เสา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 132 / 132

…ที่สามเป็นคาถาพุทธอุทาน (ยทย หฤท) และส่วนที่สม่จากกรรมบท (อนุกรมนิสสสา)17 2. จารึกอุบำงำ 3 หรือจารึกเสาแปดเหลี่ยม 2 (ซุปจำปา) พบที่จังหวัดลพบรี สภาพชำรุดแตกหัก แต่สามารถถอดออกว่าเป็นชิ้นส่วนของเสาแปดเหลี…

ทรงธรรมเป็นวรรณาลัยวิทยาการที่สำรวจพุทธศาสนาในประเทศไทย แบ่งออกเป็น 4 ส่วน ที่รวมถึงคาถาธมมามะและจารึกจากลพบุรีที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ โดยมีการวิเคราะห์จารึกต่างๆ และการเปรียบเทียบกับจารึกจากแห

จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาทนี้เป็นหลักฐานทางโบราณคดีที่เด่นชัดถึงสายสัมพันธ์ทางพุทธศาสนานิกายเถรวาทที่ใช้ขษาบาถ…

จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาทเป็นหลักฐานทางโบราณคดีที่สำคัญ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ทางพุทธศาสนาระหว่างไทยก…

…งของศรีลังกาในสมัยนั้น แต่จารึกด้านรายงานไม่ได้แสดงถึงกิจกรรมทางพระพุทธศาสนาอย่างเด่นชัดเท่ากับจารึกเสาปดเหลี่ยม ชัยนาท ต่อมาจึงพบหลักฐานอีกชิ้นหนึ่งเป็นข้อความในตลกฤาษีภาคกาฏา วรรณกรรมภาษาบาลีแต่งในศรีล…

บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับจารึกที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตั้งแต่จารึกเสาปดเหลี่ยมชัยนาทจนถึงการติดต่อของวรรณกรรมในศรีลังกาและประเทศไทย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการมีปฏิสัมพันธ์ทาง…

…์สัมโมหินทธ์ในหนนี้แต่งขึ้นโดยพระพุทธโฆษาจารย์ ในปี พ.ศ. 956 ที่ศรีสังขา และเมื่อเปรียบเทียบกับจารึกเสาเบดเหรียมหลักอื่นๆ รวมทั้งจารึกภาษาในพนในประเทศไทยแล้ว จารึกเสาเบดเหลี่ยมชัยนาทหลักนี้จึงเป็นหลักฐาน…

ผลการศึกษาเผยว่าจารึกเสาเบดเหลี่ยมที่จังหวัดชัยนาทเป็นหลักฐานสำคัญของอรรถกถาธรรมปฏิทินที่เก่าที่สุดในประเทศไทย ซึ่งแสดงให้เห…

…ีที่ฐานธรรมจักร.” โบราณคดี เมืองอู่ตะเภา, (2534): 18-19. ชะเอม แก้วคล้าย. “ภาคผนวก: จารึกธรรมจักรและเสาแปดเหลี่ยม.” โบราณคดีเมืองอู่ตะเภา, (2534): 178-181. “จารึกธรรมจักรและเสาแปดเหลี่ยม.” ศิลปากรปีที่ …

จารึกในประเทศไทยประกอบด้วยการสำรวจและบันทึกข้อมูลจารึกต่าง ๆ ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม จากข้อมูลที่มีอยู่ในการขุดค้นและเอกสารต่าง ๆ ทั้งในรูปแบบของหนังสือและบทความในวารสาร. โดยมีการเก็

"พุทธานุต"และ"การเห็นพระ" ศึกษากรณีของ พระปิยะ พระสิคาลมาตาเสาร์ พระวักกลี เมธี พัทธิวัชร์ธรรม บทคัดย่อ บทความนี้เริ่มต้นจากความช่างสงสัยในตัวข้าพเจ้ากระตุ้นค…

…่านการทำสมาธิ ผ่านสองแนวทางในขุททกนีจกและหลักธรรมอื่นๆ พร้อมการยกตัวอย่างกรณีของพระปิยะ พระสิคาลมาตาเสาร์ และพระวักกลี ทั้งนี้เพื่อเจาะลึกถึงแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อการเข้าถึงพระธรรมในพระพุทธศาสนา

…ระพุทธเจ้า (ตาม nenbutsu) ควบคู่ไปกับการปฏิบัติธรรมแบบเชน 18 天台宗 (tendaishū) เป็นนิยายที่มีแนวคิด 4 เสาหลักสำคัญ ได้แก่ 1) แนวคำสอนของเทนได (เทียนไท) 2) แนวคิดของต้นตระ 3) แนวคิดของเชน และ 4) แนวคิดเรื่อ…

บทความนี้สำรวจความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายาน โดยเน้นไปที่นิกายต่างๆ เช่น เชน ยิ่งไปกว่านั้นยังลงลึกในสาเหตุที่ทำให้เกิดความแตกต่างในคำสอนของพระพุทธเจ้า ตั้งแต่การเผยแพร่ของนิกายต่างๆ จนถึงอิ

…นการเข้าสู่สมรภูมิของต้นสาย ระยะเวลา หลวงปู่มั่น เกิด 2413 เริ่มปฏิบัติ 2428 (อายุ 15 ปี) พบหลวงปู่เสาร์ ตั้งแแต่เป็นเด็ก ได้ฝากตัวเป็นศิษย์ปฏิบัติตามภายหลังอุปสมบทอดชุดงค์ หลวงพ่อทวด พูทธาท 2449 (อายุ …

เนื้อหาบทความนี้กล่าวถึงเส้นเวลาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมของพระสงฆ์สำคัญ เช่น หลวงปู่มั่น, หลวงพ่อทวด, และหลวงพ่อมหาสีสยาดด โดยระบุอายุและช่วงเวลาในการบวชและปฏิบัติธรรม รวมถึงการค้นพบธรรมและความก

…งสมมติขึ้น" (15 ชื่อบทกายสวาสดิวาทจากหลักฐานประวัติศาสตร์งบราณวัตถุ คาดว่าปรากฏขึ้นครั้งแรกที่จารึกเสาหิงห์ ณ แคว้นภูฎา และจารึกที่รั้ง ณ สานนาถ โดยมีรายละเอียดดังนี้ 15 Shizutani (1978: 116, 113)

…ทางคิดที่สำคัญผ่านทั้งประวัติศาสตร์และปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีการเจาะลึกความสำคัญของหลักฐานที่จารึกในเสาหิงห์ของแคว้นภูฎาเพื่อแสดงให้เห็นถึงพัฒนาการของความคิดทางศาสนา.

1) ที่เมืองจุฬาพบคำว่า Sarvastvadana, Sarvastivatram ในจารึกเสาหัวสิ่ง¹ นอกจากนิยายสรวงสวรรค์แล้ว นิยายที่แข็งแกร่งอีกนิยายคือ นิยายมหาสังมิชิโดษันิรัชมกะ โดยสันนิ…

บทความนี้สำรวจการค้นพบจารึกที่เมืองจุฬาและสารนาถ ซึ่งเป็นการอ้างอิงถึงนิยายสรวงสวรรค์และการวิเคราะห์อายุของศิลาจารึกที่กล่าวถึง อนึ่ง จารึกมีการสลักข้อความที่ให้ข้อมูลเกี่ยวกับยุคสมัยพระเจ้าอิศวร โดยเ

… 仏教学研究40(2): 148-154(L). KATO, Junshō (加藤純章). 1989 Kyōryōbu-no-kenkyū (量量部の研究) (งานวิจัยนิกายเสา- ตรานติกะ). Tokyo: shunjūsha. KIMURA, Taiken (木村泰賢). 1968 Abidatsumaron-no-kenkyū: Kimura …

This collection of studies presents significant research on Buddhism, particularly focusing on various philosophical aspects. Works by scholars such as Chizen Akanuma and Jouhan Chou delve into the co

…ุบันไม่เกี่ยวข้องกับอดีตีที่ส่งไปแล้ว ความจริงในปัจจุบันแยกขาดจากความจริงในอดีต แนวคิดของสำนักนี้คือเสาตรานิตกะ กลุ่มที่ 3 คือกลุ่มที่อาศัยการรวมทฤษฎีทั้งหลายเข้าด้วยกันได้แก่ เช่น และกลุ่มที่ 4 คือกลุ่ม…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเชิงวิเคราะห์เกี่ยวกับความเชื่อและกลุ่มทฤษฎีต่างๆในคัมภีร์อรรถบทที่ถูกเชื่อมโยงกับพระนาอาราม โดยแสดงถึงแนวคิดที่หลากหลายซึ่งแบ่งออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ กลุ่มที่ยืนยันการมีอยู่ กล

…าที่เป็นของธรรมกีโบฐาน ที่ เริ่มแพร่หลายในสังคมอินเดียยุคต้น ตั้งแต่มีการค้นพบการจารึกด้วยภาษากรีกในเสาหินของพระเจ้าอโศกลฯ บางส่วนเชื่อว่าต้นฉบับมิลินทปัญหา น่าจะจงจากภาษาปรากฎหรือสันสกฤต ซึ่งเป็นภาษาที่…

คัมภีร์มิลินทปัญหายังคงเป็นหัวข้อที่มีการถกเถียงในวงการวิชาการ ทั้งจากนักวิชาการตะวันตกและตะวันออก โดยมีข้อเสนอแนะเกี่ยวกับที่มาของคัมภีร์ที่แตกต่างกัน นักวิชาการบางคนเชื่อว่าต้นฉบับของมิลินทปัญหามาจา

…กราชและเป็นกษัตริย์ชาวกรีกแท้ 6. ภาษากรีก เป็นภาษาที่รู้จักแพร่หลายในอินเดียในยุคนั้นดังปรากฏในจารึกเสาหินพระเจ้าโศกาจำนวน 2 ตัน

บทความนี้วิเคราะห์ความแตกต่างระหว่างคัมภีร์ภาษาจีนและบาลี โดยยกเหตุผลที่สนับสนุนว่าต้นกำเนิดคัมภีร์มาจากวัฒนธรรมจีน รวมถึงลักษณะการสนทนาในคัมภีร์ที่คล้ายคลึงผลงานของพลโต การผสมผสานของวัฒนธรรมเฮลเลนิสต

…่า สถานที่นั่นเรียกว่า บริษัทหรือสถา นอกจากนี้ ยารอสลอว์ ยังจะนว่า รูปแบบของการแต่งคัมภีร์ลินทปัญหา เสาะความมีอยู่จริงของ การแข่งขันโต้วาทะที่โบราณ (Archaic Verbal Agon) ดังกว่า จากแนวคิด ข้างต้น ยารอสลอ…

บทความนี้สำรวจลักษณะของการสนทนาแบบนักปราชญ์ในวรรณกรรมอินเดียโบราณ โดยเปรียบเทียบรูปแบบการแลกเปลี่ยนความรู้ในพระเวทและการโต้วาทะในคัมภีร์ลินทปัญหา และศึกษาแนวทางที่ส่งผลต่อโครงสร้างทางศาสนาของอินเดียผ่

94 so Kh1-2 Kh5; -ปรเนจตโตปริญญาณ- (Kh3-4) 95 so Kh3-4; วิชาช (Kh1-2 Kh5) 96 em. ทพิพฺพจุญฺ (Kh1-5) 97 so Kh2-4; คุณสมบูรณ์ปาติ (Kh1 Kh5) 98 so Kh3-4; ปาติโมกฺข์ สาวาวทีฺ (Kh1-2 Kh5) 99

…างๆ ที่สอดคล้องกับการเรียนรู้ตามคำสอนดังกล่าว เช่น สุญฺญานาท, ปญฺญา และคุณสมบูรณ์ปาติ เหมาะสำหรับผู้เสาะหาองค์ความรู้ในด้านนี้และต้องการนำไปใช้ในการปฏิบัติทางธรรม พุทธศาสนา

…ันที่ ๑๘ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๔๙ at ต.พนา อ.พนา จ.อำนาจเจริญ บรรพชา เมษายาน พ.ศ.๒๕๖๓ ณ วัดมหารามพาราม แขวงเสาชิงช้า เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร พระอุปัชฌาย์ พระเทพสุณเมธี การศึกษาประถมศึกษาที่ ๖, น.ศ.เอก, ป.๑.๙ เจ…

สามเณรนฤดูด อุดมพันธุ์ เกิดเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม 2549 อายุ 22 ปี ที่ต.พนา จ.อำนาจเจริญ บรรพชาเมื่อปี 2563 ในนามพระเทพสุณเมธี ส่วนพระมหานฤดล ตาณิสสโร เกิดเมื่อวันที่ 19 กันยายน 2535 อายุ 33 ปี ที่ต.หน

…างๆ อยู่บนเวทีด้านล่าง - มีภาพพระพุทธรูปใหญ่บนผนังด้านหลัง - งานมีการตกแต่งด้วยดอกไม้และผ้าสีฟ้าขาว เสาและบรรยากาศเป็นทางการและศักดิ์สิทธิ์

ในงานพิธีมีพระสงฆ์และผู้เข้าร่วมจำนวนมาก มีการอ่านประกาศจากไมโครโฟนและการถ่ายทอดสดงานผ่านหน้าจอขนาดใหญ่ พระสงฆ์ได้รับประกาศนียบัตรสำเร็จการศึกษา โดยมีการตกแต่งงานด้วยดอกไม้ และบรรยากาศในงานเป็นทางการแ