เอก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 396

…ึงจดจำมี ดังนี้ ๑. ประโยคต้นเรื่อง เช่น ....ติ ธมฺมเทสน์ สตฺถา วิหรนโต อารพุภ กเถสิ ฯ เอวมฺเม สุต ๆ เอก สมย์ ภควา ๒. ประโยคคอคาถา เช่น อนุสนธิ์ คเหตุวา ธมฺม เทเสนฺโต อิม คาถมาห์ ๆ อนุสนธิ์ ฯเปฯ อิมา คาถา…

เนื้อหานี้พูดถึงหลักการและแนวทางในการแต่งภาษาไทยให้อยู่ในรูปแบบของมคธ สำหรับผู้ที่สนใจเรียนรู้การแต่งประโยคตามแบบดั้งเดิม โดยมีตัวอย่างประโยคสำหรับต้นเรื่อง คอคาถา และเอตทัคคะ กำหนดรูปแบบให้ผู้ศึกษาได

…ี คมิสสามีติ อคมาสิ ฯ (ผิด) ๑๕. ต สัพพนามที่เป็นทุติยาวิภัตติ จตุตถีวิภัตติ หรือ ฉัฏฐี วิภัตติ ทั้ง เอก และพหุ, ถ้าในประโยคนั้นมี อถ ศัพท์ อยู่ต้นประโยค ให้ประกอบเป็นรูป น เน อสฺส เนส และให้เรียงไว้หลัง …

ในคู่มือวิชานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้กิริยาและศัพท์ในภาษาไทยและมคธ โดยเฉพาะกิริยาที่มีคำว่า อิติ ศัพท์ การเรียงกิริยาแบบต่างๆ รวมถึงการใช้สรรพนามในวิภัติ และคำอธิบายเกี่ยวกับรูปแบบต่างๆของศัพท์ในภ

…นุสติทั้ง 6 ประการนี้ จัดเป็นอารมณ์กัมมัฏฐานด้วยเหตุผลหลายประการ คือ 1 พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย เอก-ทุก-ติกนิบาต พระไตรปิฎกภาษาไทย 45 เล่ม เล่มที่ 20 ข้อ 178 - 180 หน้า 32 * ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค, มก. เ…

บทนี้เสนออนุสติ 6 ประการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยอนุสติกัมมัฏฐานทั้ง 6 คือ การระลึกถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ ศีล การบริจาค และเทวดา ซึ่งเป็นแนวทางในการเ

…อ ภายในของเธอรกรุงรัง เธอย่อม เกลี้ยงเกลาแต่ภายนอก เรื่องกิสาโคตมี ป์สุกูลธร์ ชนฺติ กิสํ ธมนิสนุกต์ เอก วนสุมี ฌายนต์ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เราเรียกชนผู้ทรงผ้าบังสุกุล ผู้ผอม สะพรั่งด้วย เอ็น ผู้เพ่งอยู่…

เนื้อหายกตัวอย่างถึงความไม่สำคัญของสิ่งภายนอก เช่น ชฎาและผ้าบังสุกุล เมื่อเปรียบเทียบกับคุณค่าภายในที่สำคัญยิ่งกว่าสำหรับการพัฒนาตนเอง โดยนำเสนอความคิดที่ชัดเจนว่า ความมีคุณธรรมและปัญญาภายในจะแสดงออกม

…อ ภายในของเธอรกรุงรัง เธอย่อม เกลี้ยงเกลาแต่ภายนอก เรื่องกิสาโคตมี ป์สุกูลธร์ ชนฺติ กิสํ ธมนิสนุกต์ เอก วนสุมี ฌายนต์ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เราเรียกชนผู้ทรงผ้าบังสุกุล ผู้ผอม สะพรั่งด้วย เอ็น ผู้เพ่งอยู่…

เนื้อหาระบุถึงความไม่สำคัญของสิ่งที่ปรากฏภายนอกเมื่อเทียบกับคุณค่าภายใน โดยเฉพาะในบทกวีที่กล่าวถึงผู้มีปัญญาที่ไร้ค่าเมื่อมีแต่เปลือกนอกที่งดงามโดยไม่มีคุณค่าในหัวใจ ข้าพเจ้าสังเกตเห็นว่าผ้าบังสุกุล อ

30 เถ้าแก่วัยกระเตาะ (ภาค 2 ร่วมสนคัน รูปหล่อทองคำพระมงคล (ลด จนฺทสโร) ที่แบงค์มีส่วนร่วม เอก คนร้ายมี หุ้นส่วน ธุรกิจบ ที่ชอบไปวัดทำบุญด้วยกัน 5. ต้องรักษาศีล 5 เป็นอย่างน้อย คือ เวลาท่า ธุรกิ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงหลักการทำบุญและการดำเนินธุรกิจอย่างมีคุณธรรม โดยเน้นว่าการรักษาศีล 5 และการทำบุญเป็นวิธีการที่ช่วยให้เราประสบความสำเร็จในชีวิต การทำบุญอย่างสม่ำเสมอและจริงจังสามารถช่วยสร้างโอกาสทางธ

7 พี่ เ ณ ร ส อ น น้ อ ง มากขึ้น มีผู้สอบนักธรรมได้ทุกระดับ ทั้งนักธรรมชั้นตรี โท เอก ส่วนหลักสูตรธรรมศึกษาของฆราวาส ก็มีอุบาสกอุบาสิกาผู้สนใจ สมัครและสอบได้มากขึ้นเรื่อยๆ ประวัติศาสตร์…

บทความนี้กล่าวถึงประวัติศาสตร์การศึกษาของวัดพระธรรมกายที่มีความเจริญรุ่งเรือง โดยเฉพาะในปี พ.ศ. 2535 ที่โรงเรียนพระปริยัติธรรมมีพระภิกษุสามเณรสอบผ่านเปรียญธรรมมากที่สุดในประเทศไทยถึง 120 รูป และกล่าวถ

…กรงใจของคนอื่นๆ น ติ ต สาธุ ฐิติ ย ต อายุยติ ความจนะใดทีจน แล้วกลับแพ้ได้ ความจนะนั้นไม่มี (ขุ. ชา. เอก. 27/22) da

เรื่องราวของนกปากซ่อมที่ติดในเปลือกหอยกาบและการโต้เถียงกันระหว่างสัตว์ทั้งสอง โดยชี้ให้เห็นถึงการถือทิฏฐิมานะและผลกระทบของการไม่รู้จักประนีประนอม จนทำให้มีชายชาวประมงเข้ามาเกี่ยวข้อง ซึ่งสะท้อนให้เห็น

30 เถ้าแก่วัยกระเตาะ (ภาค 2 ร่วมสนคัน รูปหล่อทองคำพระมงคล แดด จนฺทสโร) ที่แบงค์มีส่วนร่วม Tumvele เอก น า ก ส่วน ธุรกิจบ ที่ชอบไปวัดทำบุญด้วยกัน 5. ต้องรักษาศีล 5 เป็นอย่างน้อย คือ เวลาท่า ธุรกิจต้องจร…

บทความนี้นำเสนอวิธีการทำบุญเพื่อเพิ่มโอกาสในการประสบความสำเร็จในธุรกิจ รวมถึงการรักษาศีล 5 การนั่งสมาธิ และการทำบุญอย่างสม่ำเสมอเพื่อยกระดับบุญของตัวเอง โดยเฉพาะการทำบุญอย่างจริงใจ และการทำทันทีเพื่อด

… บนเส้นทางสายกลาง เส้นทางของพระอริยเจ้าทั้งหลาย นิบาตว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน อังคุตตรนิกาย เอก- “สวากฺขาเต ภิกฺขเว ธมฺมวินเย โย จ สมาทเปติ ยญฺจ สมาทเปติ โย จ สมาทปิโต ตถตฺตาย ปฏิปชฺชติ สพฺเพ เต …

บทความนี้เน้นการแสวงหาความหลุดพ้นในชีวิตมนุษย์ที่ยังถูกห่อหุ้มด้วยกิเลสอาสวะ เพื่อก้าวไปสู่ความเข้าใจอย่างแท้จริงในสังสารวัฏ โดยการเข้าถึงพระธรรมกายและการทำใจให้หยุดนิ่งผ่องใส ตามเส้นทางของพระอริยเจ้า

…ูนย์กลางกายฐานที่ ๗ หยุดในหยุดเข้าไป สัมมาทิฏฐิก็จะยิ่งบริบูรณ์ขึ้น มีวาระแห่งพระบาลีที่ปรากฏอยู่ใน เอกถัมภิกเถรา ปทาน ความว่า “ย์ ย์ โยนูปปชฺชามิ เทว ต่ อถ มานุส อนุโภมิ สพฺพเมต เอก ถมกสฺสิท ผลิ เราเข้า…

การเกิดมาเป็นมนุษย์ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเป็นสิ่งที่ยากยิ่ง การรักษาตนให้มีความบริสุทธิ์และอยู่ในสัมมาทิฏฐิเป็นสิ่งสำคัญ ซี่งสัมมาทิฏฐิจะหนักแน่นมั่นคงจากใจที่บริสุทธิ์ การให้ทานและถวายเสา

… ๑ ทวิวจนะ คำพูดถึงคนหรือของ ๒ สิ่ง ๑ พหุวจนะ คำพูดถึงคนหรือของมาก ๑. ส่วนในบาลีภาษามิวจนะแต่ ๒ คือ เอกวจนะ ๑ พหุวจนะ ๑ และในภาษาสันสกฤตมีวิภัตติอาขยาต ๑๐ หมู่ ในบาลีภาษามีแต่ ๘ หมู่เป็นต้น. ในอังกฤษภาษา…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ โดยอธิบายความหมายและการจำแนกประเภทของคำในบาลีและสันสกฤต เช่น การแบ่งไวยากรณ์ออกเป็น 4 ส่วน ได้แก่ Orthography, Etymology, Syntax และ Prosody รวมถึงการแบ่งประเภทที่สำคัญในเอ

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 3 แปลว่าหนึ่งต่างหาก ส่วนเอกศัพท์นี้ สงเคราะห์เข้าในสังขยา และ อาติกล THE เล่า ก็ไม่เหมือน ๓ ศัพท์แท้ เพราะมีคำอื่นที่ใช้เหมือน …

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ประเภทของคำในบาลี โดยมีการจัดแบ่งประเภทต่างๆ เช่น เอกศัพท... รวมถึงการเปรียบเทียบกับภาษาไทย เพื่อให้เข้าใจถึงความหมายและการใช้งานของศัพท์ในบริบทที่แตกต่า…

… มหา ได้ ใน ปุ๊. นปุ๊. กับ อ เป็น อา. ๖ เอา สฺมึ เป็น มุหิ ได้ ใน ปุ๊ นปุ๋. กับ อ เป็น เอ. ๓ อาลปนะ เอก. คงเป็น อ, พหุ. เป็น อา.

เนื้อหาในบทนี้เน้นการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบาลี โดยเริ่มจากหลักการพื้นฐานในการเปลี่ยนสระและรูปคำ เช่น การแปลงเสียงจาก 'อ' เป็น 'โอ' หรือการใช้ 'อู' ในที่ต่างๆ รวมถึงวิธีการใช้คำที่ระบุถึงเพื่อ

…ใน ๒ ลิงค์นั้น ๔. อาลปนะ มีคติแห่ง ปฐมา [๔๘] อี การันต์ ในปุ๊ลิงค์ แจกอย่าง เสฎฐี [เศรษฐี] ดังนี้:- เอก. พหุ. ป. เสฏฺฐี เสฎฐิโน เสฏฐี ทุ เสฏฺฐี เสฏฺฐิน เสฎฐิโน เสฏฐี ต. เสฏฺฐินา เสฏฐีห์ เสฏฐี จ. เสฏฐิสฺส…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในบทที่ ๒ วจีวิภาค โดยเฉพาะเรื่องนามและอัพพยศัพท์ ในตัวอย่างที่เกี่ยวกับการแจกเสฏฐี และอีการันต์ เช่น เสฏฐี และคำอื่น ๆ ที่มีการใช้ในเชิงไวยากรณ์. ตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึง

…็น เว แล้ว อุ เป็น อ เท่านั้น. ดังนี้ :- [๕๑] อู การันต์ ในปุ๊ลิงค์ แจกอย่าง วิญญู (ผู้รู้วิเศษ) ป. เอก. วิญญู ทุ วิญญ์ พหุ. วิญฺญฺโน วิญฺญฺโน วิญญู วิญญู ต. วิญฺญุนา วิญญูหิ วิญญูภิ จ. วิญฺญสฺส วิญญูโน …

ในส่วนนี้ของบาลีไวยากรณ์จะกล่าวถึงศัพท์ที่เป็นอุ การันต์ เช่น ครุ, เกตุ, ธง และภิกษุ โดยมีการแจกจ่ายและอธิบายการใช้คำต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการเปลี่ยนวิภัตติของคำที่มีอาการต่าง ๆ พร้อมการยกตัวอย่างศัพท์

…จบการันต์ ๕ ในปุ๊ลิงค์เท่านี้ ๕ [๕๒] อา การันต์ ในอิตถีลิงค์ แจกอย่าง กญฺญา [นางสาว น้อย] ดังนี้ :- เอก. พหุ. ป. กญฺญา กญฺญาโย กญฺญา ทุ กญฺญ์ กญฺญาโย กญฺญา ต. กญฺญาย กญฺญาหิ กญฺญาภิ จ. กญญาข กญฺญาน์ ปญฺ.…

ในเอกสารนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในส่วนของนามและอัพพยศัพท์ รวมถึงการแสดงวิธีเปลี่ยนวิภัตติที่ห…

…ิง วีชนี พัด ธานี เมือง สิมพลี ไม้งิ้ว [๕๕] อุ การันต์ ในอิตถีลิงค์ แจกอย่าง รชชู (เชือก) ดังนี้ :- เอก. พหุ. ป. รชฺชุ รชฺชุโย รชชู ทุ. รชุชุ รชฺชุโย รชชู ต. รชายา รชฺชูหิ รชฺชูภิ จ. รัชชยา รชชูนํ ปญฺ. ร…

บทนี้นำเสนอการใช้ศัพท์บาลีที่เกี่ยวข้องกับเพศหญิง เช่น นาริยา และคำที่มีการการันต์ อธิบายถึงการใช้ในประโยค เช่น กุมารีที่แปลว่าเด็กหญิง รวมถึงการแจกแจงการเปลี่ยนแปลงของอักษรในรูปแบบต่าง ๆ ในบริบทของกา

…ลาวุ น่าเก้า เธน แม่โคนม วิชชุ สายฟ้า [๕๖] อุ การันต์ ในอิตถีลิงค์ แจกอย่าง วธู (หญิงสาว) ดังนี้ :- เอก. พหุ. ป. วธู วธุโย วธ ทุ วธุ์ วธุโย วธ ต. วธยา วธูหิ วธูภิ จ. วธยา วธูนํ ปญฺ. วธยา วธูหิ วธูภิ ฉ. ว…

ในบทนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอุ การันต์ในภาษาบาลี เช่น คำศัพท์ที่เป็นอุ การันต์และการแจกอย่างถูกต้อง โดยมีตัวอย่างเช่น 'วธู' ที่ถูกแจกตามหลักต่างๆ นอกจากนี้ยังมีศัพท์ที่เป็นอู การันต์ เช่น 'วิรู' และ

…ีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 50 ๕๗ อ การันต์ ในนปุสกลิงค์ แจกอย่าง กุล ตระกูล เอก. พหุ. ทุ ป. กุล กุล กุลานิ กุลานิ ต. กุเลน กุเลหิ กุเลภิ จ. กุลสฺส กุลาย กุลต กุลานํ ปญฺ. กุลสฺมา ก…

ในเนื้อหานี้มุ่งเน้นที่การแจกแจงการใช้ศัพท์ในบาลี โดยเฉพาะคำที่เป็น อ การันต์ ซึ่งมีตัวอย่างหลากหลายคำ เช่น กุล, จตุต, อิณ, ชล และอื่น ๆ เพื่อให้เข้าใจการใช้งานในประโยคและบริบทที่แตกต่างกัน อาจพบคำศัพ