หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์ถวาย ดอกกรรณิการ์
432
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์ถวาย ดอกกรรณิการ์
…ป็นคณะ เดินทางไปที่พระวิหารเพื่อฟังธรรม กุลบุตรผู้มีบุญท่านนี้ก็เช่นกัน พอเติบโตขึ้น เห็นผู้คน *มก. เล่ม ๗๑ หน้า ๓๙
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบรรลุวัตถุประสงค์สูงสุดในชีวิต โดยอิงจากคำสอนของพระอรหันต์อุปเสนวังคันตบุตรที่เอาชนะพญามารและเสนามารได้ ซึ่งนำไปสู่ความเป็นอิสระและความสุขที่แท้จริง พระเถระได้เกิดในส
อานิสงส์ถวายดอกบัวและธงชัย
440
อานิสงส์ถวายดอกบัวและธงชัย
…า ผู้ใดโยนดอกปทุมนี้มาบูชาพระสัพพัญญูผู้ เป็นนายกของโลก เราจักพยากรณ์ผู้นั้น ท่านทั้งหลายจงฟัง *มก. เล่ม ๗๑ หน้า ๒๓๓
วัตถุประสงค์หลักในการเกิดมาของมวลมนุษยชาติเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง เพื่อเข้าถึงการหลุดพ้นและตัดการเวียนว่ายตายเกิด โดยมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นต้นแบบในการสร้างบารมีและนำพาสรรพสัตว์เข้าถึงฝั่งแห่งความหล
ธรรมะเพื่อประชาช
450
ธรรมะเพื่อประชาช
…รอัครสาวกเบื้องขวา และได้บรรลุธรรมเป็น พระอรหันต์ตั้งแต่ยังเป็นสามเณรน้อย ย้อนกลับไปในอดีตชาติ *มก. เล่ม ๗๑ หน้า ๒๐๔
การถวายดอกไม้หอมและบูชาบุคคลที่ควรบูชานั้นทำได้แม้ว่าจะมีสิ่งของน้อยนิด แต่เมื่อทำอย่างถูกต้องตามหลักธรรมก็จะได้รับอานิสงส์มหาศาล. โดยเฉพาะการบูชาที่ถูกเนื้อนาบุญ ซึ่งสามารถส่งผลดีไปยังภพถัดไป นอกจากน
ธรรมะเพื่อประชาชน
458
ธรรมะเพื่อประชาชน
…งทำลายกองแห่งความมืด ด้วยปัญญาอันบริบูรณ์เถิด ” การเกิดมาในสังสารวัฏเป็นชีวิตที่ต้องอาศัยปัญญา *มก. เล่ม ๕๔ หน้า ๑๕
บทความนี้พูดถึงอานิสงส์การถวายดอกอ้อและการพัฒนาคุณธรรมตามแบบอย่างของพระบรมศาสดา โดยยกย่องถึงพระบรมครูที่สร้างบารมีอย่างเต็มที่ ทำให้เราเรียนรู้ที่จะดำเนินตามรอยบาทพระองค์เพื่อให้ชีวิตเข้าถึงพระนิพพาน
อานิสงส์ถวายเครื่องอัฏฐบริขาร
468
อานิสงส์ถวายเครื่องอัฏฐบริขาร
…ือนพระปิลินทวัจฉเถระที่ท่านได้ทำบุญด้วยการ ถวายไทยธรรมเป็นอันมากแด่ภิกษุสงฆ์ 900,000 รูป มีพระ *มก. เล่ม ๗๑ หน้า ๔๔๐
ในโลกนี้มีความไม่รู้จักอิ่มซึ่งนำมาซึ่งความทุกข์ยากจากการบริโภคที่ไม่หยุดยั้ง พระพุทธองค์ตรัสว่า ความอิ่มในการทำบุญเป็นสิ่งที่น่าประเสริฐ เช่นเดียวกับการถวายเครื่องอัฏฐบริขารแก่พระสงฆ์ ซึ่งช่วยสร้างบุ
ธรรมะเพื่อประชาชน - อานิสงส์ของการสมาทานศีล ๕
478
ธรรมะเพื่อประชาชน - อานิสงส์ของการสมาทานศีล ๕
…ราจึงไม่กลัวตาย” มหาชนจึงถามว่า “ข้าแต่นาย ก็ สรณะและศีลสมควรแก่พวกข้าพเจ้าหรือไม่” ท่านตอบว่า *มก. เล่ม ๒๔ หน้า ๑๕๑
ในอดีตมีผู้คนจำนวนมากที่ต้องเผชิญกับพายุใหญ่ขณะเดินทางทางทะเล ทุกคนต่างร้องไห้หวาดกลัว แต่มีบุรุษคนหนึ่งไม่กลัวเพราะเขาได้สมาทานศีลและทำความดีมาก่อน เขาเชื่อว่าความดีจะเป็นที่พึ่งในยามที่ชีวิตตกอยู่ใน
อานิสงส์แห่งความยึดมั่นในศีล
484
อานิสงส์แห่งความยึดมั่นในศีล
…ี่พักกลางทางสําหรับคนเดินทางไกล ให้เป็น สถานที่พักผ่อนหย่อนใจ มีทั้งอาหาร ที่พัก และยารักษาโรค *มก. เล่ม ๔๐ หน้า ๓๕๙
การรักษาศีลช่วยสร้างความปลอดภัยทั้งให้กับตนเองและผู้อื่น ผู้มีศีลจะได้รับความเชื่อถือจากผู้คน และยังเป็นหนทางสู่สวรรค์ การรักษาศีลบริสุทธิ์เป็นจุดเริ่มต้นสำคัญสำหรับผู้ที่ปรารถนาสมบัติในมนุษย์และนิพพา
อานิสงส์ของการรักษาศีลครึ่งวัน
495
อานิสงส์ของการรักษาศีลครึ่งวัน
…นาน ต่อมาได้ชวนกันออกจากป่า เพื่อ เข้าไปในเมือง ขณะที่เดินทางออกมาได้ครึ่งทาง ได้มานั่งพักอยู่ *มก. เล่ม ๑๙ หน้า ๔๑๙
การรักษาศีลครึ่งวันนับว่ามีอานิสงส์ที่สำคัญ นอกจากจะมอบความสงบให้แก่จิตใจแล้ว ยังเป็นหนทางที่นำไปสู่ความเข้าถึงพระนิพพานได้อย่างมั่นคงโดยเป็นพื้นฐานของการพัฒนาสมาธิและปัญญา ซึ่งเมื่อรักษาศีลได้อย่างบร
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์รักษาศีลตลอดชีวิต
502
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์รักษาศีลตลอดชีวิต
…้ที่มีอายุยืนนาน 9 มีโภคสมบัติมาก ๑ มีปัญญา คมกล้า ๑ เบญจศีลอันเราผู้เป็นคนรับจ้าง มีความเพียร *มก. เล่ม ๗๑ หน้า ๔๗
ความไม่ประมาทเป็นหัวใจของกุศลธรรมในพระพุทธศาสนา ช่วยให้การกระทำคิดพูดถูกต้อง เมื่อมีสติอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ชีวิตจะมีคุณค่าที่สุด รวมถึงรักษาศีลห้าซึ่งนำมาซึ่งอายุยืน โภคสมบัติมาก และปัญญาคมกล้า หากมีค
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
512
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
…ได้สั่งสมเอาไว้ แต่ก็ตรัสถามเพื่อเป็นการ ประกาศเกียรติคุณของนางท่ามกลางมหาสมาคมของเหล่า ทวยเทพ *มก. เล่ม ๔๔ หน้า ๑๔๕
การรักษาศีล 8 ถือเป็นการกระทำที่มีคุณค่าอย่างยิ่งในยุคที่มีการแข่งขันและแก่งแย่งกันอย่างรุนแรง ผู้ที่สามารถรักษาศีลได้บริสุทธิ์จะได้รับการยกย่องจากทั้งมนุษย์และเทวดา และจะนำไปสู่ความสุขในสุคติในชีวิตถ
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
515
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
…ัติดีปฏิบัติชอบ จึงได้ถวายผ้านุ่งผ้าห่ม ภัตตาหาร เสนาสนะ และประทีป ทั้งได้รักษาอุโบสถอันประกอบ *มก. เล่ม ๔๔ หน้า ๓๑๗
ในเนื้อหานี้เป็นการสนทนาระหว่างท้าวสักกเทวราชกับสุนันทาเทพธิดา โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาอุโบสถศีลและอานิสงส์ที่เกิดจากการทำบุญและการรักษาศีล โดยสุนันทาเทพธิดาได้กล่าวถึงการถวายผ้านุ่งผ้าห่
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การรักษาอุโบสถศีล
522
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การรักษาอุโบสถศีล
…นที่ว่าง่าย ขยันขันแข็ง ทุ่มเทชีวิตจิตใจทำงานให้ท่านเศรษฐีโดยไม่เห็นแก่ ความเหนื่อยยากลำบากเลย *มก. เล่ม ๕๙ หน้า ๕๑๒
ในบทความนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงอานิสงส์ของการรักษาอุโบสถศีล โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาเพียงครึ่งวันก็สามารถนำมาซึ่งสมบัติที่ยิ่งใหญ่ได้ ตัวอย่างที่นำมาเล่าสู่กันฟังคือ พระโพธิสัตว์ที่เกิดในตระกูลยากจน แ
ข้อมูลผู้เขียนและทีมงานหนังสือ
585
ข้อมูลผู้เขียนและทีมงานหนังสือ
…ันท์ วีรชัยพิเชษฐ์กุล ภัทรา ศรีวสุธา, นาถนดา นิโรจน์, พีระ แสงงาม มูลนิธิธรรมกาย ออกแบบปก ฝ่ายจัดรูปเล่ม ลิขสิทธิ์ พิมพ์ครั้งที่ ๑ พิมพ์ที่ ๒๒ เมษายน พ.ศ.๒๕๔๗ จำนวน ๓,๐๐๐ เล่ม บริษัท รุ่งศิลป์การพิมพ์ (๑๙…
…วนร่วมในการสร้างสรรค์หนังสือ เล่าถึงประวัติและหน้าที่ของแต่ละคน รวมถึงการพิมพ์และลิขสิทธิ์ของหนังสือเล่มนี้ รวมถึงสถิติการพิมพ์ครั้งแรกในปี 2547 โดย บริษัท รุ่งศิลป์การพิมพ์ (1977) จำกัด
พระไตรปิฎกและความสำคัญในการดำรงพระศาสนา
290
พระไตรปิฎกและความสำคัญในการดำรงพระศาสนา
…วนของพระองค์แลพระบรม วงศานุวงศ์ ข้าราชการแลประชาราษฎร์ พร้อมเพรียงกันบริจาคพิมพ์สมพระราชประสงค์แล้ว เล่ม ในเดือนมีนาคมปีหลัง ส่วนที่เหลือก็พิมพ์เนื่องกันไปเป็นลำดับ บัดนี้จวนสำเร็จบริบูรณ์ พระคุณข้อนี้เป็…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างพระไตรปิฎกที่พระเจ้าพี่ยาเธอกรมพระจันบุรีนฤนาถ ทรงจัดการพิมพ์ ซึ่งมีการบริจาคจากพระบรมวงศานุวงค์และประชาชน เพื่อเทิดพระบารมีและส่งเสริมพระศาสนา การสืบทอดพระธรรมวินัยของพระศาสนา
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
46
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
… น มชฺเชยฺย ไม่พึงเมา. โดยอุทาหรณ์ทั้งสองนี้แสดงให้เห็นว่า ศัพท์มโนคณะ เมื่อลง ๑. แปลตามนัยอรรถชาดก เล่ม ๔ หน้า ๓๓๖
บทที่ 45 ของการศึกษาบาลีไวยากรณ์จะพิจารณาถึงศัพท์ที่เป็นนปุสกลิงค์ โดยอธิบายว่าในการแจกวิภัตติของคำว่า 'มน' นั้น มีหลายรูปแบบ เช่น เอก, ท., ต. และจ. ซึ่งแสดงให้เห็นรูปแบบต่าง ๆ ในการจัดข้อความ วิธีการ
เสียงเป็นหนามในอรูปฌาน
241
เสียงเป็นหนามในอรูปฌาน
…เหล่านั้นละได้แล้วโดยแท้ จริงอยู่ ท่านอาฬาร ดาบสกาลามโคตรเข้าอรูปสมาบัติอยู่ หาเห็นเกวียนประมาณ ๕๐๐ เล่ม ที่ผ่านไปใกล้ ๆ ไม่ ท่านไม่ได้ยินเสียงมันด้วยซ้ำไป แล [แก้ นานตฺตสญฺญาน์ อมนสิการา ข้อว่า นานตฺตสญฺ…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงการเข้าใจธรรมชาติของอรูปฌานที่มีอาเนญชาและสันตวิโมกข์ โดยลักษณะของปฏิฆสัญญาที่ผ่านมา กล่าวถึงประสบการณ์ของอาฬารดาบสที่ไม่ได้ยินเสียงแม้มีเกวียนจำนวนมาก ผ่านความปรองดองในการพิจารณาสัญ
ความว่างในจิตใจ: วิชาชีววิทยา เล่ม 3
213
ความว่างในจิตใจ: วิชาชีววิทยา เล่ม 3
ประโยค- วิชาชีววิทยา เล่ม 3 คาบ ตอน 1 - หน้าที่ 212 ความว่างในจิตใจ 4 นั้น พึงทราบดังนี้ คือ สังจะ สองข้างต้น ว่างจากความยั่…
เนื้อหานี้วิเคราะห์ความว่างในจิตใจและอธิบายว่าเป็นสิ่งที่พึงทราบ มีการกล่าวถึงหลักการของสังจะ ซึ่งระบุว่าสำหรับความสุขและการไม่มีทุกข์ในสมุทัยนั้นต้องเข้าใจความเป็นเหตุและผลอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังได
อัรรถแห่งอัตวาทูปทาน
360
อัรรถแห่งอัตวาทูปทาน
ประโยค - วิสุทธิมรรค เล่ม ๑ ตอนที่ ๑ หน้า 359 [อัรรถแห่งอัตวาทูปทาน] นัยเดียวกัน บุคคลทั้งหลายย่อมกล่าวเพราะสิ่งนั้น (เป็นเ…
บทความนี้อธิบายความหมายของอัตวาทูปทานและอุปาทานในบริบทของอัตตา เริ่มจากนิยามและมุมมองต่าง ๆ ของอัตตา ว่ามีการแปลในเรื่องของเหตุผลและการกล่าวถึงสิ่งต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับอัตตา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความหมาย
วิสุทธิมรรค เล่ม ๓ ตอน ๒ - ประจักษ์ทางปัญญา
324
วิสุทธิมรรค เล่ม ๓ ตอน ๒ - ประจักษ์ทางปัญญา
ประโยค๑ - วิสุทธิมรรค เล่ม ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 323 วิสุทธิมรรค ท่านถามกันว่า "มหามนจะเปลี่ยนได้ตลอดรี" จีริน ท่านว่า "มิจ…
บทนี้สรุปถึงการถามตอบเกี่ยวกับความเข้าใจในมิจฉา ในการศึกษาเรื่องวิสุทธิมรรคและแนวทางการเรียนการสอนภาษาบาลีให้แก่นักเรียน พร้อมการแบ่งปันประสบการณ์ในการทำงานซึ่งรวมไปถึงการแปลและการบรรยายให้ความรู้เกี่
ความสัมพันธ์ในภาษี: ไวรากฎที่ ๓
1
ความสัมพันธ์ในภาษี: ไวรากฎที่ ๓
…ความรู้ภาษากลีให้อยู่ในระดับ ถี่ถ้วนกว้างขวาง มิใช่เพียงที่เรียกว่าข้าวสารอกหม้อ จึงต้องแบ่ง เป็น ๒ เล่ม ให้ชื่อว่าอธิบายความสัมพันธ์เล่ม ๑-๒ เล่มนี้เป็นเล่ม ๑ ข้ออธิบายตั้งแต่ต้นจนจบอธิบายในพากย์ วิธีอธิ…
บทนี้ได้นำเสนอไวรากฎที่ ๓ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ในการศึกษาภาษี เพื่อช่วยนักศึกษาเข้าใจวิธีการเข้าใจประโยคและการแปลภาษาได้อย่างถูกต้อง การเรียนการสอนนี้มีการจัดเตรียมเครื่องมือและหลักสูตรให้ครบถ