เอก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 451

…อุกาสีติ ฯ ภควา ภควา หิ ยมกปาฏิหาริยาวสาเน เทวโลก คจฉนฺโต ยุคนธรญฺจ สิเนรุญจ สนฺติเก กตฺวา ปฐวีตลโต เอก ปาท์ ยุคนธร เปตวา ทุติย สิเนรุมตฺถเก เปสิ ฯ อญฺโญ โกจิ อกาส ฯ มหาโมคฺคลุลานตุ- เถโร ฯ เถโร หิ สาวตฺ…

เนื้อหานี้สำรวจเรื่องวิสุทธิมคฺคจากมุมมองต่างๆ ในการอธิบายและวิเคราะห์ถึงความสำคัญของการเปลี่ยนแปลงในจิตใจและการเข้าถึงการรู้แจ้งที่มากไปกว่าแค่โลกนี้ ยังวนเวียนถึงการสอนและการเข้าถึงธรรมผ่านซีรีส์การ

…ยถาผสฺสํ เวทนาววฏฐานโต ฯ เวทนา จ ผสสสส ปธานผล ยถาเวทน ผสสววภูฐานโต ฯ เสมหสมุฏฐานา อาพาธาติ” ปากฏตตา เอก เหตุมาห์ ๆ ปากโฏ หิ เอตฺถ เสมโห น กมมาทโย ฯ เยเกจิ ภิกฺขเว อกุสลา ธมฺมา สพฺเพ เต อโยนิโส- มนสิการมู…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับเหตุและผลของความรู้สึก โดยอธิบายว่าความรู้สึกต่าง ๆ มีความเกี่ยวข้องกับอาการที่เกิดขึ้นในด้านของการรับรู้ อธิบายถึงสาเหตุและการเกิดของการปฏิบัติธรรม ซึ่งเน้นถึงแนวทา

…าทิก ทุคคตินิมิตต์ มโนทวาร อาปาก อาคจนติ ตัสสะ ทวิกฺขตต์ ภวงเค อุปปัชชิตวา นิรุทเธ ติ อารมณ์ อารพุก เอก อาวชุชน์ มรณสฺสาสนุนภาเวน มนที่ภูตเวคตฺตา ปญฺจ ชวนาน เทว ตทารมุมณานิติ ติณ วีถีจิตฺตานํ อุปฺปชฺชนฺต…

บทในวิสุทธิมคฺคนี้ให้ความสำคัญกับการทำความเข้าใจเกี่ยวกับจิตใจและการปฏิบัติ กำหนดถึงการรับรู้ชั่วคราวและอิทธิพลจากเจตนาในช่วงเวลาต่างๆ ของชีวิต เช่น อาการมรณกรรมและการเกิดใหม่ รวมถึงอารมณ์ที่เกิดขึ้นใ

…๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 153 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส วิสัยมารมณ์ กตฺวา เอก จุติจิตต์ ฯ เอตตาวตา จ เทว ภวงคานิ อาวชฺชน์ ทสฺสน์ สมปฏิจฉนุน สนตีรณ์ โวฏฐวน์ ปญฺจ ชวนาน เทว ตการมุ…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความเกี่ยวพันระหว่างจิตและอารมณ์ในมุมมองพระธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของอดีตและปัจจุบันที่ทำให้เกิดจิตใหม่ในสภาวะแห่งความดีและความชั่ว อธิบายถึงกลไกการเปลี่ยนแปลงผ่านกรรมและส

…ต์ พาเรหิปิ รูปายตนาทีห์ สุทธิ์ สฬายตนนฺติ อิจฉนฺติ ฯ ตมป์ หิ ฉฎฐายตนญจ สฬายตนญฺจ สฬายตนนุติ เอเตส์ เอกเสเส กเต สฬายตนนเทวว สงข์ คนติฯ เอตถาห น สพฺพายตเนหิ เอโก ผสฺโส สมโภติ นาปี เอกมหา อายตนา สพฺเพ ผสุส…

บทความนี้สำรวจลักษณะของการวิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับปัญญาและอุปมาทางพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่ความเข้าใจในวิสุทธิมรรคและคุณสมบัติของจักษุวิญญาณต่างๆ ที่เชื่อมโยงตามหลักการธรรมะของพระพุทธเจ้าและการใช

…โร สงฺขารา อภิสงข รณายหน สราควิราคฏโฐ วิญญาณสฺส สุญญต่อพยาปารอสงฺกนฺติ ปฏิสนธิ ปาตุภาวฏโฐ นามรูปสุส เอกุปปาทวินิพโภคาวินิพโภค นมนรุปปนฏฺโฐ สฬายตนสุส อธิปติโลกทวารเขตตวิสกีภาวฏฺโฐ ผสสสส ผุสนสงฆฏฏนสงฺคติสน…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอวิชชาและการแสดงออกทางจิตใจที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการเกิดใหม่ โดยมีคำอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างอวิชชาและการบรรลุถึงจุดสูงสุดของการมีจิตใจที่สงบ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับการ

…ภาคกฺขเณปี ฯ ตตฺถ รูป ทนธนิโรธ์ ครุปริวตฺติ จิตต์ ขิปปนิโรธ ลหุปริวตฺติ ฯ เตนาห์ นาห์ ภิกฺขเว อญฺญ์ เอก ธมฺมมฺปิ สมนุปสฺสามิ ย เอว ลหุปริวตฺติ ยถยท์ ภิกฺขเว จิตฺตนฺติ ฯ รูเป ธรนเตเยว หิ โสฬสวาเร ภวงคจิตต…

บทนี้มีการกล่าวถึงการเจาะลึกถึงวิสุทธิมคฺค โดยพิจารณาถึงรูปแบบและกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการดับของจิต พิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในจิตและวัตถุ พร้อมเสนอแนวทางในการทำความเ

…บุตร ชาลา อิตริตร์ อุปปตวาว นิรุชฺฌิสสตีติ ปุริสสส ญาณ วิย โยคิโน ทสวสสปญฺจวสุส จตุวสฺสติวสฺสทวิวสฺสเอกวสฺสปริจฺฉินโน รูเป ตลกขณาโรปน อฑฺฒงฺคุลฑฒกุลบุตร ชาลา อิตริตร อปฺปตฺวาว นิรุชฺฌิสฺสที่ติ ปุริสสส ญา…

การศึกษาภายในวิสุทธิมคฺคสฺสเกี่ยวกับวิทยาการด้านโยคินและปัญญาในรูปแบบต่างๆ โดยมีการสนทนาถึงทฤษฎีทาง geometrical และละเอียดลออในมุมมองทางจิต สามารถเข้าไปอ่านเพิ่มเติมที่ dmc.tv

… ปุจฉา ญาณ อุปปชชติ โวหารวเสน ปน มนุญฺจ ปฏิจจ ธมฺเม จ อุปปชชติ มโนวิญญาณยุติอาทีน” วิย เอว วุจจติ ฯ เอก ตนเยน วา ปริมญฺจ ปัจฉิมญฺจ เอก กตฺวา เอวํ วุตฺตนฺติ ન เวทิตพฺพ์ ฯ อิมินา นเยน อิตรสุมิมปิ ปททวเย อต…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติในทางพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงญาณต่างๆ ที่เกิดจากการปฏิบัติ ศึกษาโครงสร้างของปฏิบัติการและผลที่เกิดขึ้นจากการเข้าใจในสถานะของทุกข์และอนัตตา ผ่านการเจริญปฏิ

…ฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 307 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส ede મૈં วคฺคุลีติ ฯ เอกา กิร วคคุลี เอตฺถ ปุปุย วา ผล วา ลภิสฺสามีติ ปญฺจสาเข มธุกรุกเข นิลยิตวา เอก สาข์ ปริมสิตวา น ตตฺถ …

บทความนี้สำรวจแนวคิดด้านวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว โดยยกตัวอย่างปฏิปทาญาณและการวิสุทธิและการรู้แจ้งในศาสตร์ของโยคะและธรรมะ โดยมีการเชื่อมโยงในหมวดหมู่ของข้อมูลที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการเปรียบเทียบร

…อยู่หลัง แปลง ติ ที่ ท่านทำเป็น ตุ๋ย แล้วให้เป็น จุจ เช่น อิติ-เอว เป็น อิจเจว๋, แปลง ธ เป็น ท เช่น เอก-อิธ=อห์ เป็นเอกมิทาห์ (นี้ เอก อยู่หน้า), อภิ เป็น อพฺภ เช่น อภิ-อุคฺคจฺฉติ เป็น อพฺภุคฺคจฉติ, แปลง…

…วยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ โดยเริ่มจากการวิเคราะห์ทีฆะสระหน้าและหลัง รวมถึงการใช้งานพยัญชนะสนธิที่มีเอกลักษณ์ โดยให้ตัวอย่างการเปลี่ยนรูปแบบที่เห็นได้ชัด เช่น การทำให้เสียงสั้นลงและวิธีการแปลงพยัญชนะ เพื…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 30 เอก. ส. มหาราชสฺมึ คง สฺมึ ไว้ มหาราชมุหิ แปลง สฺมึ เป็น มุหิ มหาราช แปลง สฺมึ เป็น เอ พหุ. มหาราเชสุ เ…

บทเรียนนี้นำเสนอวิธีการแจกศัพท์ในบาลี โดยเน้นที่ราชาศัพท์และวิธีการเปลี่ยนแปลงระหว่างเอกและพหุ حسب способов. เราสามารถเห็นถึงความหลากหลายของศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับพระราชาและการส่งผ่านความหมา…

…ไปแจกอย่างเดียวกับ อี การันต์ (นารี) ในอิตถีลิงค์ทุก ๆ วิภัตติ ส่วนปัสกลิงค์มีแปลก อยู่บ้างก็คือ ป. เอก. เป็น คุณว์ คุณวนฺติ อา. เอก เป็น คุณว, ป.ท อา. พหุ. เป็น คุณวนฺตานิ นอกนั้นแจกเหมือน ภควนฺตุ ทั้งส…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำบาลีในรูปแบบนามและอัพยยศัพท์ โดยเฉพาะการใช้ศัพท์ต่าง ๆ เช่น 'ภควนฺตา', 'ภฺูมิ', 'คุณวนฺตุ' และวิธีใช้งานภายในไวยากรณ์ รวมถึงการจำแนกประเภทของลิงค์ เช่น ปุ๊ลิงค์ และอิตถ

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 36 เอก. ปญฺ ภวตา เอา นฺต กับ สมา เป็น ตา โภตา เอา นุต กับ สมา เป็น ตา แล้วแปลง พหุ. ภวนฺเตหิ, ภวนฺเต (แปลง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ไวยากรณ์บาลี โดยเฉพาะประมวลการจัดการรูปแบบของนาม และการใช้ศัพท์ในคำอธิบาย พร้อมตัวอย่างการแปลงคำ เพื่อเข้าใจการใช้ในประโยคอย่างถูกต้อง. การศึกษาไวยากรณ์เหล่านี้สำคัญต่อการเ

เอก. ฉ. สตฺถุ สตฺถุโน ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 38 (แปลง เหมือน จ. เอก.) ส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายไวยากรณ์ภาษาบาลี โดยเน้นไปที่การแปลงศัพท์ในรูปแบบเอกและพหุ โดยใช้ตัวอย่างของคำที่แสดงถึงการทำหน้าที่ต่างๆ เช่น ผู้ทำ ผู้ขุด ผู้ให้ และอื่นๆ พร้อมอธิบายค…

…อย่างนี้ แต่คำพูดและวิธีเขียนหนังสือไม่ใช่ ใช้ ตาต แทน, ใช้ได้ทั่วไปทั้งเรียกบิดาหรือบุตรเหมือนภาษา เอก. ตาต พหุ. ตาตา ของเรา คำว่า ตาต (พ่อ) ถ้าเป็นวิภัตติอื่น เป็นชื่อของบิดา ถ้า เป็น อาลปนะ ใช้เรียกได…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและอธิบายไวยากรณ์นามและอัพยยศัพท์ในภาษาบาลี โดยระบุการแจกจ่ายคำศัพท์ เช่น ปิตุ ที่มีความหมายแตกต่างกัน รวมถึงการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์เช่นเดียวกับศัพท์อื่น พร้อมกับตัวอย่างกา

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 45 มน ศัพท์ที่เป็น นปุสกลิงค์ แจกอย่างนี้ :- เอก. ป. มน ท. มน เหมือน อ การันต์ในนปุสกลิงค์ ต. มนสา จ. มนโส ปญฺ. มนสา ๕ วิภัตติ แปลกจาก อ การันต์ ใน …

…์จะพิจารณาถึงศัพท์ที่เป็นนปุสกลิงค์ โดยอธิบายว่าในการแจกวิภัตติของคำว่า 'มน' นั้น มีหลายรูปแบบ เช่น เอก, ท., ต. และจ. ซึ่งแสดงให้เห็นรูปแบบต่าง ๆ ในการจัดข้อความ วิธีการแจกวิภัตติบางครั้งไม่เป็นไปตามแบบม…

เอก. ป. กมุม เอา อะ กับ สิ เป็น อู๋ ท. กมุมิ คง อู๋ ไว้ ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - …

เอกสารนี้อธิบายถึงการใช้คำศัพท์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะคำที่มีเสียง 'อะ' และการจัดกลุ่มคำศัพท์ในแบบต่างๆ รวม…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 49 เอก. ปญ. คาวสุมา เอา โอ แห่ง โค เป็น อาว คง สฺมา ไว้ คาวมุหา เอา สฺมา เป็น มหา คาวา เอา สมา เป็น อา 2. …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะนามและอัพยยศัพท์ พร้อมมีตัวอย่างการใช้ เช่น การเปลี่ยนรูปของคำว่า โค ซึ่งเรียกรวมถึงตัวผู้และตัวเมีย การใช้คำศัพท์ต่าง ๆ และการแจกตามระบบการันต์ที่เหมาะ

ประโยค๑ - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 55 พัน หมื่น ฯลฯ จัดเป็นเอกวจนะ ถ้ามีศัพท์สังขยาตั้งแต่สองขึ้น ไป อยู่ข้างหนึ่ง จัดเป็นพหุวจนะ เช่น สองร้อย สองพัน สองหมื่น เป็…

…ี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้บาลีไวยากรณ์ในเรื่องของนามและอัพยยศัพท์ โดยเริ่มจากการจำแนกศัพท์สังขยาออกเป็นเอกวจนะและพหุวจนะ พร้อมวิธีการแจกวิภัตติที่เหมาะสม โดยใช้ตัวอย่างจากจำนวนที่แตกต่างกัน เช่น สองร้อย สอง…