หน้าหนังสือทั้งหมด

การค้นพบเอกายนมรรคในปี 2460
12
การค้นพบเอกายนมรรคในปี 2460
…ละจักรวาลก็พลันสว่างไสวขึ้น มาอีกครั้ง ด้วยธรรมแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ท่านได้บรรลุท่านได้ค้นพบ “เอกายนมรรค” เส้นทาง สายเอกแห่งการบรรลุมรรคผลนิพพาน ณ ศูนย์กลาง กายฐานที่ ๗ เนิ่นนานกว่า ๕๐๐ ปีแล้ว ที่เส้นทาง …
…าธิด้วยความเพียรมั่นหมายที่จะเห็นธรรมที่พระพุทธเจ้าต้องการในการบรรลุถึงนิพพาน และในคืนนั้นได้ค้นพบ 'เอกายนมรรค' หรือเส้นทางสายเอกแห่งการบรรลุมรรคผลนิพพาน ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเส้นทางนี้ถูกปิดเป็นความลับมา…
วิสุทธิวาจา 1 19
19
วิสุทธิวาจา 1 19
…างอื่นไม่มี เมื่อเข้ากลางดวงศูนย์นี้ได้แล้วเรียกว่า ปฐมมรรคนัยหนึ่ง อีกนัยหนึ่ง ดวงนั้นแหละเรียกว่า เอกายนมรรค แปลว่า หนทางเอก ไม่มีโท สองไม่มี แปลว่าหนทางหนึ่ง สองไม่มี หนึ่งทีเดียว จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “หลัก…
บทนี้กล่าวถึงการเข้าสิบและตกศูนย์ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการเกิดขึ้นของสิ่งต่างๆ และการหยุดใจเพื่อเห็นศูนย์กลางดวงใส ซึ่งเป็นทางไปสู่มรรคผลนิพพาน โดยอธิบายถึงความสำคัญของการเข้าถึงดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน
มรรคผลนิพพาน: เส้นทางสู่การเข้าถึงความบริสุทธิ์
153
มรรคผลนิพพาน: เส้นทางสู่การเข้าถึงความบริสุทธิ์
…ยวและทำถูกหลักวิชชาไหม ใจของพระรมโพธิสัตว์ก็จะนั่งอยู่กลางวงปรุมรรในเส้นทางเอกสายเดียว ที่เรียกว่า เอกายนมรรค เป็นเส้นทางเดียวเท่านั้นที่จะไปสู่อตนิพพาน ไม่มีเส้นอื่น ถ้าเป็นดวงธรรมเขาเรียกว่า ดวงมานูปัสสนาสติ…
มรรคผลนิพพานที่แท้จริงไม่ได้ขึ้นอยู่กับยุคสมัย แต่มันคือการค้นพบภายในตัวเรา ผ่านเส้นทางเอกายนมรรค การบรรลุถึงอมตะด้วยการหยุดนิ่งในดวงต่าง ๆ อย่างศีล สมาธิ ปัญญา และวิจิตติ ทำให้เราเข้าใจและเข้าถึงค…
การรู้แจ้งตามหลักธรรมะ
378
การรู้แจ้งตามหลักธรรมะ
…วกัน คือ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ในกลางตัวของมนุษย์ทุกๆ คนใน โลก ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเรียกว่า “เอกายนมรรค” ทางเอกสายเดียว ซึ่งเป็นทางดำเนินไปสู่ความรู้แจ้ง เมื่อเรานำ ใจกลับมาหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ให้ถูกส่ว…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงความรู้แจ้งผ่านการหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นแนวทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้มวลมนุษย์ใช้เพื่อรู้แจ้งตามความเป็นจริง และเข้าถึงแหล่งที่มาของความรู้อันบริสุ
การเข้าถึงดวงธรรมและการปฏิบัติธรรม
37
การเข้าถึงดวงธรรมและการปฏิบัติธรรม
…นชั้นๆ จน เข้าถึงกายธรรมอรหัต เข้าไปด้วยวิธีหยุดอย่างเดียวเท่านั้น เข้าสู่เส้นทาง สายกลาง เรียกว่า “เอกายนมรรค” เป็นหนทางเอกสาย เดียว เป็นเส้นทางของพระอริยเจ้า เป็นเส้นทางเดียวที่ จะหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะทั้งหลาย…
การปฏิบัติธรรมเป็นเส้นทางสำคัญที่จะนำไปสู่การเข้าถึงดวงธรรม การหยุดเข้าไปเรื่อยๆ จะช่วยให้เข้าถึงดวงศีล ดวงสมาธิ และดวงปัญญา ซึ่งการฝึกทำใจให้หยุดนิ่งทุกวันจะช่วยให้ชีวิตมีความหมายและแตกต่างจากที่ผ่าน
การฟังพระสูตรและการสวดสาธยาย
39
การฟังพระสูตรและการสวดสาธยาย
…นกายในกาย เวทนา ในเวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรม แล้วก็ชี้บอกหนทางสายกลาง อันเป็นทางสายเอก ซึ่งเรียกว่า “เอกายนมรรค” เป็นเส้นทางแห่งความบริสุทธิ์ไปสู่พระนิพพาน ในขณะที่พระท่านกำลังสวดสาธยายอยู่นั้น ได้มีชาวสวรรค์ทั้…
พระท่านถามว่า อุบาสกอยากฟังพระสูตรบทไหน และเริ่มสวดสาธยายเรื่องสติปัฏฐานสูตร ซึ่งกล่าวถึงการพิจารณากาย เวทนา จิต และธรรม พร้อมชี้หนทางสายกลางสู่พระนิพพาน ขณะนั้นชาวสวรรค์ทั้ง 5 ชั้น เชื้อเชิญอุบาสกให้
บุญต้อนรับผู้ทำความดี
204
บุญต้อนรับผู้ทำความดี
…กายในกาย เวทนาในเวทนา จิต ในจิต ธรรมในธรรม แล้วก็ชี้บอกหนทางสายกลาง อันเป็นทาง สายเอก ซึ่งเรียกว่า “เอกายนมรรค” เป็นเส้นทางแห่งความ บริสุทธิ์ไปสู่พระนิพพาน ในขณะที่พระท่านกำลังสวดสาธยายอยู่นั้น ได้มีชาว สวรรค์ท…
เรื่องราวของธรระพี ประชาช ผู้มีครอบครัวที่ยินดีในธรรม เมื่อเขานอนป่วยและใกล้จะละโลก ต้องการฟังพระธรรม พอได้รับการนิมนต์พระมาก็รอคอยที่จะฟังบทสติปัฏฐานสูตร ซึ่งชี้ให้เห็นหนทางแห่งความบริสุทธิ์ สู่พระนิ
พระพุทธคุณ ตอน ผู้รู้แจ้งโลก
84
พระพุทธคุณ ตอน ผู้รู้แจ้งโลก
…ดียวกัน คือ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ในกลางตัวของมนุษย์ ทุกคนในโลก ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเรียกว่า เอกายนมรรค ทางเอกสายเดียว ซึ่งเป็นทางดำเนินไปสู่ความรู้แจ้ง เมื่อเรานำ ใจกลับมาหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ ให้ถูกที่…
ความรู้ทั้งมวลในโลกมีแหล่งกำเนิดเดียว ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การหยุดนิ่งที่นี่ช่วยให้เกิดความรู้แจ้งอย่างบริสุทธิ์ โดยอาศัยการเรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งทรงรู้แจ้งโลกสามแบบ ได้แก่ โอกาสโลก ขัน
ธรรมะเพื่อประชา
224
ธรรมะเพื่อประชา
…้แจ้ง เห็นแจ้งแทงตลอดในเส้นทางสายกลางสายนี้ ดังนั้นหนทางที่จะเข้าถึงธรรมกายจึงมีทางเดียวที่เรียกว่า เอกายนมรรค แต่วิธีการเข้าถึงศูนย์กลางกายนั้นมาได้หลายสิบวิธี ดังกล่าวแล้ว เมื่อเราทราบอย่างนี้เราจะได้ปฏิบัติใ…
บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงธรรมกายและประสบการณ์การปฏิบัติธรรม โดยการเรียนรู้เพื่อแยกแยะระหว่างนิมิตที่แท้จริงและเทียม การปฏิบัติธรรมต้องมาจากความรู้และประสบการณ์ของผู้แนะนำ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถดำเนิ
การเข้าถึงภายในและการปฏิบัติธรรม
45
การเข้าถึงภายในและการปฏิบัติธรรม
…ไปเรื่อยๆ ด้วยวิธีหยุดอย่าง เดียวเท่านั้น เป็นวิธีเดียวด้วยเส้นทางสายกลาง เส้นทางเดียว ที่เรียกว่า “เอกายนมรรค” หนทางเดียว วิธีเดียว เข้าสู่เส้นทางที่มีหนึ่งเดียว เป็นเส้นทางสายกลางของ พระอริยเจ้า เป็นเส้นทางเด…
การฝึกทำใจให้นิ่งเป็นทางเดียวที่จะเข้าถึงความรู้สึกว่าไร้ตัวตน และหลุดจากกายหยาบ ในการเดินทางนี้ จะมีการเข้าสู่ชั้นต่างๆ เช่น ดวงศีล สมาธิ และปัญญา จนถึงการหลุดพ้นจากกิเลสที่บังคับเรา โดยไม่ควรปล่อยให
ธรรมะเพื่อประช: ปฐมเหตุและความไม่เที่ยง
80
ธรรมะเพื่อประช: ปฐมเหตุและความไม่เที่ยง
…ามสุขและความบริสุทธิ์ที่แท้จริงมาให้เรา ด้วยการปฏิบัติธรรมในหนทางสายกลาง ทางเอกสายเดียว ที่เรียกว่า เอกายนมรรค ที่มุ่งตรงสู่พระนิพพาน *มีธรรมภาษิตใน เวสสันตรชาดก ว่า “เราได้ให้ทานภายนอก ทานนั้นหายังเราให้ยินดีไ…
บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมที่สำคัญในเวสสันตรชาดก โดยเน้นความจริงของความไม่เที่ยงที่มีอยู่ในโลก ทั้งสิ่งมีชีวิตและไม่มีชีวิต แนะนำให้ปฏิบัติธรรมตามหนทางสายกลางเพื่อมุ่งสู่พระนิพพาน ไม่ว่าจะเป็นการให้ทาน
การเจริญกายคตาสติและอานิสงส์ของมัน
131
การเจริญกายคตาสติและอานิสงส์ของมัน
… กลางของกลาง นิ่งหนักเข้า หนักเข้า เป็นดวงใสเท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ นั่นแหละ ดวงนี้แหละ เขาเรียกว่า เอกายนมรรค หรือเรียกว่า ดวงปฐมมรรค หรือเรียกว่า ดวงธัมมานุปัสสนาสติ ปัฏฐาน นี่แหละทาง หมดจดวิเศษละทางนี้” 4.7 …
บทความนี้พูดถึงการเจริญกายคตาสติและอานิสงส์ที่มาจากการปฏิบัติ เช่น ความอดทนในการเผชิญกับสิ่งที่น่าเกลียดและอันตราย การเห็นความเป็นอนิจจัง ตลอดจนการเข้าถึงพระธรรมกาย การทำให้ใจสงบหยุดนิ่ง และการบรรลุปฐ
ระดับของสมาธิในพระธรรมเทศนา
63
ระดับของสมาธิในพระธรรมเทศนา
…รือเรียกว่า ดวงธัมมานุปัสสนาสติ ปัฏฐาน เพราะเกิดจากการตั้งสติกำหนดพิจารณาเห็นธรรมภายใน หรือเรียกว่า เอกายนมรรค เพราะเป็น ทางเอกสายเดียวที่จะดำเนินใจผ่านเข้าไปถึงพระนิพพานได้ สมาธิที่เกิดขึ้นเป็นสมาธิระดับอัปปนา…
บทความนี้สำรวจถึงการปฏิบัติสมถะของพระมงคลเทพมุนีที่แบ่งออกเป็นสองระดับคือ สมาธิโดยปริยายเบื้องต่ำ และเบื้องสูง ทั้งสองระดับเน้นการเข้าถึงสภาวะจิตที่สงบและละเอียดที่เริ่มจากการกำหนดบริกรรมนิมิตจนถึงการ
คุณค่าของการบริกรรมสัมมา อะระหัง
73
คุณค่าของการบริกรรมสัมมา อะระหัง
…งอาทิตย์ ดวงจันทร์นั้น ดวงนี้เรียกว่า ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน อีกนัยหนึ่งเรียกว่า ดวงปฐมมรรค หรือ เอกายนมรรค แปลว่า หนทางเอกไม่มีโท หนทางหนึ่ง สองไม่มี เป็นทางไปของพระพุทธเจ้า 58 DOU ปฏิปทา มหาปูชนียาจารย์
บทความนี้กล่าวถึงคุณค่าของบท 'สัมมา อะระหัง' ซึ่งเป็นคำบริกรรมที่มีความหมายสูงสุดที่พระปรมาจารย์ใช้ในการฝึกจิตและสอนไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย โดยยกตัวอย่างการหยุดใจในการปฏิบัติธรรม การรับรู้ศูนย์กลางก
การเข้าถึงพระธรรมกายและพระรัตนตรัย
93
การเข้าถึงพระธรรมกายและพระรัตนตรัย
…งพระพุทธศาสนาชื่อ “คัมภีร์มูลกัจจาย” ส่วนในพระไตรปิฎกเรียกดวงปฐมมรรคว่า ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน หรือ เอกายนมรรค แปลว่า ทางเอกสายเดียว คือ เป็นทางสายเดียวที่จะนำไป สู่มรรคผลนิพพาน ส่วนทางอื่นไม่อาจไปสู่มรรคผลนิพพ…
เนื้อหาต้องการให้ผู้อ่านเข้าใจเกี่ยวกับการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งมีหลายระดับ ตั้งแต่ธรรมกายโคตรภูยันถึงธรรมกายอรหัต โดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7. นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงดวงธรรม 6 ดวงและการบรรลุ
การเข้าใจนิพพานและพระนิพพาน
139
การเข้าใจนิพพานและพระนิพพาน
…ไม่มี เมื่อเข้ากลางดวงศูนย์นี้ได้แล้ว เรียกว่า ดวงปฐมมรรค นัยหนึ่ง อีกนัยหนึ่ง ดวงนั้นแหละ เรียกว่า เอกายนมรรค แปลว่า หนทางเอก ไม่มีโท สอง แปลว่า หนทางหนึ่ง สองไม่มี หนึ่งทีเดียว (อีกนัยหนึ่ง) ดวงนั้นแหละ เรียก…
เนื้อหาอธิบายความหมายของ 'นิพพาน' และ 'พระนิพพาน' โดยอ้างอิงคำสอนของหลวงพ่อ รวมถึงแนวทางการปฏิบัติที่สามารถนำไปสู่การเข้าถึงพระนิพพานได้ โดยเน้นที่การเข้าถึง 'ดวงปฐมมรรค' ซึ่งเป็นทางเดียวที่นำไปสู่นิพ
การศึกษาและการประยุกต์ใช้คัมภีร์มูลกัจจายน์ในปัจจุบัน
109
การศึกษาและการประยุกต์ใช้คัมภีร์มูลกัจจายน์ในปัจจุบัน
…อวันที่ ๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๙๗ หลวงพ่อได้อธิบายถึงเรื่องดวงปฐมมรรคไว้ดังนี้ ๓ “ดวงใสนี้แหละ เรียกว่า เอกายนมรรค เป็นหนทางไปชั้นเอก ไม่มี ทางไปอื่นดีกว่านั้นอีกต่อไป อีกนัยหนึ่ง ท่านเรียกว่าปฐมมรรค หนทาง เบื้องต้…
เนื้อหาเกี่ยวกับคัมภีร์มูลกัจจายน์ที่ใช้ในการศึกษาบาลีไวยากรณ์ในปัจจุบัน โดยระบุว่าเนื้อหาที่ถูกสร้างขึ้นมีการนำคัมภีร์จากอินเดียมาเป็นหลัก อีกทั้งยังอธิบายถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งเป็นหนทางเริ่มต้นในการเข้า
ความหมายของคำว่า "หยุด" จากพระธรรมเทศนา
80
ความหมายของคำว่า "หยุด" จากพระธรรมเทศนา
…างอื่นไม่มี เมื่อเข้ากลางศูนย์ได้แล้ว เรียกว่า ดวงปฐมมรรค นัยหนึ่ง อีกนัยหนึ่ง ดวงนั้นแหละ เรียกว่า เอกายนมรรค แปลว่า หนทางเอก ไม่มีโท แปลว่า หนทางหนึ่ง สองไม่มี หนึ่งทีเดียว.... (อีกนัยหนึ่ง) ดวงนั้นแหละเรียกว…
บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่า "หยุด" ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าถึงความสุขและนิพพาน ตามคำสอนของหลวงพ่อ โดยเสนอว่าหมายถึงการหยุดนิ่งเพื่อค้นหาความสุขและทางไปสู่การบรรลุนิพพาน ซึ่งต้องใช้เส้นทางเดียวกัน
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
14
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
…ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน” (ดวงปฐมมรรค) เป็น หนทางเบื้องต้นทางเดียวของมรรคผลนิพพาน จึงเรียกอีกชื่อว่า “เอกายนมรรค” แปลว่า หนทางเอก ไม่มีสอง พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ จะเข้าสู่นิพพาน ไปทางนี้ทางเดียวไม่ซ้ำกัน ไม่มีทาง…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดใจในการเข้าถึงความสุขทั้งทางโลกและทางธรรม โดยอธิบายถึงการรวมใจกายและการใช้วิธีการภาวนาเพื่อทำให้ใจหยุดนิ่ง ซึ่งเป็นสำคัญในการบรรลุธรรมชาติของชีวิตและนำไปสู่ความสงบส
การบวชสามเณรและการทำสมาธิ
49
การบวชสามเณรและการทำสมาธิ
…าง กลางของกลาง นิ่งหนักเข้าหนักเข้า เป็นดวงใสเท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ นั่นแหละ ดวงนี้แหละเขาเรียกว่า เอกายนมรรค หรือเรียกว่า ดวงปฐมมรรค หรือเรียกว่า ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน นี่แหละทางหมดจดวิเศษละทางนี้ จากพระธ…
บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ขณะบวชสามเณร แสดงถึงความสำคัญของการทำจิตใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงกลางดวงธรรมที่มีความบริสุทธิ์ และการเห็นควรเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงดวงในกระบวนการทำสมาธิ ดวงศักดิ์สิทธิ์ที่ขยา