เสวยสุข : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 6

…ตให้เกิดประโยชน์ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น บุญบารมีที่เราสั่งสมไว้นั้น จะเป็นทิพยสมบัติรอคอยให้เราได้ไป เสวยสุขในสัมปรายภพ แต่บาปอกุศลแม้เพียงน้อยนิดที่ทำไว้ ก็จะติดตามเราไป ทำให้ชีวิตของเราประสบความยากลำบาก ในภ…

บทเรียนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าถึงความสำคัญของการสร้างบุญบารมีในชีวิตและผลกระทบของบาปในมหานรก การมีชีวิตที่มีคุณค่าเป็นการสร้างประโยชน์ต่อทั้งตนเองและสังคม บุญจะนำพาเราไปสู่ความสุขในภพหน้า ขณะที่บาปจะนำ

…กสวรรค์ โดยสมัยต่อมา เราย่อมเห็นบุคคลนั้น เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก เข้าถึงแล้วซึ่งสุคติโลกสวรรค์ เสวยสุขเวทนาโดยส่วนเดียว ด้วยทิพยจักษุอันบริสุทธิ์ ล่วง จักษุของมนุษย์

เนื้อหานี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตและความสัมพันธ์กับการเข้าถึงสวรรค์หลังจากความตาย โดยอธิบายถึงการที่บุคคลสามารถเข้าใจและรับรู้ถึงการกระทำและผลที่ตามมา ด้วยทัศนคติที่ถูกต้อง ชีวิตที่มีคุณค่า และการเข้าถ

…ลกสวรรค์ โดยสมัยต่อมา เราย่อมเห็นบุคคลนั้น เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตกเข้าถึงแล้วซึ่งสุคติโลกสวรรค์ เสวยสุขเวทนาโดยส่วนเดียว ด้วยทิพยจักษุอันบริสุทธิ์ ล่วง จักษุของมนุษย์" การที่หลวงพ่อได้ยกพุทธพจน์บทนี้ขึ้น…

บทนี้พรรณนาเกี่ยวกับการเข้าถึงสุคติสวรรค์และความสำคัญของการเรียนรู้เกี่ยวกับสวรรค์ในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงการพิจารณาเรื่องประโยชน์ของการให้ทานและการดำเนินชีวิตตามศีลที่ดีเพื่อเข้าถึงความสุขในสุคต

…้เขา พระสุเมรุ สําหรับความเป็นอยู่ในอสูรพิภพนี้พวกอสูรมีความเป็นอยู่ เช่นเดียวกับทวยเทพทั้งหลาย คือ เสวยสุขอันเป็นทิพย์ทุกอย่าง

ในตำนานนี้ สืบเนื่องจากการดื่มน้ำคันธบานที่มีฤทธิ์ร้าย ทำให้เทพบุตรได้รับความอัปยศ และนำไปสู่การก่อตั้งอสูรพิภพที่งดงาม แต่มีความเข้มแข็งของกุศลกรรมช่วยให้ดินแดนแห่งนี้เจริญรุ่งเรือง อสูรพิภพตั้งอยู่ใ

…นสมัยที่เป็นมนุษย์ เหมือนหากเราอยากมีทรัพย์ สมบัติมาก ก็ต้องขยันทำงาน ถ้าอยากได้กายที่ละเอียดประณีต เสวยสุขได้ยาวนาน ก็ต้องประพฤติกายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต คือฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุทธิ์มากขึ้นไปเรื่อยๆ ครา…

ในบทความนี้จะพูดถึงแนวความคิดที่ว่า ความตายไม่ใช่เรื่องน่ากลัว แต่เป็นการเปลี่ยนที่อยู่ไปสู่สุคติภูมิสำหรับผู้ที่ทำความดี ในเวลาสุดท้ายของชีวิต มนุษย์หลายคนหวังจะไปสู่สุขาวดีหรือที่ที่ดีกว่าเดิมเมื่อถ

…ป็นมนุษย์ เหมือนกับว่าถ้าหากเราอยากมีทรัพย์สมบัติมาก ก็ต้องขยันทํางาน ถ้าอยากได้กายที่ละเอียดประณีต เสวยสุขได้ ยาวนาน ก็ต้องประพฤติกายสุจริต วจีสุจริต และมโนสุจริต นั่นคือต้องฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุทธิ์ให้มากขึ…

การไปสู่สุคติโลกสวรรค์เป็นการเสวยผลบุญ ที่พักระหว่างการสร้างบารมี จนกว่าจะหมดกิเลสและเข้าถึงนิพพาน ร่างมนุษย์ที่หยาบไม่เอื้อต่อการสร้างบารมี เมื่อต้องเปลี่ยนไปเป็นกายทิพย์หรืออรูปพรหมตามบารมีที่สร้างไ

…ภิกษุทั้งหลาย แล้วกระทำประทักษิณ ๓ รอบ กราบทูล อำลาพระพุทธองค์ และพาเทพกัญญาที่เป็นบริวารกลับไป สถิตเสวยสุขที่ปราสาทพิมานของตน ณ ปรนิมมิตวสวัตดี เทวโลกตามเดิม นี่ก็เป็นตัวอย่างของผู้ที่ได้สั่งสมบุญ แล้วได้ไป…

…ถึงความสุขในสวรรค์ชั้นปรนิมมิตวสวัตดี ผ่านตัวอย่างของสิริมาเทพนารีที่ได้ถวายการนมัสการพระพุทธองค์และเสวยสุข ณ ปราสาทพิมานในสวรรค์ การสร้างบุญมีความสำคัญจึงทำให้ผู้ที่สะสมบุญมีโอกาสเข้าไปอยู่ในสวรรค์ชั้นสูง ม…

…้งอยู่ในระดับเดียวกันในท่ามกลางอากาศ แต่แยกกัน อยู่เป็น ๓ เขต เช่นเดียวกับปฐมฌานภูมิและทุติยฌานภูมิ เสวยสุข ด้วยอำนาจฌานสมาบัติที่ตัวเองได้ทำไว้เมื่อครั้งเป็นมนุษย์ ครั้งนี้ขอหยุดไว้ที่พรหมโลกชั้นที่ ๔ ให้ทุ…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมในพรหมโลกชั้นที่ ๔ ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงพระธรรมกาย ผู้ที่ฝึกฝนเป็นประจำจะมีโอกาสประสบความสำเร็จ ข้อความนี้เน้นความเพียรเป็นหัวใจสำคัญของการฝึกจิตใ

…ต่เรื่องที่เป็น สิริมงคล หลับเป็นสุขตลอดอายุขัย แต่ท่านไม่ได้นอน ท่าน เข้าฌานสมาบัติในอิริยาบถต่างๆ เสวยสุขอันเกิดจากสภาวะใจ ทีหยุดนิ่ง คือเป็นเอกัคคตารมณ์ตลอดเวลา เนื่องจากธรรมปฏิบัติที่ท่านบำเพ็ญและได้เข้า…

บทความนี้พูดถึงอสัญญีสัตตาภูมิที่เป็นสภาวะของพรหมที่เข้าสมาบัติและการไร้ซึ่งสัญญาเมื่ออยู่ในพรหมวิมานนานกว่า 500 มหากัป เมื่อถึงกำหนดอายุขัย จะกลับคืนสู่จิตใจปกติและต้องจุติลงมาเกิดเป็นมนุษย์ตามอานาจก

… ก้าวขึ้นสู่อากิญจัญญายตนฌาน สำเร็จสมปรารถนา ครั้นละโลก จึงมาอุบัติในอรูปพรหมชั้น อากิญจัญญายตนภูมิ เสวยสุขในอรูปฌานที่ ๓ ยาวนานถึง ๖๐,๐๐๐ มหากัป นี่เป็นภาพรวมของผู้ที่ได้ไปอุบัติในอรูปภพคร่าวๆ ถ้า หากจะอธิบ…

เนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับอรูปภพและการบรรลุอากิญจัญญายตนฌาน โดยการเน้นสำคัญที่การสร้างความเข้าใจในอรูปพรหมเพื่อความสำเร็จในพระธรรม ชี้ให้เห็นถึงความยาวนานที่อรูปพรหมชั้นอากิญจัญญายตนภูมิ สามารถสร้

…รหมผู้อุบัติที่อรูปภพชั้นสูงสุดแห่งนี้ได้ เพราะ ปฏิสนธิด้วยเนวสัญญานาสัญญายตนวิบากจิต ฉะนั้นจึงสถิต เสวยสุขอันประณีตและละเอียดอ่อนเป็นที่สุด มีอายุยืนนาน *ภูมิวิลาสินี (พระพรหมโมลี)

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงอรูปพรหมชั้นสูงสุดคือ เนวสัญญานาสัญญายตนภูมิ ซึ่งเป็นภูมิที่สูงที่สุดในระดับอรูปพรหม โดยมีปฏิสนธิจากจิตวิบากที่ละเอียดอ่อน เมื่อพระพุทธองค์เสด็จดับขันธปรินิพพาน เกิดเหตุการณ

…รรมะเพื่อประชาชl สัญญาเวทยิตนิโรธ ៤៤៩ อรูปพรหมนี้ เป็นอรูปพรหมผู้มีสัญญาก็ไม่ใช่ ไม่มีสัญญาก็ไม่ใช่ เสวยสุขเป็นเวลายาวนานถึง ๘๔,๐๐๐ มหากัป บางท่านอาจจะรู้สึกเข้าใจยากกับคำว่า มีสัญญาก็ไม่ใช่ ไม่มีสัญญาก็ไม่ใ…

เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับการอธิบายว่ามีสัญญาก็ไม่ใช่ ไม่มีสัญญาก็ไม่ใช่ และทำความเข้าใจเรื่องเนวสัญญาและนาสัญญา รวมถึงการเข้าถึงพระธรรมกายเพื่อให้เข้าใจความหมายของอรูปพรหมได้ชัดเจนมากขึ้น โดยเนื้อหาเน

…ุดท้ายก็ต้องกลับมาเวียนว่ายตายเกิดอีก มีที่เพียงแห่งเดียวเท่านั้น ที่หลุดพ้นจากการเวียนว่าย ตายเกิด เสวยสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือปน นั่นคืออายตนนิพพาน เพราะทีใดไม่มีกิเลส ที่นั้นย่อมเป็นสภาวะที่ไร้จากความทุกข์…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญมรรคอันบริสุทธิ์เพื่อพ้นจากชรามรณะ พร้อมอธิบายถึงพรหมภูมิและอรูปพรหม ตั้งแต่พรหมปาริสัชชาภูมิจนถึงภวัคคพรหม เพื่อให้เห็นภาพรวมของภพสามที่มีทั้งอบายและสุคติ โดยมุ่งเน้นว่าอายตนน

…ำ ให้แจ้งซึ่ง เจโตวิมุตติ ปัญญาวิมุตติ อันหาอาสวะมิได้ เพราะอาสวะทั้งหลายสิ้นไป ด้วยปัญญาอันยิ่งเอง เสวยสุข เวทนาโดยส่วนเดียว” การจะไปสู่อายตนนิพพานนั้น นอกจากจะอาศัยกำลัง สมาธิที่แก่กล้าแล้ว ต้องมีบุญบารมีท…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงปัญญาวิมุตติ ซึ่งเกิดจากการฝึกสมาธิและการสร้างบารมี รวมทั้งการเห็นใจโลกในมุมมองของพระพุทธเจ้า เพื่อบรรลุถึงนิพพาน โดยอ้างอิงถึงการกระทำที่ส่งผลให้เกิดเจโตวิมุตติและการหมดสิ้น

…ด้อาบและดื่มน้ำระงับความกระวนกระวาย ความเหน็ดเหนื่อยและความร้อนหมดแล้ว ก็ขึ้นไปนั่งหรือนอน ในแนวป่า เสวยสุขอย่างเดียว นี่ก็หมายความว่า พระพุทธองค์ นอกจากทรงรู้เห็นพระนิพพาน ซึ่งรู้เห็นได้ยากมากแล้ว ยัง สามาร…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระนิพพานและความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามคำแนะนำของพระองค์ โดยเฉพาะการแสดงออกของพระสารีบุตรที่ได้สื่อสารกับปริพาชกเกี่ยวกับการเข้าถึงพระนิพพาน และคำสอนสำคัญ ได้แก่ ควา

…ว่า “ลูกเพ้อหรือ” นางตอบว่า “ไม่ได้เพ้อ น้องชาย” จากนั้นนางก็ละสังขาร ไปบังเกิดเป็นเทพนารีอริยบุคคล เสวยสุขอยู่ในสวรรค์ชั้นดุสิต ทิ้งเพียงคำว่า “น้องชาย” เป็นปริศนาให้กับท่านเศรษฐี ท่านจึง ต้องไปกราบทูลถามพร…

ในสมัยพุทธกาล มีผู้บรรลุธรรมเป็นพระสกิทาคามีและพระโสดาบันจำนวนมาก เรื่องเล่าของลูกสาวคนเล็กของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีที่บรรลุธรรมและกลายเป็นเทพนารีในสวรรค์ ชี้ให้เห็นถึงการเข้าใจในธรรมที่สูงกว่าก่อนละสัง

…ือผู้ที่ไม่ต้องกลับมาสู่โลกนี้อีก สามารถ กําจัดกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย ได้หมดสิ้น เมื่อละโลกก็จะได้ เสวยสุขในพรหมโลกชั้นสุทธาวาสทั้ง ๕ ตามกำลังความแก่อ่อน ของอินทรีย์ จากนั้นบำเพ็ญเพียรต่อก็สามารถเข้าถึงอายต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพาน โดยนำเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับพระอริยสาวกที่ละโลภะ โทสะ โมหะ และการตัดข่ายแห่งความมืด มุ่งเน้นการบรรลุธรรมในระดับต่างๆ ตั้งแต่โสดาบันถึงอนาคามี พระโสดาบันสามารถเกิดอีกไม

…ช โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง ๕๓ เป็นร่างทิพย์เกิดขึ้นมาอีกครั้งหนึ่ง การที่เปรตได้อัตภาพอันเป็นทิพย์ เสวยสุขในเวลา กลางคืน มีนางเทพอัปสรหนึ่งหมื่นหกพันเป็นบริวาร เพราะผล ที่ได้รักษาอุโบสถเพียงคืนเดียว และด้วย…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับโทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง ผ่านประสบการณ์ของเปรตที่ต้องทำการชดใช้ผลกรรมอันเลวร้าย ซึ่งเกิดจากการตัดสินคดีที่ไม่ยุติธรรม เปรตได้รับอัตภาพทิพย์เมื่อรักษาอุโบสถศีล และแสดง

…ราวบุญและบาปส่งผล ก็ส่งผลเท่าๆ กัน คือกลางคืน เสวยบุญ กลางวันเสวยวิบากกรรมอันเผ็ดร้อน แต่ระหว่างการ เสวยสุขและทุกข์มันแตกต่างกันมากเหลือเกิน ไปรู้ตอนนั้น ก็สายเกินไปเสียแล้ว จะมาบอกว่า รู้อย่างนี้ ชาติที่แล้…

ในเนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างบาปและบุญ โดยยกตัวอย่างจากสมัยพุทธกาล ผ่านเรื่องราวของพรานคนหนึ่งที่ดำเนินอาชีพในการล่าสัตว์ ซึ่งต้องเผชิญกับผลของกรรมที่ตนได้ทำไว้ โดยเฉพาะการฆ่าสัตว์ที่ทำให้ต้อง

…เวลากลางคืน ด้วยบุญกุศลที่ได้สมาทานศีล ๕ ร่างกายจะเปล่งปลั่งสว่างไสว พรั่งพร้อมด้วยเบญจกามคุณทั้ง ๕ เสวยสุขประดุจชาวสวรรค์ พระนารทเถระเห็นแล้วก็สอบถามว่า ท่านเป็นคนหนุ่มแน่น ห้อมล้อมด้วยเทพบุตรและเทพธิดา รุ่…

เรื่องเล่าของนายพรานผู้ไม่สามารถละจากอาชีพการล่าสัตว์ได้ แต่หลังจากการแนะนำจากอุบาสก เขาตัดสินใจงดล่าสัตว์ในเวลากลางคืนและรักษาศีล ๕ เมื่อตายไป เขาได้รับกรรมจากการกระทำในชาติก่อน โดยต้องทรมานจากการกัด