หน้าหนังสือทั้งหมด

มหาสมุทรและธรรมอันน่าอัศจรรย์
47
มหาสมุทรและธรรมอันน่าอัศจรรย์
…ประการที่ 3 ในมหาสมุทร ที่พวกอสูร เห็นแล้วๆ จึงอภิรมย์อยู่ อีกประการหนึ่ง แม่น้ำสายใหญ่ๆ บางสาย คือ แม่น้ำคงคา ยมุนา อจิรวดี สรภู มหี แม่น้ำเหล่านั้นไหลไปถึงมหาสมุทรแล้วย่อมละนามและโคตรเดิมหมด ถึงความนับว่ามหาส…
บทความนี้ได้กล่าวถึงธรรมอันน่าอัศจรรย์ในมหาสมุทร ซึ่งรวมถึงลักษณะของมหาสมุทรที่ไม่เกลื่อนด้วยซากศพ, การเปลี่ยนแปลงชื่อของแม่น้ำที่ไหลเข้าสู่มหาสมุทร, ปริมาณน้ำในมหาสมุทรที่ไม่พร่องหรือเต็มแม้มีน้ำจากแ
ข้อคิดเกี่ยวกับความเพียรและการศึกษาในพระพุทธศาสนา
73
ข้อคิดเกี่ยวกับความเพียรและการศึกษาในพระพุทธศาสนา
… ประกาศที่ ๕ ธรรมดามหาสมุทรย่อมเป็นแหล่ง รวมของน้ำ ซึ่งไหลมาจากแม่น้ำสายต่างๆ หลายร้อยสาย อันได้แก่ แม่น้ำคงคา ยมุนา อิรวดี สวรร นที เป็นต้น แม่น้ำฝนจะตกลงมาจากอากาศ แต่ น้ำเหล่านั้นก็ไหลล้น ฝังไม่ได้ ฉันใด พระ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเพียรในการศึกษาและการเรียนรู้ธรรมะ โดยเปรียบเทียบมนุษย์กับมหาสมุทรที่ไม่รู้จักอิ่ม เพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาไม่ว่าในด้านใดก็ตาม แม้จะมีการเรียนรู้มากมาย แต่เราก็ไม่
พัฒนาการของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
64
พัฒนาการของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
…นแถบลุ่มแม่น้ำโวลกา แม่น้ำอูราล ทะเลสาบแคสเปียน แล้วได้อพยพมาตั้งถิ่นฐานอยู่ในบริเวณลุ่มแม่น้ำสินธุ แม่น้ำคงคา และ แม่น้ำยมุนา เมื่อมีกำลังคนมากขึ้น จึงได้แผ่ขยายอำนาจเข้ามายึดครองดินแดนของพวกชาว พื้นเมืองเดิมซ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพัฒนาการของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน โดยแบ่งเป็นยุคสมัยต่างๆ เช่น สมัยดึกดำบรรพ์, สมัยพระเวท, สมัยพราหมณ์, และสมัยฮินดูเก่า ยิ่งไปกว่านั้นยังมีการแบ่งห้วงเวลาเพื่อนำเสนอ
การทำหน้าที่กัลยาณมิตรในธรรมวินัย
49
การทำหน้าที่กัลยาณมิตรในธรรมวินัย
…่ 3 ในธรรมวินัยนี้ ที่ภิกษุทั้งหลายเห็นแล้วๆ จึงอภิรมย์อยู่ ดูก่อนปหาราทะ แม่น้ำสายใหญ่ๆ บางสาย คือ แม่น้ำคงคา ยมุนา อจิรวดี สรภู มหี แม่น้ำเหล่านั้นไหลไปถึงมหาสมุทรแล้ว ย่อมละนามและโคตรเดิมหมด ถึงความนับว่ามหา…
บทสนทนาระหว่างพระโสดาบันกับปหาราทะเกี่ยวกับบุคคลผู้ทุศีล และการศึกษาทางธรรมว่า แม้จะมีตำแหน่งหรือชื่อเสียงก็ยังไม่สามารถทำให้เป็นสมณะได้ ถ้าหากไม่ปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธเจ้าเหมือนแม่น้ำที่รวมกันไปส
ภูมิศาสตร์และอารยธรรมของอินเดีย
27
ภูมิศาสตร์และอารยธรรมของอินเดีย
…ความ สมบูรณ์จากแม่น้ำทั้งหลาย อันมีแม่น้ำสายสำคัญ 3 สาย เรียงจากตะวันตกไปหาตะวันออก คือ แม่น้ำสินธุ แม่น้ำคงคา และแม่น้ำพรหมบุตร ซึ่งรับน้ำที่เกิดจากการละลายลงของหิมะที่ ปกคลุมยอดเขาหิมาลัยในฤดูร้อน นำความอุดมส…
บทความนี้พูดถึงภูมิศาสตร์ของอินเดีย โดยเน้นที่เทือกเขาการาโกรัมและระบบแม่น้ำต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกษตรและการรวมตัวของประชาชน อินเดียมีความหลากหลายทั้งในด้านภาษา เผ่าพันธุ์ และภูมิประเทศ ซึ่งทำให้เกิดคว
วาเสฏฐะและอุบาสกผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย
71
วาเสฏฐะและอุบาสกผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย
…พศย์ หรือศูทรก็ตาม ดังที่พระพุทธองค์ ตรัสไว้ในปหาราทสูตรว่า ดูก่อนปหาราทะ แม่น้ำสายใหญ่ๆ บางสาย คือ แม่น้ำคงคา ยมุนา อจิรวดี สรภูมที่ แม่น้ำเหล่านั้นไหลไปถึงมหาสมุทรแล้วย่อมละนามและโคตรเดิมหมด ถึงความนับว่า มหา…
เนื้อหาเกี่ยวกับวาเสฏฐะที่แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจผิดของพราหมณ์ในพระเจ้าเมื่อเปรียบเทียบกับการนำทางในที่มืดและพระธรรมที่นำพาให้เห็นความจริง การยอมรับในพระรัตนตรัยเป็นอุบาสกและการหยุดให้การยอมรับวรรณะแ
แนวคิดในมหายาน: การเปรียบเทียบพาหนะทางธรรม
93
แนวคิดในมหายาน: การเปรียบเทียบพาหนะทางธรรม
ส่วนม้าบางขณะก็หยั่งถึงบางขณะก็หยั่งไม่ถึง ส่วนช้างนั้นย่อมหยั่งถึงพื้นดิน แม่น้ำคงคา เปรียบได้กับปฏิจจสมุปบาทซึ่งเป็นธรรมอันลึกซึ้ง วิธีข้ามไปของกระต่ายเปรียบได้กับสาวกยาน ม้าข้ามเปรีย…
ในความเชื่อของมหายาน แบ่งปัญญาออกเป็น 3 ประเภท โดยเปรียบเทียบการข้ามพ้นด้วยกระต่าย ม้า และช้าง ซึ่งแสดงถึงความแตกต่างในการเข้าถึงธรรมะ โดยเฉพาะแนวคิดโพธิสัตว์ที่รองรับทุกสรรพสัตว์ โดยไม่จำกัดเพศหรือชน
การตรัสรู้ของพระพุทธองค์
141
การตรัสรู้ของพระพุทธองค์
…งคราว โดยล่วงไปแห่งกาลนาน พระอาทิตย์ดวงที่ 3 ปรากฏ เพราะพระอาทิตย์ดวงที่ 3 ปรากฏ แม่น้ำสายใหญ่ๆ คือ แม่น้ำคงคา ยมุนา อจิรวดี สรภู มหิ ทั้งหมดย่อมงวดแห้ง ไม่มีน้ำ ฉันใด ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย สังขารทั้งหลายก็ฉันนั…
บทนี้กล่าวถึงการตรัสรู้ของพระพุทธองค์เกี่ยวกับลักษณะของโลกและจักรวาลที่ถูกทำลาย และความไม่เที่ยงของสังขาร พระองค์ทรงสอนให้เบื่อหน่าย คลายกำหนัด และเข้าใจถึงความไม่ยั่งยืนของทุกสิ่ง เพื่อมุ่งสู่การหลุด
ถิ่นกำเนิดบั้งไฟพญานาค
38
ถิ่นกำเนิดบั้งไฟพญานาค
…พราะความกลัว มาอยู่แถบ แม่น้ำโขง ซึ่งเป็นอาณาเขตนับถือพระพุทธ ศาสนา ปัจจุบัน พญานาคซึ่งถือกำเนิดแถบ แม่น้ำคงคา และแม่น้ำเนรัญชราต่างมิได้ถือ จากพวกมิจฉาทิฏฐิให้กลายมาเป็นความเชื่อ กำเนิดมาจากถิ่นที่มีชาวพุทธอยู…
บทความนี้สำรวจความเชื่อเกี่ยวกับบั้งไฟพญานาคและผลกระทบของความเชื่อที่แตกต่างกันในกลุ่มผู้ถือศาสนา บทความชี้ให้เห็นว่าความเชื่อที่ขัดแย้งกันก่อให้เกิดความขัดแย้งสูงและส่งผลต่อพลังจิตของชาวพุทธที่อาศัยอ
การวางแผนการรบในนครตักสิลา
149
การวางแผนการรบในนครตักสิลา
…สามารถกรีฑาทัพเข้ายึดครองได้ พระราชาจึงให้ตั้ง ค่ายพักพลอยู่นอกพระนคร ให้วงม่านใต้ต้นไทรใหญ่ริมฝั่ง แม่น้ำคงคา แล้วทำเพดานข้างบน ลาดที่บรรทมแล้วพักผ่อน ท้าวเธอแม้จะพาเอาพระราชาทั้งพันพระองค์มาช่วยออกรบ ก็ยังไม่…
ในเรื่องนี้, พระราชาได้พยายามยึดนครตักสิลา ด้วยการวางแผนจากอาจารย์ที่มีปัญญา แต่เมื่อไม่สำเร็จจึงพบกับปุโรหิตที่เสนอวิธีการโหดร้ายเพื่อชัยชนะ พระราชาได้ตัดสินใจดำเนินการตามคำแนะนำโดยไม่คิดวิเคราะห์นั้
โทษของการล่าสัตว์
333
โทษของการล่าสัตว์
…ื่อขอส่วนบุญ แต่เนื่องจากว่าเส้นทางไปสู่บ้านของหมู่ญาตินั้น มีทางเดียวเท่านั้นคือ จะต้องเดินทวนกระแสแม่น้ำคงคาขึ้นไป เรื่อยๆ ในสมัยนั้น อำมาตย์ของพระเจ้าพิมพิสารชื่อว่า โกลิยะ ได้รับมอบหมายให้ไปปราบปรามหัวเมือง…
ในหมู่บ้านจุนทิฏฐิละ มีนายพรานที่ใช้ชีวิตอยู่กับการล่าสัตว์และไม่ได้ทำบุญ เมื่อเสียชีวิตจึงบังเกิดเป็นเปรตไม่มีข้าวและน้ำ เปรตนี้ต้องการไปหาญาติเพื่อขอส่วนบุญ แต่ต้องเดินทวนกระแสน้ำคงคา ระหว่างการเดิน
ทะเลใจ
19
ทะเลใจ
… เต็มเปี่ยมเสมอ ไม่ล้นฝั่ง ๓. ไม่เกลื่อนกล่นด้วยซากศพ เพราะคลื่นซัดเข้าฝั่งหมด ๔. แม่น้ำทุกสาย เช่น แม่น้ำคงคา ยมนา อจิรวดี สรภู ฯลฯ เมื่อ ไหลไปถึงทะเล ย่อมละชื่อเดิมหมด คงเรียกว่า ทะเล ๕. แม่น้ำทุกสายไหลรวมสู่…
ในสมัยพุทธกาล สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงธรรมชาติทะเล ๘ ประการเพื่อให้ผู้คนเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและความมีอยู่ของสิ่งต่าง ๆ ทะเลมีลักษณะลาดลุ่มลึก เต็มเปี่ยมเสมอ ไม่เกลื่อนกล่นไปด้วยซากศพ และรับ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
294
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ภาคเจ้านั้นได้ทรงบัญญัติไว้ดีแล้วแก่สาวก ทั้งหลาย พระนิพพานและปฏิปทาย่อมเข้ากันได้ อุปมาเหมือนน้ำใน แม่น้ำคงคา ย่อมเข้ากันย่อมสมกันกับน้ำในแม่น้ำยมุนา ฉันใดก็ดี ก็แลปฏิปทาอันให้ถึงพระนิพพาน พระผู้มีพระภาคเจ้านั…
เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างธรรมที่เป็นอันตรายิกธรรมและนิยยานิกธรรม รวมถึงความสำคัญของปริยัติธรรมและโลกุตตรธรรมที่สอดคล้องกับการปฏิบัติที่นำไปสู่พระนิพพาน พระผู้มีพระภาคเจ้าได้สอนให้สาวกยึด
การอธิบายเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และพระยะบกแก้ตน
106
การอธิบายเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และพระยะบกแก้ตน
…่อผลแห่งต้นไม้ของตนหมดแล้ว ก็กลิ่นกิน หนอ ใบ เปลือก หรือกะเทาะซึ่งยังเหลืออยู่เท่านั้น แล้วดังน้ำใน แม่น้ำคงคา เป็นผ้ากันสั่นโดยอย่างเย็น ยอดไม่ไปในประเทศอื่น. ด้วยคุณแห่งความเป็นผู้กินน้อยสนโดยอย่างเย็น ยอมไม่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์ในอดีตที่เกิดเป็นพระยะบกแก้ตนในป่าไม้ ริมฝั่งคงคา เมื่อผลสิ้นสุดลง ท้าวสักกะทรงทดลองพระยะบกแก้ตนเพื่อเห็นว่าความเป็นผู้กินน้อยส่งผลต่อตนเองอย่างไร พระยะบกไม่เคยไปถึงที่อื