พระมหากษัตริย์และการเมืองไทย : หน้า 220/390

ต่าง สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๒๒๔ และพระราชหฤทัยอยู่ตลอดเวลาเกือบ ๔๐ ปีมาแล้ว เพื่อพระมหากรุณาช่วยแก้ไขปัญหาพื้นฐาน ๆ เพื่อยกฐานะความเป็นอยู่ของพสกนิกรที่ยากไร้ในชนทบแม้แต่ชาวต่างประเทศก็นึกไม่ถึง ว่า ในโลกปัจจุบันยังมีพระมหากษัตริย์อยู่พระองค์หนึ่งผู้ทรงอุทิศพระองค์ทรงงานหนักถึงเพียงนี้ เหตุผลของพระองค์ท่านคือเพื่อความร่มเย็นเป็นสุขของประชาชนทุกรูปทุกนาม สมดังพระราช ปณิธานที่ทรงประกาศเป็นปฐมบรมราชโองการว่า “เราจะครองแผ่นดินโดยธรรม เพื่อประโยชน์ สุขแห่งมหาชนชาวสยาม” สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า สมเด็จพระนางเจ้า ฯ พระบรมราชินีนาถพระบรม ราชโอรส พระราชธิดา พร้อมทั้งสมเด็จพระศรีนครินทราบรมราชชนนี และ สมเด็จพระเจ้าพี่ เจ้าฟ้ากัลยาณิวัฒนา ก็ได้ทรงโดยเสด็จพระราชดำเนินในพระราชธรรมจริยา เพื่อ ประโยชน์แห่งประชากรทุกประการดังนั้น ความสัมพันธ์ระหว่างสถาบันพระมหากษัตริย์และพสก นางเธอ นิกรชาวไทย ซึ่งสนิทแน่นแฟ้นมาแต่โบราณกาลจึงดำรงอยู่และทวียิ่งขึ้น ฝ่ายประชาชนชาวไทย ตั้งมั่นอยู่บนพื้นบานของความจงรักภักดีศรัทธาเชื่อมั่นด้วยความสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณเป็น พ้นประมาณ ฝ่ายพระมหากษัตริย์ตั้งมั่นอยู่ในพระมหากรุณาธิคุณอันไม่มีที่สิ้นสุด พระราชหฤทัยและพระราชจริยวัตรประกอบไปด้วยทศพิธราชธรรม ด้วยน้ำ และพระราชธรรมจริยาทั้ง ปวง ดังที่รับพระราชทานสาธกถวายในกถามรรคนี้ เป็นส่วนปรหิตปฏิบัติรัฏฐาภิบาลโนบาย ๒ ข้อ คือ อักโกธะ ความไม่โกรธ และ อวิหิงสา ความไม่เบียดเบียน ประกอบด้วยสัจจะ และ อธิษฐาน จึงนับเป็นบุญยิ่งของประชาชนชาวไทย ที่ได้มีพระมหากษัตริย์ผู้ทรงพระคุณอัน ประเสริฐทรงดูแลสอดส่องสุขทุกข์ ส่งเสริมการปฏิบัติหน้าที่ของรัฐบาลอีกทางหนึ่ง ทั้งนี้เพื่อพระ ราชประสงค์อันยิ่งใหญ่ คือเพื่อความอยู่ดีกินดีของพสกนิกรชาวไทย เป็นสำคัญ อักโกธะ ความไม่โกรธ ประกอบด้วยสัจจะ ความจริง และอวิหงสา ความไม่เบียดเบียน ประกอบไปด้วยอธิษฐาน นับเป็นรัฏฐาภิบาลโนบาย ส่วนปรหิตปฏิบัติจัดเป็นมงคลวิเสส ๓ พระราชธรรมจริยาส่วนอัตตสมบัติ สัจจบารมี อธิษฐานบารมี และส่วนปรหิตปฏิบัติคือ อักโกธราชธรรม อวิหิงสาราชธรรม เป็นรัฏฐาภิบาลโนบาย ซึ่งเป็นที่ตั้งแห่งสิริมงคลอันพิเศษมี เอกเทศดังได้รับพระราชทานถวายวิสัชนามาฉะนี้