เวร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 38

…เป็นตกน้ำตาย ฟ้าผ่าตาย รถชน ตาย หรือแม้ที่สุดตกเขาตาย โดนไฟฟ้าช็อตตาย อะไรต่ออะไรเหล่านี้ เพราะเขามีเวร ๒ อย่างมาบรรจบกันพอดี เวรงบที่หนึ่งคือ เวรปาณาติบาต ที่ทำมาข้ามภพข้ามชาติ เวร ปาณาติบาตนี้มันคอยไล่…

…ะในกรณีที่มีคำสาบานหนักหนาสาหัสว่า หากผิดคำสาบานจะเกิดเหตุร้าย และสิ่งนี้เชื่อมโยงกับแนวคิดเกี่ยวกับเวรกรรม การทำผิดศีลข้อมุสา อาจมีผลให้เกิดการตายโหงจากอุบัติเหตุที่ไม่คาดคิด เช่น การตกน้ำ ตายจากการถูกฟ…

กฎแห่งกรรม แต่จริงๆ แล้วในพระพุทธศาสนาไม่มีคำว่าเจ้ากรรม นายเวร มีแต่กฎแห่งกรรมที่อุปมาว่า หว่านพืชเช่นไร ย่อมได้ผล เช่นนั้น บาปที่เราเคยทำไว้คราวนั้นไม่หมด เพราะถ…

กฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนาไม่มีคำว่าเจ้ากรรม นายเวร แต่มีหลักการที่ชัดเจนว่าสิ่งใดที่หว่านย่อมได้ผล บาปที่เคยทำยังคงติดตาม และการทำบุญช่วยบรรเทาผลของบา…

…ที่เคยคิดๆ ว่าจะเลิก ก็เลย เลิกได้เด็ดขาด หลังจากเหตุการณ์นั้นไม่กี่วันเรื่องมันโยงกัน ถึงคราวจะหมด เวร หลังจากมีเรื่องไม่กี่วัน พอดีเป็นวันเด็ก เพื่อนชวนไปเลี้ยงเด็ก กำพร้าที่บ้านปากเกร็ด ไปกันหลายคนเหม…

เรื่องราวเล่าถึงการที่กลุ่มเพื่อนเข้าสถานที่ไม่เหมาะสมและเกิดเหตุการณ์ตีกันอันสุดวุ่นวาย ที่ทุกคนต้องเผชิญหน้ากับภัยอันตราย โดยมีการสอดแทรกเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างเพื่อนและความรับผิดชอบในชีวิต หลังจา

…ยเหตุนี้จึงจำเป็นที่จะต้องศึกษา ทำความเข้าใจเรื่องกรรมให้ชัดเจน ปัจจุบันคำว่า กรรม วิบาก เจ้ากรรมนายเวร เป็นคำที่ใช้กันจนคุ้นปาก แต่มักจะใช้แสดงออกมาในแง่ลบเกือบทั้งสิ้น โดยเฉพาะคำว่า เจ้ากรรมนายเวร ในพร…

ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของกรรม โดยกล่าวว่า มนุษย์มีกรรมเป็นของตนเองและทุกคนล้วนมีความรับผิดชอบต่อกรรมที่ตนทำ การทำดีจะส่งผลให้เกิดบุญและบารมี ในขณะที่กรรมที่ไม่ดีจะทำให้เกิดบาปและส่งผลเลวร้าย อี

…ครสมานสามัคคีกันเถิด ใครที่มัวผูกโกรธว่า คนโน้นด่าเรา คนนี้ทุบตีเรา คนโน้นชนะเรา คนนี้ขโมยของของเรา เวรของ เขาย่อมไม่อาจสงบระงับลงได้ แต่ไหนแต่ไรมา ในโลกนี้ เวร ย่อมไม่ระงับด้วยการจองเวร แต่ย่อมระงับได้ …

…ย่างมีสันติ โดยยกตัวอย่างกรณีการทะเลาะกันระหว่างภิกษุในสมัยพระพุทธองค์ ซึ่งนำไปสู่การแนะนำให้เลิกจองเวรและหันมาสร้างความสามัคคีกัน เพื่อความสงบสุข. ข้อความนี้เน้นการไม่จองเวรและการปรองดองเพื่อความสงบในสั…

ห ล ด พั น จ า ก เ ว ร 9 เวร แต่ไหนแต่ไรมา เวรทั้งหลายย่อมไม่สงบระงับได้ ด้วยการจองเวร เวรทั้งหลายย่อมสงบระงับด้วยความไม่มีเวร น…

…กมฺม ฯ [๖๘๗] มุสาวาทาทีสุ โย อตฺตพนธปริตตาณาทิปฺปโยชน์ สนธาย มุสา วทติ ตสฺมา มุสาวาโท โลภมูเลน โหติ เวรนิยยานตฺถิ มุสา วทนฺตสฺส มุสาวาโท โทสมูเลน โหติ ทุฏฐินิคคหตุถ์ มุสา วทนฺตสฺส กมุมผลสมพนฺธนาปวาทีนญฺจ…

บทนี้เน้นการวิเคราะห์มุสาวาทา ว่าเป็นผลมาจากแรงจูงใจต่างๆ เช่น โลภ-เวร-โทสะ การมีมุสาวาทาส่งผลต่อสังคมและจิตใจของผู้ประพฤติ การเรียนรู้เกี่ยวกับมุสาวาทาจะช่วยให้สามารถหลี…

…นเองบ่อย ๆ อย่างนี้ว่า "ขอ เราจงเป็นผู้ถึงซึ่งความสุข ไม่มีทุกข์เถิด" หรือว่า "ของเราจงเป็นผู้ไม่มี เวร ไม่มีความเบียดเบียน ไม่มีความทุกข์ มีความสุขบริหารตนไป เถิด' ดังนี้ก็ได้ หากมีความแคลงใจว่า "เมื่อเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าเมตตาฌานและความสำคัญของการพัฒนาตนเองก่อนการแผ่เมตตาไปยังผู้อื่น โดยมีพระมหาเถระแนะนำให้หานิมิตและศึกษาเกี่ยวกับการเข้าเมตตาฌาน เพื่อไม่ให้เกิดการเบียดเบียนและสร้างความสุขให้กั

…ไม่เจาะจง ด้วยอาการ ๕ คือ อะไรบ้าง ? คือ (ด้วยอาการปรารถนา) ว่า สัตว์ทั้งหลายทั้งปวง จง เป็นผุ้ไม่มีเวร ไม่มีความเบียดเบียน ไม่มีความทุกข์ มีความสุขบริหาร ตนไปเถิด ปาณะทั้งหลายทั้งปวง... ภูตทั้งหลายทั้งป…

…ตตาในตัวเองมีความสำคัญในการสร้างความปรองดองในสังคม ด้วยความปรารถนาที่จะให้ทุกคนมีความสุขและไม่ต้องมีเวรต่อกัน. คนที่เจริญเมตตาก็จะทำให้เกิดผลดีต่อตนเองและผู้อื่น ช่วยให้สังคมเผชิญกับความทุกข์ยากด้วยใจที่…

…รคำทูลสุดปทาสสุดปัญญาอทิ อภิอรมบิสุด นาม ๆ คำมสมคุณ วิวัฏโก ธฤฏกา ปฎิคปญฺติ วิธีวิธีเสนุดตา วิยนโต เวร กายาวาน วิชา วิวิฤกิ อย วิณโย วิเนโต อุปาโต ๆ วิธิวิต วิอ ปฏุ ปญฺญปฏิโมกขทปสา รกติสุดอปฏิว-นนสมํ ต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประโยคฉบับสมบูรณ์ในสมุดปกขาวซึ่งอธิบายเกี่ยวกับนาม วิชัยถอดา และรายละเอียดของคัมภีร์ภายในชุดต่างๆ ประกอบด้วยข้อมูลที่อัดแน่นไปด้วยความรู้ ซึ่งมีการใช้คำทางพุทธศาสนาและการถ่ายทอดแนวคิ

… วิฏฏาโร ฯ เหล สติ ฯ สงูเตสติ ติดอยาน ฯ อจิณ ฯ มนฺตุ อิจฺฉินฺป- ปเทส โอกุมัน ปริสเน ฯ [๒๔๕] อยํ โบม เวร พราหมณาดํทิษ สาวนสุ วิจฉนโโย ฯ เอุตโกติ เอตร สา วิชาน อิทธิฏอาเทิบไทปิโส นิทธาราน ฯ ๑.อุปโพธิพ ๒. …

ในบทนี้เราจะพูดถึงสมุนไพรตำถั่ว ซึ่งมีการใช้งานในแพทย์แผนไทยมาอย่างยาวนาน ทั้งสรรพคุณทางยาและการใช้งานในการรักษา อาหารที่มีสมุนไพรนี้จะช่วยปรับสมดุลในร่างกายและบรรเทาอาการต่างๆ รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับปร

…ปป ฯ อุดุ ฯ วน ฯ วิจฉนโย ฯ อปลาสนฺ ฯ ปุคคล ฯ ตกา ฯ ตภี ฯ วาสิรฺ ฯ อาณัน ฯ นิทธาร ฯ อิม ฯ สุต ฯ โลปิ เวร ฯ ภิกฺ ฯ ตกฺตดิ ฯ สุตา ฯ วิจฉนูติ ปกฺ อาริโธ ฯ อิติม สกิตวา ฯ ตกฺุตมาวติ สุกฺ มรณฤตม ฯ คุตฺตโว ฯ จ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีประโยชน์ต่อร่างกาย และคำคมที่แสดงถึงความสำคัญของสมุนไพรในการดูแลสุขภาพ โดยเฉพาะการใช้สมุนไพรในการบำรุงร่างกายและการรักษาโรคต่าง ๆ ตลอดถึงความหมายและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกั

…กา อุดตร- มาดา ยกนีปี ปังยุรามตา ชมพูคตาติ เอวมาทโโย ทรุกูพุพ ฯ เอตล์ ฯ โอฬาทกามพงครูจุชามนุตกาเวสน เวร กีสุกนรสุ ทิพยาวีเส น ฯ มะหลกา ปนมุนฅาส วี อปปลุกนะ ทูลลุกมาสฉานานา ทุกปีพิลา วิรณุต ฯ เอกุเณ กาพฤก…

เนื้อหานี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรและวิญญาณในทัศนศาสตร์ไทย เป็นการเชื่อมโยงระหว่างธรรมชาติและการดูแลสุขภาพ โดยเฉพาะในแง่ของวิญญาณและความสัมพันธ์กับสมุนไพรต่างๆ ที่มีมากมายในวรรณกรรมไทย การศึกษาดังกล

…ฺญ ฯลฯา กาหปลาน วิจิตรุตตติ อิคิ กาสมุว วัฒตุ ตติ้ ฯ เอกติ วนฺุติ กาหปลาน สาธิตจตุ วิจิตรติ สุนทราย เวร วุฒุตติ ฯ สูมิฏุตา ฯ นิสสาชิจิต น สกุกา ตสมา สุพพลัธ ฯ กปุลติ ฯ เดส อธิปปาโย ฯ เอกิ ปน อาสาทิทิวา ป…

สารตกนี้เน้นการใช้สมุนไพรในวัฒนธรรมไทย ภายใต้การแนะนำของวินิจภูชา โดยพูดถึงการใช้สมุนไพรที่มีประสิทธิภาพในการรักษาโรคต่าง ๆ และการศึกษานับร้อยการใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพที่ดี โดยเน้นความสำคัญของการรักษาต

… ตสุมา นิทโทโล ทูวกา อกโสาทิตย์ ปานนสดี เอา น อุปนุหยุติ ศา ปามเทน อูปนุมิ วีร อุปสมติ 3 น ที มารน เวรนี ยทา หิ เพศสัมฤทธิฯทา อติจบกปิติ ฐานา เตหา อสติ ชโรนโติ สุทธิ นิคุณธิ กาถ น สกูโกล อกโบ ตา ฐาน ภิโ…

สารคดีนี้เสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอุปธนและการปฏิวัติ รวมถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเรียนรู้ สารคดีนี้ทำให้เราสามารถเข้าใจการเปลี่ยนแปลงในสังคมและบทบาทของมนุษย์ในกระบวนการต่าง ๆ ทั้งในด้านอารมณ์และการกระทำ

๙๕] ภษวเจตนานโยติ ภยรวาเขา เขตนโย ฯ ภาตว์ปุ-พฤตเณ า ภัย เวร ปุรปะตุสแตน เวรุนดี ลุทธนามเจตนายุ ฯ ปาณาติปาตาโย ฯ นิ ยา ปุทโย ฯ ยอญ ปทสุต ส ปานติยุต ปฏิพัท ธิว ส…

ภษวเจตนานโยติ เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ให้ความสำคัญกับการมีสติและการปฏิบัติตามหลักจริยธรรม เพื่อสร้างความสงบสุขในสังคม โดยเฉพาะในเรื่องของการไม่ทำร้ายผู้อื่นและการส่งเสริมความเข้าใจ การบรรยายเกี่ย

…ิ สีลวา นาม ๆ เตนาห ภาย คณฺฑูปฺปาทกา กิริยา โกณฺณว พราหมณ์สมุท ๑ [๒๐๐] สมุท อสมุท เทวา เวร ปภาย เวรมณี สมาทิ ทุพพา ฎ ทิวเริโน ๓ เอน โรณฺโฐ จ สีละณ นาม ๆ เตนาห ภาย คณฺฑูปฺปาทกา…

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของคณฺฑูปฺปาทกาและกิริยาของพราหมณ์สมุท ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมที่วิเคราะห์ถึงการมีส่วนร่วมทางศาสนา ความเชื่อ และพฤติกรรมในสังคม ปรากฏการณ์ต่างๆ ในการใช้ชีวิตและก

… โส ยกฺด ฎนฺ วิหาร नीวาส ลติฺวา ฯสูส ฎ ฤ ฎทฺ ฎ ฎวปฺท ปนสฺส ภิกฺญา นิพฺสา ฯ น อนฺฒ โฺ โภ ฐุภิ ฎฺวา เวร พนฺทิวา ปจฺฉา รชฺชํ ฎนฺตรา เท สพฺพเว วิหาร วิทฺธิสาลปิ ฯเตน ฯวุทฺติ มาหาเวสุด ปูญฺญติสม-๚ ☺ เด ตต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในวิหารและการสำรวจวิธีการสร้างพุทธสถานที่สำคัญต่อสังคม นำเสนอแนวทางที่การปฏิบัติตนสามารถส่งเสริมให้เกิดความสงบสุขและความเจริญในชีวิตตามหลักของพระพุทธศาสนา เน้นถึงความสำคั

ประโยค ๕ - มังคลิตถา มีนเปลา เล่ม ๓ - หน้าที่ 206 ส่วนเจตนาของผู้บวชไล่เวร ชื่อว่าเป็นมงคล เพราะตรงกันข้ามจากเจตนา ผู้บวชเวรนั้น ด้วยเหตุนี้ พระอรรถกาถถึงกล่าวไว้ในอรรถกถา ว่…

เนื้อหาเกี่ยวกับเจตนาของผู้ที่บวชเพื่อหลีกเลี่ยงเวรและบาป มีการอ้างอิงคำสอนจากพระอรรถกาถา ว่าความมงคลเพราะการละเวรและบาปำสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยพระผู…

…โทษอันเป็นไปในติ บ้าง เพราะเหตุเป็นที่ตั้งแห่งความประมาทในเพราะน้ำมฤคอรึสุขาและ เมริยเป็นปัจจัย อภัยเวรนี้ สำหรัับผู้ว่านขาดแล้ว จากเหตุเป็นที่ตั้ง แห่งความประมาทในเพราะน้ำมฤคอรึสุขาและเมริย เป็นอันสวนระ…

…ราและการกระทำที่ไม่เหมาะสม โดยเฉพาะว่าการกระทำที่ผิดนี้สามารถส่งผลเสียต่อความสุขของตนได้ รวมถึงผลของเวรกรรมทั้งภายนอกและภายในช่องทางการดำเนินชีวิต คนที่ทำผิดอาจต้องเผชิญกับความทุกข์ การคำนึงถึงส่วนนี้สาม…