เวท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 219

…นะเข้าประกอบ สฬายตนะ เป็นปัจจัยให้เกิดผัสสะ เมื่อมีอายตนะเข้าแล้ว ก็รับผัสสะ ผัสสะ เป็นปัจจัยให้เกิดเวทนา เวทนา เป็นปัจจัยให้เกิดตัณหา ความอยากได้ดิ้นรน กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา

อวิชชาเป็นสาเหตุสำคัญที่ทำให้เกิดสังขาร ซึ่งนำไปสู่การเกิดวิญญาณและนามรูปต่อไป การทำความเข้าใจอวิชชานั้นช่วยให้เรารู้จักกับกระบวนการและปัจจัยที่ทำให้เกิดความทุกข์ได้ ซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและการเข้

…กจากกัน ไม่ล่อนจากกัน ถอดไม่ได้ เรา ยังไม่เห็นขันธ์ ๕ ต่อเมื่อใดถอดขันธ์ ๕ เราจะเห็นขันธ์ ๕ เห็นรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี่เรารู้เห็นด้วยตามนุษย์ รูปเราเห็นได้ เวทนาเราก็เห็นได้ หน้าตาแช่มชื่นดี เร…

…ำไปสู่นิพพานได้ พร้อมวิธีการที่จะแยกขันธ์ ๕ ออกจากกัน อธิบายถึงวิธีการถอดกายทิพย์และการเข้าใจถึงรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณที่เกิดจากขันธ์.

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ៥០ พญามารเขาสอน 88 89 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายมนุษย์ ถอด ออกจากกายทิพย์นั่น รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายทิพย์…

บทความนี้กล่าวถึงการถอดกายตามวิชาในแนวทางของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ที่มีการถอดกายมนุษย์, กายทิพย์, กายรูปพรหม, และกายอรูปพรหม โดยมีการสอนของพญามารในการถอดกายเพื่อเข้าถึงนิพพานที่แท้จริง. รูปแบบกา

…นทุกข์ .....๑๓๒ ธรรมขาว-ธรรมดำ .....๑๓๔ โลกมนุษย์... เป็นทำเลสร้างบารมี ....๑๓๔ ความสุข.....๑๔๐ กาย เวทนา จิต ธรรม .....๑๔๔ เลิศกว่าฌาน.....๑๔๘ ก้าวพ้นกา...เป็นสุข.....๑๕๐ อัสมิมานะ.....๑๕๓ เจ้าของนั้นได…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย ไม่ว่าจะเป็นการรักษาศีล การทำบุญ การเข้าใจศาสนา และการพัฒนาตนเองผ่านภาวนา เพื่อสุขที่แท้จริงและการสร้างบารมีที่มีคุณค่า สามารถนำไปสู่ความสุขที่ยั่งยืนและกา

…งนี้ ก็ไม่มีไม่เป็นเด็ดขาด คมฺภีโร จานํ ธมฺโม ทุทฺทโส ทรานุโพโธ สนฺโต ปณีโต อตกุกาวจโร นิปุโณ ปณฺฑิตเวทนิโย ธรรมนี้เป็นสภาพลึก เห็นได้ยาก ตรัสรู้ได้ยาก เป็นธรรมสงบ ประณีต คิดเดาไม่ได้ ละเอียด เป็นวิสัยที…

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์ในการนั่งสมาธิ และการค้นพบความลึกซึ้งในธรรมของพระพุทธเจ้า สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการหยุดคิดเพื่อเข้าถึงความรู้ที่แท้จริง การตระหนักถึงสภาพลึกและความละเอียดของธรรมซึ่งเข

២០ ขันธ์ ๕ เราท่านทั้งหมดด้วยกันนี้มีรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ กันทั้งนั้น คำว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ตัวตนเรา นี้แหละ ภิกษุ สามเณร…

ขันธ์ ๕ อธิบายถึงธรรมชาติของมนุษย์ที่ประกอบไปด้วยรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ โดยรูปเป็นส่วนที่มองเห็น ในขณะที่เวทนาคือความรู้สึกที่เกิดจากอารมณ์ต่างๆ เ…

…ดดี คิดชั่ว คิดไม่ดีคิดไม่ชั่ว วิญญาณ ความรู้แจ้งทางทวารทั้ง ๖ รู้แจ้งทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ๕ ประการนี้เรียกว่า เบญจขันธ์ทั้ง ๕ -๖๐- เบญจขันธ์ ๒๑ ธันวาคม พ.ศ.๒๔๙๖

២២ ทิ้งขันธ์ ๕ หมดกระหาย หมดร้อน หมดกระวนกระวาย ไป นิพพานได้ ให้ทิ้งขันธ์ ๕ เสีย ทิ้งขันธ์ ๕ เสียได้แล้ว ได้ชื่อว่า ถอนตัณหาทั้งรากได้ นี้เป็นตัวสำคัญ ให้รู้จักหลักดังนี้ เราจำเป็นอยู่แล้วจะต้องวางต้อ

การทิ้งขันธ์ ๕ เป็นกระบวนการที่สำคัญในการหลุดพ้นจากทุกข์และเข้าถึงนิพพาน ขันธ์ ๕ ได้แก่ รูปร่าง, เวทนา, สัญญา, สังขาร และวิญญาณ ซึ่งไม่สามารถนำติดตัวไปเมื่อถึงแก่กรรม การเข้าใจและยอมรับในความไม่แน่นอน…

២៣ แบกขันธ์ ขันธ์ทั้ง ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่ เราแบกเป็นภาระหนักอยู่ในบัดนี้ แล้วอวดดีด้วยนะ ภาระ ของตัวหนักพออยู่แล้ว …

บทความนี้อธิบายถึงขันธ์ทั้ง 5 ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ซึ่งเป็นภาระที่หนักอึ้งในชีวิตของเรา ผู้คนมักอวดดีและแบกภาระของผู้อื่นซึ่ง…

…ม่ได้ก็เป็นทุกข์ ปล่อยได้ก็เป็นจ่ฃ แต่ขันธ์ ๕ จริงๆ เราก็ไม่รู้จักมันเสียแล้วนะ ปล่อยมันอย่างไร รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณน่ะ? เอาเถอะ แก่เฒ่าอยู่วัดอยู่ว่าไปตามกัน บวชแล้วก็ตาม ไม่บวชก็ตาม ถามจริงๆ เ…

… ซึ่งถ้าปล่อยไม่ได้ก็จะเป็นทุกข์ แต่ถ้าปล่อยได้จะเป็นจัตุรัสในการใช้ชีวิต ขันธ์ ๕ ประกอบไปด้วย รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร และ วิญญาณ ซึ่งในอีกมุมมองหนึ่ง รูปคือร่างกายที่ประกอบด้วยธาตุต่าง ๆ โดยอธิบายถึงว…

บิล ธิรา จา สัญญาความจำ สังขารความคิด วิญญาณความรู้ เป็นดวงสี ต่างๆ กัน ส่วนเวทนา ก็เป็นดวง ถ้าสุขเวทนาก็ใส ถ้าทุกขเวทนา ก็ขุ่น ดังนี้เป็นดวงๆ ดังนี้ สัญญา ความจำก็เป็นดวงเหมือนกั…

…ามจำ สังขารความคิด และวิญญาณความรู้ โดยอธิบายถึงการยึดถือในขันธ์เหล่านี้ทำให้เกิดความทุกข์ อธิบายสุขเวทนาและทุกขเวทนา ว่ามีลักษณะเป็นดวงและคุณสมบัติแตกต่างกัน การเข้าใจถึงธรรมชาติของขันธ์ทั้ง 5 และการปฏิ…

…ริยัติมีเท่านี้ นี่ที่เรียกว่าปริยัติธรรม นิสัตตนิชีวธรรม ยกเอารูปออกเสีย กับวิญญาณออกเสีย เหลือแต่ เวทนา สัญญา สังขาร ๓ อย่างนี้ท่านจัดเป็นนิสัตตนิ วธรรม ไม่ใช่ สัตว์ไม่ใช่ชีวิต แสดงหลักไว้ดังนี้แสดงธรร…

…ะการ ได้แก่ คุณธรรม เทศนาธรรม ปริยัติธรรม และนิสัตตนิชีวธรรม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงวิญญาณ รูป และเวทนา สัญญา สังขาร เป็นต้น เพื่อให้ผู้คนที่ปฏิบัติธรรมรู้ว่ามีหลักทางธรรมที่สำคัญในการดำเนินชีวิต

บิล ธิรา จา ๖๐ กาย เวทนา จิต ธรรม พิจารณาจะแสดงธรรม ที่ทำให้เป็นธรรมกาย นี้เป็นข้อ ที่ลึกซึ้ง ของยาก ได้ไม่ยาก แต่ว่าไม่ง่…

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาในการเข้าถึงธรรมกาย ผ่านการเห็นกายในกาย, เวทนาในเวทนา, จิตในจิต และธรรมในธรรม ซึ่งเป็นแนวทางในการทำสมาธิและการเข้าใจธรรมชาติของกายมนุษย์ในมิติที…

…ป็นพยานได้ทุกคน เพราะ เคยนอนฝันทุกคน นี่เห็นในกาย เห็นอย่างนี้นะ เมื่อเห็นกาย ในกายอย่างนี้แล้ว เห็นเวทนาในเวทนาล่ะ ก็ตัวมนุษย์คนนี้มีเวทนาอย่างไร บ้าง สุข ทุกข์ ไม่สุขไม่ทุกข์ ดีใจ เสียใจ เวทนาเป็นอย่าง…

…ะท้อนถึงกายมนุษย์ละเอียดที่มีอยู่ในแต่ละคน โดยอธิบายว่าทุกคนมีประสบการณ์การฝันที่แสดงออกถึงอารมณ์และเวทนาที่เป็นจริง คล้ายกับหลักฐานที่ทุกคนเคยประสบในขณะหลับ การสำรวจนี้เสนอว่าในขณะที่เราฝันเราสามารถสัมผ…

บิล ธิรา จา เห็นจิตในจิต ก็แบบเดียวกันกับเวทนาในเวทนา เห็น จิตในจิตนี่ ต้องกล่าว “เห็น” นะ ไม่ใช่กล่าว “รู้” นะ เห็นจิต ในจิต ดวงจิตของมนุษย์นี้…

บทความนี้สำรวจแนวคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตและการเห็นจิตในจิต โดยอธิบายลักษณะและบทบาทของภวังคจิตในชีวิตประจำวันของมนุษย์ รวมถึงการตระหนักรู้ถึงธรรมชาติของจิตในแง่มุมต่างๆ ที่มีอยู่ในจิตใจเราเอง เช่นเดี

…“ธัมโม” สามารถแยกนัยยะได้ดังข้อใด ก. ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ เทศนา ข. ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ ค. กาย เวทนา จิต ธรรม ง. คุณธรรม เทศนาธรรม ปริยัติธรรม นิสัตตนิชีวธรรม -๒๑๐-

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงแนวคิดสำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงสมถะภูมิ 40 องค์ความรู้ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในความหมายของคำว่าตรัสรู้ โดยเฉพาะการเข้าใจสภาวะจิตและปัจจัยที่ทำให้เกิดกามต

…มพุทธเจ้าท่านทรงยืนยันเลย ตั้งใจปฏิบัติ จริงๆ นั่นนะ สติปัฏฐาน ๔ คือเอาใจมาหยุดอยู่ตามเห็นกาย ในกาย เวทนาในเวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรม ที่มีอยู่ในตัว ของเราอย่างนี้ อย่างเร็วก็ ๗ วัน อย่างกลางก็ ๗ เดือน อย…

บทความนี้พาไปสำรวจแนวทางการปฏิบัติสติปัฏฐาน ๔ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอน โดยมีการยืนยันว่าการทำสติปัฏฐานนั้นมีผลในระยะเวลาไม่เกิน ๗ ปี ขึ้นอยู่กับความขยันในการปฏิบัติและความตั้งใจของผู้ปฏิบัติ

…ิตอยู่หรือ ตายแล้ว คือไร้ทุกข์ทั้งที่มีชีวิตหรือตายแล้วก็ตาม สุขตลอด เลยแม้กระทั่งวันสุดท้าย แม้ทุกขเวทนาจะแรงกล้าแค่ไหน แต่ใจใสแจ่มอยู่ใน กลางกายทีเดียว ได้ไปสุคติโลกสวรรค์ แล้วแต่ว่าเราอยากจะ ไปอยู่ชั้…

…ามเข้าใจหลักธรรมเป็นสิ่งสำคัญของชีวิตที่นำไปสู่ความสุขในทั้งชาตินี้และชาติหน้า แม้จะประสบกับความทุกขเวทนาที่รุนแรง ก็ตาม

…ะฉะนั้น ทุกคนตายหมดรู้ไหม ทุกคนเลย ไม่มี เหลือเลย แล้วเวลาจะตายอย่าลืมน่ะ ดูไปตรงกลาง สมมุติว่า ทุกขเวทนามันกล้าขึ้นมา อยู่ตัวคนเดียวนี่นะ พอจะตายจริง อย่า เอาใจไปเกาะอะไรนะ ไม่สนใจใครทั้งนั้นแหละ หยุดไป…

ในชีวิตนั้น เราต้องเตรียมตัวให้พร้อมในยามคับขัน โดยไม่มีการประมาท ต้องสร้างบุญและฝึกปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอ การเข้าถึงธรรมกายจะทำให้เราสามารถดำเนินชีวิตได้อย่างมีสติมากขึ้น ในทุกอิริยาบถ เราต้องไม่ลื

ตัวนิ่งๆ พอถึงตรงนั้น ไม่ว่าทุกขเวทนาจะกล้าแค่ไหน จะเจ็บ ปวดรวดร้าวแค่ไหน อย่าลืมนะ ทิ้งร่างกาย ทิ้งทุกสิ่ง เอาใจ ตั้งมั่นไว้ตรงกลาง แม…

บทความนี้นำเสนอวิธีการตั้งมั่นใจในตนเองในยามที่ต้องเผชิญกับความทุกข์และความเจ็บปวด โดยเน้นให้เตรียมตัวให้ดีในขณะที่ต้องเผชิญกับอารมณ์และสภาพแวดล้อมที่ไม่เอื้ออำนวย ทำให้เราได้สัมผัสกับดวงใสๆ และความสว