมทั้งอานิสงส์การประพฤติดีพรหมจรรย์ที่จะทำให้ผู้ปฏิบัติมีจิตใจที
สัมมาวายามะ และมรรค ๘ ในพระพุทธศาสนา
343
สัมมาวายามะ และมรรค ๘ ในพระพุทธศาสนา
๓๙ มงคลที่ ๑๓๓ ๖. สัมมาวายามะ มีความเพียรชอบ คือเพียรป้องกันบาปอบศรีย์ง ไม่เกิดไม่ให้เกิดขึ้น เพื่อระงาบบาปฤกษ์ง เกิดขึ้นแล้วให้หมดไป เพื่อสร้างกุศล คุณความดีที่ยังไม่เกิดให้เกิดข…
บทความนี้พูดถึงสัมมาวายามะ ความเพียรชอบของบุคคลในการป้องกันบาปและส่งเสริมคุณความดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสัมมาสติติ การมีสติรู้ตัว และสัมมาสมาธิ การฝึกใจให้ตั้งมั่น ซึ่งเชื่อมโยงกับมรรค ๘ ในพระพุทธศาสนา
อริยะลำจังและอานิสงส์
346
อริยะลำจังและอานิสงส์
…อของบาป เป็นความเข้าใจที่เข้าไปในจริงๆ เวลามีความทุกข์หรือไปทำอะไรไม่ได้ดีเข้า ก็จะเห็นเลยว่า บาปเกิดขึ้นที่ ใจอย่างไร เราจะเห็นบาปปุ่มผม เคลือบ หนัก ดวงใจของเราให้ดำดำไป เหมือน ลิมตามองเห็นดวงแก้ว…
การเห็นอริยะลำจังไม่สามารถทำได้โดยตาเนื้อ แต่ต้องใช้ธรรมจักขุ ซึ่งจะนำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งเรื่องทุกข์และคุณค่าของบุญ เมื่อทำความดีและรักษาศีล จะเห็นความบริสุทธิ์ในใจ การทำความดีจะช่วยให้ใจสะอาดแล
จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม
358
จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม
…รรม หมายถึงอะไร? จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม หมายถึง สภาพจิตของผู้ที่ทำให้พ้น ให้แจ้งแล้ว มีใจตั้งมั่น เกิดความมั่นคงหนักแน่นดูดุดันเขา เป็นอุเบกขา วางเฉยได้ เมื่อพบกับความเสื่อมลา เสื่อมยุค ถูกรินทา ตกทุกข…
…ไม่เที่ยง, ความทุกข์, และความไม่ใช่ตัวตน สิ่งทั้งหลายมีการเปลี่ยนแปลง จึงต้องไม่มีความยึดติด สิ่งที่เกิดขึ้นล้วนไม่เจริญอยู่ตลอดไป ความเข้าใจในไตรลักษณ์จะช่วยให้เราพัฒนาอุเบกขาและอยู่ได้อย่างมีสติเมื่อเผช…
จิตใจไม่หวั่นไหวในโลกธรรม ๓๓๕
360
จิตใจไม่หวั่นไหวในโลกธรรม ๓๓๕
…ิ่งใกล้สว่าง” เพราะฉะนั้นจะเจอความทุกข์ขนาดไหน ความเสื่อมลาภ เสื่อมศักดิ์ ถูกนินทานปาถิ ไส้ทำนาคดีไปเกิด ยิ่งเจอหนักมากขึ้นแสดงว่ายิ่งจะพบแล้วละ เหมือนยิ่งดีียิ่งใกล้สว่าง นอกจากนีเราทุกคนจะต้องตั้งใจฝึกส…
…ตใจ เมื่อเราต้องเผชิญกับความยากลำบาก แสดงว่าเรากำลังใกล้สู่ความสว่าง ยิ่งมีทุกข์มากแสดงว่าใกล้ถึงการเกิดปัญญา.
ความเข้าใจเกี่ยวกับสังโยชน์ 10 ในธรรมะ
371
ความเข้าใจเกี่ยวกับสังโยชน์ 10 ในธรรมะ
…นไม่เหนื่อยอันใดอย่างที่คนทั่วไปเป็น ๓.๘ อวิตช่า ความไม่รู้พระสัจธรรม เช่น ไม่รู้ว่าตัวเรามาจากไหน เกิดมา ทำไม ตายแล้วจะไปไหน ตั้งแต่ข้อ ๓.๓-๓.๘ เป็นรู๒ี กิเลสอย่างละเอียดในตรุกูโมนะโดยสรุป รูดิ หมายถึง…
เนื้อหาเกี่ยวกับสังโยชน์ 10 ในธรรมะ ซึ่งรวมถึงการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับกิเลสทั้ง 3 ตระกูล เช่น วิจิกิจฉา สีลัพพตรมาส มานะ และอวิชชา พร้อมทั้งแนวทางในการละสังโยชน์เพื่อเพิ่มความเชื่อมั่นในพระรัตนตรั
ภัยของมนุษย์
377
ภัยของมนุษย์
มติที่ ๓๘ มงคลที่ ๑๗ ภัยของมนุษย์ ทันทีที่เกิดมามีลมหายใจตลอดเวลา เราก็ต้องผจญกับภัยต่าง ๆ นานาชนิดที่พร้อมจะเอาให้ตายอยู่ทุกวินาที เหมือนน้ำน้ำท่…
เมื่อเกิดมามนุษย์เผชิญกับภัยทั้งภายในและภายนอกอย่างต่อเนื่อง ภัยภายในประกอบด้วยความมืดของจิตใจ, ชาติกำเนิด, ค…
อรรถบทเกี่ยวกับจิตและเจตนา
379
อรรถบทเกี่ยวกับจิตและเจตนา
…ติดขัด ไม่อึดอัดอีกต่อไป ไม่มีภัยใดๆ มาบีบคั้นได้อีก จึงมี ความสุขอย่างแท้จริง พ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด ผู้ที่ฆ่ามิจฉาสมได้อย่าง แท้จริง คือผู้ที่มีจิตใจดิ่งแน่มอยู่ในพวนตลอดเวลา ซึ่งก็ได้แก่พระรัทนั่นเอ…
…สามารถพิเศษ เช่น การเห็นถึงสภาวะที่ต่างออกไป รวมไปถึงการระลึกชาติและการรู้ใจคนอื่น โดยที่อภิญญาหกนี้เกิดจากการปฏิบัติธรรมด้วยตนเองและไม่สามารถได้มาเพียงจากการบอกเล่าหรือสั่งสอน
หน้า9
382
เกิดมว่าจะแพ้มาแล้ว พบแล้วไม่ทำ จะเกิดมาทำอะไร อย่าที่อยากมันก็หลอก อย่าที่หยอกมันก็ลวง ทำให้จิตเป็นห่วง…
มงคลชีวิต: การเป็นคนว่าง่ายและการสนทนาธรรม
395
มงคลชีวิต: การเป็นคนว่าง่ายและการสนทนาธรรม
…่อ แต่พอเห็นสมณะ เห็นตัวอย่างแล้วก็เชื่อโดยไม่ต้องอธิบายก็มีมาก เช่น การรักษาศีล พระสงว่าว่าควรทำให้เกิดสุข อธิบายมายเขาก็ยังไม่ยอมเชื่อ เที่ยวคอเป็นเน็นว่ารุเปได้อย่างไร มือต้องกัดสารพัด สู้คนไม่มีสิสได้…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนที่มีมงคลชีวิต ได้แก่ การเป็นคนว่าง่ายที่เปิดรับคำสอนและไม่วางเฉย รวมถึงการหาแบบอย่างจากสมณะที่เป็นพระคุณธรรม ซึ่งสามารถสร้างความเข้าใจในศีลธรรมได้ง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังพ
ความเข้าใจในพระพุทธศาสนาและแนวคิดของนักปรัชญา
406
ความเข้าใจในพระพุทธศาสนาและแนวคิดของนักปรัชญา
…ามรายปัญหาเหล่านี้ ทั้ง ๆ ที่คำถามเหล่านี้เป็นคำถามที่พระ สัมมาณพุทธเจ้าไม่ทรงพยากรณ์ เพราะถือว่าไม่เกิดประโยชน์มิแต่จะเป็นเหตุ ให้กิเลสทะเลาะเบาะแว้งกัน ทรงอบรมสั่งสอนแต่ในสิ่งที่นำไปสู่การขัดเกลา กิเลส …
เนื้อหาพูดถึงการวิเคราะห์ทัศนทางปรัชญาของศาสนาและความเข้าใจในเรื่องอธิปัญญา โดยเฉพาะคำถามเกี่ยวกับโลกและจิตที่พระพุทธเจ้าทรงไม่ทรงพยากรณ์ เน้นการให้เหตุผลตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เมื่อมีการใช้ความคิด
มงคลชีวิตและความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
411
มงคลชีวิตและความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
๒๗ มงคลชีวิต พระพุทธศาสนาโดยรวมอ่อนแลง นำไปสู่ความมั่งคั่งงามที่เคยเกิดในประเทศอินเดีย แต่วรชัยนึงเผยแพร่แนะนำพระพุทธศาสนา ตามความนับความสามารถของตนอย่างเต็มที่ ซึ่งจะส่งผ…
…ี่ดี การนำเสนอเรื่องราวดี ๆ และกิจกรรมการทำความดีของชาวพุทธ อีกทั้งการตระหนักถึงความสำคัญในการไม่ให้เกิดความแตกแยกที่อาจนำไปสู่ปัญหาความไม่สงบในสังคม เป็นการนำเสนอที่เหมาะสมเพื่อสร้างความเข้มแข็งให้กับสัง…
มงคลชีวิตฉบับ “ทางก้าวหน้า”
419
มงคลชีวิตฉบับ “ทางก้าวหน้า”
…D. นามเดิม นายแพทย์สมชาย วัชรศรีโรจน : แพทย์ศาสตร์บัณฑิต รุ่นที่ 45 จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ประวัติ เกิดวันพุธที่ 15 พฤศจิกายน 2500 ขึ้น 8 ค่ำ เดือน 12 เป็นบุตรคนที่ 9 ในจำนวนบุตร 12 คน ของนายสกล วัชรศรีโ…
มงคลชีวิตฉบับ “ทางก้าวหน้า” เขียนโดยพระมหาสมชาย ฉานุทฺโต ซึ่งเป็นแพทย์ที่มีความรู้ด้านพุทธศาสนา ประวัติของเขารวมถึงการศึกษาและชีวิตในวัยเด็ก ซึ่งเริ่มเรียนที่โรงเรียนประถมในนครนายกและศึกษาต่อจนจบแพทยศ
มงคลชีวิต ๑๙๑๙
424
มงคลชีวิต ๑๙๑๙
…งกาย ให้วงอารมณ์ สบาย ๆ กับมิตดวงนั่น จนเหมือนกับว่าดวงมิติเป็นส่วนหนึ่งของอารมณ์ ถ้าดวงนิติเด่นนั้นเกิดอันตรธานหายไปก็ไม่ต้องเสียดายให้วงอารมณ์สงบ แล้วมิตดวงนั้นขึ้นมาใหม่แทนดวงเก่า หรือเมื่อตื่นมิตดวงนั…
…ดงธรรม” หรือ “ดงปฐมมรรค” ซึ่งเป็นประตูไปสู่นิพพาน การฝึกมิตดวงควรทำอย่างต่อเนื่องและไม่เร่งรีบ ทำให้เกิดความสุขและความไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต
มงคลชีวิต: การสร้างอนาคตที่งดงามแก่เยาวชน
431
มงคลชีวิต: การสร้างอนาคตที่งดงามแก่เยาวชน
มงคลชีวิต คุณคือความสำคัญ ที่จะสร้างอนาคตที่งดงามแก่เยาวชน โครงการตอบปัญหาธรรมะ “ทางก้าวหน้า” เกิดขึ้นตั้งแต่ พ.ศ. ๒๕๒๕ โดยคณะกรรมการชมรมพุทธศาสตร์ ๖ สถาบัน ประกอบด้วย ชมรมพุทธฯ ของจุฬาลงกรมหาวิทยาล…
โครงการตอบปัญหาธรรมะ “ทางก้าวหน้า” เริ่มต้นตั้งแต่ปี 2525 โดยมีความมุ่งหมายที่จะส่งเสริมศีลธรรมในหมู่เยาวชน เพื่อพัฒนาคุณธรรมและความรู้ หลักสำคัญคือการสร้างพื้นฐานทางจิตใจในยุคที่ความเจริญด้านวัตถุอาจ
กรรมและการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
8
กรรมและการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
1. คนเรา ตายแล้วไม่สุข ตายแล้วยังต้องไปเกิดอีกนับชาติไม่ถ้วน ตราบใดยังปราบกิเลสในตัวเองยังไม่หมด ก็ยังต้องเกิดต่อไป 2. กรรมดี กรรมชั่ว ทำแล้วม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ โดยชี้ให้เห็นว่าความสุขและทุกข์ในชีวิตหลังความตายจะมีผลมาจากกรรมที่ได้ทำ ทั้งกรรมดีนำไปสู่การขึ…
สงิมห์ศวรรษทั้งหลายในโลก
6
สงิมห์ศวรรษทั้งหลายในโลก
สงิมห์ศวรรษทั้งหลายในโลก.. เกิดจากความพยายามของมนุษย์รุ่นแล้วรุ่นเล่า แต่คำว่าหนี้จะเกิดขึ้นได้ มนุษย์ต้องทุ่มเทเสียสละกำลัง กำ…
สงิมห์ศวรรษในโลกเกิดจากความพยายามและการทุ่มเทของมนุษย์ที่มีมาตั้งแต่อดีต หลายแห่งต้องใช้เวลานานและแรงงานจำนวนมาก บางครั้…
หน้า18
8
ศาสนสถานอารามพุทธศาสนา.. เกิดจากพลังศรัทธาที่มีต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สืบสานพระรัตนตรัยมายาวนานกว่า ๒,๐๐๐ ปี จวบจนถึงปัจจุบัน สี…
นานาทัศนะต่อการสร้างมหาธรรมกายเจดีย์
28
นานาทัศนะต่อการสร้างมหาธรรมกายเจดีย์
…ัศจรรย์นี้ขึ้นได้ยากไม่ว่าจะเป็นยุคนี้ หรือยุคไหนๆ ทุกท่านคงเห็นด้วยกับผมว่ามหาธรรมกายเจดีย์แห่งนี้ เกิดขึ้นเพราะแรงศรัทธาของมหาชนทั้งหลายที่ต่พระรัตนตรัยโดยแท้ ดังนั้นการเกิดขึ้นของมหาธรรมกายเจดีย์ จึงเป…
การสร้างมหาธรรมกายเจดีย์มีความสำคัญต่อพระพุทธศาสนาในไทย โดยเป็นเจดีย์ที่บรรจุพระพุทธรูปแบบเดียวกันทั้งหมด มีความคงทนและจะเป็นมรดกธรรมที่ส่งต่อให้กับรุ่นต่อไป มันแสดงถึงความศรัทธาของประชาชนที่มีต่อพระร
การสร้างมหาธรรมกายเจดีย์และพระธรรมกายประจำตัว
30
การสร้างมหาธรรมกายเจดีย์และพระธรรมกายประจำตัว
…ต่มหาธรรมกายเจดีย์ที่สร้างขึ้นมามัน เป็นของพวกเราชาวพุทธทุกคน ผมอยากบอกว่า สิ่งมหัศจรรย์ของโลกไม่ได้เกิดขึ้นง่ายๆ นะครับ คุณเกิดก่อนหน้านี้ร้อยปี ก็ไม่มีใครคิดสร้าง เกิดหลังจากนี้อีกสักสิบปี หรือร้อยปี เข…
เนื้อหากล่าวถึงการสร้างมหาธรรมกายเจดีย์ซึ่งเป็นโครงการที่สำคัญสำหรับชาวพุทธ โดยแสดงถึงความมุ่งมั่นในการสร้างสถานที่ให้ผู้คนได้มานั่งสมาธิและหาใจร่วมกัน โดยมีมุมมองเกี่ยวกับคุณค่าขององค์พระธรรมกายประจำ