หน้าหนังสือทั้งหมด

การระลึกชาติและจุติของสัตว์
204
การระลึกชาติและจุติของสัตว์
…ิดในภพโน้น แม้ในภพนั้น เราก็ได้มีชื่ออย่างนั้น มี โคตรอย่างนั้น มีผิวพรรณอย่างนั้น มีอาหารอย่างนั้น เสวยสุขเสวยทุกข์อย่างนั้นๆ มีกำหนดอายุเพียงเท่านั้น ครั้นจุติจากภพนั้นแล้วได้ไปเกิดในภพนี้ เธอย่อมระลึกถึงช…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดการระลึกชาติและการเกิดใหม่ในพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับการเดินทางจากบ้านหนึ่งไปยังบ้านอื่น ๆ พร้อมกับการระลึกถึงสิ่งที่เคยทำในชาติก่อน ๆ ว่ามีลักษณะอย่างไร เมื่อพระภิกษุมีจิตที่บร
กำเนิดพรหมสร้างโลกและการเปลี่ยนขั้วอำนาจในระบบมหาวรรณะ
86
กำเนิดพรหมสร้างโลกและการเปลี่ยนขั้วอำนาจในระบบมหาวรรณะ
… เทพเจ้าผู้ทำลาย ซึ่งรวมเรียกว่า “ตรีมูรติ” (Trimurti) เพื่ออตอบคำถามธรรมชาติของการเกิดขึ้น ดังอยู่ เสวยสุข และเพื่อไม่ให้ขัดกับหลักการเดิมในเรื่อง “พระพรหม” เป็นผู้กำเนิดฤๅษฎ์สัตว์และสรรพสิ่ง ต่างนั้น “พระพ…
บทความนี้กล่าวถึงกำเนิดของพระพรหมในยุคพรหมนะ โดยเชื่อมโยงความเชื่อเกี่ยวกับเทพเจ้าสูงสุดอย่างพระพรหม พระอินทร์ และการเปลี่ยนแปลงในระบบมหาวรรณะ จากการสร้างโลกและสรรพสิ่งในคัมภีร์พระเวท นอกจากนี้ยังมีกา
การดับทุกข์และสมุทัยในวิชาธรรมะ
193
การดับทุกข์และสมุทัยในวิชาธรรมะ
ประโยค - วิชาธรรมะภาค ค ตอน ๑ - หน้าที่ 192 เพลินไปในอัตภาพนั้น ๆ คำว่า เสวยสุข เป็นนิิทาน นี่เป็นความของนิิทานนั้น คือ "หากถามว่า ต้นหานั้นเป็นใฉน" ธรรมทั้งหลาย นี้คือ ถามกะ ถามห…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมะ โดยเฉพาะการดับทุกข์ซึ่งสัมพันธ์กับสมุทัย กล่าวถึงความหมายของทุกข์และการดับทุกข์ที่มาจากการเข้าใจแนวทางตามศาสตร์แห่งธรรมะ และการใช้หลักการพิจารณาเพื่อพัฒนาตน การเป็นหน
การเข้าถึงฌานที่ ๓ ในวิสุทธิมรรค
172
การเข้าถึงฌานที่ ๓ ในวิสุทธิมรรค
…นานุกรมเพียงเท่านี้ พระโยคาวจรนั้น เพราะปีติคลาย ไปด้วย เธอเป็นผู้วางเฉยอยู่ด้วย มีสติสัมปชัญญะด้วย เสวยสุข ด้วยกายด้วย ซึ่งพระอริยะทั้งหลายกล่าว ( สรรเสริญ ) ว่า เป็นผู้วาง เฉยมีสติเป็นสุขวิหารี (ผู้มีปกติอ…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงฌานที่ ๓ ในวิสุทธิมรรค โดยระบุว่าพระโยคาวจรสามารถบรรลุฌานนี้ได้ด้วยการปล่อยวางปีติและมีสติสัมปชัญญะ มีความสุขในกาย ซึ่งสอดคล้องกับคำสอนของพระอริยบุคคล. นอกจากนี้ ยังมีการวิเ
ธรรมะเพื่อประชา
349
ธรรมะเพื่อประชา
…ะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๓) ៣៤៨ ปรารถนาจะไปสวรรค์ เพราะรู้ว่าสวรรค์เป็นดินแดนแห่งการ เสวยสุข แทบทุกศาสนาจะกล่าวถึงสวรรค์ไว้ว่าเป็นดินแดนที่นำ แต่ความสุขมาให้อย่างเดียว มนุษย์จึงพยายามทำตามที่ต…
เรื่องราวนี้กล่าวถึงความปรารถนาของพระเจ้าเอกราชที่จะไปสวรรค์ แต่กลับได้รับคำปรึกษาจากผู้ที่มีมิจฉาทิฏฐิ ทำให้ต้องเผชิญกับอันตรายจากความเข้าใจผิด แม้มีเจตนาดี แต่การกระทำผิดจะนำไปสู่นรกแทน การมีสัมมาทิ
ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๑ ช น ะ พ ก พรหม)
200
ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๑ ช น ะ พ ก พรหม)
…ผลาพรหมอันเป็นจตุตถฌานภูมิ มีอายุ ๕๐๐ กัป แล้วถอยลงมาเกิดในสุภกิณหาพรหมภูมิ ด้วย อ้านาจตติยฌาน เมื่อเสวยสุขในพรหมชั้นนั้นแล้ว ต่อมาได้ถอย ลงมาเกิดในอาภัสสราพรหมด้วยอำนาจของทุติยฌาน เสวยสุข ในพรหมชั้นนั้นจนหม…
ในบทนี้เราจะสำรวจการศึกษาความเข้าใจในโลกแห่งธรรมชาติ เช่น ดิน น้ำ ลม ไฟ พร้อมกับเข้าใจสรรพสัตว์ เทวดา และพรหมทุกชั้น ผ่านการบรรยายถึงประสบการณ์ของพกพรหมที่เคยเกิดในหลายภูมิและการเสื่อมจากฌานที่สูงสุด
พระบริสุทธิคุณและพระมหากรุณาธิคุณ
62
พระบริสุทธิคุณและพระมหากรุณาธิคุณ
…ขัลลิกานุโยค ไม่ทรงยินดีพอใจในเบญจกามคุณ ๕ แม้จะ เป็นเจ้าฟ้าเจ้าแผ่นดินผู้พรั่งพร้อมด้วยสมบัติต่างๆ เสวยสุข ประดุจ าลองสวรรค์ลงมาไว้บนเมืองมนุษย์ แต่พระองค์ก็ตัดใจ ไม่อาลัยอาวรณ์ หันหลังให้กับสิ่งต่างๆ เหล่า…
พระพุทธเจ้าเป็นศาสดาเอกในโลกที่มีคุณวิเศษมากมาย และไม่สามารถบรรยายได้หมด ความบริสุทธิและกรุณาธิคุณของพระองค์นั้นมีความลึกซึ้งและเป็นที่ที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุด การเข้าถึงพระธรรมกายจึงเป็นวิธีที่จะยกใจ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปัญญาวิมุตติ
481
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปัญญาวิมุตติ
…ำ ให้แจ้งซึ่ง เจโตวิมุตติ ปัญญาวิมุตติ อันหาอาสวะมิได้ เพราะอาสวะทั้งหลายสิ้นไป ด้วยปัญญาอันยิ่งเอง เสวยสุข เวทนาโดยส่วนเดียว” การจะไปสู่อายตนนิพพานนั้น นอกจากจะอาศัยกำลัง สมาธิที่แก่กล้าแล้ว ต้องมีบุญบารมีท…
เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงปัญญาวิมุตติ ซึ่งเกิดจากการฝึกสมาธิและการสร้างบารมี รวมทั้งการเห็นใจโลกในมุมมองของพระพุทธเจ้า เพื่อบรรลุถึงนิพพาน โดยอ้างอิงถึงการกระทำที่ส่งผลให้เกิดเจโตวิมุตติและการหมดสิ้น
การปฏิบัติธรรมในพรหมโลกชั้นที่ ๔
405
การปฏิบัติธรรมในพรหมโลกชั้นที่ ๔
…้งอยู่ในระดับเดียวกันในท่ามกลางอากาศ แต่แยกกัน อยู่เป็น ๓ เขต เช่นเดียวกับปฐมฌานภูมิและทุติยฌานภูมิ เสวยสุข ด้วยอำนาจฌานสมาบัติที่ตัวเองได้ทำไว้เมื่อครั้งเป็นมนุษย์ ครั้งนี้ขอหยุดไว้ที่พรหมโลกชั้นที่ ๔ ให้ทุ…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมในพรหมโลกชั้นที่ ๔ ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงพระธรรมกาย ผู้ที่ฝึกฝนเป็นประจำจะมีโอกาสประสบความสำเร็จ ข้อความนี้เน้นความเพียรเป็นหัวใจสำคัญของการฝึกจิตใ
รู้ทัน วิบากกรรม
3
รู้ทัน วิบากกรรม
…รงบรรลุจุตูปปาตญาณ ปัญญารู้แจ้งเห็นการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์ เห็นว่าสัตว์ตาย แล้วไปเกิดในภพภูมิใด เสวยสุข ทุกข์ ด้วยวิบากกรรมดี - ชั่ว อะไร ที่เคยทำไว้ ความลี้ลับ เรื่องชีวิตหลังความตายจึงถูกเปิดเผยตั้งแต่…
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องชีวิตหลังความตายตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ตรัสรู้เกี่ยวกับวิบากกรรมและผลของการกระทำในอดีตซึ่งมีผลกับชีวิตปัจจุบัน ผ่านการศึกษา Case Study ของนักเรียนอนุบาลฯ ที่ฉายแสงสว่างให้กับ
การระลึกชาติและความหมายพุทธศาสตร์
24
การระลึกชาติและความหมายพุทธศาสตร์
…งวัฏกัป และหลายวิวัฏกัป ว่า เมื่อเราอยู่ ในภพนั้น ๆ มีชื่ออย่างนั้น มีโคตร มีวรรณะ มีอาหารอย่างนั้น เสวยสุข และทุกข์อย่างนั้น ๆ มีอายุสิ้นสุดลงเท่านั้น ๆ ครั้นจุติ คือ ตายจากภพนั้นแล้ว ก็ได้เกิดในภพต่อไป เมื…
ในบทความนี้พิจารณาถึงการระลึกชาติภายใต้แนวคิดของพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการที่เราอาจมีการบันทึกทุกการกระทำในใจคล้ายกับการบันทึกผ่านกล้อง แต่การบันทึกในใจนั้นมีความลึกซึ้งและชัดเจนยิ่งกว่า มันอาจจะเ
การสำรวมใจและการละกิเลส
182
การสำรวมใจและการละกิเลส
…มใจ หรือที่เรียกว่า “สำรวมมนินทรีย์” นั่นเอง พระภิกษุที่สํารวมมนินทรีย์หรืออินทรีย์ทั้งหลายได้ ย่อม เสวยสุข เพราะกิเลสภายในกล้ำกรายจิตใจไม่ได้ ดังที่พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ฝนย่อมไม่รั่วรดเรือนที่มุงดีแ…
… พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การรักษาใจให้ดีจะช่วยป้องกันราคะจากการเข้ามากล้ำกรายจิตใจ เพื่อให้สามารถเสวยสุขแท้จริงได้ วิธีการนี้มีความสำคัญในทางธรรมที่ผู้ปฏิบัติจะต้องใส่ใจ
การศึกษาเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นดุสิตและนิมมานรดี
130
การศึกษาเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นดุสิตและนิมมานรดี
…อย 3 ประการ คือ 1. ขนาดอายุทิพย์ของสวรรค์ชั้นดุสิตนี้ ไม่มากเกินไปและไม่น้อยเกินไป พอเหมาะพอดีที่จะ เสวยสุข เพราะท่านจะต้องลงมาสร้างบารมีต่อ ถ้านานเกินไปจะทำให้เสียเวลา 2. พระโพธิสัตว์สามารถจุติลงมาได้ตามใจป…
…ามนี้สำรวจเหตุผลที่พระโพธิสัตว์เลือกสวรรค์ชั้นดุสิตและนิมมานรดี โดยสวรรค์ชั้นดุสิตมีความเหมาะสมในการเสวยสุขและสามารถจุติได้ตามความปรารถนา ในขณะที่นิมมานรดีมีความพิเศษในเรื่องความเพลิดเพลินตามความต้องการ นอกจ…
การสละอารมณ์และปัญญาในพระธรรม
112
การสละอารมณ์และปัญญาในพระธรรม
…ล้วในตน ปราโมทย์ย่อมเกิด ขึ้น เมื่อมีปราโมทย์ก็เกิดปีติ เมื่อใจประกอบด้วยปีติกายก็สงบ เมื่อกายสงบก็ เสวยสุข เมื่อเสวยสุขจิตก็ตั้งมั่น” ดังนั้น เราจึงควรหมั่นฝึกใจด้วยการสละอารมณ์ ไม่ให้เกิดความยินดี และยินร้…
บทความนี้กล่าวถึงการสละอารมณ์ที่ไม่ดีเช่น โลภ โกรธ หลง เพื่อให้จิตใจผ่องใสและมีสมาธิ พร้อมด้วยการพัฒนาปัญญาที่มี 3 ระดับ คือ จินตมยปัญญาที่เกิดจากการคิดและพิจารณา โดยยกตัวอย่างจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพ
คุณลักษณะของนิพพานและความสุขสูงสุด
172
คุณลักษณะของนิพพานและความสุขสูงสุด
…ิ่งใดเกิดแต่ตัณหามีตัณหาเจือปนอยู่ สิ่งนั้นย่อมนำผู้นั้นวนกลับสู่ กองทุกข์อีก เพราะมีกำหนดเวลาของการเสวยสุข ฉะนั้นจึงยังเป็นสุขที่ไม่แท้จริง ส่วนนิพพานสุข เป็นสุขที่ไม่มีเวทนา ไม่มีตัณหาเจือปนปรุงแต่ง(อสังขต…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายและลักษณะของนิพพานในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอธิบายให้เห็นถึงการสิ้นสุดของกิเลสและการบรรลุสุขที่แท้จริง นิพพานถูกมองว่าเป็นความสุขสูงสุดที่ไม่เกี่ยวข้องกับโลกและไม่กลับกลาย
การสำรวมมนินทรีย์และความสุขที่แท้จริง
102
การสำรวมมนินทรีย์และความสุขที่แท้จริง
…ลายมีจักษุเป็นต้น แท้ที่จริงแล้ว ก็เพื่อรักษามนินทรีย์คือ ใจ ให้ปลอดจากทุกข์ ปลอดจากกิเลสภายใน เพื่อเสวยสุขในเบื้องปลายนั่นเอง เมื่อทำความเข้าใจกับคำศัพท์ต่างๆ แล้ว ย้อนกลับไปดูพระดำรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า…
…อความนี้ยังอธิบายว่าทุกข์อยู่ที่ใจและการรักษาใจนั้นเป็นสิ่งสำคัญเพื่อลดกิเลสภายใน ซึ่งถ้าทำได้ จะได้เสวยสุขตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: การแตกแยกของสงฆ์
23
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: การแตกแยกของสงฆ์
…ีการดูหมิ่นกัน มีการขู่ mutually กัน มีการขับไล่กัน เพราะสงฆ์แตกกันนั่น ชนทั้งหลายผู้ไม่เลือกสกุลไม่เสวยสุขไม่เสื่อมใส และผู้ที่เสื่อมใสอยู่แล้ว บางพวกก็หมดความเสื่อมใส... ผู้กลายสงฆ์ต้องไปเกิดในอบาย ตนวกยัง…
เนื้อหาพูดถึงการแตกแยกของสงฆ์และผลกระทบที่ตามมาทั้งต่อจิตใจของผู้ที่เสียศรัทธาและการทำลายความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในสงฆ์ โดยเฉพาะในความเกี่ยวพันกับการเกิดในนรกและธรรมที่เกิดขึ้นในโลกที่ขัดแย้งกัน ใจ
ปีติและสุขในสมาธิ
200
ปีติและสุขในสมาธิ
…ีตกว่าสามัญญผลที่เห็น ประจักษ์ข้อก่อนๆ ดูกรมหาบพิตร อีกประการหนึ่ง ภิกษุมีอุเบกขา มีสติ มีสัมปชัญญะ เสวยสุขด้วยนามกาย เพราะ ปีติสิ้นไป บรรลุตติยฌาน ที่พระอริยะทั้งหลายสรรเสริญว่าผู้ได้ฌานนี้ เป็นผู้มีอุเบกขา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของปีติและสุขที่เกิดจากสมาธิในจิตใจของภิกษุ โดยเปรียบเปรยถึงเหตุการณ์ต่างๆ เพื่อสะท้อนถึงความเป็นหนึ่งเดียวของร่างกายกับจิตใจ รวมถึงการบรรลุถึงอุเบกขา ซึ่งไม่มีความทุกข์และส
การแต่งตั้งเศรษฐีและชีวิตของอนุรุทธ
255
การแต่งตั้งเศรษฐีและชีวิตของอนุรุทธ
…ทานเป็น “ธนเศรษฐี” แล้วตั้งใจกระทำกัลยาณกรรม อยู่ตลอดชีวิต เวลาดับจิตได้ขึ้นไปเกิดในเทวโลกท่องเที่ยวเสวยสุขในเทวโลก และมนุษยโลกอยู่ เป็นเวลานาน แล้วกลับมาถือปฏิสนธิในราชตระกูลศากยะเป็นพระราชโอรสของเจ้า “อมิโ…
เรื่องเล่าถึงการแต่งตั้งของอนุรุทธเป็นเศรษฐีที่มีชื่อเสียงในราชตระกูลศากยะ ซึ่งเป็นผู้มีบุญและความสุขในชีวิต โดยมีการขนทรัพย์มากมายและใช้ชีวิตเหมือนเทพเจ้า อนุรุทธมีปราสาทถึง 3 หลังและเพื่อนๆ กษัตริย์
การศึกษาเกี่ยวกับอบายภูมิและนิรยภูมิ
45
การศึกษาเกี่ยวกับอบายภูมิและนิรยภูมิ
…คลึงกันคือ มุ่งไปในทางที่เสื่อม เป็นความทุกข์ทรมาน ไม่มีความเจริญ แต่ต่างกันในรายละเอียด ตาม สภาพการเสวยสุข ทุกข์ เช่น สัตว์เดียรัจฉาน จัดอยู่ในอบายภูมิ 4 แต่มีสัตว์เดียรัจฉานบางประเภท เช่น ครุฑ นาค ไม่จัดเป…
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับอบายภูมิที่เป็นสถานที่ชดใช้กรรมของมนุษย์ซึ่งเกี่ยวข้องกับการกระทำที่นำไปสู่นรกหรือทุคติ โดยจะแบ่งประเภทของสัตว์ในแต่ละภูมิ มีการอธิบายเกี่ยวกับนิรยภูมิว่าคือโลกที่เต็มไปด้วยทุกข์แล