แผ่นดิน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 27

ธรรมะเพื่อประช แผ่นดินธรรม แผ่นดินทอง ๓๘๒ พระองค์ ส่วนพระองค์รีบเสด็จออกจากพระนครพร้อมด้วย ปุโรหิตคนหนึ่ง ทรงปลอมพระองค์เป…

ในเนื้อเรื่อง พระราชาทรงปลอมพระองค์ออกจากพระนคร และได้ยินเสียงชายแก่ที่เจ็บปวดจากหนาม ขอความทุกข์ทรมานแก่พระราชา ทั้งนี้ชายชรามองว่า พระราชาเป็นสาเหตุของความทุกข์ เพราะท่านปล่อยให้ราชบุรุษกดขี่พลเมือง

ธรรมะเพื่อประช แผ่นดินธรรม แผ่นดิน ทอง ៣៨៥ ลงโทษผู้ที่ทําความผิด สนับสนุนคนทำความดีให้ได้รับตำแหน่ง สูงยิ่งๆ ขึ้นไป ทรงปกค…

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของศีลธรรมในชีวิตและการปกครอง โดยการมีผู้นำที่ดีจะสามารถนำประเทศไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองและสงบสุข ประชาชนจะมีความสุขและเศรษฐกิจดี ในทางกลับกัน หากขาดศีลธรรม สถานการณ์จะเลวร้ายลง

ธรรมะเพื่อประช แผ่นดินธรรม แผ่นดิน ทอง ๓๘๖ ให้กลับดีขึ้นมาได้ การประพฤติธรรมเท่านั้นที่จะช่วยคุ้มครอง โลกให้ปลอดภัยได้ เรา…

การประพฤติธรรมเป็นเครื่องมือที่ช่วยคุ้มครองโลกจากความไม่สงบ และนำมาซึ่งสันติสุขที่แท้จริง. เมื่อทุกผู้ทุกคนมีจิตใจสูงขึ้นและปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง, โลกจะพบกับความสงบและสันติภาพที่ทุกคนปรารถนา. การสั่

…คหาย ไปนั้น หายไปตอนกลางคืน ซึ่งไม่รู้ว่าใครขโมยไป พระราชาทรงดำริว่า “เราต้องคุกคามโจทก์ให้กลัวอาญา แผ่นดิน เพราะโจทก์ได้คุกคามจำเลยผู้ไม่ใช่ขโมยให้เป็นขโมย” พระองค์จึงทรงตัดสินพิพากษาว่า “ท่านนายคามณีจันท์ผ…

ในเหตุการณ์นี้ พระราชาได้ยินคำให้การจากนายคามณีจันท์เกี่ยวกับการคืนโคและได้ตัดสินว่าทั้งโจทก์และจำเลยมีความผิดในกรณีนี้ โดยเจ้าของโคจะต้องจ่ายค่าโคให้ และตั้งคำถามถึงความยุติธรรม โดยการใช้ปัญญาในการพิ

…เพราะพระองค์ยังไม่ได้ปลดเขาออกจากตำแหน่ง จึงยังทรงรับฟังคําทัดทานของเขา ในฐานะผู้เป็นเจ้าหน้าที่ของ แผ่นดิน เมื่อเจ้าของโคออกจากห้องวินิจฉัยแล้ว ลำาดับนั้นโจทก์ คนที่สองก็เข้ามากราบทูลว่า “บุรุษผู้นี้แหละ ที…

ในบทนี้เสนอความสำคัญของการใช้ปัญญาในการแก้ปัญหาชีวิต ผ่านเหตุการณ์ในวรรณกรรมที่เสนอให้ฟังถึงการตัดสินคดีในราชสำนักที่ผู้มีปัญญารวมตัวกันในการแนะนำและช่วยเหลือกันเพื่อให้เกิดความสงบ ควรมีการเจริญสมาธิภ

…งมัลลิกาเทวีอัครมเหสีทูลอาสาว่า “ขอพระองค์ อย่าทรงกังวลพระทัยไปเลย ขึ้นชื่อว่าจอมราชันผู้เป็นใหญ่ใน แผ่นดิน จะพ่ายแพ้ต่อพสกนิกรได้อย่างไร” พระนางทรงจัดแจง

ในช่วงเวลาที่ชาวเมืองร่วมใจกันสร้างมหาทานถวายพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระราชาได้เห็นความพยายามของประชาชนที่ทำทานอย่างยอดเยี่ยม จึงต้องการทำทานที่ยิ่งใหญ่กว่าพวกเขา โดยมีการแข่งขันกันสร้างมหาทานอย่างสุดกำลั

…รที่จะไปสู่สวรรค์ซึ่งเป็นเรื่องที่น่าศึกษามาก *สมัยหนึ่ง พระบรมโพธิสัตว์ได้จุติมาบังเกิดเป็นพระเจ้า แผ่นดิน มีพระนามว่า อุทัยภัทร ทรงมีพระมเหสีชื่อ อุทัยภัทรา แม้จะทรงอภิเษกสมรสกัน แต่ทั้งสองต่างอยู่ร่วมกันฉ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์เพื่อจะนำไปสู่สวรรค์ และเหตุการณ์ในอดีตเกี่ยวกับพระเจ้าอุทัยภัทรที่ประพฤติพรหมจรรย์และมีการแลกเปลี่ยนสัญญากับพระมเหสีในการบอกกล่าวหลังการตาย เพื่

…บารมี คือการรู้จัก วางใจเป็นกลางๆไม่ยินดียินร้ายในโลกธรรม ไม่เลือกที่รักผลักที่ชัง รู้จักทำตัวเหมือนแผ่นดินที่วางเฉยต่อของไม่สะอาดหรือสะอาด ที่เขาทิ้งลงไป เว้นขาดจากความโกรธและความยินดีต่อสิ่ง ทั้งสองนั้น แม…

ในปีใหม่นี้ เรามาเน้นการสร้างบารมีผ่านการฝึกอุเบกขา เพื่อให้ใจเป็นกลาง และมีความเมตตาต่อทุกคน ไม่ว่าจะดีหรือเลว การรักษาจิตใจให้มั่นคงและปล่อยวางจะช่วยให้เข้าถึงความสุขและความบริสุทธิ์อย่างแท้จริงเข้า

… คิดอยู่ครู่หนึ่ง เด็กคนนั้นก็ถามช่างทำอาวุธว่า “ท่านเพิ่งพูดหยกๆ ว่าหอกของท่านเป็นหอกที่คมที่สุดใน แผ่นดิน ไม่มีอะไรที่มันแทงไม่ทะลุ ใช่ไหม” ช่างท่าอาวุธตอบว่า “ไม่ผิดแม้แต่น้อย จะให้ฉันส่งหอกให้เธอชมไหม” เ…

เรื่องราวเกี่ยวกับช่างทำอาวุธที่อวดอ้างสรรพคุณของหอกและโล่ของเขา แต่กลับถูกเด็กชายตั้งคำถามจนทำให้เขาอับอาย สอนให้เรารู้จักการพูดความจริง และหลีกเลี่ยงการโอ้อวดเพื่อความเคารพ.

… และ ภูมิ เถระ แปลว่า ผู้ใหญ่ หรือผู้มั่นคง เถระ มาจาก ถิร ธาตุ ใช้ในความหมายว่า มั่นคง ภูมิ แปลว่า แผ่นดิน ภาคพื้น ชั้น เถรภูมิ ใช้ในความหมายว่า ชั้นพระผู้ใหญ่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสให้ความหมาย ของคำว่า…

เนื้อหานี้อธิบายความหมายของคำว่าเถระ โดยมีการแบ่งแยกคำว่า เถระ และ ภูมิ เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของคำนี้ในศาสนา พระพุทธศาสนา ได้มีการวิเคราะห์ความหมายอย่างลึกซึ้ง ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเอาไว้

…านเท่ากับเมืองพาราณสี อำมาตย์ทั้งหลาย ได้ฟังต่างพากันตบมือหัวเราะเยาะเย้ยว่า “เมื่อก่อนพวกเราคิดว่า แผ่นดิน และราชสมบัติหาค่ามิได้ แต่บัดนี้มีราคาเท่ากับ ข้าวสารเพียงทะนานหนึ่งเท่านั้น” พระราชาทรงละอายมากจึง…

เรื่องราวเกี่ยวกับความสำคัญของความเที่ยงธรรมในการตัดสินโดยเฉพาะในหน้าที่ในการรักษากฎหมาย โดยกล่าวถึงผู้มีความรับผิดชอบและการขจัดอคติที่มีผลต่อการตัดสินใจ เช่น ความลำเอียงเพราะรัก ชัง หลง หรือกลัว เพื่

…ม กองดินได้ไหลมากระทบศีรษะของนายช่างหม้อแตกเป็นแผล สาหัส ช่างหม้อร้องคร่ำครวญว่า พืชทั้งหลายงอกงามบนแผ่นดิน สัตว์ทั้งหลายอยู่อาศัยบนแผ่นดิน แต่บัดนี้ แผ่นดินพังทับ ศีรษะเราแตก ภัยเกิดจากที่พึ่งอาศัยแล้ว” เมื…

เรื่องราวบทนี้ว่าด้วยความสัมพันธ์ระหว่างพระราชาและประชาชน ในเวลาที่เกิดภัยและความไม่สงบซึ่งอาจเกิดจากผู้ที่น่าจะเป็นที่พึ่ง พระโพธิสัตว์ได้เล่าเรื่องของนายช่างหม้อที่ประสบอัศจรรย์ภายในน้ำท่วม ซึ่งนำมา

… และอิตถีลิงค์ เหมือนคำว่า ทาโร เมีย สมมติ ให้เป็นปุ๊ลิงค์, ปเทโส ประเทศ สมมติให้เป็นปุ๊ลิงค์, ภูมิ แผ่นดิน สมมติให้เป็นอิตถีลิงค์, ที่จัดตามกำเนิดนั้น เหมือน ปุริโส ชาย เป็นปุ๊ลิงค์, อิตถี หญิง เป็นอิตถีลิง…

บทนี้นำเสนอแนวทางการศึกษาบาลีไวยากรณ์เกี่ยวกับวจีวิภาค โดยการจำแนกคำต่างๆ เป็นลิงค์ เช่น ปุ๊ลิงค์ ที่มักเกี่ยวข้องกับเพศชาย และอิตถีลิงค์ ที่เกี่ยวข้องกับเพศหญิง ตัวอย่างคำที่ยกขึ้นมีทั้งคำที่เป็นลิงค

… นารีสุ สุ อา. นาริ นาริโย นารี ศัพท์ที่เป็น อี การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน นารี กุมารี เด็กหญิง ปฐวี แผ่นดิน ฆรณี หญิงแม่เรือน มาตุลานี ป้า, น้า ถี หญิง วีชนี พัด ธานี เมือง สิมพลี ไม้งิ้ว [๕๕] อุ การันต์ ในอ…

บทนี้นำเสนอการใช้ศัพท์บาลีที่เกี่ยวข้องกับเพศหญิง เช่น นาริยา และคำที่มีการการันต์ อธิบายถึงการใช้ในประโยค เช่น กุมารีที่แปลว่าเด็กหญิง รวมถึงการแจกแจงการเปลี่ยนแปลงของอักษรในรูปแบบต่าง ๆ ในบริบทของกา

… อา. วธ วธุโย ว ศัพท์ที่เป็น อู การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือนวธู วิรู เถาวัลย์ จมู เสนา ชมพู ภู ไม้หว้า แผ่นดิน, คิ้ว สรพู ตุ๊กแก สินธู จบการันต์ ๕ ในอิตถีลิงค์ แต่เท่านี้ มุ แม่น้ำสินธุ

ในบทนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอุ การันต์ในภาษาบาลี เช่น คำศัพท์ที่เป็นอุ การันต์และการแจกอย่างถูกต้อง โดยมีตัวอย่างเช่น 'วธู' ที่ถูกแจกตามหลักต่างๆ นอกจากนี้ยังมีศัพท์ที่เป็นอู การันต์ เช่น 'วิรู' และ

…วยบัญญัตินี้ ในเวลานั้น บัญญัตินี้ ท่านเรียกว่า วิชชมานบัญญัติฯ แต่ในเวลาใด บัณฑิตแต่งตั้ง (ประกาศ) แผ่นดิน ภูเขา เป็นต้น ซึ่งไม่มีอยู่โดยปรมัตถ์ ด้วยบัญญัติฯ ส่วนบัญญัติที่เหลือ นั้น บัญญัตินี้ ท่านเรียกว่า…

ในเนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์นามบัญญัติ 5 อย่างที่เกี่ยวกับสิ่งที่มีอยู่และไม่มีอยู่ในอภิธรรม รวมถึงการตั้งชื่อและการแต่งตั้งสิ่งต่างๆ ในทางปรัชญาและสังคม โดยเฉพาะการแยกแยะระหว่างสิ่งที่มีตัวตนและสิ่งท

…ลง ได้แก่อาการกล่าวคือสภาพที่เปลี่ยนแปลง โดยอาการเป็นต้นว่า การแผ่ขยายออกไปและรวมตัวเข้าแห่งมหาภูตมีแผ่นดินเป็นต้น ซึ่ง เป็นไปอยู่ ด้วยอำนาจแห่งความสืบต่อ คือทำให้เป็นเรื่องอิงอาศัย ฯ คำว่า ตถา ตถา คือ ด้วยอ…

…รรม โดยนำเสนอความรู้เกี่ยวกับความเปลี่ยนแปลงและความสืบต่อของธรรม ด้วยการใช้ตัวอย่างจากธรรมชาติ เช่น แผ่นดินและภูเขา อีกทั้งยังวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างธาตุต่าง ๆ และอาการที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลง ทั้งนี้เพ…

…า ๓ ประการ คือ ธัมมกามตา ความเป็นผู้ ใคร่ธรรม ๑ อัตถกามตา ความเป็นผู้ใคร่ประโยชน์ ๑ รัฏฐาภิบาลโนบาย แผ่นดิน ๑ วิธีปกครอง รัฏฐาภิปาลโนบาย วิสัชนาพอเป็นอุทาหรณ์ (ธัมมกามตา ถวาย พ.ศ. ๒๔๗๗) (อัตถกามตา ถวาย พ.ศ. …

เนื้อหาเกี่ยวกับรัฏฐาภิบาลโนบายที่เกี่ยวข้องกับการปกครองและการรักษาความยุติธรรมในสังคม ระบุถึงความสำคัญของการไกล่เกลี่ยข้อพิพาทและการลงโทษผู้กระทำผิดเพื่อความเป็นธรรมแก่ประชาชน ถือเป็นภารกิจของท่านผู้

… - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 131 ทงเยนทงเกลียง ทั้งเย็นทั้งเกลี้ย สีตสมฏฺฐา ภูมิ แผ่นดิน " สีตสมฏฺฐิ ฐานํ ที่ ตัปปุริสะ คามคโต ปุริโส บุรุษ ไปแล้วสู่บ้าน คามคตา อิตถี หญิง คามค กุล ตระกูล …

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการใช้ภาษาบาลีที่รวมถึงวิธีการสร้างประโยคและการระบุคำศัพท์ที่สำคัญจากบริบทต่างๆ เช่น การอธิบายสถานที่และประเภทบุคคลในบาลี ประกอบด้วยความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับสมาสและตัทธิต ที่ส

ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 17 ๒๓๔. แผ่นดิน เป็น ที่อยู่ ของสัตว์ ท. ทั้งปวง ๒๓๕. ต้นไม้ ท. เป็น ที่อาศัย ของนก ท. ๑๑. กิริยากิตก์ ที่ไม่ใช่อัพ…

เนื้อหานี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับประโยคในอุภัยพากยปริวัตน์ โดยมีการแปลและอธิบายถึงกิริยาต่างๆ รวมทั้งการใช้ประโยคในบริบทต่างๆ เช่น กิริยาที่ไม่ใช่อัพยยะ การเชื่อมต่อคำในประโยค และตัวอย่างประโยคที่จะช่วย