หน้าหนังสือทั้งหมด

พระโชคเล่า: เรื่องราวจากพระศาสดา
248
พระโชคเล่า: เรื่องราวจากพระศาสดา
ประโยค - พระองค์ทักษิณอาแปลภาค 4 - หน้าที่ 246 ๓๓. เรื่องพระโชคเล่า [๒๗๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทวัน ทรงปรารถพระ โชคเล่า: ตรัสพ…
พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาระบายเรื่องการทำการอาคารของอ้อยในอดีต ในขณะที่พระองค์ประทับอยู่ในพระเวทวัน เรื่องราวเกี่ยวกับกุมารี ๒ คนในกรุงพ…
พระธัมม์ทัตและการถวายรส
250
พระธัมม์ทัตและการถวายรส
ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกนำแปล ภาค ๘ - หน้าที่ 248 ปฏิคคิ "ตุฏู" เป็นต้น, แล้วก็อธิบายโดยประภาก็ตเขาเขาเห็นได้ แล้วหา ไปสู่เขากันธมานต์โดยทางอากาศ แล้วได้ถวายรส (อ่อย) แก่พระปิฎกพุทธ ๕๐๐ รูป. ขาเห็นปฏิ
ในเนื้อเรื่องนี้ พระธัมม์ทัตได้ถวายรสแก่พระปิฎกพุทธ ๕๐๐ รูป ขณะเดียวกัน พี่ชายและน้องชายมีการสนทนาเกี่ยวกับความสำ…
พระธฏิคธฎูถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 266
268
พระธฏิคธฎูถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 266
…าณเท่าผลแตงโม. พระราชา ทอดพระเนตรเรียบ แล้วตรัสว่า "สมบัติของ โชคดีมากจริง" แล้วได้ส่งจีบไป. นี่เป็นเรื่องเกิดของพระโชติเดร่อนะ. [เด็กชฏิกถูกมรดาเอาออกน่า] บัดนี้ พึ่งทราบการอุบัติของพระเจ้าเสือกัด:- ความค…
เนื้อหาบทนี้พูดถึงพระธฏิคธฎูและการแปลภาค ๙ โดยจะเล่าถึงพระราชาและเศรษฐีที่เคารพในสมมติเทพ ขณะเดียวกันได้มีการขอพรและถวายแก้วมณีให้เกิดแสงสว่าง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงหญิงสาวที่มีชีวิตเปลี่ยนแปลงเมื่อพบกั
การทำดอกไม้ทองคำและบุญบารมี
278
การทำดอกไม้ทองคำและบุญบารมี
ประโคด - พระจุลจอมเกล้าทรงแปล ภาค ๔ หน้าที่ 276 หามได้, พ่อท่านสำเริง" แล้วไม่ปรารถนาจะทำ. ช่างทอง ให้เรียกลูกชายคนกลางมาแล้ว กล่าวว่าอย่าง นั้น. เมื่อลูกชายคนกลางนั้น ก็กล่าวเหมือนอย่างนั้น แล้วไม่ป
ในเรื่องนี้ ได้กล่าวถึงการทำดอกไม้ทองคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ในขณะที่ลูกชายคนเล็กเลือกที่จะร่วมทำกับบิดา ทำให…
ประโคด - พระจันทร์ทุ่งถูกแปล ภาค ๔
280
ประโคด - พระจันทร์ทุ่งถูกแปล ภาค ๔
…ักษิณ้อย ทั้งหลาย. พระราชา ได้เสด็จไปสวีหารแล้วเหมือนกัน. ครั้งนั้น เศรษฐี พอเห็นท้าวเธอ จึงลุกว่า "เรื่องอะไรนั่น ? พระเจ้าข้า" ได้ลูกขึ้นจากอาสนะ ยืนอยู่แล้ว. พระราชา คฤหดี ท่านบังคับพวกบูรพาจารย์ของท่านว…
…ให้เห็นถึงความซื่อสัตย์และความเทื่องในชีวิต... มีเหตุการณ์สอดคล้องที่ไม่คาดคิด ซึ่งทวีความเข้มข้นของเรื่องราวในพระพุทธศาสนา
พระธัมมปทัฏฐกถา แปลภาค ๔ - หน้า 281
283
พระธัมมปทัฏฐกถา แปลภาค ๔ - หน้า 281
…ว ว่า เป็นพรหมมั่น." ในากลบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มี โสดาปัตติผลเป็นต้น ดังนี้แหละ เรื่องพระโชติกเถระ อป
…งมีการกล่าวถึงการเทศนาที่คนจำนวนมากได้บรรลุยอดธรรมที่ถูกต้องตามการสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของพระโชติกเถระ.
พระอิฐมปทุฏฐ์ฉบับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 283
285
พระอิฐมปทุฏฐ์ฉบับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 283
…ด้แล้วว่า เป็นพราหมณ์. ในกลอนบทสนทนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอิสรภาพทั้งหลาย มีโคศาลใตผลเป็นกัน ดังนี้แล. เรื่องภิกษุผูเคยเป็นนักฟ้อนรูปที่ 1 ขบ.
เนื้อหาพูดถึงการละกิเลสและการบรรลุปัญญาในทางพุทธ โดยเฉพาะการที่ผู้นั้นสามารถข้ามกิเลสทั้งมวลและเข้าถึงความจริงได้ ถือเป็นการบรรลุอิสรภาพในทางธรรม และมีการกล่าวถึงชนที่บรรลุถึงสิ่งเหล่านี้รวมกัน.
พระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนในพระธรรมเทศนา
286
พระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนในพระธรรมเทศนา
ประโยค - พระภิษุพระชัษฎ์ถูกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 284 ๔๕. เรื่องภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนรูปที่ ๒ [๒๘๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อเปรื่องอยู่ในพระนครวัน ทรงปรา…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาทรงเผยแพร่หลักธรรมเกี่ยวกับการละความยินดีและความไม่ยินดี พระองค์ได้ตรัสเรื่องราวของพระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อน และนักบวชที่ดำเนินชีวิตโดยปราศจากอารมณ์ติดยึด โดยส่งเสริมให้เห็นถึงคุ…
หน้า9
287
… หน้าที่ 285 พราหมณ์. ในกาลจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุวิวรรยผลทั้งหลาย มีโสดา-ปดิตเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องภิกษุผูเคยเป็นนักพลบปี ๒ จบ.
พระอิฐม้าพุทธรอยถอดภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๘๖
288
พระอิฐม้าพุทธรอยถอดภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๘๖
ประโยค - พระอิฐม้าพุทธรอยถอดภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๘๖ ๑๓. เรื่องพระวังศิลาเถอะ [๒๘๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระสถา เมื่อเผาอยู่ในพระหยั่งทรงปรารภพระ วังศิลาเถอะ ตรัสพร…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระสถาและพระธรรมเทศนาที่ตรัสในพระหยั่ง โดยมีพระวังศิลาเถอะและพราหมณ์วังศะที่เคาะศีรษะของผู้ตายเพื่อทำนายชะตาชีวิตว่าเป็นศรีระจากภพต่างๆ รวมถึงการเดินทางไปยังกรุงสาวดีและการเห็นมหานาผู้
พระธรรมปิฏกฐัษฎากรแปล ภาค ๙ หน้าที่ 290
292
พระธรรมปิฏกฐัษฎากรแปล ภาค ๙ หน้าที่ 290
…งหลาย ว่า เป็นพระมัง ในกาลบรรเทา ชน เป็นอันมาก บรรลุอธิษฐานทั้งหลาย มี โสดาปิติผลเป็นต้น ดังนี้แหละ เรื่องพระวังกิสนเถร จบ.
ในเนื้อหานี้นำเสนอเรื่องเกี่ยวกับบุคคลที่ไม่เกี่ยวข้อง มีความสำเร็จในการปฏิบัติและการบรรลุธรรม โดยพระธรรมปิฏกกล่าวถึงการสิ้น…
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ - เรื่องพระธรรมินนาเถรี
293
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ - เรื่องพระธรรมินนาเถรี
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 291 ๑๓. เรื่องพระธรรมินนาเถรี [๑๐๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปรินิพพานในพระวัน ทรงปรารภกิริยดี ชื่อธรรมิ…
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ เล่าถึงพระธรรมินนาเถรีหลังจากพระศาสดาปรินิพพาน เจาะลึกช่วงเวลาที่เธอมีความสัมพันธ์กับวิสาขูอาสุปบรอญาม และความคิดของนางเกี่ยวกับการให้รางธรรมและทรัพย์สมบัติในสังคม โดยเนื้อหาช
หน้า13
296
…ีอะไร ๆ ว่าเป็นพรหมณ์ ในกลางบทยกษดา ชนเป็นอันมาก บรรลุอิทธิพลทั้งหลาย มี โสดาปฏิผลเป็นกัน ดังนี้แล เรื่องพระธรรมินานเจริญ จบ.
พระอังคลุมิลานเถระ และความกล้าหาญของพระภิกษุ
297
พระอังคลุมิลานเถระ และความกล้าหาญของพระภิกษุ
ประโยค - พระ้มปิฎกฉบับถูกแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 295 ๗๙. เรื่องพระอังคลุมิลานเถระ [๑๐๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระสาตา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวน ทรงปรารภพระอังคลุมิลเถ…
ในพระสานตาเมื่อประทับอยู่ในพระเชตวน ทรงมุ่งประเด็นพระอังคลุมิลานเถระ ที่ไม่กลัวช้างเมื่อถูกถามจากภิกษุ พระอังคลุมิลาแสดงถึงความไม่กลัว โดยมีการยกพระคาถาเพื่อยืนยันคุณสมบัติของผู้ที่มีความเชื่อมั่นในกา
พระอังคัลิมาลเดชะและความกล้าหาญ
298
พระอังคัลิมาลเดชะและความกล้าหาญ
…ู้จะ ทั้ง ๕ ว่า เป็นพรหมณ์ ในภาคจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุจรยผลทั้งหลาย มี โศกขาดผลเป็นต้น ดังนี้แล เรื่องพระอังคัลิมาลเดชะ จบ.
บทความนี้นำเสนอความหมายของพระคาถาที่เกี่ยวกับผู้กล้าหาญและการดำเนินชีวิต โดยมีการอธิบายคุณสมบัติของบุคคลที่มีความกล้าหาญ ซึ่งมีการยกย่องในพระธรรมคำสอนและคำสอนที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจบทบา
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับเทวทิพทรามณ์
299
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับเทวทิพทรามณ์
ประโยค - พระธัมมทัฬถูกอาพิ ศาล ๔ - หน้าที่ ๒๙๗ ๗๖. เรื่องเทวทิพทรามณ์ [๒๐๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวสวัน ทรงปรารภปัญหา ของเทวทิพท…
พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเวสวันทรงปรารภปัญหาของเทวทิพทรามณ์ โดยทรงส่งพระอุปาฎว์ไปขอรับน้ำร้อนจากพราหมณ์ เพื่อดูแลอาการอาพาธ ผลการกระทำครั้งนี้เป็นสัญลักษณ์ของพระธรรมวินัยที่มีความสำคัญในงานพระศาสนา
พระสัตย์ปฏิทินทูลคำแปล ภาค ๙
301
พระสัตย์ปฏิทินทูลคำแปล ภาค ๙
…ว่า เป็นพราหมณ์. ในกลางบเทคนา ชนเป็นอันมาก ตั้งอยู่ในสระทั้งหลาย ประกาศความเป็นอุปาสกแล้ว ดังนี้แล. เรื่องเทวดาพราม์ จบ. พราม์ผรณวรรค วรรณะ จบ. วรรณะที่ ๒๖ จบ. ๑. กามาพธ ๖ รูปพรหม ๑๖ อุปพรหม ๔ รวมเป็น ๒๖.
…รยึดมั่นในหลักการของพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของพรหมจรรย์และการสิ้นไปของอาสวะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องเกี่ยวกับเทวดาและพราหมณ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับชั้นแห่งเทวโลกและการประกาศความเป็นอุปาสก. ข…
พระธรรมปัณฑิโตฉบับแปล ภาค ๙
303
พระธรรมปัณฑิโตฉบับแปล ภาค ๙
…้า พระองค์ได้พยามา ทรงบรรลุแล้ว, พระอาเหตุเหล่าใดในพระธรรมบท มีประมาณ ๔๒๓ พระคาถา ตั้งขึ้นแล้ว ในพระเรื่อง ๒๔๔ เรื่อง อันพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงนั้น ผู้ แสดงความอาใหญ่ ทรงยังถ้อง4 ให้แก่ม แจ้ง ทรงภัติไวแล้ว, …
เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมบทที่ทรงเสนอโดยพระผู้มีพระภาคเจ้า มีจำนวน ๔๒๓ พระคาถาเพื่อส่งเสริมการเรียนรู้และดับทุกข์ในโลก พร้อมทั้งความตั้งใจในการสร้างอรรถาธิบายให้มีคุณภาพตามพระบาลี.
อนาถปนิทานเศรษฐี
7
อนาถปนิทานเศรษฐี
ประโยคที่ 3- คำฉันท์พระมังคลาปิฎก อภิ กศัพท์แปล ภาค ๕ หน้า ๖ เรื่องอนาถปนิทานเศรษฐี ๒.๑/๒๕๕ ตั้งแต่ อนาถปนิทานกุฏิ จินดา เล ส อย เทวา เป็นคำไป อนาถปนิทานกุฏิ อ.เศรษฐี…
เรื่องอนาถปนิทานเศรษฐีเกี่ยวข้องกับการแก้ไขความทุกข์และการแสดงความเคารพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการดำเนิ…
อภิญญาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
12
อภิญญาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำฉันพระัมปัจจุบัน ยกพัทเทปล ภาค ๕ - หน้า 11 เรื่องภิญญาไม่สนออมบริบาล ๓.๑๔/๑๒ ตั้งแต่ โส ภิกขู หิเน ณฺอาโส ปรินาโร เป็นต้นไป โส ภิกขู อ. ภิกขุนัน (วชฺ…
เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของอภิญญาในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงความหมายและการนำไปปฏิบัติจริง โดยมีการกล่าวถึงการแนะนำพระภิกษุผู้มีอายุ และการนำข้อธรรมมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอ้างอ