หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายและการใช้งานของคำในปัจจุบัน
215
ความหมายและการใช้งานของคำในปัจจุบัน
…ู่ กีรินาโนะ ขันแต่วา กุณาณาโนะ กิยอยู่ คุุณาโนะ ขันแต่วา วานาโนะ กันอยู่ กุญยาโนะ ขันแต่วา ราชีอ่ะ เมาน ปังนี้้ ตีออปรือจังปนะกนาวในอานกตาม กุณาโนะ คำคัญ กรุณา ในความหมาย ใจ ปัจจุบันของกฏ เป็น อ้างอานเป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการนำเสนอคำหลายคำที่มีความสำคัญและความหมายที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายและวัฒนธรรมในยุคปัจจุบัน โดยมีการอ้างอิงถึงการใช้คำเหล่านี้ในชีวิตประจำวันและการเรียนรู้ในด้านต่างๆ เช่น ความหมายของคำ
อนุโรเจนสุด รฏติวจ
289
อนุโรเจนสุด รฏติวจ
…ฤติ วฏษาญ ตอญิ นาวารี คณุวา มหาสุทธิ กถา วา เวคน อนุพรเนตรดวา วา อโรเจนพุ่ง ๆ อนาโรเจนสุด รฏติวจ โจ เมา โวตฺภา จ ทุกฺฐํ โหติ ๆ สะจ วายมานุโต ปี สุมปาปณิฏฺ วา สาเวล วา น สุกิโต รฏติวจโว โหติ น วตฺตเมท ทุก…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอนุโรเจนสุดและความเชื่อมโยงกับจิตตปัญญาในแง่มุมต่าง ๆ ซึ่งเชื่อว่ามีผลต่อพฤติกรรมและความคิดของมนุษย์ ข้อความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่ชัดเจนและการเข้าใจถึงความป
สมุทปะล ากาม นาม วินญูถูกา อดุโธชา
172
สมุทปะล ากาม นาม วินญูถูกา อดุโธชา
…นุตรา สตทิรกฺรณ ฎายา สงฺคุเฆา มากา ธมฺมาสงฺคุเฆา อฤทิกฺฤจา มหา - วิญฺญูเฆ ตสฺส เสยายารสม มฺา อุตฺตา เมา วกฺโด ภูกฺญานี วิญฺญาเฆ ตกสิลาย อุตฺตวนจิต วิชฺญ ปฏิคตา วารนติ สมมาส วิลฺเลส ธมฺมานา อุตฺตวาานนา มย…
ในบทนี้เสนอการตระหนักถึงธรรมะที่สำคัญเกี่ยวกับสมุทปะลาที่มีบทบาทในการเข้าใจความเป็นจริงในชีวิต ผ่านการวิเคราะห์คำสอนในพุทธศาสนา เช่น ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมาและวิญญาณ และแสดงให้เห็นถึงความสําคัญของการ
ประโชค - สาระตุคานี้นาม วินิจฎีกา สมุดปลาทักกว้า
363
ประโชค - สาระตุคานี้นาม วินิจฎีกา สมุดปลาทักกว้า
…นนาคา (ฉกโก ภาโค) - หน้าที่ 363 มหาพโน เธอ ทิสวย ภูมิต ปัญโทคาราวาซ ตว ปลาน่า คาหุ้ กวาวา คณมโน สพฤ เมา นาตฐิติ เอโร ปลาน่า ปาทูนเดน บิรจวา วิสุทธิา เ๙ โอ คณุวา ยถูฎฐานเยอ ปลียดฐานี เอโร เสฏฐิสุด เคหมดตด…
ในเนื้อหาได้ระบุถึงวิธีการและแนวทางในการบริหารตามหลักเกณฑ์ที่กำหนดในสมุดปลาทักกว้า โดยมุ่งเน้นที่การปฏิบัติตามการตั้งค่าสถานะและการจัดการที่เหมาะสม ซึ่งช่วยให้มีการวางแผนและการดำเนินการที่สอดคล้องกัน.
ศิลและการดื่มสุรา
186
ศิลและการดื่มสุรา
…รมศิลเวลาก โ โหติ." [๑๗] ในอรรถก คำว่า "ไม่เป็นอาบัติ ในเพราะยาดองวิสัย ชื่ออิริยาบถ ซึ่งไม่เป็นน้ำเมา เล่ากัน มาว่า ขนทั้งหลายทำด้วยดองวิสัย ชื่ออิริยาบถ ด้วยสรณะงามป้อง เป็นต้นนั่นเอง ยาดองวิสัยชื่ออิ…
บทนี้พูดถึงความสำคัญของศิลในการควบคุมการดื่มสุรา โดยที่ศิลอนาคหมายถึงการมีเจตนาที่ดี ไม่ดื่มสุรา การขาดศิลเกี่ยวกับการดื่มสุราอาจนำไปสู่ความผิดหวังและการขาดวินัยในการดำรงชีวิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเรื่
การวิเคราะห์ความเสี่ยงจากการดื่มสุรา
204
การวิเคราะห์ความเสี่ยงจากการดื่มสุรา
ประโยค๕ - มังคลิดถ้าหืนปิ่นปล่อย ๓ - หน้าเท่า ๒๐๔ ชื่อว่าเป็นเหตุอามะทะเลาะ เพราะความที่คนเมามักไม่เห็นโทษใน การทะเลาะ ชื่อว่าเป็นเขต (ของโรค) เพราะความเป็นสถานที่ เกิดขึ้น อีกอย่างหนึ่ง บางว่า…
…ัดสินใจของบุคคล ผู้ที่มีสุขมักรับรู้ถึงความเสี่ยงที่เกิดจากการประสบกรรมและการกระทำที่ไม่เหมาะสมเมื่อเมาสุรา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทบาทของการพนันและผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากการเปิดเผยพฤติกรรมที่ไม่ดีใน…
ธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสุขและทรัพย์สมบัติ
232
ธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสุขและทรัพย์สมบัติ
…พจน์ ของหม้อ. บทว่า ยาว ได้แก่ ตลอดกาลมีประมาณเท่าใด. บทว่า อนุเปตติ คือ ย่อมรักษา. บทว่า มุตโต คือ เมาแล้ว ด้วย ความเมามายเพราะสุรา. บทว่า ทิติโต คือ เชอแล้ว เพราะเซะ. บาท
…ราบใดที่เขามีการใช้จ่ายอย่างมีสติและประมาณ บุคคลมีปัญญาย่อมหลีกเลี่ยงปัญหาที่อาจเกิดขึ้นในอนาคต ความเมามายและการขาดสติอาจนำไปสู่ความทุกข์ในภายหลัง บุคคลที่สามารถรักษาทรัพย์สินได้อย่างดีย่อมเข้าถึงความสุข…
สุขเจริญและความสุขในชีวิต
48
สุขเจริญและความสุขในชีวิต
…จริญ สมาสก สุขี กุพูเพน สนุกดี ๆ สุด สททมมณัญญ สตทา ภูรณ์ฤทธิ์ สาตนุติ ๆ อามปรา เทวดา กุลสา ปีโป โป เมา สาทกนิติ ปุจฉ ๆ สุขพาส โว สุกสิตติ ปริยเยน อปิ้ง มม สุขถาติ วืตวา อิ่ม คามามา สุขเจริญ สมาสก สุดฑา …
บทความนี้สำรวจหัวข้อความสุขในชีวิต โดยเน้นไปที่การสร้างความสุขทั้งในด้านจิตใจและทางสังคม ผ่านคำสอนและแนวคิดจากพระพุทธศาสนา และการน้อมนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน. การมีความสุขขึ้นอยู่กับการสร้างสัมพันธ์ที่ด
เรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
16
เรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
…ุพุ ดาว กาญจุ หลุม เปิงจู ต้นประโยค กาจจุ โรคิด ทุกๆ โรคกลาก ยาก ชั่วม กณฺฑุ โรคลื่น ธาตุ ธาตุ สลุ เมาสิม.แม่อรย
บทเรียนนี้เสนอการศึกษาหลักการไวยากรณ์บาลีอย่างละเอียด มีการเน้นข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับการเปลี่ยนรูปคำ และตัวอย่างการใช้ในประโยคที่หลากหลาย เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในภาษาบาลีอย่างแท้จริง สามารถนำไปประยุก
ประโยค 3 อินคราคาธรรมะแปล หน้า 154
157
ประโยค 3 อินคราคาธรรมะแปล หน้า 154
…พวกเด็กจึงชูกชายอ่อยเอาไว ในย่านไท แล้วพากันหลบไป ท้าวเธอสดับเข้าไปที่วงไม้ เฉพาะ เป็นเวลาที่เขาวัน เมาดรง แสงลอดไปไม่ทั่ว รูปเป็นรูปหยูกพระราพาย หลากพระหยาทาย แหงขึ้นไปดูเป็นรูปอย่างนั้น จึงคร่ำถามว่า ใ…
ในปางก่อน มีชายคนหนึ่งอยู่ในกรงพรานสี ชานาญ ดิรำด เขาอยู่ในรงไม้ใกล้ตะปูมอง เด็กๆ ชาวบ้านขอให้แก้คดารวดเจาะใบไม้เป็นรูปช้างและม้า ในวันนั้นพระเจ้าแผ่นดินเสด็จมาที่นั้น และได้ยินเสียงพูดจากชายในกรง เมื
อันตราความเท่า
251
อันตราความเท่า
ประโยค ๑ - อันตราความเท่า - หน้าที่ 248 เมายปี โภติ นิมินนยู อนุญ ได้บ้าง อิติ อง ทุตตรา คมิสส. เราจะไปดูกันนี้ให้ไกลคลิปล. สุขบ้างออกกว่ากว่า …
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกับความสุขและอันตราความเท่าในชีวิต โดยมีการกล่าวถึงความรู้สึกที่เกิดขึ้นในสถานการณ์ต่าง ๆ และการมองเห็นโทษของผู้อื่นในขณะที่เห็นโทษตนเองได้ยาก ทั้งนี้ยังมีการพูดถ
ประโคต - ชมมุปชกฤา (ปัจจุบัน ภาคโค)
115
ประโคต - ชมมุปชกฤา (ปัจจุบัน ภาคโค)
… นิรฺถกเมว ชีริตํ; เความวา อยํปิ น คปฺฌมฺยาตติ กโรติ นอรฺอิวตํ, น อาณนฺทกดฺตามิ, นิรฺกฺฏกเมว ชีริตํ เมาสํสํ วตฺตุม ผสมาํ อิสมาสํ ปน วุตฺติม, เอของํ อิมาสปิ; อุปชฺมาทํทิ วิลาสสํ สงฺฆ นิกษาย อุตฺรวิราณํนํ …
เนื้อหานี้พูดถึงอุปสุตตาย การประกอบคำและวิเคราะห์เกี่ยวกับปัญญา โดยให้คำอธิบายความหมายของคำที่มีความเชื่อมโยงกันในโครงสร้างทางภาษาและศาสตร์ของพุทธศาสนา เช่น การนำเสนอผ่านวัจนาการว่าด้วยการสัมผัสกับโลก
โหตคติ ภยปิโสต
33
โหตคติ ภยปิโสต
…ญา นิพพฤตกฺฏิฐาน เอารฺวู ฉลากภาย ป สลาย ฯ ภตาเลิง ปรโม โหต คอยามิ; ดาว คิดคุคคตฺถุณฐา ปรีโมว โหต, อยเมา สามโก, อยเมา ปูโต, อยเมา สุสินา, อยเมา ทาโส โหต, ปูโต โดิสิน ฯ อตโน โกฎฺธิส ปจเจกพุทธสุสฺส ทุตวา ปก…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความเข้าใจในแนวทางการประพฤติปฏิบัติที่สมควรแก่บุคคลในพุทธศาสนา เช่น การมีกระแสที่กรรมดี และการหลีกเลี่ยงกรรมไม่ดี นอกจากนี้ยังตรวจสอบแนวคิดที่แตกต่างเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและการตีควา
ชมรมปฏิบัติ (สุดท้าย ภาค๑) - หน้า 75
75
ชมรมปฏิบัติ (สุดท้าย ภาค๑) - หน้า 75
… อติรุปพชิตํ "สตุกา อมเห วิสาอาทินี คหุวา วนํ ฉินทาปติดิติ รกฺขิ ฉินทิกามมาดิจิตฺ อปุปฺพสฺสติ อต เมา "มายา รากําติสลสวณิ สนุขาเตต๎ วุฑฺฑติ, นรุกฺขิต ปฏิเสนวโต 'มา ๚ กากาชาตํ. ข. ชา. เอก. ๒๗/๒/๔๕…
เนื้อหาของบทนี้มีการกล่าวถึงปฏิจฉานาและความสำคัญของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา การที่มนุษย์มีทุกข์และการเรียนรู้เพื่อสร้างความเข้าใจในชีวิต รวมถึงการใช้คำสอนในบริบทที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ และการพิจารณาถึงส
ชมบปฏิญาณ (อุทิศ ภาคใต้)
23
ชมบปฏิญาณ (อุทิศ ภาคใต้)
…ำมณีบุญ จิโต ดิ โอโลเกตุ จิตสุข หฤทปาปวีณาปาทสิ อุปปุนสนโน เก่า คนคว่ำ เติม ลานุโฒ ชีวาสาม ออนุลสุต เมา อีเธว มรณะดี อาหารปุจฉา กวา มณูเจ ทิพย์ช์ มาตาปิตี "ตด กินเด รูชติิติ ปุจฉิโต "ต เม นูฮีริต ลานุสุด…
เนื้อหาในหน้านี้เน้นถึงความเป็นเอกภาพในความเชื่อและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักศาสนา และการเสริมสร้างจิตใจให้มั่นคงเชื่อมโยงกับบุญกุศล การตั้งคำถามเกี่ยวกับชีวิตและการเตรียมตัวในวัฒนธรรมของภาคใต้ รวมถึ
พระธัมม์ทัฬฆาแปล ภาค 5
145
พระธัมม์ทัฬฆาแปล ภาค 5
…น งงทีก็สร้างเสร็จแล้วจึงออกไป" ได้ไปพร้อมนางวิสายกันนั้น ซ่อนสุราไปโดยอาการอันมิดชิด ดื่มเสีย (จน) เมาแล้ว เทียวไปในสวน. นางวิสายว่า คิดว่า "หญิงเหล่านั้นทำกรรมไม่สมควร ควรนี้ ถึงพวกเดียวก็ยังถึกดีนะได้…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างหญิงสาวและนางวิสายเกี่ยวกับการดื่มสุราและกรรมที่ไม่สมควร นางวิสายตั้งคำถามถึงพฤติกรรมของหญิงสาวเมื่อดื่มสุราและวิพากษ์วิจารณ์การกระทำของพวกเธอ พวกเธอตอบว่าไม่สามารถหลีกเลี่ยงกา
พระมังปัญญาฐิ และหลักธรรมของความอุปปติ
48
พระมังปัญญาฐิ และหลักธรรมของความอุปปติ
…บ นิณฑายนโตปี แม้ประพฤติหลอยอยู่ นิทุทโธ เอาอา โบษฏ แล้ว ในการหลับ นั่นเทียว วิจินฺโต นิสินนปุริสปฺ เมา อง บูรพ์ผู้อื่นตนไม่ให้งวันไหวแล้ว เอโล นั่น นิพพุตดิ มังเกิด แล้ว มกฺฎํโโยนิน ในกำเนิดของลิง ชาติส…
เนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของพระมังปัญญาฐิ และอรรถธรรมที่เชื่อมโยงกับความอุปปติในชีวิตประจำวัน โดยมีการเชื่อมโยงกับหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง เช่น มนฺสสูตร และอุปสรรคในการพัฒนา จึงเป็นการชี้ให้เห็นถึ
คำฉันพระปัญญาที่ถูกอก
109
คำฉันพระปัญญาที่ถูกอก
…ที่ 109 เรื่องนางกีสาโคดม ๒๒. ๔๙/๑๒ ตั้งแต่ วรุด สุสวยคต โย จ วสุสตต์ เป็นต้นไป. วรุด อ. เรื่อง (เมา) อันข้าพเจ้า วิกฤตารวดา ฉติ คำว่า ให้พิสดารแล้ว คาถาอวยพรในการพรรณนาซึ่งพระคาถาว่า จ ก็ โย ปุคคลโณ …
เนื้อหานี้สำรวจคำฉันพระปัญญาที่ถูกต้องและการตีความในบริบทของนางกีสาโคดม โดยเริ่มจากการพรรณนาทางพระคาถาที่เกี่ยวข้อง และอย่างไรความเป็นอยู่ของบุคคลในตลอดร้อยแปดปีนั้นเปรียบเสมือนการใช้ชีวิตอย่างมีสติใน
คำฉินพระบำมาทุ่งขวาก
32
คำฉินพระบำมาทุ่งขวาก
… สตฺว อ. พระศาดา ญาณวา ทรงทราบแล้ว สตฺวา เขมาย ตสมี รูป อุปปนุพุมาด ซึ่งความที่แห่งพระเทวะพระนามว่า เมานั้น ทรงเป็นผู้มีพระมานอันมาก อันเกิดขึ้นแล้ว ในรูปนั้น สตฺวาโอโเม เมื่อจะทรงแสดง ด รูป ซึ่งรูปนั้น …
เนื้อหาพูดถึงการแสดงของพระเทวะที่มีชื่อว่าเมานั้น พร้อมด้วยการวิเคราะห์และคำอธิบายเกี่ยวกับรูปและสาระของสรรพสิ่งในวิทยาศาสตร์แห่งจิตเพื่อให้ผู้อ่…
เทวทิตพราหมณ์
185
เทวทิตพราหมณ์
… ของ เรา อุคาย เพื่อประโยชน์ อุณโทกาสล สำน่อันร้อน ย ใด ลกา วต อ. ลกา ท. หนอ (โหนตุ) ย่อมมี (ตสส) เมา แก่เรานั้น อิติ ดังนี้ อุณโททุกสุก าซัง ปริเสน คาหาปฏวา ๆ งงบูรณ์ให้ ถือเอาแล้ว ซึ่งหาน แห่งน้ำอั…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระมงก์และการบรรยายถึงเหตุการณ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์และพระพุทธเจ้า โดยบรรยายถึงการส่งข้อความและการเกิดความสงสัยในสมัยนั่น อ้างถึงการมีอาพาธและความสำคัญขอ