หน้าหนังสือทั้งหมด

คำฉูงพระธัมมปทีปที่ถูกต้อง
170
คำฉูงพระธัมมปทีปที่ถูกต้อง
…พุทธ- สตถา แก้วอแห่งพระปัจเจกพุทธเจ้า ท. ปฐเจกนั 4-5 โส กนิฏฐาภิทิ องกุญฒิพนฺธ์น้อยที่สุดนั้น ทิสวา เห็นแล้ว ดำ ปณิธาน ซีงปฏิฤธันั้น คนวา ไปแล้ว สนติิ สู่สนาม ภาค ของพี่ชาย (จาณ) ครับเมื่อคำว่า คู อ. เธอ …
…ี่เกี่ยวข้องกับพระธรรม. นอกจากนี้ยังพูดถึงการกระทำและอนโมทนาของผู้ที่มีส่วนร่วมในธรรมะ ซึ่งบรรยายให้เห็นถึงคุณค่าที่แท้จริงของการทำความดีและแบ่งปันความสุขแก่ผู้อื่น อันเป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนา บทความนี…
คำบูชา พระพิฆเนศวร ที่ถูกต้อง
171
คำบูชา พระพิฆเนศวร ที่ถูกต้อง
… เดือเอาแล้ว ปน แต่ว่า โอ รส อุณา จฺอิлยํ โอ จากลำแห่งอ้อบ ดูมหาย แม่ของท่าน ท. เม อนำพาเจ้า ทิสสาว เห็นแล้ว เอ๋า อุณา จฺอิลยํ ซึ่งพระปัจเจกพุทธเจ็บหนึ่ง ทุตา ถวายแล้ว รัง ส ร จุณาย มีโอ จากลำแห่งอ้อบ ม ม…
บทความนี้กล่าวถึงคำบูชาที่ถูกต้องสำหรับพระพิฆเนศวร รวมถึงความสำคัญและการถวายเพื่อแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้า โดยมีการอ้างถึงความหมายและบริบทของคำบูชาที่ใช้ในการสักการะ ซึ่งพระพิฆเนศวรเป็นหนึ่งในพระศัก
พระธัมปิฏก: คำสอนเพื่อการฟังธรรม
174
พระธัมปิฏก: คำสอนเพื่อการฟังธรรม
… หน้า 173 อ. ท่าน ท. กิโร จงกระทำ อุโพสฺสิ ซึ่งอุปสฺส สุนฺท จงฟัง ชมมิ ซึ่งธรรม อิติ ดังนี้ ที่สาวา เห็นแล้ว มาหารนึ่ง มั้งมหาชน ปริกฏุ ตา น์ ทูฎา ปัจจุฏฐุ มณีสานาย คงอุณฺผ สุขาวาสแล้ว ชิงทาน ในกาลก่อนแต่…
บทนี้เป็นการพูดถึงการฟังธรรมและข้อเขียนในพระธัมปิฏก โดยมีการอ้างอิงถึงการสนทนาระหว่างพระอาจารย์กับศิษย์ เรื่องการเมตตาและการมีชีวิตที่ดีขึ้น การเสริมสร้างความเข้าใจในพระธรรม และการเป็นคนดีตามหลักคำสอน
คำสอนจากพระธีรมิพและการทำอาหารในภาชนะ
177
คำสอนจากพระธีรมิพและการทำอาหารในภาชนะ
… จ ก็ อิตติโย อ. หญิง ท. เทว ๒ นาหมายามา อาบน้ำอยู่ เห Adamกดคาย ในกายได้แห่งแม่ชื่อว่าองค์คา ทิสวา เห็นแล้ว ดํ ภาชนะ ซึ่งภาชนะนั้น อุทกน อุทก อาหารามา อันอันน้ำมาอยู่ เอก อิจุดิ อ. หญิงคนหนึ่ง อาค กล่าวแ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำอาหารที่สื่อถึงขนบธรรมเนียมและวรรณกรรมไทย โดยเน้นไปที่การใช้ภาชนะในการจัดเตรียมอาหาร ภายในบริบทของพระธีรมิพและความสวยงามของการจัดจาน การใช้สีสันของวัตถุดิบ และความหมายทางวัฒ
ประโยคและคำผู้ธรรมมุทิตา
178
ประโยคและคำผู้ธรรมมุทิตา
…่อพร้อมแล้ว อาธาย ถือเอาแล้ว ตำ ภาชี ซึ่งภาชนะนั้น ชมดูวางไว้แล้ว ถอด นนก วิริฏฐูวา บิเปนแล้ว ทีสาว เห็นแล้ว ทราก ซึ่งเด็ก เอก อดิท. อ.หญิงคนหนึ่ง อาหาร กล่าวแล้วว่า ทรโก อ.เด็ก โหว้ ย่อมมี มรมเอา แก่ฉันน…
เนื้อหาภายในนี้กล่าวถึงการใช้คำและประโยคในธรรมมุทิตา โดยมีการนำเสนอเป็นตัวอย่างการสนทนาเกี่ยวกับภาชนะและบทสนทนาเกี่ยวกับเด็ก เป็นการยกตัวอย่างเชิงลึกเกี่ยวกับการนำเสนอและเข้าใจในภาษาไทย รวมถึงวิเคราะห
คำจรรยะแห่งพระคุณ: ความหมายและการตีความ
179
คำจรรยะแห่งพระคุณ: ความหมายและการตีความ
…ุปสลาก เกอ ยังพระเณร นิสาสาปฏิวา ให้หลังแล้ว อาทิส ได้ถวายแล้ว อาหาร ซีงอาหาร ๆ เณร อ. พระเณร ทีสวา เห็นแล้ว การนั้น ซึ่งเด็ก ปุจิ คือแล้วว่า อุปสลาก คู่อื่นอุปสลากา ทารโก อ. เด็ก เต อนท่าน ลุกโซ ได้แล้ว …
ในบทความนี้ เรื่องราวเกี่ยวกับคำจรรยะแห่งพระคุณนั้นถูกนำเสนอในมุมมองของหญิงสาวชื่อว่า ลุกโซ ซึ่งมีการอุปมาที่ลึกซึ้งและถึงภาควิญญาณ การตั้งคำถามและการตีความเกี่ยวกับบทบาทของเณรในสำนักเพื่อถ่ายทอดความร
อนุโดมตโต: อาหารพิเศษในประเพณีฯ
18
อนุโดมตโต: อาหารพิเศษในประเพณีฯ
อนุโดมตโต ยาคคุดตานี อาหารครา เกอ อุปปุหกาติ ปุจเมส สานเมราว วุตนปุวิดูด กวาม เกอ อุปปุหสุต อเกกาวิ สำสาวสีโน ภิกขุ สตากา ปุตสาสามาติ เชตวา อาคุกวา สตากา วนทิวามา เอสติเมกาเร ทีสาว วิหาราจริ จ
…์ในพิธีกรรมทางศาสนา บทนี้พิจารณาถึงพิธีกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการประยุกต์ใช้ในสังคมปัจจุบัน เห็นได้ชัดว่าอนุโดมตโตไม่เพียงแต่เป็นอาหาร แต่มีความหมายที่ลึกซึ้งในวัฒนธรรมและความเชื่อของชุมชน การศึกษ…
การเสริมสร้างความสุขในชีวิตประจำวัน
10
การเสริมสร้างความสุขในชีวิตประจำวัน
…ที่จับสมัยในสมองก็ไม่บ่อย เหมือนกับชีวิตในแหล่ง นั่นคือ คนป่วยแล้วๆหมด "ส่วนคนก็ระลึกถึงจุดและธาตุ เห็นดาวอย่างงั่งจุดเด่นคนนี้ก็อดู" ลูกสาว คนโดยของแม่เองยังอิเล่นอิงบึง บำรางว่างสร้างมาประจำอิ้งดใจในตั…
ในเนื้อหานี้ผู้เขียนกล่าวถึงความสำคัญของการสร้างสรรค์ความสุขในชีวิตประจำวันที่เชื่อมโยงกับความสัมพันธ์ในครอบครัว มีการพูดถึงการให้และการสร้างสภาวะแวดล้อมที่เป็นบวก เพื่อให้สมาชิกในครอบครัวสามารถเติบโต
การศึกษาเกี่ยวกับกุมภ์อาโรและการวิเคราะห์ตำนาน
2
การศึกษาเกี่ยวกับกุมภ์อาโรและการวิเคราะห์ตำนาน
…นั้น เชื่อว่า กุมภ์อาโร คือ บรรลุสเนห์ในเวลาจะกล่าวตำหนิอย่างมั่น เป็นทิพย์ที่เราจะทำการกระจายออกให้เห็นดวงตาและดารากุมภ์อาโร เห็นกโรฎี กร ธฤติในความทา ประมาณ โอ วิกรณีจิต และ อายติกในวิถี ปอณีปฉบับในกาลา…
… ประเภทหลัก ได้แก่ กัตตรง, กัณฑตรง และภาวรป โดยยกเอาตำนานและตัวอย่างที่เกี่ยวข้องมาประกอบเพื่อชี้ให้เห็นความสำคัญทางความคิดและการศึกษาของวรรณกรรมนี้ โดยทุกข้อคิดเห็นได้อิงจากการวิเคราะห์ที่มีความครอบคลุมแ…
คำนำการศึกษาพระปริยัติธรรม
1
คำนำการศึกษาพระปริยัติธรรม
…ครื่องประกอบหลักสูตรครบถ้วน เพราะหนังสือ เครื่องประกอบเท่านั้นจะประโยชน์สำหรับสื่อมรรคา ให้ผู้ศึกษา เห็นแนวทางได้สะดวกชัดเจน เพราะฉะนั้น กองตำรวจแห่งมหาวิทยาลัย ในพระบรมราชูปถัมภ์ ซึ่งมีหน้าที่จัดพิมพ์หนั…
การศึกษาพระปริยัติธรรม ต้องการหนังสือเครื่องประกอบหลักสูตรที่ครบถ้วนเพื่อประโยชน์ในการสื่อสารทางธรรมและมรรคา กองตำรวจแห่งมหาวิทยาลัยได้จัดพิมพ์หนังสือทั้งธรรมะและบาลีเพื่อให้การศึกษาสะดวกมากขึ้น โดยเฉ
พระธัมมปิจฉาเปิดกาล
4
พระธัมมปิจฉาเปิดกาล
ประโยค - พระธัมมปิจฉาเปิดกาล - หน้าที่ 2 ขอน้อมถวายพระบาทแห่งพระสัมพุทธเจ้าผู้งสริ ทรงแสดง เห็นที่สุดโลกได้ มีพระอุทิศจรรังนี้ ทรงยืนประทีป คือ พระสัจธรรมให้รุ่งโรจน์ ในเมื่อโลกอันมี คือโมทะแหล่ง…
พระธัมมปิจฉาเปิดกาลมีเนื้อหาเกี่ยวกับการถวายพระบาทแด่พระสัมพุทธเจ้าผู้ทรงแสดงสัจธรรมให้รุ่งโรจน์ในโลกที่เต็มไปด้วยโมทะแหล่ง การบูชาพระสัจธรรมนี้สำคัญต่อการปฏิบัติธรรม โดยการทำอัญชลีแด่พระสงฆ์แห่งพระพุ
พระธรรมปิฎกอานนท์ ภาค ๑ - หน้าที่ 3
5
พระธรรมปิฎกอานนท์ ภาค ๑ - หน้าที่ 3
…์ เป็นคนมังคี มีทรัพย์มาก มีสมบัติ มาก (แต่) ไม่มีบุตร วันหนึ่งขา ไปสู่ท่าอาบน้ำ อาบเสร็จแล้วกลับมา เห็นต้นไม่ใหญ่ที่เป็นเจ้าโพร ต้นหนึ่งมีกิ่งสมบูรณ์ ในระหว่างทาง คิดว่า "ต้นไม้นี้จักเป็นเทวดาผู้มี ศักดิ…
…บัติมากแต่ไม่มีบุตร รวมถึงการบูชาต้นไม้ที่คิดว่าเป็นเทวดา การนำเสนอแนวคิดนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของใจและการกระทำที่สำคัญในชีวิตของมนุษย์ และสิ่งที่ต้องพิจารณาในทางธรรม.
พระฐัมนปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 11
13
พระฐัมนปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 11
…่ 11 พร้อมด้วยบริวาร เข้าไปเป็นทานทาน ณ บ้านนั่น [ชาวบ้านเสื้อในอาราธนาให้อยู่จำพรรษา] หนุ่มมนุษย์ เห็นกิฐหลาย ผู้กิ่งพร้อมด้วยวัตถุ มีจีร เสื้อผ้าใส แต่งานสนแล้ววันมณีดให้บ้าง อนาคต้วยอาหารอันประดิษฐ์ แ…
บทนี้กล่าวถึงการอาราธนาพระภิกษุให้จำพรรษาในบ้านของชาวบ้านที่มีความเชื่อมั่นในพระพุทธศาสนา พระภิกษุทั้งหลายได้รับการเชิญให้พักอาศัยในช่วงฤดูมรสุม ชาวบ้านได้จัดเตรียมที่พักและอาหารเพื่อตอบแทนการมาเยือนข
พระธัมปิฏกถูกถามแปล ภาค ๑ - หน้า 13
15
พระธัมปิฏกถูกถามแปล ภาค ๑ - หน้า 13
…่านทั้งหลายถือบาตรและจีวรของตน ดิงนี้แล้วให้รอ ทั้งหลายถือบาตรและจีวรของตน ออกไปแล้ว. ภิญฑุทั้งหลาย เห็นตาทั้งของพระธัมปิฏกอยู่ จึงเรียน ถามว่า "นั่นเป็นอะไร ขอบิ" ก. ท่านผู้มีอายุทั้งหลาย ละแทงตาของท่าน…
ในหน้า 13 ของพระธัมปิฏกถูกถามแปล ภาค ๑ มีการสนทนาระหว่างภิญฑุทั้งหลายและพระธัมปิฏก โดยภิญฑุได้ถามเกี่ยวกับช่วงเวลาที่พวกเขาต้องถือบาตรและจีวร พระธัมปิฏกตอบกลับในลักษณะที่เรียบง่ายและมีการถามตอบซ้ำซากเ
การสนทนาระหว่างหมอกับพระเถระ
16
การสนทนาระหว่างหมอกับพระเถระ
…นงนี้แล้ว" กล่าวว่า "ถ้าอย่างนั้น นิมนต์ไปเถิด ขอรับ" ผลพระเถระแล้ว ไปสู่ วิหารคู่ที่อยู่ของพระเถระ เห็นแต่จงกรมและที่นั่ง ไม่เห็นที่นอน จึงเรียกถามว่า "ท่านเจ้าข้า น้ำมันนั้น ท่านนั่งหยอดหรืออน หยอด" พระ…
ในบทสนทนานี้ หมอสงสัยว่าทำไมโรคยังไม่สงบหลังจากให้การรักษา แต่พระเถระกลับมีความสับสนเช่นกัน ทั้งสองมีการหารือเกี่ยวกับการใช้ยาให้ถูกต้องในขณะที่ทำความเข้าใจถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา ทุกอย่างเกิดขึ้นในบริ
พระฤษมปฏิฐานฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 18
20
พระฤษมปฏิฐานฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 18
… “ท่านทั้งหลายอย่าชอบอย่างนั้นเลย, เมื่อเป็นอย่างนั้น ความไม่ผาสุกก็มีแก่ข้าเจ้า, น้องชายของข้าเจ้า เห็นท่านทั้งหลาย แล้ว คงจักถาม, เมื่อเช่นนั้น ท่านทั้งหลายพึงบอกความามกูของ ข้าพเจ้าเสร็จแล้วแก่เขา, เขา…
…ำบากที่จะเกิดขึ้นในระหว่างทาง เขาเสนอให้คนอื่นเดินไปก่อนเพื่อไม่ให้เกิดความลำบาก แต่ผู้ติดตามต่างไม่เห็นด้วยและต้องการไปพร้อมกัน แสดงถึงความผูกพันและการสนับสนุนระหว่างกัน ทั้งนี้สะท้อนถึงการมองโลกในแง่ดีแ…
พระอุ้มปาทิฐิถูกทอดแปลง ภาค 1
22
พระอุ้มปาทิฐิถูกทอดแปลง ภาค 1
…ึกษาข้อ วัตรปฏิบัติมีจริยเป็นต้นสักครึ่งเดือนแล้ว บอกทางให้ออกไปแล้วส่งไป สามเณรถึงบ้านนั้นโดยลำดับ เห็นชายผู้ใหญคนหนึ่งที่ประตูบ้าน จึงถามว่า "วิหารป่าไร ๆ อาศัยบ้านนี้บ้างหรือ?" ข. มี เจ้าเข้า. ส. ใครอย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการส่งเจ้าหน้าที่ไปเกิดและการร่ำเรียนปฏิบัติข้อวัตรต่างๆ โดยมีสามเณรที่ถามทางไปยังพระเถระชื่อปะโล่ และมีการแสดงถึงการบำรุงพระเถระด้วยสีสถ์เพื่อให้ความรู้และเรียนรู้เรื่องราวในพระพุทธ
พระธัมปทีปธูกาแปล ภาค ๑ - หน้า 24
26
พระธัมปทีปธูกาแปล ภาค ๑ - หน้า 24
…แล้ว." ขณะนั้น ท้าวเธอได้ทรงพระดำริว่า "ถ้าเราจักไม่ไปสำนักของพระผู้เป็นเจ้า ตัดเดือนไป คนบาปในธรรม เห็นปานนั้น ศิริของเราพังกแตก ๓ เสียง; เราจำไปสำนึกของท่าน," (ครั้นทรงพระดำริเช่นนี้แล้ว ก็เสด็จไป). เหต…
บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระปาลเถระและท้าวสักสนตร ผู้เป็นเจ้าของเทวดาหลังจากได้รับการติเตียนจากคนบาป พระปาลเถระได้รับการกล่าวชมว่าเป็นผู้หนักในธรรม และท้าวสักสนตรสะท้อนความสำคัญของการไปหาพระผู้เป็น
พระอัครมหาอุบาสิกา ภาค ๑ - หน้า 26
28
พระอัครมหาอุบาสิกา ภาค ๑ - หน้า 26
…เศวตมาส่งรึเปล่า? จ. ข้าพเจ้าไม่รู้, ก็พระเฑาะมาสแล้วหรือ? เทวราช ตรูว่าว "เอา สหาย ข้าพเจ้าไปวิหาร เห็นพระเฑาะ นั่งอยู่ในบรรศาสาที่ท่านทำ มาแล้วเดี๋ยวนี่เอง"ดังนี้แล้ว เสด็จ หลักไป. ฝ่ายกุฏิภูจะใส่จิ้งจ…
…ับความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครที่ดำเนินเรื่อง การนำข้าวและของใช้ไปถวายพระ แต่ยังคงมีการพูดคุยที่เผยให้เห็นความละเอียดอ่อนในการดำเนินชีวิตของพระและสัมพันธภาพระหว่างกันในวรรณกรรมไทย.
พระธัมมปริปูกาแป ภาค ๑ - หน้าที่ 27
29
พระธัมมปริปูกาแป ภาค ๑ - หน้าที่ 27
…ิก ยังไม่ทันกวาดที่จงกรมของพระธัม แต่เช้าตู่ ฝ่ายพระพวกภิฉนุกนี้ มาว่าหวังว่า "จังที่อยู่ของพระธัม" เห็น สัตว์ทั้งหลายในท้องกรมแล้ว ถามว่า "ใครจงกรมในที่นี้." พวก อันเตวสิกของพระธัมตอบว่า "อุปปาชัยของพวกก…
…ับพระธัมมในการทำกิจกรรมบำเพ็ญเพียร รวมไปถึงการแสดงทัศนะต่อเหตุการณ์ดังกล่าว พระศาสดาได้มีการแนะนำให้เห็นความสำคัญของการทำงานอย่างมีวิจารณญาณ