เมนเทน-เศรษฐี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 12

วัดนั้นผ่านไปห้าปีสิบปี ท้องถิ่นนั้นก็รุ่งเรืองด้วยคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพราะ มีพระภิกษุทั้งที่เป็นนวกะ มัชฌิมะ และเถระเพิ่มขึ้นจำนวนมาก และจารึกกันออกไปอยู่ จำพรรษาทั้งในวัดบ้านและวัดป่าอย่างท

การเจริญเติบโตของชุมชนในสมัยพุทธกาลเกิดจากการเผยแผ่ศาสนาพุทธ โดยมีเศรษฐีและคหบดีมีบทบาทสำคัญในการนี้ ซึ่งการเรียกชื่อตำแหน่งแสดงถึงฐานะทางสังคมส่วนการแต่งตั้งตำแหน่งเศรษฐีต้องผ่านกระบวนการตรวจสอบความโ

ธรรมะเพื่อประช เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๗) ๔๔๑ ที่ผ่านมาหลวงพ่อได้นำอัตชีวประวัติโดยพิสดารของ มหาเศรษฐีผู้มีสมบัติจักรพรรดิตักไม่พร่องคือ ท่านเมณฑก- เศรษฐี มากล่าวไว้ให้ได้รับทราบติดต่อกันแล้วหลายตอน เพื่

บทความนี้ได้กล่าวถึงเมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ ที่มีอุดมการณ์ในการให้ทานสูงส่งจนมีอิทธิพลต่อชีวิตในสังสารวัฏ โดยเฉพาะแจ้งให้เห็นถึงคุณค่าของการให้ทานและการบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน ท่านได้กราบทูลถึงพระธรรมและป

ธรรมะเพื่อประช จ น ข้ า ม า พ ร ว ย ข้ า ม ช า ติ (๒) ១៩៨ ของเศรษฐี เพื่อขอรับจ้างทํางาน มหาเศรษฐีเห็นมหาทุคตะมาขอรับจ้างทํางาน จึงถามว่า “เธอจะทำอะไรให้ฉันได้บ้างล่ะ” มหาทุคตะตอบอย่างนอบน้อมว่า “ท่าน

ข้อความนี้บอกเล่าเรื่องราวของมหาทุคตะที่ได้รับจ้างงานจากเศรษฐีเพื่อที่จะเลี้ยงพระ 300 รูป มหาทุคตะมีกระตือรือร้นและปีติใจในการทำงาน เพราะจิตใจที่ตั้งมั่นในการทำบุญ เศรษฐีเห็นความตั้งใจดีนี้จึงอนุโมทนา

ประโคม - พระบรมปัทถุตกะแปลก ภาค ๕ - หน้าที่ 77 [ เทวดามาเกิดเป็นพระโคนทะนะ ] ฝ่ายเทวดามีเกิดในอเวจีแล้ว หมายไหม้อยู่ในอเวจีนันท์ สั้น พุทธบรรพชูกาลนี้ ได้บังเกิดในสรรเสริญดี ถึงความเจริญแล้ว ได้บรรพช

ในบทนี้กล่าวถึงการเกิดของเทวดาในอเวจีและการยอมรับของภิกษุในพระศาสนา โดยเฉพาะกรรมของพระโคนทะนะที่มีผลต่อการดำเนินการในวิหารของเศรษฐี และการเตือนภัยให้แก่ภิกษุเกี่ยวกับความเสียหายที่อาจเกิดขึ้นจากการกระ

ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกลอบแปลภาค ๙ - หน้า ที่ 130 ภาระอภัยเราเป็นอยู่ ยังให้หยาดน้ำให้สาธุธด้วยบินทบาทหนเดียวเท่านั้นได้ เราจักทำสิ่งอันสมควรในทานของเรา แล้วทำบินทบาทนั้นให้เป็นของ ๆ เราเสีย" ดังนี้แล

ในเนื้อหาตอนนี้ พระธัมม์ทัตพูดถึงการถวายอาหารแก่พระอุปัฏฐาก โดยเศรษฐีสนใจในส่วนของทรัพย์สินที่มุ่งหวังจะได้ส่วนบุญจากการบิณฑบาต ด้วยการเปรียบเทียบการใช้ทรัพย์ สิ่งสำคัญคือ แนวทางการสร้างบุญและการมีจิต

ปรัชญา - พระอีมปทุฏฐานฉบับแปล ภาค ๘ หน้าที่ ๒๕๖ ปรารถนาที่ท่านปรารถนาอย่างนั้น จงสำเร็จ" กฎฟูมนี้ เมื่อทำการฉลองพระกันฑกุฏิ ถวายมหาทานแก้ ภิญญา ๘ แสน ในภายในวันั้นและ ตลอด ๘ เดือน ในกาล เป็นที่สุด ได

ในบทนี้กล่าวถึงการทำบุญที่มีผลสำคัญในสังคม ทั้งในด้านการเกิดในเทวโลกและการเจริญเติบโตของเศรษฐี โดยเน้นความสำคัญของการทำบุญในอัภภาพและกฎฟูมที่ส่งผลต่อโชคลาภและการเกิดในสังคม.

ประโคตร - พระบิํนทั้ถูกฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 257 เศรษฐี. ทาสของพระองค์เกิดในเรือนของข้ารอองค์, ความรุ่งเรืองนั้น ได้มีแล้วด้วยคมแห่งบุญของมันแหละ พระราชา เขาก็เป็นโจรคราม? เศรษฐี. ข้าแต่สมมติเทพ ข้อน

ในบทนี้ เล่าถึงเศรษฐีทาสที่เกิดในเรือนของพระราชา พระราชาได้ตั้งชื่อทาสผู้นี้ว่า 'โชติสาร' ซึ่งเกี่ยวข้องกับความรุ่งเรืองและโชคดี ต่อมาโชติสารเติบโตและมีการปลูกเรือนเพื่อเขา แต่ท้าวสักแสร้งกล่าวว่าที่ต

ประโยค - พระธัมม์ทัศนูปภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๖๒ ราชา เป็นเหมือนเหวลึกดัง ๑๐๐ ชั่วร้าย ทว่าเธอทรงสำคัญว่า "โชคชะตานี้ ขอดูไว้เพื่อสนองเรา" จึงไม่อาจเพื่อจะเสด็จพระราชดำเนินไปได้ โชคชะตา กราบทูลว่า

ในเนื้อหานี้ พระราชาเปรียบเสมือนเหวลึก ซึ่งเขาต้องเผชิญกับโชคชะตาและการนำทางจากโชคชะตาไปยังสถานที่ต่าง ๆ พร้อมกับกิจกรรมต่าง ๆ ของพระราชาที่จัดขึ้น โดยเฉพาะการเสวยพระกระยาหารเช้าซึ่งได้รับการบริการจาก

ประโยค - พระธรรมบทที่ถูกฉบับแปล ภาค ๙ - หน้า 265 อย่างไร ?" เมื่อเขาบอกว่า "คนที่เป็นใหญ่ของพวกเรา ชื่อว่า พระราชา," จึงแจ้งความที่ตนเป็นผู้มีใจไม่แช่มชื่นอยู่ กล่าวว่่า "พวกเรา ยังมีบรรดาผู้ใหญ่เป็น

พระธรรมบทที่ถูกแปลในภาค ๙ บอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการแสดงความไม่พอใจและความเศร้าของผู้คนที่มีต่อพระราชา โดยเฉพาะในมุมมองของเศรษฐีที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและความรู้สึกต่างๆ ในสังคม โดยมีการเน้นถึงค

ประโยค - พระธฏิคธฎูถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 266 และนอน ด้วยแสงสว่างของแก้วมณีเท่านั้น; ส่วนสมมติเทพ คงจำ ประทับนั่งด้วยแสงสว่างแห่งพระธฏ. พระราชา ถูกาล เศรษฐี. เศรษฐี กราบกูลว่า "ข้าแต่สมมติเทพ ถ้าเช่นนั

เนื้อหาบทนี้พูดถึงพระธฏิคธฎูและการแปลภาค ๙ โดยจะเล่าถึงพระราชาและเศรษฐีที่เคารพในสมมติเทพ ขณะเดียวกันได้มีการขอพรและถวายแก้วมณีให้เกิดแสงสว่าง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงหญิงสาวที่มีชีวิตเปลี่ยนแปลงเมื่อพบกั

ประโคด - พระจันทร์ทุ่งถูกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 278 ในฤดูปลานเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรดอุธยผลทั้งหลาย มี โสดาปัตติกผลเป็นดังนี้แล. [พระเจ้าาชาตุตระขึ็ดเอาบ้านเศรษฐี] ฝ่ายพระเจ้าาชาตุตระภูมิจัก สมคบกับพระเท

ในฤดูปลานเทศนา พระเจ้าาชาตุตระภูมิจักร่วมมือกับพระเทวทัตเพื่อทำร้ายพระราชบิดา และเตรียมการเข้ายึดปราสาทของโชติศรีเศรษฐี แต่เมื่อพระราชาเสด็จไปที่วิหาร และได้พบกับเศรษฐีที่กำลังฟังธรรม ทำให้เกิดความสงส

ประโยค - พระธัมมปฏิญญากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 26 ถึงคนเก็บช่วยน้ําว่า "ผู้นี้เป็นลูกชาวชาติของเรา, ม่ามีเสียนแล้ว จงโยนลงไปในหลุมคุณ. เมื่อทำการอย่างนี้เสร็จแล้ว, ฉันจักรีงที่ จะตอบแทนแก่นางไกลในภายหลัง

ในส่วนนี้ของพระธัมมปฏิญญากาแปล ภาค ๒ กล่าวถึงโมสละผู้ซึ่งมีภารกิจในการส่งข้อความไปยังเศรษฐีและความยากลำบากในการศึกษาอักษรสมัยของเขา การอธิบายการเดินทางของโมสละและการพบกับภรรยาของเศรษฐีสร้างความเข้าใจใ

ประโยค - พระจันทร์ปักธงกาแล็กซี่ ภาค 2 - หน้าที่ 32 บ้านสวย ๑๐๐ บ้าน ไปเยี่ยมท่าน นายโมสะแน รับวา "จ๊ะ" แล้วให้นำเครื่องบรรฑากรรม มา เอาเวียนบรรทุก หลัก ไปแล้ว ครั่งนั้น ลูกสาวของเศรษฐีนนั้นพูดว่า "บ

ในเนื้อเรื่องนี้เป็นการไปเยี่ยมบ้านของเศรษฐีและการสนทนาระหว่างสมาชิกในครอบครัวเกี่ยวกับทรัพย์สินและการจัดการต่าง ๆ โดยมีการเน้นถึงการรักษาและตำแหน่งที่ตั้งในบ้าน เมื่อเศรษฐีถามถึงทรัพย์สมบัติในเรือนขอ

ประโยค - พระอัปปมัตถกะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 62 คนถือเอาของมีหวาน ๔ ชนิด มาส่งสำนักงานของท่านนั้น ถามว่า"เป็นอย่างไร? พ่อ" ผู้รับอ้าง. นาย ลอมกำรีบคำพ่อกล่าว เศรษฐี. ถ้าหากนั้น เจ้าลูกขึ้น เคี้ยวกิน

บทสนทนาระหว่างเศรษฐีกับผู้รับอ้าง ส่งถึงการพูดคุยเกี่ยวกับความไม่สบาย และการเก็บกินอุจจารกรรมซึ่งบ่งชี้ถึงหลักความเชื่อในพระพุทธศาสนา เมื่อลูกขึ้นมาเกี่ยวอยู่ในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า ความเ

ประโยค - พระสัมปทัศนาภิบาล 2 หน้า 63 อัญเชิญต่อทวด กล่าวว่า "ท่านพูดว่า "พระพุทธเจ้า" ดังนี้แล้ว ให้เทวดานั้นปฏิญญา ๑ ครั้งว่า "ข้าพเจ้าพกล่าวว่า "พระพุทธเจ้า," แล้ว เปล่งอุทานว่า "แม่เสียงก็กล่อมนี้แ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของพระสัมปทัศนาภิบาลและการอัญเชิญต่อทวดที่พูดถึงพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงดาบสและเศรษฐีที่เตรียมอาหารเพื่อถวายพระภิกษุในวันสำคัญ พร้อมทั้งการต้อนรับพระศาสดาในที่อยู่ของเศรษฐี

ประโยค- พระธัมมปทึธ์ ภาค ๒- หน้า 64 เศรษฐี ก็กระไปสำนักของพระศาสดาพระองค์นั้น ควรแก่ท่านทั้งหลายท่านนั้นหรือ ? คาบส. แม่กล้าเหล่านั้น ก็อาจ ไม่ห้าม ผู้มีอายุ. เศรษฐี ท่านผู้เจริญ ถ้าหานั้น บวชท่านทั้

ในบทนี้กล่าวถึงเศรษฐีที่ไปสำนักของพระศาสดาและการสร้างความสะดวกสบายในการเตรียมบวช โดยมีการพูดถึงความรู้สึกต่าง ๆ ของผู้ติดตามที่มาพร้อมกัน เมื่อเศรษฐีทั้งสามมาถึงแล้วจึงได้ถวายบังคมพระศาสดาและได้ฟังธรร

เศรษฐี. เธอจึงทำ ทำไม ? ภรรยา. ถ้ากระนั้น ดิฉันจะทอดให้พอแก่ท่านผู้เดียวเท่านั้น เศรษฐี. เมื่อเธอทอดบนนี้แล้ว คนเป็นจำนวนมากก็อิ่มหวัง (ที่จะกินด้วย) เธอองนั้นข่าวสาร (ที่ดี) ทั้งสิ้น ถือเอาข้าวสารหัก

เรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีผู้หนึ่งที่ถูกภรรยาของเขาทรมานเมื่อทำอาหารในที่ลับ พวกเขามีความกังวลเกี่ยวกับผู้คนที่จะมาเห็น ในขณะที่พระมหาโมคลัลลานะเถระได้ถูกเรียกมาเพื่อตักเตือนเศรษฐีเกี่ยวกับการกระทำของเข

ประโยค - พระบำาปฏิรูปถูกถ่ายทอด ภาค ๑ - หน้า écr 81 [พราหมณ์กำลังกลับเมืองสาวัตถี] พวกเขา ไปกรุงสาวัตถีแล้ว เรียน (ท่านเศรษฐี) ว่า "พวก ข้าพเจ้าได้บำเภากแล้ว" เศรษฐี ลูกสาวของใคร ? พราหมณ์. ของธนัญชั

เนื้อหาพูดถึงการกลับมาของพราหมณ์ในกรุงสาวัตถีและการตัดสินใจเกี่ยวกับการแต่งงานของเศรษฐีกับนางทาริกาในตระกูลใหญ่ โดยเศรษฐีได้รายงานข่าวแก่พระราชาเกี่ยวกับความสำคัญของตระกูลและการมารวมตัวกันในครั้งนี้ พ

ประโยค - พระอิ่มมาปฏิญาณแปล ภาค ๑ หน้าที่ 94 ดิฉันจะมีโทษอะไร ? กฤดูพิ. ท่าน ธิดาของพวกข้าพเจ้า ทำกรรมแม่พวกหญิงคนใช้ ไม่พึงทำในเรือนของท่าน, ท่านยังเห็นโทษอะไร ในเพราะเหตุนี้ ? เศรษฐี. ท่านทั้งหลาย

เนื้อหากล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับโทษที่เกิดจากการกระทำในครอบครัว โดยเฉพาะจากมุมมองของนางวิสาขาที่ต้องเผชิญกับความเข้าใจและข้อจำกัดในสถานการณ์ต่างๆ ในการเชื่อมโยงระหว่างแม่ผัวและสามี พร้อมกับมุมมองของเศ

ประโยค- พระขี่ม้าทัพภูมิปัญญา ภาค ๑ หน้า 96 แม่คำว่า "พิ้งนอนเป็นสุข" นี้ เศรษฐกิจหมายความว่าว่า "ไม่ พิ้งขึ้นที่นอน นอนก่อนแม่ผัวผัวและสามี ควรทำวัตรปฏิบัติที่ คนควรทำแก่ท่านนั้นแล้ว ตนเองนอนทีหลัง จ

หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงคำสอนและแนวทางการใช้ชีวิตในบริบทของสังคมไทย โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการเคารพและปฏิบัติต่อคนในครอบครัว เช่น แม่สามีและสามี รวมถึงรากฐานของเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีว