หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของพระมงกุฎในประวัติศาสตร์ไทย
197
ความสำคัญของพระมงกุฎในประวัติศาสตร์ไทย
…ซึ่งค่า เม ของเรา ( ต อสสุทหน) อ. ความไม่เชื่อนั่น ภูอุย์ พิมมี่ อติยา เพื่อความไม่กัถุ ล ตาส หานาน แก่น ท. เหล่านั้น ดีดัง ป น แต่ว่า อภินัน ใบกากนี้ อ๋อ อ. เรน สุกปี เป็นผู้นเป็นพยาน โมคุลลานสูง ของกิญู…
บทความนี้สำรวจบทบาทและความสำคัญของพระมงกุฎในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย โดยกล่าวถึงบทบาทของพระราชาในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรม ในขณะที่มีความสำคัญในด้านสัญลักษณ์ของอำนาจในพระราชวงศ์ไทย กา
คำสอนเกี่ยวกับประเทศและภูมิศาสตร์ในพระธรรม
219
คำสอนเกี่ยวกับประเทศและภูมิศาสตร์ในพระธรรม
…ึ้น ไปเฉพาะแล้ว ปุพพพฏกุ สิยอดแห่งภูเขา ๆ ปน ก็ มหาเศรษฐิโ อ.มหาสมุทร ปญฺญาติโย ย่อมปรากฏ ชนาน กษิณ แก่น ก. จิตานิ ผู้เป็นอยู่แล้ว คณบวา ปฐพุ ขนบยอดแห่งภูเขานั้น ๆ สตฺถา อ. พระศาสดา ปฏิจิต ฯลฯ สาธกแล้ว สา…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนจากพระธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับประเทศต่าง ๆ และภูมิศาสตร์ โดยมีการใช้คำถามและการฟังพระศาสดาในการสอน คำพูดของสามเณรในการเรียนรู้และเข้าใจการตั้งชื่อประเทศ และการอธิบายภูมิประเทศต่าง ๆ
การสังสมธรรมและกรรมในพระพุทธศาสนา
86
การสังสมธรรมและกรรมในพระพุทธศาสนา
… ติโด ววกฺกูโต ว่าวัดนั่น สนุโย อ. การสังสม ทวิโย อันมีอย่างสอง อย่าง นี้ นฤติ ย่อมไม่มี เสส ชานาน แก่น ท.เหล่าใด ๆ (อณฺโถ) อ. อรรถว่า ปริญญาดาโกณฑา เป็นผู้มีโภชนอื่น กำหนดคู่แล้ว ปริญญาถ้วนด้วยการกำหนดค…
บทนี้ได้สำรวจเกี่ยวกับการสังสมธรรมและกรรมในพระพุทธศาสนา โดยได้พูดถึงการแบ่งประเภทของกรรมทั้งกุศลและอกุศล รวมถึงการสังสมธรรมที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและการสังสมธ
ผู้พึงงามสู่ความเพียร
19
ผู้พึงงามสู่ความเพียร
…่ต้านทาน ไม่มีที่อาศัย เป็นของวัง เป็นของ เปล่า เป็นของมีโทษ เป็นของมีความแปรปรวนไปเป็นธรรมดา ไม่มี แก่น เป็นรากเหง้าแห่งภัย เป็นผู้งำ เป็นของมิอาศะเครื่องดง เป็นของน่าลงสัย เป็นของปรุงแต่ง เป็นเหี่ยแหน่ม…
การฝึกหัดตามคำสอนของพระโยคาวจรนั้น มีความสำคัญมากในการทำให้จิตใจมั่นคงและต่อสู้กับทุกข์ โดยการรักษาศีลและมีสติปฐฐานในกาย พระโยคาวจรแนะนำให้รักษาความไม่งามและทำจิตให้ตรง และควรตระหนักถึงความไม่มั่นคงขอ
การเวียนเทียนและความสำคัญของพิธีกรรมในพุทธศาสนา
79
การเวียนเทียนและความสำคัญของพิธีกรรมในพุทธศาสนา
…ุดท้ายต้องนำไปสู่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า การปฏิบัติตามหลักศีล สมาธิ ปัญญา ทาน ศีล ภาวนา นั่นคือส่วนของ แก่น ที่เป็นสาระแท้จริง แต่ถ้ายัง ๆ ชวนกันไปวัดบ้าง มาบ้างจะได้รู้จักความจริงของโลกและชีวิต " ไม่มาก แต…
บทความนี้พูดถึงการเวียนเทียนซึ่งเป็นการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และความสำคัญของพิธีกรรมในพุทธศาสนาที่ช่วยเสริมสร้างความศรัทธาและการปฏิบัติธรรม เพื่อให้มีการทำบุญที่ส่งผลดีต่อชีวิต โดยเน้นย้ำว่าพิธีกรรม
ความเชื่อมั่นในบารมีหลวงปู่
85
ความเชื่อมั่นในบารมีหลวงปู่
ช่องนี้มีคำตอบ D M C จาก case study ของคุณพ่อ ทำให้อ.แก่น เชื่อมั่นบารมีของพระเดชพระคุณหลวงปู่ สำหรับการ หล่อหลวงปูทองคำที่ผ่านมาทำเต็มที่เต็มกำลังทุกครั้ง จ…
บทความนี้กล่าวถึงความเชื่อมั่นของอ.แก่นในบารมีของพระเดชพระคุณหลวงปู่ซึ่งส่งผลให้การหล่อหลวงปูทองคำประสบความสำเร็จ โดยเน้นที่ความตั้งใจในการ…
ร่วมสวดธรรมจักรและรักษาพระพุทธศาสนา
11
ร่วมสวดธรรมจักรและรักษาพระพุทธศาสนา
… “ธรรมจักกัปวัตนสูตร” ซึ่งถือว่าเป็นแม่บทแห่งพระพุทธธรรมคำสอน หากใครได้สวดอมะก้อให้เกิดความอัศจรรย์ แก่น ทั้งทางกาย ทางวาจา และทางใจ ประกอบได้ดั่งนี้และสัมผัสถึงธรรม ก่อนจะบังเกิดบุตรองค์อัศจรรย์ใน ที่ฉะน…
การสวดมนต์เป็นกิจกรรมที่นำมาซึ่งบุญกุศลอันประเสริฐ และช่วยให้เกิดความสงบสุขทางใจ โดยเฉพาะการสวดธรรมจักกัปวัตนสูตรซึ่งถือเป็นหลักคำสอนสำคัญของพระพุทธศาสนา ใครที่ได้สวดจะสัมผัสได้ถึงความอัศจรรย์และความส
การแสวงบุญและความรู้สึกภายใน
181
การแสวงบุญและความรู้สึกภายใน
…์แค่ไหน สิ่งที่เขาจะมองเห็นได้นั้นมีหลายชั้น เช่นเดียวกับเรา มองดูต้นไม้ ก็เห็นตั้งแต่เปลือก กระพี้ แก่น เข้าไปเรื่อยๆ เรียงไปตามลำดับ เขาจะมองเห็นตั้งแต่ภายนอกของเรา ตั้งแต่การนุ่งห่ม การครองจีวร การนอน …
ความรู้สึกดีใจและความหายดีใจเป็นผลของการทดแทนความยากลำบากที่เกิดจากการแสวงหาทรัพย์ แต่เราไม่สามารถเห็นความบริสุทธิ์ในใจของผู้อื่นได้ หากไม่ได้มองในมิติที่ลึกซึ้ง การมองดูผู้อื่นจะเห็นเพียงภายนอก เช่น
การใช้ภาษาไทย
86
การใช้ภาษาไทย
…ำว่า “ข้าว สาร" ที่ "สาร" ทำไมใช้ ร สะกด ท่านก็ บอกว่า เธอไม่ทราบหรือว่า "สาร" เป็น ภาษาบาลีแปลว่า "แก่น" "ข้าวสาร" ก็คือ "แก่นข้าว" นั่นเอง เพราะเอาเปลือกออกแล้ว ข้าพเจ้าก็เห็นจริงกับท่าน แล้วข้าพเจ้าก็ …
ภาษาไทยไชชาน สาย ศาล สาร โดย อ.จำนงค์ ทองประเสริฐ ราชบัณฑิต ออกอากาศทางสถานีวิทยุกระจายเสียงแห่งประเทศ ไทย ระหว่างเวลา ๑๘.๓๕-๑๘.๔๐ น. ทุกวัน เว้นวันอาทิตย์กับวันธรรมสวนะ ชุดที่ ๒.๒๕ เมื่อข้าพเจ้าได้อ่
การบูรณะภาพจิตรกรรม
86
การบูรณะภาพจิตรกรรม
…่เขียนผนังนี้ ไม่ใช้สี วิทยาศาสตร์นี่จ๊ะ แต่เป็นสีจากธรรมชาติมา จากเมล็ด เกษร ดอก ก้านดอก ใบ เปลือก แก่น และรากของต้นไม้นานาชนิด เอามา ผสมผสานกันจนเข้าที่ แล้วดูซิสีนี้ตั้ง ๑๕๐ ปี ยังคงอยู่ สีไม่จาง ยังแจ…
ภาพเก่าไว้เยอะเหมือนกันนะ ถ้าหลานอยากดู เปรียบเทียบกับวันนี้ที่เราเห็นก็ได้นะ” “ถ้ากรมศิลปากรไม่เริ่มอนุรักษ์ สงสัย รุ่นลูกหลานของลักขณ์ของภาคงไม่ได้เห็นเป็น แน่” “นั่น น้าก็เป็นห่วงว่าเด็กรุ่นหลังจาก
ประสบการณ์จากการอ่านวารสารกัลยาณมิตร
52
ประสบการณ์จากการอ่านวารสารกัลยาณมิตร
…ุกูลนารี จังหวัดกาฬสินธุ์ แต่ รู้จักวัดพระธรรมกาย และวารสารกัล ยาณมิตร ตั้งแต่เรียนอยู่ชั้น โรงเรียนแก่นนครวิทยาลัย จังหวัดขอน แก่น น้องรักวัดมากค่ะ ถ้ามีโอกาสจะ ม.๑ ท ๔๔ พฤศจิกายน ๒๕๓๙ กัลยาณมิตร
วัดพระธรรมกาย ส่วนดิฉันเองยังไม่ เคยไปวัดพระธรรมกายเลย จึงไม่ทราบ ว่าจะอธิบายอย่างไร ดิฉันได้แต่อ่าน หนังสือ ดิฉันเกิดความศรัทธาตั้งแต่ ดิฉันได้อ่านหนังสือกัลยาณมิตร...” (คุณอารยา ขารพรมราช ประเทศสิงค
การทำสมาธิและการปฏิบัติ
68
การทำสมาธิและการปฏิบัติ
…ลงเหลือเพียงประโยคสั้นๆ ที่มีสาระสมบูรณ์ครบ ล้วน) ©ภออ/ว5บ/อ:© (V) = สรุปประเด็นสำคัญ 3553003 (ก) = แก่น, ประเด็นสำคัญ ป/:/// (06]) = มีสาระสมบูรณ์ = 0©550:!on T©:©โร :อ รอ!วว!ng อบ ชอบ ชร, ชองช ป!รอบโร!V…
A&B ยนทนาธรรมยามว่า โดย ดางธรรม 111^11-13111111เน้นที่แแจก กิเลสต1ดหเโดสิ!1115 v \ไ0(1430ถ 03ถ 261 1*1(1 o{ (1©{116106 0:5 3ถ(1b1*^in2ร©{{1030100817- ต่อจากฉบับที่แล้ว 8๐๖: ไชO: รูปโ๏ ปอ©5 รอบกป ออ !!
การประชุมอาสาสมัครสาธารณสุข
125
การประชุมอาสาสมัครสาธารณสุข
…ของจังหวัดเป็นที่ประชุม เช่น ภาคเหนือใช้ที่จังหวัดนครสวรรค์ ภาคใต้ ที่นครศรีธรรมราช ภาคอีสาน ที่ขอน แก่น และจังหวัดในภาคกลางจะจัดขึ้น ที่จังหวัดชลบุรี นอกจากนี้ยังได้เดินทาง ไปยังจังหวัดต่างๆ เพื่อศึกษาแล…
ศูนย์ ร ว ม ข่าว ตะวันธรรม ชุด “อสม. ขอน้อมเกล้า สร้างความประทับใจให้กับ ศิลปะเพื่อลีลธรรม อสม. ที่ หลอหลธมเยาวชน เข้าร่วมประชุมเป็นอย่างยิ่ง สำหรับการประชุมหารือ เรื่องยอด ผู้บรรพชา ๑๐,๐๐ Oรูป ซึ่ง ร
การบวชและการทำที่สุดแห่งทุกข์
19
การบวชและการทำที่สุดแห่งทุกข์
…มดนั้น รู้แจ้งเห็นจริงตาม ปฏิญญาของตนหรือว่าไม่รู้แจ้งเห็นจริงเลย หรือบางพวกรู้ บางพวกไม่รู้ ต้องการแก่นไม้ก็ตัดเอาแต่แก่นไป ด้วยรู้จัก แก่นไม้ ทั้งจะได้รับประโยชน์จากแก่นไม้นั้น ด้วย” “ดูก่อนพราหมณ์ ! ข้…
…มดนั้น รู้แจ้งเห็นจริงตาม ปฏิญญาของตนหรือว่าไม่รู้แจ้งเห็นจริงเลย หรือบางพวกรู้ บางพวกไม่รู้ ต้องการแก่นไม้ก็ตัดเอาแต่แก่นไป ด้วยรู้จัก แก่นไม้ ทั้งจะได้รับประโยชน์จากแก่นไม้นั้น ด้วย” “ดูก่อนพราหมณ์ ! ข้…
แก่นแท้ของพระพุทธศาสนา
21
แก่นแท้ของพระพุทธศาสนา
…ิญญาณไม่มีที่สิ้นสุดเป็นอารมณ์) เข้าอา พระพุทธศาสนา กิญจัญญายตนะ อรูปฌาน กำหนดว่าไม่มี เปรียบเหมือน แก่น อะไรแม้แต่นิดหน่อย) เข้าเนวสัญญานา ไม้ เพราะฉะนั้น สัญญายตนะ อรูปฌาน ที่มีสัญญาความจำได้ หมายรู้ ก็…
สมบูรณ์ด้วยศีล) นั้น ได้ความสมบูรณ์ด้วยสมาธิ ก็อิ่มใจ แต่ไม่เต็มปรารถนาด้วยสมาธิสัมปทา (ความ สมบูรณ์ด้วยสมาธิ) นั้น ได้ญาณทัสสนะ (หรือปัญญา) ก็อิ่มใจ แต่ไม่เต็มปรารถนาด้วยญาณทัสสนะนั้น ไม่ ยกตนข่มผู้อ
การพัฒนาความเพียร
20
การพัฒนาความเพียร
…ที่พึ่ง ไม่มีที่อาศัย เป็นของว่าง เป็นของ เปล่า เป็นของมีโทษ เป็นของมีความแปรปรวนไปเป็นธรรมดา ไม่มี แก่น เป็นรากเหง้าแห่งภัย เป็นผู้ฆ่า เป็นของมีอาสวะเครื่องดอง เป็นของน่าสงสัย เป็นของปรุงแต่ง เป็นเหยื่อแ…
ผู้ ห ยั่ ง ล ง สู่ ค ว า ม เ พี ย ร พระโยคาวจร ก็ควรเหยียบพื้นดิน คือ ศีล ด้วย เท้า คือวิริยะ ให้มั่นคง ทำขันติ-โสรัจจะไม่ให้ไหว สำรวมใจและกาย บีบกิเลส ตัณหาให้แน่น กระทำจิตไม่ให้มีช่องว่าง ด้วยโยนิโ