หน้าหนังสือทั้งหมด

การเจริญสมาธิภาวนาและทิพยจักษุ
68
การเจริญสมาธิภาวนาและทิพยจักษุ
…่วงใย และปรารถนาดีเป็นอย่างยิ่งนั่นเอง ไม่อยากให้ชาวโลกต้องเสวยทุกข์ในทุคติภพ แต่ทรงปรารถนาจะให้ได้ เสวยสุขในสุคติภพ และบรรลุความหลุดพ้นในที่สุด ดังเช่นพระองค์ และพระอรหันตสาวกทั้งปวง ความคิดเพียงเท่านี้ก็จะ…
ทิพยจักษุเกิดขึ้นเมื่อใจหยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกาย ทำให้สามารถมองเห็นกระบวนการเกิดและสิ่งต่างๆ ในโลกตามที่เป็นจริง เมื่อมีความสว่างที่กลางใจเกิดขึ้น เราจะเห็นโอปปาติกะทั้งในทุคติและสุคติ วิถีนี้เกิดจากกา
การเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ
17
การเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ
…ิตหลังความตาย เป็นสถานที่หมุนเวียนให้สรรพสัตว์ทั้งหลายที่ ประกอบกุศลกรรม และอกุศลกรรมได้วนเวียนไปมา เสวยสุขบ้าง ทุกข์บ้าง ตามแต่อกุศลและกุศลที่ได้ สั่งสมไว้ครั้งเป็นมนุษย์ และปรโลกยังตกอยู่ในกฎของไตรลักษณ์เช…
สัมพุทธเจ้าตรัสถึงการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏในมหาสีหนาทสูตร โดยแสดงให้เห็นว่าหมายถึงการเวียนว่ายในภูมิที่ต่างกัน ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ เหฏฐิมสงสาร, มัชฌิมสงสาร, และอุปริมสงสาร โดยมีการวิ
เทวภูมิ: ความเข้าใจเกี่ยวกับสวรรค์ในพระพุทธศาสนา
100
เทวภูมิ: ความเข้าใจเกี่ยวกับสวรรค์ในพระพุทธศาสนา
…กสวรรค์ โดยสมัยต่อมา เราย่อมเห็นบุคคลนั้น เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก เข้าถึงแล้วซึ่งสุคติโลกสวรรค์ เสวยสุขเวทนาโดยส่วนเดียว ด้วยทิพยจักษุอันบริสุทธิ์ ล่วงจักษุ ของมนุษย์" และก่อนที่นักศึกษาจะได้เรียนรู้เรื่…
ชีวิตในสังสารวัฏดำเนินไปโดยมีการเวียนว่ายตายเกิดไม่สิ้นสุด จนกว่าจะหมดกิเลส การศึกษาเกี่ยวกับเทวภูมิ หรือสวรรค์ เผยให้เห็นถึงความสำคัญและความหมายในการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเ
การศึกษาเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นดุสิตและนิมมานรดี
130
การศึกษาเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นดุสิตและนิมมานรดี
…อย 3 ประการ คือ 1. ขนาดอายุทิพย์ของสวรรค์ชั้นดุสิตนี้ ไม่มากเกินไปและไม่น้อยเกินไป พอเหมาะพอดีที่จะ เสวยสุข เพราะท่านจะต้องลงมาสร้างบารมีต่อ ถ้านานเกินไปจะทำให้เสียเวลา 2. พระโพธิสัตว์สามารถจุติลงมาได้ตามใจป…
…ามนี้สำรวจเหตุผลที่พระโพธิสัตว์เลือกสวรรค์ชั้นดุสิตและนิมมานรดี โดยสวรรค์ชั้นดุสิตมีความเหมาะสมในการเสวยสุขและสามารถจุติได้ตามความปรารถนา ในขณะที่นิมมานรดีมีความพิเศษในเรื่องความเพลิดเพลินตามความต้องการ นอกจ…
ความเข้าใจเกี่ยวกับพรหมและการกำเนิดมนุษย์
139
ความเข้าใจเกี่ยวกับพรหมและการกำเนิดมนุษย์
…ู้เลยว่าเป็นส่วนรอยต่อของอวัยวะ อีกประการหนึ่ง เกศเกล้า ของพรหมก็งดงามมาก เหนือศีรษะจะประดับด้วยชฎา เสวยสุขอยู่ในพรหมโลกตราบสิ้นกาลนาน อนึ่ง ใบหน้าของพรหมที่คนส่วนใหญ่มักเข้าใจกันไปว่ามีอยู่ 4 หน้านั้น เป็นค…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความงามของพรหมที่มีใบหน้าเพียง 1 หน้า และความเข้าใจที่ผิดเกี่ยวกับพรหม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเกิดแบบโอปปาติกะของมนุษย์ที่เกิดจากอาภัสสราพรหม โดยไม่มีความจำเป็นต้องมีพ่อแม่ และพิจารณ
การสำรวมใจและการละกิเลส
182
การสำรวมใจและการละกิเลส
…มใจ หรือที่เรียกว่า “สำรวมมนินทรีย์” นั่นเอง พระภิกษุที่สํารวมมนินทรีย์หรืออินทรีย์ทั้งหลายได้ ย่อม เสวยสุข เพราะกิเลสภายในกล้ำกรายจิตใจไม่ได้ ดังที่พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ฝนย่อมไม่รั่วรดเรือนที่มุงดีแ…
… พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การรักษาใจให้ดีจะช่วยป้องกันราคะจากการเข้ามากล้ำกรายจิตใจ เพื่อให้สามารถเสวยสุขแท้จริงได้ วิธีการนี้มีความสำคัญในทางธรรมที่ผู้ปฏิบัติจะต้องใส่ใจ
การบรรลุฌานในพระพุทธศาสนา
217
การบรรลุฌานในพระพุทธศาสนา
…ง ประณีตกว่าสามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้อก่อน ๆ มหาบพิตร อีกประการหนึ่ง ภิกษุมี อุเบกขา มีสติสัมปชัญญะ เสวยสุขด้วยนามกาย เพราะปีติสิ้นไป บรรลุ “ตติยฌาน” ที่พระอริย เจ้าทั้งหลายสรรเสริญว่า ผู้ได้ฌานนี้มีอุเบกขา …
บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุฌานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะ 'ทุติยฌาน' และ 'ตติยฌาน' ที่ถูกอธิบายถึงความผ่องใสภายในที่เกิดจากสมาธิ รวมถึงความรู้สึกปีติและสุขที่เกิดขึ้นในร่างกาย เมื่อภิกษุมีอุเบกขาและสติสัมปช
การระลึกชาติและความหมายพุทธศาสตร์
24
การระลึกชาติและความหมายพุทธศาสตร์
…งวัฏกัป และหลายวิวัฏกัป ว่า เมื่อเราอยู่ ในภพนั้น ๆ มีชื่ออย่างนั้น มีโคตร มีวรรณะ มีอาหารอย่างนั้น เสวยสุข และทุกข์อย่างนั้น ๆ มีอายุสิ้นสุดลงเท่านั้น ๆ ครั้นจุติ คือ ตายจากภพนั้นแล้ว ก็ได้เกิดในภพต่อไป เมื…
ในบทความนี้พิจารณาถึงการระลึกชาติภายใต้แนวคิดของพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการที่เราอาจมีการบันทึกทุกการกระทำในใจคล้ายกับการบันทึกผ่านกล้อง แต่การบันทึกในใจนั้นมีความลึกซึ้งและชัดเจนยิ่งกว่า มันอาจจะเ
สาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดี
33
สาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดี
…งแต่งให้เกิดกุศลกรรม ได้แก่ การ กระทำดีทางกาย ทางวาจา และทางใจ ผลแห่งการกระทำจึงให้ไปบังเกิดในสุคติ เสวยสุขเวทนาล้วนๆ เพราะประกอบกรรมขาวจึงทำให้ไปสุคติภูมิ ส่วนมากผู้ที่ประกอบแต่กรรมขาวคือ พรหม 3) กรรมทั้งดำ…
เนื้อหาพูดถึงสาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดีซึ่งรวมถึงอโลภะ อโทสะ และอโมหะ พร้อมทั้งสอนวิธีการแก้ไขปัญหาทางจิตใจเพื่อทำกรรมดี เช่น การทำทานและการเจริญเมตตา นอกจากนี้ยังอธิบายลักษณะของกรรมที่แบ่งออกเป็น 4 ประเ
สัมมาสมาธิและการเข้าถึงฌาน
32
สัมมาสมาธิและการเข้าถึงฌาน
…ะวิตกวิจารสงบไป ไม่มีวิตก ไม่มีวิจาร มีปีติและสุขอันเกิดแต่สมาธิอยู่ เธอมีอุเบกขา มีสติ มีสัมปชัญญะ เสวยสุขด้วยนามกาย เพราะปีติสิ้นไป เข้าถึงตติยฌาน ที่พระอริยะทั้งหลายสรรเสริญว่า ผู้ได้ฌานนี้เป็นผู้มีอุเบกข…
บทความนี้สำรวจลักษณะของสัมมาสมาธิว่าเป็นการที่จิตไม่ฟุ้งซ่านและมีความตั้งมั่น ซึ่งสามารถขจัดมิจฉาสมาธิและกิเลสต่างๆ ได้ การปฏิบัติสัมมาสมาธิทำให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงสภาวะที่ไม่มีทั้งสุขและทุกข์ และนำไปสู
การทำสมาธิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
92
การทำสมาธิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
…บ้าง หลายๆ กับบ้าง ในชาติโน้น เรามีชื่ออย่างนั้น มีโคตรอย่างนั้น มีผิวพรรอย่างนั้น มีอาหารอย่างนั้น เสวยสุขเสวยทุกข์อย่างนั้น มีอายุเพียงเท่านั้น ตายจากชาตินั้นแล้ว ได้ไปเกิดในชาติโน้น แม้ในชาตินั้นเราก็ได้ม…
เนื้อหานี้พูดถึงการทำสมาธิในพระพุทธศาสนา และการเป็นผลจากกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดและการตายของสัตว์ โดยแบ่งบุคคลออกเป็นผู้มีความดีและความชั่วซึ่งจะส่งผลต่อภพภูมิที่แตกต่างกัน ทั้งนี้การทำสมาธิจะช่วยให้จิต
การรับรู้เวทนาในธรรมวินัย
30
การรับรู้เวทนาในธรรมวินัย
“ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เสวยสุขเวทนาอยู่ ก็รู้ชัดว่า เราเสวยสุขเวทนา เสวยทุกขเวทนาอยู่ ก็รู้ชัดว่า เราเสวยทุกขเวทนา เสวยอทุกขมสุขเว…
เนื้อหาในบทความนี้อธิบายการรับรู้เวทนาของภิกษุในธรรมวินัย โดยมีการแบ่งประเภทของเวทนาเป็น สุขเวทนา, ทุกขเวทนา และ อทุกขมสุขเวทนา พร้อมทั้งคำอธิบายเกี่ยวกับอามิสหรือเหยื่อล่อที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกต่
นิโรธอริยสัจในพระพุทธศาสนา
194
นิโรธอริยสัจในพระพุทธศาสนา
…ที่สูง ขึ้นไป แต่เมื่อหลุดจากกามภพที่มีทุกข์เผ็ดร้อน ก้าวเข้าสู่รูปภพของพวกพรหม นั่นก็มีทุกข์น้อยลง เสวยสุขจากรูปฌานที่มีความปราณีตกว่า แต่ก็ยังมีทุกข์ ก้าวพ้นจากรูปภพนั้นไปถึงอรูปภพ ซึ่งมีความสุขประณีตจนพวก…
ในทัศนะพระมงคลเทพมุนีว่าตัณหาที่เกิดขึ้นในภพ 3 ทำให้มนุษย์ยังคงทุกข์ แม้จะหลุดพ้นจากกามภพไปสู่รูปภพและอรูปภพก็ยังพบความทุกข์ได้อยู่ นิโรธหมายถึงการดับทุกข์ด้วยการสงบกิเลส ซึ่งมี 5 ขั้นตอน นิโรธที่กล่า
ธรรมะเพื่อประช: แนวคิดการบำเพ็ญบารมี (๒)
26
ธรรมะเพื่อประช: แนวคิดการบำเพ็ญบารมี (๒)
…มารถ เหาะเหินเดินอากาศได้ เป็นมหาฤๅษีที่มีตบะกล้ามาก ท่านหมั่น เจริญเมตตาไปยังสรรพสัตว์ทุกหมู่เหล่า เสวยสุขอยู่ในฌาน- สมาบัติเป็นเวลายาวนาน เมื่อท่านออกจากป่าและพบเห็นมหาชนกำลังสร้างถนน หนทาง เพื่อใช้เป็นที่…
บทความเกี่ยวกับสุเมธบัณฑิตโพธิสัตว์ผู้มีความตั้งใจในการสร้างบุญบารมี ผ่านการบริจาคทรัพย์และร่วมทำบุญกับมหาชน เพื่อสร้างทางสำหรับการเสด็จของพระทีปังกรพุทธเจ้า การบวชเพื่อเข้าถึงอภิญญาสมาบัติและเผยแพร่ค
เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ (๒)
75
เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ (๒)
…วจร ไม่ เกิดในอสัญญีภพ ในรูปาวจรภูมิ ไม่เกิดในภพสุทธาวาส เพราะ เนื่องจากถ้าตกไปในอบายภูมิก็ดี หรือไปเสวยสุขในภพภูมิที่สูงๆ อายุยืนเป็นกัปๆ ก็ดี ทําให้ขาดโอกาสในการสร้างบารมี เพราะ เสวยสุขและทุกข์นานเกินไป แล…
เนื้อหานี้กล่าวถึงลักษณะของพระโพธิสัตว์ที่มุ่งสู่วิถีของความเป็นพุทธะ โดยเฉพาะถึงความสำคัญของการไม่เกิดในอบายภูมิและการมีความเพียรพยายามในการสร้างบารมี ซึ่งมี 4 ลักษณะสำคัญ ได้แก่ ความเพียรพยายามไม่ลด
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑๔
195
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑๔
…็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเหลืออีกเพียง ภพชาติเดียวเท่านั้น คือ หลังจากที่ได้ไปอุบัติเป็นจอมเทพ และ เสวยสุขในสวรรค์ชั้นดุสิต ก็จะเสด็จอุบัติบนโลกมนุษย์อีกครั้ง เมื่อทรงออกผนวชแสวงหาโมกขธรรม จะได้บรรลุอนุตตร …
ในตอนนี้ของเวสสันดรชาดก เราเห็นความรักในการบริจาคทานของพระเวสสันดรที่ติดแน่นในจิตใจของพระองค์ แม้จะถูกขับไล่ แต่พระองค์ก็ไม่ลดละในการทำทาน จนถึงจุดที่ทรงกล้าสละทรัพย์สมบัติที่คนทั่วไปยากจะทำ รวมถึงการ
อิสรภาพของกัณหาชาลี
206
อิสรภาพของกัณหาชาลี
…ชทานปราสาท ๗ ชั้น ให้กับชูชก อีกด้วย ตั้งแต่นั้นมา ชูชกก็มีบริวารมากมาย พร้อมทั้งรวบรวม ทรัพย์ขึ้นไปเสวยสุขอยู่บนปราสาท บริโภคโภชนะมีรสเลิศ เสวยสุขอย่างที่ไม่เคยได้รับมาก่อนเลยในชีวิต เนื่องจากชูชกบริโภคอาหา…
ในตอนนี้ของเรื่องราว ชาลีราชกุมารและพระราชกุมารีได้รับอิสรภาพจากการเป็นทาสของพราหมณ์ หลังจากการไถ่ที่มีค่าใช้จ่ายสูง พระเจ้าสัญชัยได้สั่งให้จัดเตรียมทรัพย์สินเพื่อไถ่หลานทั้งสองคืนมา ส่งผลให้ชูชกมีควา
ปรโลกและชีวิตหลังความตาย
9
ปรโลกและชีวิตหลังความตาย
…ุคติภูมิ เป็น สถานที่หมุนเวียนให้กับสรรพสัตว์ทั้งหลาย ที่ประกอบกุศลกรรมและอกุศลกรรม ได้ วนเวียนไปมา เสวยสุขบ้าง ทุกข์บ้าง ตาม * มก. อรรถกถาสุปปวาสสูตร เล่ม 44 หน้า 233 ภพ 3 (กามภพ รูปภพ อรูปภพ) มีทั้งหมด 31 …
ปรโลกหรือชีวิตหลังความตายประกอบด้วย 31 ภูมิ แบ่งเป็นที่อยู่ของชีวิตหลังความตายไม่จำกัดเชื้อชาติหรือศาสนา ทั้งหมดประกอบด้วยสุคติภูมิและทุคติภูมิ ที่มั่นใจในการเวียนว่ายตายเกิดไปจนกว่าจะหมดกิเลส รวมทั้ง
รู้ทัน วิบากกรรม
3
รู้ทัน วิบากกรรม
…รงบรรลุจุตูปปาตญาณ ปัญญารู้แจ้งเห็นการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์ เห็นว่าสัตว์ตาย แล้วไปเกิดในภพภูมิใด เสวยสุข ทุกข์ ด้วยวิบากกรรมดี - ชั่ว อะไร ที่เคยทำไว้ ความลี้ลับ เรื่องชีวิตหลังความตายจึงถูกเปิดเผยตั้งแต่…
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องชีวิตหลังความตายตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ตรัสรู้เกี่ยวกับวิบากกรรมและผลของการกระทำในอดีตซึ่งมีผลกับชีวิตปัจจุบัน ผ่านการศึกษา Case Study ของนักเรียนอนุบาลฯ ที่ฉายแสงสว่างให้กับ
ธรรมะเพื่อประชาชน
56
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ยู่อย่างปลอดภัยและมีชัยชนะเมื่อทุกคนทำได้อย่างนี้ เราจะได้ไม่ต้องไปตอบปัญหาพญายมราชในเมืองนรก แต่ไป เสวยสุขอยู่ในสุคติกันเลย เพราะเราเป็นผู้มีบุญที่สั่งสมมาอย่าง ดีแล้ว ดังนั้นให้หมั่นสั่งสมบุญกันเป็นประจำ แ…
ในบทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญในฐานะมนุษย์ เพื่อสร้างความดีและพิจารณาถึงผลของกรรม การตั้งปณิธานในการประพฤติสุจริต และการใช้ชีวิตอย่างมีสติในการสร้างบารมี ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและความปลอดภัย