หน้าหนังสือทั้งหมด

มูลอุปไมยและธรรมจากพระไตรปิฎก
301
มูลอุปไมยและธรรมจากพระไตรปิฎก
…เห็นสิ่งต่างๆทั้งสะอาดไม่สะอาด ดี เลว ฉันใด พระกิริยาผู้ทรงธรรมก็ทำให้หมู่ชนอเนกอร่อยชาปเปรียบได้ให้เห็นธรรมต่างๆ เหมือนกับดวงอาทิตย์ขึ้นฉะนั้น มิน. 452 3.21 เหมือนหม้อที่ไม่มีเครื่องรองรับย่อมกลิ้งไปได้ง่า…
ข้อความนี้อภิปรายถึงคำสอนในพระไตรปิฎกที่ใช้การอุปมาเปรียบเทียบเพื่ออธิบายพฤติกรรมและธรรมชาติของจิต และการปฏิบัติของภิกษุ ผู้ที่มีความตั้งมั่นในธรรม และไม่ควรให้ความสนใจสิ่งที่อยู่ไกล ควรซึ่งปัจจุบันขอ
ความโกรธในอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
329
ความโกรธในอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…เกิดขึ้นแล้วตามความเป็นจริง. สิง.ม. (พูธร) มก. ๓๐/๒๕๒ ๖.๒.๓ คนโกรธอิ๋บไม่รู้จรรโลงไม่เห็นธรรม ความโกรธอยู่ครบำนชในขะใด ความมิดต้อย่อมในขะนั่น คนผู้โกรธอย่ำก่อนธรรมที่จะได้ยากเหมือนทำได้ง่าย.…
เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธในพระไตรปิฎก โดยแบ่งประเภทของคนที่มีความโกรธออกเป็นสี่ประเภท คล้ายกับอสรพิษ เช่น คนที่โกรธรวดเร็วแต่โกรธไม่นาน และคนที่โกรธช้าแต่โกรธนาน นอกจากนี้ยังมีการเปร
การเห็นธรรมและการบรรลุธรรมของพระวัฏกิล
50
การเห็นธรรมและการบรรลุธรรมของพระวัฏกิล
…ธเจ้านี้ว่า] อย่าเลย วัฏกิล จะมีประโยชน์อะไรกับร่างกายอันเน่าเปื่อยที่เธอเห็น อยู่นี่? วัฏกิล ผู้นี้เห็นธรรม ผู้นี้เห็นเรา ผู้นี้เห็นธรรม เพราะว่าในขณะที่เห็นธรรม ผู้นี้มองเห็นเรา, ในขณะที่เห็นเรา ผู้นี้มองเห…
เนื้อหาในนี้สำรวจการเห็นและการบรรลุธรรมของพระวัฏกิล โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเห็นธรรมผ่าน 'พุทธานุสรณ์' อันเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติที่อาจสะท้อนให้เห็นในประสบการณ์ของพระปิงคะและพระสังคลาม…
การเห็นพระพุทธองค์ของพระวักกลี
52
การเห็นพระพุทธองค์ของพระวักกลี
…พุทธเจ้าตรัสว่า] อย่าเลย วักกลี จะยังประโยชน์อะไรกับร่างกายอันเน่าเปื่อยที่เธอเห็นอยู่? วักกลี ผู้ใดเห็นธรรม ผู้ใดเห็นธรรม ผู้ใดเห็นธรรม เพราะว่าในขณะที่เห็นธรรม นี้นั้นมองเห็นเรา, ในขณะที่เห็นเรา ผู้นัน มองเ…
…าตรัสว่า การเห็นพระพุทธองค์ไม่ใช่เพียงแต่ร่างกายที่เน่าเปื่อย แต่เป็นการเข้าใจธรรมที่สูงกว่านั้น การเห็นธรรมหมายถึงการเข้าใจถึงความจริง การเห็นพระพุทธองค์จึงต้องมองไปที่ธรรมที่ท่านสอน ไม่ใช่แค่ร่างกายของท่าน …
การเห็นธรรมและความเข้าใจในพระพุทธองค์
53
การเห็นธรรมและความเข้าใจในพระพุทธองค์
พิจารณาถึงประเด็นนี้กัน "ผู้ได้เห็นธรรม ผู้ Fundamental เรา(พระพุทธองค์) ผู้ได้เห็นเรา ผู้เห็นเห็นธรรม เพราะว่า ในขณะที่เห็นธรรม ผู้ นั่งมอ…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจคำว่า 'เรา=พระพุทธองค์' ในแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติภาวนาและการเห็นธรรม โดยเน้นถึงความแตกต่างระหว่างพระพุทธองค์ที่มีรูปลักษณ์ทางประวัติศาสตร์และพระพุทธองค์ที่สามารถเห็นได้…
การพัฒนาจิตในสังคมไทย
44
การพัฒนาจิตในสังคมไทย
การศึกษานิยมเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย 45 ตารางที่ 7 สรุปรูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย รูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิต | พุทโธ | อานาปานสติ | พองหนอ ยุบหนอ |
…ขึ้นโดยกรมฐาน 5 ในสังคมไทย รวมถึงวิธีการพิจารณาร่างกายและการนึกถึงคำภาวนา เพื่อเสริมสร้างสมาธิและการเห็นธรรมตามหลักการวิปัสสนา การฝึกในรูปแบบต่างๆ เช่น พุทโธ, อานาปานสติ, และการนั่งสมาธิ ได้ถูกนำเสนออย่างชัดเ…
ถ่มจับกับปวัตนสูตรในพระพุทธศาสนา
4
ถ่มจับกับปวัตนสูตรในพระพุทธศาสนา
…ุทธเจ้าทรงแสดงแก่พระปัญจวัคคีย์ และในภายหลังแห่งการแสดงถ่มจับกับปวัตนสูตรนี้ พระอัญญาโกณฑัญญะมีดวงตาเห็นธรรมและกุโลของอุปสมบท เป็นผลให้สงฆ์ตนบังเกิดขึ้นในโลก "ถ่มจับกับปวัตนสูตร" นับเป็นพระสูตรที่สำคัญต่อพระ…
บทความนี้พูดถึงพระสูตรถ่มจับกับปวัตนสูตรซึ่งเป็นพระสูตรสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของพระสูตรนี้ต่อพระพุทธศาสนาและพุทธศาสนิกชน แม้ว่าจะมีการแบ่งแยกนิกายต่าง ๆ แต่พระสูตรนี้ยังคงไ
ธรรมหรรา
19
ธรรมหรรา
…ารณาเห็นกายในกายภายนอกในทั้งภายในและภายนอกอ ยู่ก็พิจารณาเห็นกายในกายทั้งภายในทั้งภายนอกอยู่ก็พิจารณาเห็นธรรมเป็นเหตุเกิดในกายอยู่พิจารณาเห็นธรรมเป็นเหตุเกิดในกายอยู่หรือพิจารณาเห็นทั้งธรรมเป็นเหตุเกิด ทั้งธรร…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติด้านจิตใจเมื่อดำเนินการต่างๆ เช่น การนั่ง การเดิน และการนอน โดยเน้นการมีสติและความถูกต้องตามแนวคำสอนของพระพุทธเจ้า การนั่งสมาธิต้องมีสติและร่างกายต้องตั้งตรง รวมถึงการนอนที่ถู
ธรรมะรณะ: แนวทางพระพุทธศาสนา
27
ธรรมะรณะ: แนวทางพระพุทธศาสนา
…(ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 จิตมีความมั่นเดี่ยวยังไม่ฟูงซ่านด้วยสามารถแห่งนภมะเป็น สมาชิกวิมานด้วยอรภวาเห็นธรรมที่เกิดในสมาธินั้น โดยความเป็นสภาพไม่เที่ยง โดยความเป็นทุกข์ โดยความ เป็นนัตตา ด้วยประการดังนี้ สมาธ…
บทความนี้พูดถึงการใช้สมาธิและวิปัสสนาเพื่อปรับสมดุลจิตใจ ซึ่งสอนให้เข้าใจธรรมชาติของสภาพไม่เที่ยง ทุกข์ และนัตตา ด้วยการปฏิบัติตามหลัก 5 ประการ เพื่อเข้าถึงความสงบและนิพพาน การมุ่งเน้นที่สมาธิและความเ