หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
393
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 392 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 392 วิถี ๆ ปัญหาวาเรติ คหิตตฺตาติ อาธาโร ฯ เสโข...ติอาทินา คหิตตฺตาติ กรณ์ ฯ อวิเสเสนาติ คหิตตฺ
…า โดยเน้นการอธิบายเรื่องราวในหน้าที่ 392 ซึ่งกล่าวถึงปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในวิถีการดำเนินชีวิต และแนวทางการพิจารณาผลกระทบจากความเข้าใจตนเองและเชื่อมโยงกับกิริยาของมนุษย์ เนื้อหานำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอารมณ์และเหตุการ…
บทคณิทธ์พระในภาค ๒
138
บทคณิทธ์พระในภาค ๒
ประโยค- คณิทฐ์พระมักจะถูกฉกาย ยกศพเท่าโย ภาค ๒ - หน้าที่ 138 พิจารณาอยู่ สูงขนาด ซึ่งสัตย์ธ ท. สุทธิจิตตน ด้วยจิตอัน หมดจดแล้ว รุ่งเขย ชื่อว่า-pingรักษา ชิต ธม์ ซึ่งธรรมอันตน นะแล้ว คือว่า ครูวิญาสน์
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการพิจารณาจิตและธรรมในบริบทของการศึกษาในหมวดสอง ที่นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณและจิตที่หมดจด พร้อมกับการสา…
คำสอนเกี่ยวกับการบวชในพระพุทธศาสนา
160
คำสอนเกี่ยวกับการบวชในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คติ.สมัยป่าสักกา อรรถาธิบาย มหาวรร ต่อม ๑ หน้า 153 นิดหน่อย, [๑๐๓] จะให้ผู้นั้นบวชสมควรอยู่ เพราะพระมาห- บูชาเท่านั้น มีพระกายตรงด้านข้างพระหาม, สัตว์ที่เหลือชื่อว่าว่าไม่ค่อย ยอมไม่มี. คนมี
…ำหรับการเข้าร่วมในพระธรรม มีการพูดถึงลักษณะของร่างกายที่ควรและไม่ควรตามตำราทางพระพุทธศาสนา พร้อมด้วยแนวทางการพิจารณา เมื่อพบกับบุคคลที่มีลักษณะร่างกายเฉพาะ ทั้งในบาบัติเมื่อพูดถึงการบวชในหมู่สงฆ์ และความเข้าใจเชิงลึก…
ปฐมมนต์ปฐมปกาสาทิกาแปลง ภาค ๑
309
ปฐมมนต์ปฐมปกาสาทิกาแปลง ภาค ๑
ประโยค(ตัว) - ปฐมมนต์ปฐมปกาสาทิกาแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 304 ต่างโดยประเภทมีสามมิติสสุขและนิรมิตสุขเป็นต้น ที่เป็นไปทางกายและทางจิต โดยอนุกประภารบาง. บทว่า เอามายปรินิฏฐิ ความว่า (ในภาพเป็นต้นชื่อโนี้น)
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเกิดขึ้นของวิญญาณและแนวทางการพิจารณาที่สำคัญอย่าง 'อุณุรส' ที่เกี่ยวข้องกับพระผู้มีพระภาคเจ้า นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการละอิริยาบทและการเข…
ประโผคฺ - สมุฑปาํากีรยํ
353
ประโผคฺ - สมุฑปาํากีรยํ
ประโผคฺ - สมุฑปาํากีรยํ ามาม วันอุณฺธา ตอค โยนฺชนา (ปูโล ม ภา โค) - หน้าที่ 352 วุฒิฺติ ปทา ปุจฺพทตฺการียํ อินฺทนามาติ ปา คณฺหสิสมํติ ปกา กมมํ ฯ เอตตวาตา หิ ตติ ที สุตฺตา เอตฺตนฺติ ปริเจนฺทํ กถวา วนเ
เนื้อหาในหน้าที่ 352 นี้กล่าวถึงประโผคฺและสมุทปาํากีรยํ โดยนำเสนอแนวทางการพิจารณาและการวิเคราะห์ทางจิตวิญญาณ พร้อมกับการสอดแทรกความรู้ทางด้านพุทธศาสนา ตรวจสอบบทบาทของตัวละครและสัญลั…
สมุทปาณิสาตกาย และความหมายทางปรัชญา
113
สมุทปาณิสาตกาย และความหมายทางปรัชญา
ประโยค - สมุทปาณิสาตกาย นาม วิสุติฤา อุต โยชนา (ปฐม ภาคโค) - หน้า 113 โชนกุญชฺสาทายามา ๆ ถูกวาฬสิลจูโจ เทวา อสิสิทธิสุสานจ วิ มหญา อว โชโม- คาโพห์ ตาวทา องจจโต สพพ โอโลกาธ ปฤกษ์ปิฏวา อยู ถูกวาฬสิลจูโ
…ะเด็นทางปรัชญาภายในองค์ประกอบนี้ ในงานเขียนนี้พูดถึงการวิเคราะห์และตีความตามหลักของวิสุติฤา ซึ่งเป็นแนวทางการพิจารณาความจริงและความหมายในระดับลึก.
วัชิฆิมรรภาค ๑ ตอน ๑
100
วัชิฆิมรรภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค- วัชิฆิมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ ๙๙ สรุปเหตุผล ในสังอย่างนั้น อันยกสั่งจากทั้งหลายที่สมปุญด้วยเหตุอธิกรณ์วิริยะภญาณจัดเป็นเหตุผล อันเหตุภิฬายังสังฆารามเหล่านี้สมควรกับ สังฆารามที่ประกอบด้วยกุ
…ี่ประกอบด้วยมโนภิญญาธาตุ และวิริยะ โดยชี้ให้เห็นถึงการเปรียบเทียบระหว่างประเภทของสังฆารามต่างๆ ทบทวนแนวทางการพิจารณาและการตีความตามพระอภิธรรมของพระพุทธเจ้า ว่าการเว้นของพระอรหันต์ ทั้งหลายจะทำให้วิริยะในภิญญาจิตไม่มี…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
462
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…ฏิบัติธรรมหาจากเวียงจันทน์ (พระมหาโชติญาโญโณ 2479: 289-90) แต่คัมภีร์จากสองแห่งแสดงการเปรียบเทียบและแนวทางการพิจารณาที่แตกต่างกัน การบูชาแก่ 5 โกฐฐาส (ตรงกับ “แก้ว 5 โกฏฐา” ในคัมภีร์มูลลัมฐานอธิบายธรรมล้านนา) อันได้แ…
บทความนี้อภิปรายหลักฐานความรู้เกี่ยวกับธรรมะจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเปรียบเทียบแนวทางการปฏิบัติธรรมระหว่างวิชชาธรรมกายและโยคาวจร พบความแตกต่างและความคล้ายคลึงกันในหลักการ จนถึงผลการบรรลุธรรม ผลการศึกษา
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
218
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 217 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 218 กิจจาหารวิปกขาน เอกตฺตา เอกเมตฺถ หิ กตมุทธัจจกุกกุจจ์ ถีนมิทธญฺจ ตาทินาฯ ลีนตา
เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา รวมถึงแนวทางการพิจารณากิเลสและภาวะจิตในแง่มุมต่างๆ สาระสำคัญอยู่ที่การทำความเข้าใจเกี่ยวกับแนวทางการกำจัดกิเลสที่ปรากฏในพร…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
152
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 151 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 152 ปุคคลาน อุปปชุชนกวีถีจิตตปริจเฉททสฺสนฺตฺถ์ ปฐมนฺตาว เต วชฺชิตพฺพจิตฺตานิ ทสฺเสต
…ะทบต่อจิตตปริจเฉท ทันทีที่เราทราบว่าทำไมเหตุจึงมีความสำคัญ ไม่ว่าจะเป็นอเหตุหรือเหตุชนิดต่างๆ รวมถึงแนวทางการพิจารณาที่เกี่ยวข้อง การเรียนรู้เหล่านี้สวนทางกับอเหตุ และเหตุกซึ่งว่ามีผลต่อความเข้าใจของการคิดและการกระทำ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และ การทำความเข้าใจวิถีแห่งการพิจารณา
561
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และ การทำความเข้าใจวิถีแห่งการพิจารณา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 559 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 560 สมุปทานํ ฯ อุณหสฺส ภาโว อุณหตฺติ ฯ นิพฺพาปิยเต นิพฺพาปน์ ฯ อุณหตฺตสฺส นิพฺพาปน์ อุ...ปน ๆ อ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เป็นการศึกษาเกี่ยวกับแนวทางการพิจารณาธรรมะในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำความเข้าใจกฎเกณฑ์และหลักการต่างๆ เพื่อเข้าถึงธรรมชาติของการดำรงชีวิต…
คําสอนของยาย
25
คําสอนของยาย
คําสอนของยาย 25 พิจารณาตนเอง ก่อนนอน ให้พิจารณาธรรมะให้ละเอียดก่อนแล้วค่อย นอน เริ่มต้นจากดูการกระทำของตัวเราเองทุก อย่าง ตั้งแต่เช้าจรดเย็น เริ่มตั้งแต่ตื่นนอน กินข้าว ทำงาน นั่ง ธรรมะ รักษาศีล ท่าทา
บทความนี้เสนอแนะแนวทางการพิจารณาตนเองก่อนนอน โดยให้พิจารณาธรรมะอย่างละเอียดและตั้งใจในการทำความดี รวมถึงการรับรู้ถึงกรรมและการปฏิบัต…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: หน้าที่ 122
122
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: หน้าที่ 122
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 122 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 122 วุตต์ ฯ อถวาฯ เอโก ตสทฺโท วิจฉาวาจโกติ ฌาปนฺตถ์ ติตนติ ปกขิตติ ฯ ตการมุมณารมฺมณกิจจนฺติ วต
ในหน้าที่ 122 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาได้มีการวิเคราะห์แนวทางการพิจารณาเรื่ององค์ประกอบต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับข้อมูลทางปรัชญา โดยมีการอ้างถึงการตีความและการทำความเข้าใจผ่า…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
442
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 442 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 442 อากาโร ฯ อธิกาเรน จาติ วินาติ ปเท กมุม ฯ วินาติ อนุ... นโตติ ปเท วิเสสน์ ฯ เกวลนุติ อนุ...นโ
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยศึกษาผลกระทบของกิริยาและสภาวะตามแนวทางการพิจารณาเนื้อหาและแง่มุมต่างๆ เพื่อสร้างความรู้ความเข้าใจในภาษาศาสตร์และปรัชญา เราจะพบกับแนวคิดที่สำคัญเกี่ย…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - กามตัณหา
208
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - กามตัณหา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 208 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 208 โย วัตถุกาม กาเมติ ปภูเจติ อิติ ตสฺมา โส ธมฺโม กาโม ฯ กาโมติ นิจจ์ ลิงโค ฯ กม อิจฉาย วิสรุช
…เรื่องของกามตัณหา จากมุมมองของอภิธรรม โดยอธิบายถึงแนวคิดหลักๆ ที่เกี่ยวข้องกับกามาและตัณหา พร้อมทั้งแนวทางการพิจารณาในชีวิตประจำวัน การเข้าใจธรรมะนี้สามารถนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการลดละละวางความต้องการที่ไม่จำเป็นได้…
จริตและการปฏิบัติธรรม
256
จริตและการปฏิบัติธรรม
๒๖๔ ๔.๕ สัทธาจริต ผู้มีศรัทธาเป็นความประพฤติปกติ มีจิตซาบซึ้ง ชื่นบาน น้อมใจเลื่อมใสโดยง่าย จึงควรชักนำใจไปในสิ่งที่ควรแก่ความเลื่อมใส และความเชื่อที่มีเหตุผล เช่น พิจารณาอนุสติ 5 ข้อต้นๆ ๔.๖ พุทธิจริ
…วามเชื่อมั่นเป็นปกติ และพุทธิจริต ที่เน้นการใช้เหตุผลและความคิดเพื่อตรวจสอบความจริง นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางการพิจารณาอนุสติและกรรมฐานที่เหมาะสมกับแต่ละจริต รวมถึงการเลือกสถานที่ปฏิบัติที่ส่งเสริมต่อการพัฒนาจิตใจ เช่น …
มังกรสอนใจ
2
มังกรสอนใจ
3 มังกรสอนใจ พระมหาสมชาย จานจุทโฒ M.D., Ph.D. พระมหาสมชาย ปานสุขโดน O คาน่า ในการดาเนินชีวิตของคนเรา จำเป็นอย่างยิ่งที่ต้องมีกัล- ยาณมิตรคอยชี้แนะและให้กำลังใจ เพื่อให้เราสามารถเดินทางไปสู่ ความสุขและ
…่องราวที่มีแนวคิดที่น่าสนใจมาช่วยให้คนอื่นเดินทางในชีวิตอย่างมีคุณค่า และเป็นกัลยาณมิตรที่ดี ถือเป็นแนวทางการพิจารณาและใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เกิดคุณค่ากับตัวเองและผู้อื่น เรื่องราวนี้ได้รับการจัดพิมพ์โดยชมร…
การศึกษาโกฏฐาสในร่างกาย
141
การศึกษาโกฏฐาสในร่างกาย
ไขข้อเล่าก็หารู้ไม่ว่า เราทาที่ต่อ 180 แห่งติดอยู่ เปรียบเหมือนในเพลาที่คนทาด้วยน้ำมัน เพลา หารู้ไม่ว่าน้ำมันทาเราติดอยู่ น้ำมันเล่าก็หารู้ไม่ว่า เราทาเพลาติดอยู่ สิ่งทั้งหลายนั่น ปราศจากความคิดคำนึง
…ำอาโป, เตโช และวาโย โดยอธิบายลักษณะไม่ปราศจากความคิดและจิตใจ แต่มีอาการซึมซาบและเผาไหม้ บทความยังให้แนวทางการพิจารณาเกี่ยวกับไฟต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อร่างกาย เช่น ไฟที่ทำให้เกิดความร้อนและการย่อยอาหาร รวมถึงการกำหนดอุทธัง…
การพัฒนาจิตใจและสังคมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
55
การพัฒนาจิตใจและสังคมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
พุทธ ๕๕ เพราะฉะนั้น ในฐานะที่เราเป็นชาวไทยและเป็นชาว มีหน้าที่จะต้องช่วยกันพัฒนาประเทศชาติให้เจริญ รุ่งเรือง เราต้องสร้างความเชื่อมั่นให้ตัวเอง สร้างความ เชื่อมั่นและความดีให้แก่พี่น้องคนไทยด้วยกัน แล
…วามเชื่อมั่นในตนเองและต่อพี่น้องคนไทย เพื่อให้สังคมมีความราบรื่นและบ้านเมืองร่มเย็น นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางการพิจารณาเรื่องสัมมาทิฏฐิขั้นต้น เพื่อตรวจสอบตัวเองว่าปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าหรือไม่ หากพบข้อบกพร่องให้…
ความหมายของคำว่า 'ภิกษุ' ในสิกขาบท
183
ความหมายของคำว่า 'ภิกษุ' ในสิกขาบท
…รงวินิจฉัยชี้ขาดรวม 103 เรื่อง เมื่อเปรียบกับ กฎหมายทางโลกแล้ว ก็เป็นเสมือนคือพิพากษาศาลฎีกา อันเป็นแนวทางการพิจารณาว่า การ กระทำใดผิดหรือไม่ชัดเจนยิ่งขึ้น จะเห็นว่าสิกขาบทแต่ละข้อที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบัญญัติขึ้นนั้…
บทเรียนนี้อธิบายถึงความหมายหลายประการของคำว่า 'ภิกษุ' ซึ่งให้ความสำคัญต่อการศึกษาในสิกขาบทที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบัญญัติ รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของคำในสิกขาบทวิภังค์ เช่น ‘ทรัพย์ที่เจ้าของมิได้ให้’