เวร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 30

…ไม่เจาะจง ด้วยอาการ ๕ คือ อะไรบ้าง ? คือ (ด้วยอาการปรารถนา) ว่า สัตว์ทั้งหลายทั้งปวง จง เป็นผุ้ไม่มีเวร ไม่มีความเบียดเบียน ไม่มีความทุกข์ มีความสุขบริหาร ตนไปเถิด ปาณะทั้งหลายทั้งปวง... ภูตทั้งหลายทั้งป…

…ตตาในตัวเองมีความสำคัญในการสร้างความปรองดองในสังคม ด้วยความปรารถนาที่จะให้ทุกคนมีความสุขและไม่ต้องมีเวรต่อกัน. คนที่เจริญเมตตาก็จะทำให้เกิดผลดีต่อตนเองและผู้อื่น ช่วยให้สังคมเผชิญกับความทุกข์ยากด้วยใจที่…

…รคำทูลสุดปทาสสุดปัญญาอทิ อภิอรมบิสุด นาม ๆ คำมสมคุณ วิวัฏโก ธฤฏกา ปฎิคปญฺติ วิธีวิธีเสนุดตา วิยนโต เวร กายาวาน วิชา วิวิฤกิ อย วิณโย วิเนโต อุปาโต ๆ วิธิวิต วิอ ปฏุ ปญฺญปฏิโมกขทปสา รกติสุดอปฏิว-นนสมํ ต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประโยคฉบับสมบูรณ์ในสมุดปกขาวซึ่งอธิบายเกี่ยวกับนาม วิชัยถอดา และรายละเอียดของคัมภีร์ภายในชุดต่างๆ ประกอบด้วยข้อมูลที่อัดแน่นไปด้วยความรู้ ซึ่งมีการใช้คำทางพุทธศาสนาและการถ่ายทอดแนวคิ

… วิฏฏาโร ฯ เหล สติ ฯ สงูเตสติ ติดอยาน ฯ อจิณ ฯ มนฺตุ อิจฺฉินฺป- ปเทส โอกุมัน ปริสเน ฯ [๒๔๕] อยํ โบม เวร พราหมณาดํทิษ สาวนสุ วิจฉนโโย ฯ เอุตโกติ เอตร สา วิชาน อิทธิฏอาเทิบไทปิโส นิทธาราน ฯ ๑.อุปโพธิพ ๒. …

ในบทนี้เราจะพูดถึงสมุนไพรตำถั่ว ซึ่งมีการใช้งานในแพทย์แผนไทยมาอย่างยาวนาน ทั้งสรรพคุณทางยาและการใช้งานในการรักษา อาหารที่มีสมุนไพรนี้จะช่วยปรับสมดุลในร่างกายและบรรเทาอาการต่างๆ รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับปร

…ปป ฯ อุดุ ฯ วน ฯ วิจฉนโย ฯ อปลาสนฺ ฯ ปุคคล ฯ ตกา ฯ ตภี ฯ วาสิรฺ ฯ อาณัน ฯ นิทธาร ฯ อิม ฯ สุต ฯ โลปิ เวร ฯ ภิกฺ ฯ ตกฺตดิ ฯ สุตา ฯ วิจฉนูติ ปกฺ อาริโธ ฯ อิติม สกิตวา ฯ ตกฺุตมาวติ สุกฺ มรณฤตม ฯ คุตฺตโว ฯ จ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีประโยชน์ต่อร่างกาย และคำคมที่แสดงถึงความสำคัญของสมุนไพรในการดูแลสุขภาพ โดยเฉพาะการใช้สมุนไพรในการบำรุงร่างกายและการรักษาโรคต่าง ๆ ตลอดถึงความหมายและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกั

…กา อุดตร- มาดา ยกนีปี ปังยุรามตา ชมพูคตาติ เอวมาทโโย ทรุกูพุพ ฯ เอตล์ ฯ โอฬาทกามพงครูจุชามนุตกาเวสน เวร กีสุกนรสุ ทิพยาวีเส น ฯ มะหลกา ปนมุนฅาส วี อปปลุกนะ ทูลลุกมาสฉานานา ทุกปีพิลา วิรณุต ฯ เอกุเณ กาพฤก…

เนื้อหานี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรและวิญญาณในทัศนศาสตร์ไทย เป็นการเชื่อมโยงระหว่างธรรมชาติและการดูแลสุขภาพ โดยเฉพาะในแง่ของวิญญาณและความสัมพันธ์กับสมุนไพรต่างๆ ที่มีมากมายในวรรณกรรมไทย การศึกษาดังกล

…ฺญ ฯลฯา กาหปลาน วิจิตรุตตติ อิคิ กาสมุว วัฒตุ ตติ้ ฯ เอกติ วนฺุติ กาหปลาน สาธิตจตุ วิจิตรติ สุนทราย เวร วุฒุตติ ฯ สูมิฏุตา ฯ นิสสาชิจิต น สกุกา ตสมา สุพพลัธ ฯ กปุลติ ฯ เดส อธิปปาโย ฯ เอกิ ปน อาสาทิทิวา ป…

สารตกนี้เน้นการใช้สมุนไพรในวัฒนธรรมไทย ภายใต้การแนะนำของวินิจภูชา โดยพูดถึงการใช้สมุนไพรที่มีประสิทธิภาพในการรักษาโรคต่าง ๆ และการศึกษานับร้อยการใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพที่ดี โดยเน้นความสำคัญของการรักษาต

… ตสุมา นิทโทโล ทูวกา อกโสาทิตย์ ปานนสดี เอา น อุปนุหยุติ ศา ปามเทน อูปนุมิ วีร อุปสมติ 3 น ที มารน เวรนี ยทา หิ เพศสัมฤทธิฯทา อติจบกปิติ ฐานา เตหา อสติ ชโรนโติ สุทธิ นิคุณธิ กาถ น สกูโกล อกโบ ตา ฐาน ภิโ…

สารคดีนี้เสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอุปธนและการปฏิวัติ รวมถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเรียนรู้ สารคดีนี้ทำให้เราสามารถเข้าใจการเปลี่ยนแปลงในสังคมและบทบาทของมนุษย์ในกระบวนการต่าง ๆ ทั้งในด้านอารมณ์และการกระทำ

๙๕] ภษวเจตนานโยติ ภยรวาเขา เขตนโย ฯ ภาตว์ปุ-พฤตเณ า ภัย เวร ปุรปะตุสแตน เวรุนดี ลุทธนามเจตนายุ ฯ ปาณาติปาตาโย ฯ นิ ยา ปุทโย ฯ ยอญ ปทสุต ส ปานติยุต ปฏิพัท ธิว ส…

ภษวเจตนานโยติ เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ให้ความสำคัญกับการมีสติและการปฏิบัติตามหลักจริยธรรม เพื่อสร้างความสงบสุขในสังคม โดยเฉพาะในเรื่องของการไม่ทำร้ายผู้อื่นและการส่งเสริมความเข้าใจ การบรรยายเกี่ย

…ิ สีลวา นาม ๆ เตนาห ภาย คณฺฑูปฺปาทกา กิริยา โกณฺณว พราหมณ์สมุท ๑ [๒๐๐] สมุท อสมุท เทวา เวร ปภาย เวรมณี สมาทิ ทุพพา ฎ ทิวเริโน ๓ เอน โรณฺโฐ จ สีละณ นาม ๆ เตนาห ภาย คณฺฑูปฺปาทกา…

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของคณฺฑูปฺปาทกาและกิริยาของพราหมณ์สมุท ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมที่วิเคราะห์ถึงการมีส่วนร่วมทางศาสนา ความเชื่อ และพฤติกรรมในสังคม ปรากฏการณ์ต่างๆ ในการใช้ชีวิตและก

… โส ยกฺด ฎนฺ วิหาร नीวาส ลติฺวา ฯสูส ฎ ฤ ฎทฺ ฎ ฎวปฺท ปนสฺส ภิกฺญา นิพฺสา ฯ น อนฺฒ โฺ โภ ฐุภิ ฎฺวา เวร พนฺทิวา ปจฺฉา รชฺชํ ฎนฺตรา เท สพฺพเว วิหาร วิทฺธิสาลปิ ฯเตน ฯวุทฺติ มาหาเวสุด ปูญฺญติสม-๚ ☺ เด ตต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในวิหารและการสำรวจวิธีการสร้างพุทธสถานที่สำคัญต่อสังคม นำเสนอแนวทางที่การปฏิบัติตนสามารถส่งเสริมให้เกิดความสงบสุขและความเจริญในชีวิตตามหลักของพระพุทธศาสนา เน้นถึงความสำคั

ประโยค ๕ - มังคลิตถา มีนเปลา เล่ม ๓ - หน้าที่ 206 ส่วนเจตนาของผู้บวชไล่เวร ชื่อว่าเป็นมงคล เพราะตรงกันข้ามจากเจตนา ผู้บวชเวรนั้น ด้วยเหตุนี้ พระอรรถกาถถึงกล่าวไว้ในอรรถกถา ว่…

เนื้อหาเกี่ยวกับเจตนาของผู้ที่บวชเพื่อหลีกเลี่ยงเวรและบาป มีการอ้างอิงคำสอนจากพระอรรถกาถา ว่าความมงคลเพราะการละเวรและบาปำสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยพระผู…

…โทษอันเป็นไปในติ บ้าง เพราะเหตุเป็นที่ตั้งแห่งความประมาทในเพราะน้ำมฤคอรึสุขาและ เมริยเป็นปัจจัย อภัยเวรนี้ สำหรัับผู้ว่านขาดแล้ว จากเหตุเป็นที่ตั้ง แห่งความประมาทในเพราะน้ำมฤคอรึสุขาและเมริย เป็นอันสวนระ…

…ราและการกระทำที่ไม่เหมาะสม โดยเฉพาะว่าการกระทำที่ผิดนี้สามารถส่งผลเสียต่อความสุขของตนได้ รวมถึงผลของเวรกรรมทั้งภายนอกและภายในช่องทางการดำเนินชีวิต คนที่ทำผิดอาจต้องเผชิญกับความทุกข์ การคำนึงถึงส่วนนี้สาม…

…น สตฺู อนุจาวา ปุชา ฯ สา ทิ เณน ปฏิฎิ ทา เจว สกฺโกติ ฎ สานฺ สนฺติฺ ภุนฺติ ฎ สมา อามิฺปูชา ปฏิญฺชิตา เวร สุกโล อนฺวชฺชนาโต อาต โย โอ อนานุฤกษ ฺ วา ฎุหนี วา อปาโล วา ธ มมานุตมปฏิปูหนา วิริยสาโม ส มิเบปฏิปู…

การศึกษามงคลคุณปี (ปฏิรูป ภาโค) แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาคุณธรรมในชีวิต ตามหลักพุทธศาสนา โดยเน้นการสร้างสรรค์และการนำทางไปสู่ความสุขอันยั่งยืน เนื้อหาตั้งอยู่บนหลักการที่มุ่งหวังให้ผู้คนสามาร

…ิ วิมนฺ อุกฺโฑ ปานติปา วรมณี อทินนาทนา กมุสํ มุจฉาจารา มูลวาทา ปิลาสยาย วาจาย ผรสาย วาจาย สมฺญปลาปา เวรมณี อนิปฺชนะ อพยามโท สมมาทิกิจิต เอว สงฺคิสุตตาทิสา ฯ ฯ ฯ ฯ ๒๕๔๒ สิกขาขวนคร ฆฤณฺฑุตสฺตาณุญฺญา ปานติ…

บทนี้กล่าวถึงมงคลคำทับที่ถูกเน้นในงานเขียนของปริญญา ภาโค โดยมีการวิเคราะห์ความหมายและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน มงคลคำดังกล่าวส่งเสริมให้เกิดปัญญาและความสุขในชีวิต สะท้อนถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนาแล

…ิยมดังนี้ ๑ ประการ. รู้กล่าวกันสูตรนี้ว่า "บาปธรรมมีนาณดิบเป็นดัง ท่าน เรียกว่าเวว เพราะเป็นเหตุแห่งเวร. คุณชาตใดอ่อนบั้บ คือเป็น ดั้งคุกคามอวา เมื่อเราตั้งอยู่ ณ ที่นี้ เจ้าเอามาได้อย่างไร ดังนี้ กำจัดเ…

…มนี้สำรวจมุสาวาทและวรมณีในบริบทของมังคลัทธิ โดยอ้างอิงจากอรรถกถาและสูตรต่างๆ ถึงความสำคัญของการกำจัดเวรและการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง ผ่านการวิเคราะห์คำว่ามุสาวาทและวรมณี โดยให้ความรู้เกี่ยวกับธรรมที่นำไ…

…รงแสดงด้วยสามารถเอา ๕ พระองคัษรัลไว้ ในมงคลข้อว่า อารติ วิรติ ปาปะ นั้น อีกอย่างหนึ่ง บรรดาวร ๕ เวร ๕ ข้อดัง ตรัสไว้ในศาลาสูตรว่า เป็นมงคลกสิสว. สุราปนะ (การคิ้มสุรา) ตรัสว่าอายุมุป (ปากแห่งความเสื…

บทเรียนนี้แนวทางจากพระผู้พระภาคในการเว้นจากบาปและฤกษ์กรรม แสดงถึงอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติธรรม ซึ่งพระองค์ได้จัดระเบียบไว้ในมงคลข้อว่าด้วย อารติ วิรติ ปาปะ อาทิ สิ่งที่เป็นประโยชน์ควรปฏิบัติเพื

ประโยค - พระธรรมปาฏิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 187 เวร ๕ พวกเราไม่มีมิวาว ในมนุษย์ทั้งหลายผู้มีความเดือดร้อนด้วยกิเลส (พวกเรา) กล่าวไม่มีความเดือดร้อน เพร…

เนื้อหาในพระธรรมปาฏิฎกนี้กล่าวถึงการไม่มีเวรและมิได้มีมิวาวในมนุษย์ที่เต็มไปด้วยความเดือดร้อนจากกิเลส โดยเฉพาะการแสวงหาความสุขด้วยมิจฉา ใช้ชีวิต…

…53 (อุโณ) อ. อรรถาว สินโนโต ปุกโโล อ. บุคคลผู้นะอยู่ ปรั ปุกคล ซึ่งบุคคลอื่น ปฏิสัมภิท ยอมได้เฉพาะ เวร ซึ่งเวร (อดิ) ดังนี้ ตุก ปทุษ ในบทธ พลก ท. เหล่านั้นนา (ปทสส) แห่งว่า ชัย อิติ ดังนี้ฯ อุโณ อ. อรรถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายคำปฐมพระธรรมปฐมอุกิธา โดยเน้นการเข้าใจในเรื่องเวรและทุกข์ รวมถึงตัวอย่างบุคคลที่มีความแตกต่างกัน การวิเคราะห์ความหมายของคำต่าง ๆ ในบริบททางธรรมะ ซึ่ง…

…ิมา เหล่านี้ว่า พราหมโณ อ. พราหมดิ น ปาณรยู ไม่พึง ประทาน พราหมุณสุด ด่อพราหมดิ น มูลฎจด ไม่ควรจอง (เวร) ซึ่งเวร อูส พราหมุนสุด ต่อพราหมดิ นบ่ อ้าฯ อ. เรา (ครามมึ) ย่อมมิติเยี่ยน (ตำ พราหมมิน) ซึ่ง พราหม…

…นา. พราหมณ์ถูกกล่าวถึงในฐานะผู้อ่านและมีส่วนเกี่ยวข้องกับการแสดงธรรม. ข้อความสำคัญรวมถึงการไม่ประทานเวรและการทำความเข้าใจกับปัญหาที่เกิดขึ้นระหว่างพราหมณ์.

…กกลไ ปฏิบุปทรนโต ประหารถอยู่ ตุ ปุกกล์ ซึ่งบุคคลนั้น ปรหณ์ต ผู้ประหารถอยู่ มูจิ อิติ ชื่อว่ายอมนเจอ เวร ซึ่งเวร อปลุโร ในเบื้องบน คฤสล ปุกกลสต ของบุคคลนั้น อ๋อ อ.เราครามเวา ย่อมติเตียน นั่นเทียว ติ ปุกกล…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการตอบสนองและการไม่ตอบสนองในปรัชญาพราหมณ์ โดยเน้นถึงคุณธรรมของบุคคลที่ไม่ตอบสนอง ซึ่งถือว่าเป็นคุณสมบัติที่ประเสริฐกว่า บทความกล่าวถึงการติเตียนของพราหมณ์ที่ไม่ตอบสนองและค