หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
117
เราต้องฝึกปล่อยกิเลสทีละตัว ให้สังเกต ณ ช่วงเวลานั้นว่า กิเลสตัวไหนเข้ามาในใจ เช่น...โลก โกรธ หลง ตัวไหนเข้ามา ก็ฝึกปล่อยทีละตัว 2 ตัว 3 ตัว 26 ตุลาคม พ.ศ. 2556
พระธรรมบทอังคุตรภาค ๒ -หน้าที่ 154
156
พระธรรมบทอังคุตรภาค ๒ -หน้าที่ 154
…ประทุมติอ่อนน้อมต่อบุตรในตระกูล พูดคุยสบายใจ ๑ ไม่พูดคำหยาบ ๑ ไม่พูดเสียดสี ๑ กำจัดความตระหนก ๑ ไม่ โกรธ ๑ ถึงความเป็นผู้วาสนาเสร็จอย่างนี้ว่า "ทวยเทพชั้นดาวดึงส์ เรียกธรรมผู้เลี้ยง มารดาอธิษ มีปิติประพฤต…
…์นี้กล่าวถึงการบำเพ็ญวัดบาท ๓ ประการ เช่น การประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ การพูดคุยอย่างสุภาพ และการไม่โกรธ การจัดการความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและการช่วยกันจัดการอสูรที่มากับน้ำทิพย์เพื่อประโยชน์ของสังคมโดยเฉพ…
ธรรมะและการฟังธรรม
199
ธรรมะและการฟังธรรม
ธรรมะ ประชาช มาฟังธรรม กันเถิด ១៩៨ ไม่หลงไปในกระแสโลก คือ ความโลภ ความโกรธ และความหลง ที่ชาวโลกยังไม่สามารถสลัดให้หลุดออกจากใจได้ ดังนั้นทุกๆ คนจึงควรหมั่นเพิ่มเติมปัญญาบารมี…
…ผู้คนมาฟังธรรมเพื่อสร้างปัญญาและบ่มเพาะจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยไม่หลงไปตามกระแสโลกที่เต็มไปด้วยความโลภ โกรธ และหลง เพื่อที่จะเข้าถึงพระธรรมกายและผู้รู้แจ้งภายใน มีกระบวนการฝึกฝนจิตใจอย่างต่อเนื่อง นับเป็นแนว…
ความพยาบาทและวิธีการแก้ไข
42
ความพยาบาทและวิธีการแก้ไข
…ิน เป็นต้น ลาสิกขาไป เขาไม่ได้รสของพระศาสนาประเภทสุขในฌาน เป็นต้น เพราะเป็นผู้กระสับกระส่ายด้วยความ โกรธ เหมือนบุรุษนั้นไม่ได้รสของของหวาน มีน้ำผึ้งและน้ำตาลกรวด เป็นต้น เพราะเป็นผู้กระสับกระส่าย เพราะโรค…
…งเป็นอารมณ์ที่ทำให้จิตใจไม่มีความสงบและปิดกั้นความดีทั้งใหม่และเก่าจากการที่เราไม่สามารถปล่อยวางความโกรธได้ โดยที่เมื่อจิตเกิดพยาบาทขึ้น จะเป็นอุปสรรคในการนั่งสมาธิและแสดงถึงอาการที่ไม่ดีในชีวิตประจำวัน เ…
ปฏิรูปปุถุชนให้เป็นมนุษย์
17
ปฏิรูปปุถุชนให้เป็นมนุษย์
… ชาวพุทธย่อมรู้กันโดยทั่วไปว่า พระพุทธศาสนา ตระกูลใหญ่ คือ โลภะ โทสะ โมหะ หรือใช้ ภาษาง่ายๆ ว่า โลภ โกรธ หลง แต่ครั้นเมื่อถูกถามถึงแหล่งกำเนิดของ กิเลส ชาวพุทธส่วนใหญ่ก็มักจะอึกอัก ตอบไม่ถูก เพราะไม่แน่ใจ…
บทที่ ๑ กล่าวถึงการปฏิรูปปุถุชนให้เป็นมนุษย์ที่มีความเข้าใจถูกต้องเกี่ยวกับโลกและชีวิต ซึ่งมุ่งหวังให้เกิดความคิดที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต โดยอธิบายถึงกิเลสที่เป็นอุปสรรคสำคัญต่อการพัฒนาตนเอง แบ่งออก
การค้นพบแสงภายในผ่านการนั่งสมาธิ
17
การค้นพบแสงภายในผ่านการนั่งสมาธิ
…กถึงจุดที่ลมหายใจไปสิ้นสุด และผ่อนคลายร่างกาย ให้อยู่ในสถานะที่ไม่รู้สึกงก ไม่รู้สึกอยากได้ หรือหิว โกรธ กลัว ไม่สงสัย ไม่ว้าวุ่นใจ ความรู้สึกติดลบ ก่อนหลับตาหายไปเลย มีแต่ความรัก หลับตานิ่งๆ สักพัก ผมได้…
เนื้อหาเกี่ยวกับโฮเวิร์ดที่นั่งสมาธิและค้นพบความสุขภายในตัวเอง ผ่านประสบการณ์การถือศีลและการปรับปรุงชีวิตประจำวันของเขาโดยผลกระทบของการนั่งสมาธิทำให้เขามีความสุขมากขึ้น ปฏิเสธการดื่มเหล้าและแบ่งปันแนว
การคบบัณฑิตและการสร้างบุญ
47
การคบบัณฑิตและการสร้างบุญ
…าอย่าหนีไปไหน แค่หลบออกมาให้พ้นหน้าสักพักหนึ่ง พอท่านหาย เมื่อรู้ตัวอย่างนี้ เราต้องหมั่นเข้าไปกราบ โกรธ มีอารมณ์ดีขึ้น ก็คลานกลับไปหาท่านใหม่ ต้องหมั่นเข้าไปหาท่าน แล้วเข้าไปหาไม่หาเปล่า เข้าไปรับใช้ท่าน…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการคบบัณฑิตและการสร้างบุญโดยเฉพาะจากคำสอนของคุณยายอาจารย์ โดยชี้ให้เห็นว่าการคบหาผู้มีคุณธรรมสูงส่งจะนำพาความรู้และความดีมาสู่เรา หากมีการรายงานผลการปฏิบัติ ก็จะทำให้บัณฑิต
สมาธิเปลี่ยนชีวิต
18
สมาธิเปลี่ยนชีวิต
…ถึงจุดที่ลมหายใจไปสิ้นสุด และผ่อนคลายร่างกาย ให้อยู่ในสถานะที่ไม่รู้สึกงก ไม่รู้สึก อยากได้ หรือหิว โกรธ กลัว ไม่สงสัย ไม่ว้าวุ่นใจ ความรู้สึก ติดลบก่อนหลับตาหายไปเลย มีแต่ความรัก หลับตานิ่งๆ สักพัก ผมได้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งสมาธิเป็นเครื่องมือในการเปลี่ยนแปลงชีวิตและสร้างโลกที่เต็มไปด้วยสันติสุข ผู้เขียนเชื่อว่าเพลงสามารถรวมผู้คนจากทุกเชื้อชาติและศาสนาเข้าด้วยกัน การฝึกสมาธิทุกวันช่วยให้เกิดความสงบ
หน้า9
22
การรักษาศิล จะช่วยลดกิเลสลงไปได้ ทั้งโลก โกรธ หลง ๘ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๙๖
คำฉันท์พระมาลัยทัฬๅ๎ฏ: ภาค ๒
89
คำฉันท์พระมาลัยทัฬๅ๎ฏ: ภาค ๒
…ล ภาค ๒ - หน้าอ ๙๑ แล้ว มวบเจริญในกรรมจัดซึ่งความตระหนี่ จง ผู้มีวาสดิย์ โภคาภิโก ผู้ครองบำรุงความ โกรธ ฯ ว นั้นแหละ สปุรโส อ. สัตตบุษ อิติ ดังนี้ อิต ดังนี้ ๆ ๑๔. ๑๐๕/๑๕ ตั้งแต่ ติโต ปฏิยาจ จิตตปทฺเลี…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และแปลความหมายของคำฉันท์พระมาลัยทัฬๅ๎ฏ ในภาค ๒ โดยเน้นที่การศึกษาความหมายและความสำคัญของบทกวีในวรรณกรรมไทย ซึ่งมีอิทธิพลต่อจิตใจและวัฒนธรรมของคนไทยในอดีตและปัจจุบัน นอกจากนี
ความหมายของบุญและการทำความดี
586
ความหมายของบุญและการทำความดี
…ากการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา กลั่นใจเราให้ใส สะอาด บริสุทธิ์ ยิ่งบริสุทธิ์ ปราศจาก ความโลภ ความโกรธ ความหลง มากเท่าไร บุญก็ยิ่งมาก เมื่อมีบุญมากจะปรารถนาอะไรก็ได้ทั้งนั้น ความสุข ความสำเร็จ ความสมหวั…
…ญภาวนา โดยระบุว่าความบริสุทธิ์ของจิตใจมีความสำคัญต่อการสร้างบุญ ยิ่งใจใสและบริสุทธิ์มากขึ้น ความโลภ โกรธ และหลงน้อยลง บุญก็จะมากขึ้น ส่งผลให้เกิดความสุข ความสำเร็จ และความสมหวังในชีวิต จนทำให้ไม่อยากได้อะ…
ประเภทของการปรับใจ
36
ประเภทของการปรับใจ
…ห้อารมณ์ของเรามีการเปลี่ยนแปลงขึ้นลงอยู่เสมอๆ บางครั้งก็สุข เบิกบาน ดีอกดีใจ แต่บางครั้ง ก็หงุดหงิด โกรธ ฟุ้งซ่าน เครียด ทุกข์ใจ ซึ่งทั้งหมดนี้มีผลต่อการปฏิบัติ โดยเฉพาะเมื่อเราจะนั่งสมาธิ ดังนั้นการปรับใ…
การปรับใจเพื่อการทำสมาธิสามารถแบ่งเป็น 2 แบบ คือ การปรับใจในการดำรงชีวิตประจำวัน เพื่อให้เราสามารถรักษาสภาวะใจให้คงที่ขณะเผชิญเหตุการณ์ต่างๆ และการปรับใจในขณะทำสมาธิ ซึ่งจะช่วยเตรียมใจเข้าสู่สภาวธรรม
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
70
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
… ของตนเองหรือที่เรียกว่า มิจฉาทิฏฐิ อาจจะพูดให้เข้าใจง่ายๆ ว่า ใจหยาบ เพราะถูกกิเลส คือ ความโลภ ความโกรธ ความหลง ห่อหุ้ม ปกคลุมไว้ ใจหยาบมีลักษณะอย่างไร? เพราะเหตุที่ใจถูกกิเลสห่อหุ้มปกคลุมเอาไว้ ใจนั้นจึ…
…ความสุข สาเหตุที่ทำให้คนมีใจหยาบนั้นมีทั้งภายนอก ได้แก่ สิ่งแวดล้อมและสังคม และภายใน ได้แก่ ความโลภ โกรธ และหลง ซึ่งเป็นอุปสรรคที่ปิดบังใจที่แท้จริง. ข้อมูลนี้ช่วยให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างใจและชีวิต
บทเรียนจากเวรกรรม
114
บทเรียนจากเวรกรรม
ใช้แรงงานทาสมากจนแม่ของทาสคนนั้นผูก โกรธ เมื่อมาเกิดเป็นแม่ลูกกันในชาตินี้ เวร ที่ผูกกันมาจึงบันดาลให้เรื่องไม่เป็นเรื่องเกิด ขึ้นกับตัวลูกด…
เรื่องนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างแม่และลูกที่เกิดจากการผูกเวรกรรมในอดีต ลูกคนหนึ่งถูกลงโทษอย่างรุนแรงจากแม่เมื่ออายุ 4 ขวบ โดยถูกกล่าวหาว่าขโมยเงิน ซึ่งส่งผลมาจากกรรมในชาติอดีตที่แม่เคยใช้แรงงานทาส
การต้านกระแสกิเลสเพื่อชีวิตที่ดี
9
การต้านกระแสกิเลสเพื่อชีวิตที่ดี
เพราะได้ครูดี จึงเอาดีได้ ๙ กระแสแห่งความโลภ ความโกรธ ความหลงของคน ทั้งโลกอีกด้วย ถ้าใครปล่อยตัวปล่อยใจกระโจนไปตาม กระแสกิเลสเหล่านี้ ก็เป็นที่แน่นอนว่าต…
บทความนี้เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการต้านกระแสแห่งความโลภ ความโกรธ และความหลง ซึ่งถ้าใครตามกระแสเหล่านี้จะต้องประสบปัญหาร้ายแรงในชีวิตและหลังความตาย การสร้างบุญบารมีแ…
ความสำคัญของการทำงานในครัวเพื่อสร้างบารมี
68
ความสำคัญของการทำงานในครัวเพื่อสร้างบารมี
…ม่งอ จะเกิดกี่ชาติ ๆ ความอดทนต่อการ กระทบกระทั่งนี่เป็นเลิศ ใครทำงานครัวแล้วหน้าไม่งอ โดนด่าแล้วไม่ โกรธ ต่อไปภายหน้าความสามารถในการประสานใจ คนจะเป็นเลิศ อย่างนี้จึงจะสมกับคำที่ว่า ใจคอหนักแน่นมั่นคง เหมื…
…รทำงานด้วยใจที่หนักแน่นมั่นคงจะส่งผลดีในชีวิตหลังจากนี้ หากเราสามารถอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ท้าทายโดยไม่โกรธหรือหงุดหงิด เราจะได้บุญมากมายและบ่มบารมีให้แก่ตัวเอง นี่เป็นการสอนให้เรารู้จักการอดทนและจัดการกับอา…
การเลือกมิตรและการรักษาความก้าวหน้า
53
การเลือกมิตรและการรักษาความก้าวหน้า
…ม่มัว ไม้กล ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่พูดเท็จ ๒. ไม่ทำบาปกรรมด้วยอคติ ๔ ประการ ได้แก่ ลำเอียงเพราะรัก โกรธ หลง หรือกลัวภัย ๓. ไม่เสพทางเสื่อมแห่งทรัพย์สมบัติ คือ อบายมุข ๖ ได้แก่ การดื่มสุราเมรัยอันเป็นที…
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญก้าวหน้าและการคบคนให้ดีตามแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงการรักษากรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว สี่ประการที่ต้องละคือการไม่หลงผิดในกาม ไม่โกหก ไม่ทำบาปด้วยอคติ และไม่เสพอ
การวิเคราะห์บทสนทนาในพระไตรปิฎก
140
การวิเคราะห์บทสนทนาในพระไตรปิฎก
…นี้ เพื่อแสดงธรรมหลายที่มีอำนาจทำให้ไม่ชื่นชื่น บรรดาบทเหล่านั้น คำว่า เตน จ โกปน ได้แก่ เพราะ ความโกรธที่เป็นเหตุให้เรียกภิกษุนั้นว่า “ผู้มีความขัดใจ และ โกรธ” แท้จริง คำทั้งสองนี้เป็นอาการเดียวกัน เพรา…
…ฤโธ ซึ่งมีความหมายถึงภาวะต่างๆ ของจิตเหมือนกันกับคำว่าทีาเตน จ โกปน ที่แสดงถึงอาการไม่ชื่นบานและความโกรธอย่างชัดเจน สื่อถึงธรรมะที่มีอำนาจทำให้เกิดความทุกข์และไม่ชื่นใจ.
มนต์สายโก้วิธิ ๑๓
24
มนต์สายโก้วิธิ ๑๓
มนต์สายโก้วิธิ ๑๓ อาจจะโดยไม่ยอมเลิก ลองนึกดูว่าภาพนั้นน่าสนใจเพียงใดสะเอียน แม่ชื่อว่า โกรธเขาแต่เรือน เดินนอนบน ร้อนในอก แทบทมไหม้ แล้วยังดีถือ โกรธทำไม ได้อะไร เป็นประโยชน์ โปรดตรงดู (ทุตใ…
ในบทนี้พูดถึงการจัดการกับความโกรธในชีวิตประจำวัน โดยเสนอวิธีที่จะลดความโกรธด้วยการมองหาความดีในผู้อื่น การให้อภัย และการวางใจ ไม่ให้ส…
ธรรมะเพื่อประชาชน
30
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ละ คนไม่ดีอาศัยอยู่ บางครั้งตัวเราเองก็เป็นคนดี คิด ดี พูดดี แต่บางทีก็ไม่ค่อยจะดี ขุ่นมัว ขัดเคือง โกรธ คนนั้นโกรธคนนี้ ยังมีทั้งดีและไม่ดีสลับกัน ถ้า ช่วงไหนกุศลธรรมเข้ามาในจิตใจ เราก็อยากจะ ทำแต่ความดี…
บทความนี้เน้นการทำบุญและการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งเป็นประจำ โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างกรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว โดยยกตัวอย่างพระเทวทัตเป็นข้อคิดในการ