หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
333
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…สา ปวตฺติ จาติ อวิจ...วตฺติ ฯ อวิจ...วตติยา ภาโว อวิจ...โว ๆ สมพชฌน์ สมพนฺโธ ฯ เหตุนา ผลสฺส สมพนฺโธ เหตุผลสมพนฺโธ ๆ เหตุ...พนฺโธ จ โส ภูโต จาติ เหตุ...ภูโต ๆ เหตุโตติ ปวตฺตีติ อุปาทาน ฯ ผลสุชาติ ปวตฺตีติ สม…
เนื้อหาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา สอนเกี่ยวกับเหตุผลและหลักธรรมซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติธรรม อภิญญา และแนวคิดในทางธรรม โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับสนธิแล…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
64
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
…ี่ 64 ยาวตา ภิกฺขเว สตฺตา อปทา วา ทวิปทา วา จตุปฺปทา วา ตถาคโต เตสํ อคฺคมกขายที่ติอาทิ ฯ เอตตาวตา จ เหตุผล สตุตูปการสมฺปทาวเสน ตีหากาเรหิ ภควโต โถมนา กตา โหติ ฯ ตตฺถ เหตุสมฺปทา นาม มหากรุณาสมาโยโค โพธิสมภาร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการไขข้อสงสัยทางอภิธรรม มีการอธิบายเกี่ยวกับอุปกรณ์ต่างๆ ในการศึกษา รวมถึงการวิเคราะห์จากหลักการอภิธรรม เช่น สตุตูปการสมฺปทา และเหตุอื่นๆ ที่ส่งผลต่อการเข้าใ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - การศึกษาอภิธรรม
239
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - การศึกษาอภิธรรม
…า เอโก เวทนาตณฺหาน- มนตรา เอโก ภวชาตีนมนตรา เอโก สนธิติ ฯ เอตฺถ หิ เหตุโต ผลสฺส อวิจเฉทปปวตฺติภาวโต เหตุผลสมพนฺธภูโต ปฐโม สนธิ ฯ ตถา ตติโย ฯ ทุติโย ปน ผลโต เหตุโน อวิจเฉทป- ปวตฺติภาวโต ผลเหตุสมพันธภูโต ฯ ผล…
บทความในหน้าที่ 238 ถึง 239 อธิบายถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาและเนื้อหาเกี่ยวกับอฎฺฐมปริจเฉทวณฺณนา ที่สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างเหตุและผล, อวิชชา และการเกิดขึ้นของวิญญาณในมุมมองที่แตกต่างกัน การสนทนาเกี่ยว
อภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
162
อภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 162 หรือ ๒ ครั้ง อาวัชชนะเป็นต้นมีครั้งเดียว ดังนี้ จึงเห็นว่า ท่าน กล่าวไปตามแนวมติของท่านมัชฌิมภาณกาจารย์ฯ ก็เพราะวาทะของ ท่านมัชฌิมภ
…ะการตัดสินใจและการตีความของท่านมัชฌิมภาณกาจารย์ เพื่อให้เห็นถึงแนวทางคำสอนและการประยุกต์ใช้หลักธรรม เหตุผลที่ท่านอาจารย์ไม่กล่าวถึงตทาลัมพนะเกิดครั้งเดียวนั้น สะท้อนถึงความลึกซึ้งในพระบาลีที่พูดถึงสภาพจิตแล…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
289
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ว ฯ แต่อาจารย์พวกอื่นคัดค้านฐิติขณะแห่งจิต และการเกิดขึ้นของรูปในภวังคขณะ ฯ ในข้อคัดค้านทั้ง ๒ นั้น เหตุผล ในการไม่มีฐิติขณะของอาจารย์พวกนั้น และเรื่องที่จะพึงกล่าวใน
เนื้อหาในหน้าที่ 289 พูดถึงรูปแบบและข้อคิดในอภิธัมมัตถสังคหะ ซึ่งอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับรูปเข้าไว้ โดยใช้ศัพท์และแนวคิดที่อธิบายคุณธรรมที่สำคัญ เช่น โคจรคาฬิกรูป และอวินิพโภครูป เพื่อให้เข้าใจ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
290
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 290 เหตุผลนั้น ข้าพเจ้ากล่าวไว้แล้วในหนหลังนั่นแล ก็จริง แต่ข้าพเจ้า จะรวบรวมกล่าว พร้อมทั้งเหตุผลในความไม่มีก…
เนื้อหาในหน้านี้รวบรวมเหตุผลเกี่ยวกับการไม่มีการเกิดรูปในภังคขณะ พร้อมทั้งอภิปรายเรื่องจิตและฐิติขณะที่มีการเกิดและดับของจิต โดย…
การแก้ไขปัญหาน้ำท่วมในกรุงเทพมหานคร
219
การแก้ไขปัญหาน้ำท่วมในกรุงเทพมหานคร
…านนั้นก็ได้มีการอำนวยการให้ขบวน ผ่านไปอย่างเรียบร้อยเท่านั้น ไม่ได้มีการปิดกั้นจราจรแต่อย่างใด สรุป เหตุผลประการเดียวที่สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าพระบาทสมเด็จพระ เจ้าอยู่หัวทรงมุ่งบำเพ็ญพระราชกรณียกิจอย่…
กรุงเทพมหานครร่วมมือกับหลายหน่วยงานศึกษาวิธีการแก้ไขปัญหาน้ำท่วม ภายใต้พระราชดำริ โดยการขุดลอกคลอง สร้างคันกั้นน้ำ และบำรุงบึงมักกะสันเพื่อเก็บน้ำ นอกจากนี้ยังใช้ผักตบชวาในการกำจัดน้ำโสโครกและพัฒนาคุณ
พระมหากษัตริย์และการเมืองไทย
220
พระมหากษัตริย์และการเมืองไทย
…กไม่ถึง ว่า ในโลกปัจจุบันยังมีพระมหากษัตริย์อยู่พระองค์หนึ่งผู้ทรงอุทิศพระองค์ทรงงานหนักถึงเพียงนี้ เหตุผลของพระองค์ท่านคือเพื่อความร่มเย็นเป็นสุขของประชาชนทุกรูปทุกนาม สมดังพระราช ปณิธานที่ทรงประกาศเป็นปฐม…
บทความนี้พูดถึงบทบาทของสมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายกที่ได้ช่วยแก้ไขปัญหาพื้นฐานเพื่อยกฐานะความเป็นอยู่ของประชาชนที่ยากไร้ นอกจากนี้ ยังเน้นความสำคัญของการมีพระมหากษัตริย์ที่ทรงดูแ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
110
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 110 วิสุทธิมคเค เวทิตพฺโพ ฯ เอว์ ปริตฺตปริตตารมณาทิวเสน จตุพุพิโธ ฯ ตติยจตุกเกฯ วิกขมภิตนีวรณาน วิตกกวิจารปีติสุขสมาธิน เสน ปญฺจงคิก ปฐม
…์ประกอบและประเภทของสมาธิในบริบทต่างๆ รวมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับภาคแห่งความสุขเมื่อเข้าสู่สมาธิ เหตุผลง่ายๆ ที่นำไปสู่การพัฒนาทางจิตและการปฏิบัติที่มีพื้นฐานที่เข้าใจได้ง่ายสำหรับผู้ที่สนใจศึกษาในด้านธร…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
66
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ยเนว เวทิตพฺพานํ ฯ กมโตติ ฯ อิธาปิ ปุพเพ วุฒิเตสุ อุปปาติกุกมาที่สุ เทสนากฺกโมว ยุชฺชติ ฯ โส จ ปนาย เหตุผลานุปุพฺพววภูฐาน- วเสน วุตโต ฯ จกฺขุธาตุ รูปธาตุติ อิท หิ ทวย์ เหตุฯ จกฺขุวิญญาณธาตูติ ผล ฯ เอวํ สพฺพ…
ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส และแนวทางในการเข้าใจธาตุและเจตนาที่เกี่ยวข้อง โดยมีการวิเคราะห์ลักษณะและการจัดหมวดหมู่ของธาตุต่าง ๆ และเจตนาในบริบทของธรรมะ ซึ่งช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในวิถีทาง
วิสุทธิมคฺค: การวิเคราะห์และปัญญา
102
วิสุทธิมคฺค: การวิเคราะห์และปัญญา
…ย ทุกขสสาภาวโต มคฺเค จ นิโรธสฺส ฯ น ผเลน สคพโภ ปกติวาทิน ปกติ ผล ทุกขสมุทยาน นิโรธมคคานญจ อสมวายา ฯ เหตุผล สมวายวาทีน์ ทวิอณุกา วิย ๆ เตเนติ วุจจ วัย ฯ เหตุสุญฺญญฺจ น เหตุสมเวต ตยมิธ นิโรธสุญญ์ ตเยน เตนาปิ …
…ลุนิพพาน อธิบายศาสตร์เชิงลึกเกี่ยวกับทุกข์ ความสุข และการเข้าถึงสภาวะแห่งนิโรธ ในวิสุทธิมคฺคจะพูดถึงเหตุผลและผลของการดำเนินชีวิตตามคำสอน และความหมายของสุญญตาในแต่ละหลักการ ปัจจัยที่ทำให้เกิดทุกข์และการดับทุ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
117
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…โต ปฏฐาย ยาว อาทิ ปวตฺตา สา อาหารนิทาน ววฏฺฐาปนา สาเรน ยาว อตีต์ อทธาน อติหริตวา ปุน อดีตทธโต ปภูติ เหตุผลปฏิปาฏิสนฺทสฺสนตฺถิ ฯ ยา ปน มชฺฌโต ปฏฐาย ยาว ปริโยสานา ปวตฺตา สา ปจฺจุปฺปนฺเน อทธาเน อนาคตทธเหตุ สมุ…
บทนี้มีการสำรวจถึงปัญญาภูมิในวิสุทธิมคฺคสฺส ที่เน้นไปที่การวิเคราะห์และการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการศึกษาวิญญาณและการเกิดขึ้นของมัน เนื้อหาจะแสดงถึงการเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการมองเห
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
142
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…โส นุปปชฺชตีติ ฯ น นุปปชชติฯ กสมา ฯ ยสฺมา เอกิ น เอกโต อิธ นาเนกมเนกโตปิ โน เอก ผลมตฺถิ อตฺถิ ปน เอกเหตุผลทีปเน อตฺโถ ฯ เอกโต หิ การณ โต น อิธ กิญจิ เอก ผลมตฺถิ น อเนก นาปิ อเนเกหิ การเณหิ เอก ฯ อเนเกหิ ปน …
บทความนี้วิเคราะห์ปัจจัยและความสัมพันธ์ระหว่างวิสุทธิมคฺคกับการปจฺจโย โดยชี้ให้เห็นถึงแนวคิดเกี่ยวกับอวิชชาและสังขาร การอธิบายปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา การเข้าใจธรรมชาติของกรรม
การศึกษาเกี่ยวกับอวิชชาและปัญญาในพุทธศาสนา
193
การศึกษาเกี่ยวกับอวิชชาและปัญญาในพุทธศาสนา
…ฯ ยสฺมา ปน เอวํ ปจฺจยภาเว ภาวโต อวิชชาย สิทธาย ปุน อวิชชาปจฺจยา สงฺขารา สังขารปัจจยา วิญญาณนฺติ เอว เหตุผล- ปรมปราย ปริโยสาน นตฺถิ ตสฺมา ติ เหตุผลสมพนฺธวเสน ปวตฺติ ทวาทสงค์ ภวจกุก อวิทิตาที่ติ สิทธ์ โหติ ฯ …
บทเรียนนี้ให้ความเข้าใจในเรื่องอวิชชาและอำนาจของปัญญาตามคำสอนของพระพุทธเจ้า สอนให้รู้ว่าทุกข์เกิดจากอวิชชา และความสุขเกิดได้จากการมีปัญญาที่ถูกต้อง โดยมีการยกตัวอย่างและหลักฐานจากวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง
วิสุทธิมคฺคสฺส และ ปัจจัยในการเกิดสังขาร
195
วิสุทธิมคฺคสฺส และ ปัจจัยในการเกิดสังขาร
… วิญญาณาที่นี้ ภวาวสานาน อฏฐ ปจฺจุปปันนกาลาน ชาติ เจว ชรามรณญจ เทว อนาคตกาลานีติ เวทิตพฺพาน ฯ 1 ปุน เหตุผลเหตุปุพพกติสนธิ จตุเภทสงฺคหญเจต วีสติอาการาร์ ติวฏฺฏมนวฏฺฐิติ ภมติ อิติปิ เวทิตพฺพ์ ฯ ตตฺถ สงฺขารานญ…
บทความนี้สำรวจการวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับการเกิดสังขารในพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่อวิชชาและความสัมพันธ์กับการเกิดทุกข์และการตาย ตลอดจนกระบวนการที่ทำให้เกิดชาติและวัฏจั
ปัญญาภูมินิทเทโส
203
ปัญญาภูมินิทเทโส
…าณนติ เอว์ พืชสฺส องกุราทิภาเวน รุกฺขภาวปุปตฺติ วัย สนฺตานานุปจฺเฉโท เอก ตนโย นาม ฯ ย สมมา ปสฺสนฺโต เหตุผลสมพนเธน ปวตฺต- มานสฺส สนฺตานสฺส อนุปัจเฉทาวโพธโต อุจเฉททิฏฐิ ปชชติ มิจฉา
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอวิชชาและการแสดงออกทางจิตใจที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการเกิดใหม่ โดยมีคำอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างอวิชชาและการบรรลุถึงจุดสูงสุดของการมีจิตใจที่สงบ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับการ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
204
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 204 วิสุทธิมคเค ปสฺสนฺโต เหตุผลสมพนเธน ปวตฺตมานสฺส สนฺตานานุปจฺเฉทสฺส เอกตุตคุคหณโต สสสตทิฏฐิ อุปาทิยติ ฯ อวิชชาทีน ปน ยถาสก์ ลักขณ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและปกรณ์วิเสส โดยวิเคราะห์ทฤษฎีและหลักการเบื้องหลังการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของอวิชชาและผลที่จะเกิดขึ้นจากการมีอยู่ของอวิชชาเหล่านั้น นอกจากนี้ยังมีก
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์วิจิกิจฉา
226
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์วิจิกิจฉา
… อโหสิ นุ โข อหนฺติอาทินา” นเยน วุตตา โสฬสวิธา วิจิกิจฉา สา สพฺพา ปรียติฯ สพฺพภวโยนิคติฐิตินิวาเสสุ เหตุผล สมพนฺธวเสน ปวตฺตมาน นามรูปมตฺตเมว ขายติ ฯ โส เนว การณโต อุทธ์ การก ปสฺสติ น วิปากปปวตฺติโต อุทธ์ วิ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค โดยเน้นการพิจารณาวิจิกิจฉาและการทำให้ความรู้เข้าใจในปรัชญาและการกระทำตามธรรมะ การตีความเกี่ยวกับกรรมและวิปากที่ส่งผลต่อผลลัพธ์ของการกระทำในชีวิต ปัญหาต่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
265
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…โพธโต ฯ อุทยพพยวนโต หิ สงฺขตา เต จ ปฏิจจสมุปปันนาติ ฯ ปจฺจยโต จสฺส อุทยทสฺสเนน เอกตุตนโย ปากโฏ โหติ เหตุผลสมพนเธน สนฺตานสฺส อนุปปจฺเฉทาวโพธโต ฯ อก สฏฐตร์ อุจเฉททิฏฐิ ปชาติฯ ขณโต อุทยทสฺสเนน นานๆตนโย ปากโฏ โ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับมคฺคามคฺคญาณและการวิเคราะห์เหตุและผลของทุกข์ ความเข้าใจในมคฺคสัจจะที่ปรากฏแก่จิตใจของมนุษย์ และเสนอภาพรวมของการลดทุกข์ผ่านการศึกษาในทุกขสัจจ์และนิโรธสัจจ์ โดยมุ่งเน้นไปที
วินิจฉัยเกี่ยวกับอุสสทกิตตนะและจริยาของสัตว์
46
วินิจฉัยเกี่ยวกับอุสสทกิตตนะและจริยาของสัตว์
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 45 ส่วนความต่อไปนี้ เป็นวินิจฉัยตามแนวมติของอรรถกถาจารย์ ทั้งหลาย ในปัญหาว่าจริยาทั้งหลายมีอะไรเป็นต้นเหตุนั้น แท้จริง ใน อุสสทกิตตนะ (ตอนว่าด้วยความหนาใ
…กจิตใจ และการแก้ไขอุปนิสัยด้วยการพิจารณาคุณสมบัติที่เกิดจากกรรมที่ตนทำในอดีต เมื่อปฏิสนธิในวาระนั้น เหตุผลในวินิจฉัยนี้เป็นการชี้ให้เห็นถึงความซับซ้อนของการเกิดและผลในการพัฒนาจิตใจ.